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春節(jié)六年級手抄報(bào)內(nèi)容
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的手抄報(bào)吧,手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具,它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎?以下是小編收集整理的春節(jié)六年級手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎閱讀與收藏。
作文1:
大年三十那天,我早早地起床了——因?yàn)檫@天是除夕。我穿上了新衣服就走出了房間,想看看家人都在做什么。
只見媽媽在做飯,爸爸正在貼對聯(lián),我就對爸爸說:“爸爸,我也想幫你貼福字。”爸爸欣然同意說:“可以,你就拿桌子上的福字來貼吧!甭牥职趾唵谓榻B貼福字的方法后,我便開始認(rèn)真地貼福字了。
我小心翼翼將把每扇門都貼上了福字,還把其中兩個(gè)福字倒著貼,寓意著“福”到了,爸爸還夸我有創(chuàng)意呢!做完這些,我又和媽媽一起去買年貨,市場里的東西真是琳瑯滿目,一應(yīng)俱全,處處洋溢著春節(jié)的喜慶氛圍!精挑細(xì)選之后,我們提著大包小包到了奶奶家。然后吃過飯就和媽媽一起去買年貨。市場有好多鞭炮和菜,我們買了好多東西就去了奶奶家。
在奶奶家,先吃了一頓豐盛的晚餐,有魚有肉,有涼有熱,這么多美味佳肴,真是看得我眼花繚亂,不知道吃哪個(gè)好。每樣都嘗一口,就已經(jīng)飽了。吃完飯大家一起看春節(jié)晚會(huì),有大人們喜歡的小品、舞蹈,當(dāng)然也少不了小朋友的少兒節(jié)目。我們都各自給自己喜歡的節(jié)目打分。
新年的鐘聲響起,該吃年夜飯了。熱騰騰的餃子出鍋了,爺爺悄悄告訴我,他在餃子里放了硬幣。我興致勃勃的開始吃餃子,希望第一個(gè)吃到餃子里的錢。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我吃了一個(gè)又一個(gè),已經(jīng)吃飽了,還是一直沒有吃到錢,我有些按捺不住了,顯得坐立不安。爺爺看出我的心思,笑呵呵地遞一個(gè)紅包給我,我一下心領(lǐng)神會(huì),分別給大家拜年,當(dāng)然又得到了好幾個(gè)紅包。心里的滿足感早就驅(qū)除了“硬幣餃子”的失落感。
收好紅包后,我們還下樓去放煙花。哇!各種形態(tài)的禮花真是漂亮極了!它們?yōu)檎麄(gè)除夕之夜,又增添了一道亮麗的風(fēng)景……
我真盼望下次春節(jié)的到來。
作文2:
在我眼中,同學(xué),每一個(gè)都是那樣可愛,九十個(gè)人,來自不同的地方的學(xué)校,今天能相聚在一起,共同走過三年,想來也是一種緣分吧,古人說:相逢何必曾相識。是啊,何必在乎曾經(jīng),只要相聚,就應(yīng)該珍惜,應(yīng)該重視這份緣。
曹老師在我四年級時(shí)來到我們班教數(shù)學(xué)。那時(shí)前,我不敢在課堂上與老師對話,是個(gè)膽小鬼,為此我很苦惱?刹芾蠋熢谡n堂上,經(jīng)常讓我回答問題,還讓我當(dāng)上學(xué)習(xí)委員,給了我一次次鍛煉膽量的機(jī)會(huì),也讓我實(shí)現(xiàn)了展示能力的欲望。從此,我變得自信、開朗、活潑起來了,成為了一個(gè)陽光男孩。
一些同學(xué)看了我的習(xí)作以后,常會(huì)不約而同地問我,你為什么這么愛寫文章呢?其實(shí)我以前并不喜歡寫作文,那時(shí)寫作對于我也是件很頭疼的事情。究竟是什么使我對寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣呢?是王校長逼著讓我寫讀書筆記開始,可以說,是王校長打開了我的夢幻的天地,開啟了我的一扇智慧的窗。是讀書筆記給了我力量。我相信自己一定能行并且持之以恒地堅(jiān)持下去,我的作文水平著一天一天地得到提高。讀萬卷書,行萬里路。從中尋找自己的樂趣。
作文3:
說起我家鄉(xiāng)的這邊過春節(jié),那真是太有意思了!我們喜歡把春節(jié)說成“過年”而且是“紅紅火火過大年”。
“買年貨”是最重要的,年前一個(gè)月左右,家家戶戶就開始購置各種年貨,我們過年講究年年有余,準(zhǔn)備食品多多益善。到這時(shí)媽媽就會(huì)把家里的大冰箱塞得滿滿的,雞、肉、魚、蛋、蔬菜、水果應(yīng)有盡有。另外還有給全家人添置新衣服,鞭炮等喜慶物品也是必不可少的。
讓我印象最深的是“除塵”其實(shí)是“大掃除”媽媽提前半個(gè)月就開始了打掃衛(wèi)生,把家里的里里外外,上上下下全部擦洗一遍。時(shí)不時(shí)我?guī)兔Ω梢幌,每次都累得腰酸背痛媽媽說這就是:“辭舊迎新”
貼“春聯(lián)”和貼“福”字是我的工作,除夕哪天一大早就開始忙活。“!币路可以倒著貼,意思就是“福到了”屋里屋外門上墻下,全部都是大大小小的“!弊,顯得很是喜慶,寄托了我們?nèi)嗣駥τ栏I畹南蛲?/p>
當(dāng)鞭炮和拜年是我最喜歡的兩樣了方便跑長的短的的花炮,各種各樣。別人不敢放的我都敢放。還有拜年,拜年可以增加人際交往也可以得到壓歲錢,每次過年的時(shí)候我的包都是鼓鼓的特爽。
一眨眼到了正月十六春節(jié)結(jié)束了但是我意猶未盡真想再過一個(gè)新年可是又能怎么樣呢又過去了往常的生活。
作文4:
輕快愉悅的歡笑聲靠近了,開心吉祥如意的鞭炮來臨了,喜氣紅火的小燈籠掛高了,幸?鞓诽鹈赖男麓杭压(jié)來臨了!
大家我國很多傳統(tǒng)式節(jié)日,有新春佳節(jié)、有元宵節(jié)、有清明時(shí)節(jié)、有端午和中秋佳節(jié)在其中我最喜歡的就是新春佳節(jié)了。
一年一度的新春佳節(jié)即將到,無論是念書的、打工的新春佳節(jié)都需要都需要回家和家人闔家團(tuán)圓。春節(jié)是家人全家在一起高高興興的日子。新春佳節(jié)要做的事兒可多了,最先母親要把家中清掃的干凈整潔的,也要買新春佳節(jié)用的物品。我能放寒假,和小伙伴一起堆雪人、打雪仗,可開心了。父母長輩還給我許多壓歲錢。最有趣的是和小伙伴們一起放爆竹,爆竹全是有往飛上天的、在路面上轉(zhuǎn)的爸爸給我買回來一個(gè)天女散花,春節(jié)的晚上我和爸爸媽媽一起去放天女散花,我也用打火機(jī)點(diǎn)燃了輸電線,因?yàn)槲遗艿揭贿吙,看到了它飛上了天空,傾灑了美麗的煙花,有淡黃色的、綠色的、鮮紅色的、暗藍(lán)色的五顏六色漂亮極其。
大家全家坐著電視前看見多種多樣的新春佳節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),我的臉部外露了令人滿意的微笑。
作文5:
春節(jié)到了,我和爸爸、媽媽一起回到好婆家過年。
好婆一直住在鄉(xiāng)下,每年春節(jié),好婆都會(huì)準(zhǔn)備好多年貨,今年也不例外,堂屋的桌上擺滿了零食,有甜滋滋的大白兔奶糖、有香脆脆的旺旺雪餅、有紅通通的大蘋果……全是我愛吃的,我迫不及待地拿了一顆大白兔奶糖就往嘴里塞,好婆笑嘻嘻地摸著我的頭說:“慢點(diǎn)吃,小饞貓”。好婆準(zhǔn)備了豐盛的晚飯,有爆魚、紅燒肉、辣子雞……我們一家人高高興興地圍坐在桌子旁,紅燒肉是好婆的拿手好菜,也是我最喜歡吃的菜,油亮亮、香噴噴,筷子一夾還能牽出一道道絲來,一口咬下去,甜到心里頭,我一下子連吃了三塊。
飯桌上,歡聲笑語不斷,好公拿來了老酒,和爸爸邊喝邊聊著工作,好婆和媽媽講著年貨,我和姐姐則在奮力消滅桌上的美味……到了晚上,爸爸在院子里放焰火,我和姐姐在邊上看,我們倆仰著頭,咧著嘴,不時(shí)發(fā)出“哇”的聲音,五彩繽紛的焰火裝飾著春節(jié)的夜空?,有的像流星,飛上天空又快速飛下,有的像花朵,在空中瞬間開放,有的像仙女,翩翩起舞……
鞭炮聲此起彼伏,春節(jié)的夜晚分外熱鬧。我最喜歡春節(jié)了,因?yàn)檫^了春節(jié)我們又長大一歲了!
舞獅子由來:
1、漢代起源說
相傳漢章帝時(shí),西域大月氏國向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子,使者揚(yáng)言朝野,若有人能馴服此獅,便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢,否則斷絕邦交。在大月氏使者走后,漢章帝先后選了三人馴獅,均未成功。后來金毛雄獅狂性發(fā)作,被宮人亂棒打死,宮人為逃避章帝降罪,于是將獅皮拔下,由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子,一人逗引起舞,此舉不但騙過了大月氏使臣,連章帝也信以為真,此事后來傳出漢宮,老百姓認(rèn)為獅舞子是為國爭光、吉祥的象征。于是仿造獅子,表演獅子舞。獅舞從此流行。
2、北魏起源說
獅舞作為表演藝術(shù),相信成形于一千五百年前的北魏時(shí)代,當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具,用金絲麻縫成獅身,派善舞者到魏進(jìn)貢,意圖獅舞時(shí)進(jìn)行刺魏帝,幸被忠臣識破,使他們知難而退。后因魏帝喜愛獅舞,命令仿制,務(wù)實(shí)得以流傳后世。楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》記述當(dāng)時(shí)洛陽長秋寺佛像出行時(shí),有“辟邪獅子,引導(dǎo)其前”的話。
3、唐代起源說
在碑使中有關(guān)于唐明皇游月殿,獅子舞使由唐明皇游月殿后一覺醒來而有醒獅舞,這故事說當(dāng)唐明皇游月殿時(shí),在階前出現(xiàn)一只五彩繽紛、闊口大鼻的獨(dú)角獸對著唐明皇沒有惡意,且在階前滾球,姿態(tài)威武。唐明皇醒后要重睹這一現(xiàn)象,他要近臣照他夢境中的瑞獸模仿出來,同時(shí)由樂部配以雄壯的鑼鼓編舞娛賓。自此之后,獅舞便流入民間。唐《立部伎》中的《太平樂》也稱《五方獅子舞》。唐代著名詩人白居易就有詩云:“假面胡人假獅子,刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣擺雙耳”(《西涼伎》)。可見唐代已有獅子舞。
4、北獅詳解
北獅的造型酷似真獅,獅頭較為簡單,全身披金黃色毛。獅舞者(一般二人舞一頭)的褲子,鞋都會(huì)披上毛,未舞看起來已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅,有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動(dòng)作,與南獅著重威猛不同。舞動(dòng)則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作為主。
北獅一般是雌雄成對出現(xiàn);由裝扮成武士的主人前領(lǐng)。有時(shí)一對北獅會(huì)配一對小北獅,小獅戲弄大獅,大獅弄兒為樂,盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面,以京鈸、京鑼、京鼓為主。
5、南獅詳解
南獅又稱醒獅,造型較為威猛,舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài),一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒,色彩艷麗,制造考究;眼簾,嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來說,南獅的獅頭不太像是獅子頭,有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角,傳聞以前會(huì)用鐵做,以應(yīng)付獅舞時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上,南獅獅頭有劉備、關(guān)羽、張飛之分。三種獅頭,不單顏色,裝飾不同,舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。
南師的舞動(dòng)造型很多,有:起勢、常態(tài)、奮起、疑進(jìn)、抓癢、迎寳、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、上樓臺等等;舞者通過不同的馬步,配合獅頭動(dòng)作把各種造型抽象地表現(xiàn)出來。故此南獅講究的是意在和神似。南獅有出洞、上山、巡山會(huì)獅、采青、入洞等表演方式,。當(dāng)中采青最為常見。相傳“采青”原來是有“反清復(fù)明”之意,現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭,有“生猛”,生意興隆的象征。青用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來,獅在青前舞數(shù)回,表現(xiàn)猶豫,然后一躍而起,把青菜一口吃掉,再把生菜咬碎吐出,再向大家致意。為了增加娛樂性,采青有時(shí)還會(huì)用上特技動(dòng)作,例如上肩(獅舞頭者站在獅尾者肩上),疊羅漢,上桿(爬上竹桿),或者過梅花椿(經(jīng)過高低不一長木椿)等等。
舞南獅時(shí)會(huì)配以大鑼、大鼓、大鈸。獅的舞動(dòng)要配合音樂的節(jié)奏。舞南獅有時(shí)還會(huì)有一人扮作大頭佛,手執(zhí)葵扇帶領(lǐng)。
獅舞之前通常還會(huì)舉行點(diǎn)睛儀式。儀式由主禮嘉賓進(jìn)行,把朱砂涂在獅的眼睛上,象征給予生命。
獅舞子:白居易《西涼傳》:假面胡人假獅子,刻木為頭絲作尾。金鍍眼睛銀貼齒,奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來萬里,紫髯深目兩胡兒。跳舞梁前來致辭,應(yīng)似涼州未陷日。安西都護(hù)進(jìn)來時(shí)。獅舞起原一南北朝朝代,即佛教興起的時(shí)代。
6、南獅北舞
最初北獅在長江以北較為流行;而南獅則是流行華南,南洋及海外。近年亦有將二者溶合的舞法,主要是用南獅的獅子,北獅的步法,稱為“南獅北舞”。
祝福語:
1、爆竹聲聲送祝福,花籃個(gè)個(gè)顯喜慶,一條短信送吉祥,熱烈祝賀開業(yè)行大運(yùn),好運(yùn)財(cái)運(yùn)滾滾來!
2、鑼鼓敲出喜慶,鞭炮釋放吉祥,花籃裝滿祝愿,貴店開張,老朋友前來道喜,祝你財(cái)源滾滾而來,生意紅紅火火!
3、給老板道聲好,祝你乘祥云,日進(jìn)斗金;給老板賀聲喜,祝你招財(cái)神,喜事不離!祝開業(yè)大吉大利,財(cái)源滾滾進(jìn)!
4、短信到祝福到,祝福到吉祥到,吉祥到財(cái)富到,財(cái)富到財(cái)神到,財(cái)神到接財(cái)神,滿臉陽光燦爛的你準(zhǔn)備好通通接收吧!
5、左迎招財(cái)貓,攬客來;右迎搖錢樹,日進(jìn)金;上接天地氣,迎好運(yùn);中坐財(cái)神爺,保順利!祝開業(yè)大吉大利,生意興隆!
6、萬眾一心,齊心協(xié)力;百舸爭流,獨(dú)具一幟,富比朱陶,客如流水,川川不息,祝朋友開業(yè)大吉,四方進(jìn)寶,八路來財(cái)!
7、恭喜發(fā)財(cái),開業(yè)大吉,財(cái)源廣進(jìn),如意順利,祝生意好好,荷包滿滿,賺錢多多,紅紅火火,事業(yè)步步高,生活天天旺!
8、前天祝賀早了點(diǎn),明天祝賀遲了點(diǎn),今天祝賀擠了點(diǎn),現(xiàn)在祝賀是正點(diǎn)。祝賀你開業(yè)興隆,財(cái)興旺;財(cái)源茂盛,達(dá)八方!
9、送你青花瓷,愿你發(fā)達(dá)始于此,送你唐三彩,祝你接納八方財(cái),送你小短信,希望你的用心贏得嶄新,兄弟,生意興隆。
10、發(fā)一條短信,祝你財(cái)源滾滾,日進(jìn)斗金;送一束鮮花,祝你開業(yè)吉祥,紅火發(fā)達(dá);傳一份真情,祝你蒸蒸日上,生意興隆。
傳說故事:
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷,在民間流傳著一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了.算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一整套過年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。守歲習(xí)俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)的來歷:
農(nóng)歷正月初一是春節(jié),又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱“過年”。這是中國民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢族和滿、蒙古,瑤、壯白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族的共同節(jié)日。漢族過春節(jié),時(shí)間較長,一般從農(nóng)歷臘月初八開始,到正月十五元宵節(jié)為止。春節(jié)大約有三四千年的歷史。原為農(nóng)歷的元旦,即人們通常說的過年。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“新年”、“正旦”、“歲首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為“元旦”,農(nóng)歷的正月初一稱“春節(jié)”。據(jù)考證,春節(jié)成為正式冠名就是在辛亥革命以后。1911年10月武昌起義,12月31日革命黨人的湖北軍政府在發(fā)布的《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽歷的通諭》中,明確的將(農(nóng)歷的)年節(jié)稱為“春節(jié)”。1949年9月27日,新中國正式成立,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議
上,通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年,進(jìn)一步明確了農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”,“春節(jié)”之名正式列入中國節(jié)日法典,真正被廣為流行至今。漫長的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得非常豐富多彩。其中,那些敬天祭神的迷信內(nèi)容,已逐漸被淘汰,而那些富有生活情趣的內(nèi)容,像貼春聯(lián)、貼年畫、貼“福”字、剪窗花、蒸年糕、包餃子等則流傳了下來。
春節(jié)和除夕的區(qū)別:
簡單來說廣義的春節(jié)包括過年和除夕;過年和大年三十還有除夕都是同一天,除夕特指大年三十的晚上,也就是大年夜。而特定意義的春節(jié)是指大年初一,也就是農(nóng)歷新年的第一天。
從有關(guān)資料查找,除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩!背@一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門神、貼春聯(lián)、貼年畫、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年。
由于春節(jié)與大年緊密連接在一起,再加上時(shí)代的需求,所以,慢慢地人們將這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日合二為一了。就時(shí)間來講,過年是一年的最后一天,也就是歲尾。而春節(jié)是一年的開始,大年初一又是農(nóng)歷每年的春天第一天,所以叫春節(jié),也就是告訴人們,從這一天開始,春天來到了,新的一年開始了。
在以前,人們在這個(gè)時(shí)間,都稱為過年,也就是“除夕”。由于公歷的引進(jìn),將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱,再加上六十年代以后,提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求,漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年,在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節(jié)的字樣。但是在公共媒體,以及宣傳等方面,都將年與春節(jié)混淆在一起了。真的不知道,相傳幾千年的中國傳統(tǒng)節(jié)日“年”,是否讓“春節(jié)”代替,真的說不好。
春節(jié)的傳說習(xí)俗:
1、萬年創(chuàng)建歷法說
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測定一天的時(shí)間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來計(jì)算時(shí)間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。
當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:
日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí),已是滿面銀須。國君深為感動(dòng),為紀(jì)念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
2、貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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