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讀書是為了生活，也許在你的仕途當(dāng)中，你并非是一帆風(fēng)順，最終落的個(gè)精光，但是你還是得到了體會，在無形之中，智慧慢慢的進(jìn)入你的思想。下面是百分網(wǎng)小編整理的有關(guān)讀書的手抄小報(bào)圖片，希望大家能喜歡!
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機(jī)關(guān)工作的情況類似于制造業(yè)，工作的成果不是以制造者個(gè)人的成果面貌呈現(xiàn)，而是以工廠之成果的面貌呈現(xiàn)。 —— 蒙森
在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 —— 愛因斯坦
誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。 —— 恩格斯
愛情是一個(gè)不可缺少的、但它只能是推動(dòng)我們前進(jìn)的加速器，而不是工作、學(xué)習(xí)的絆腳石。 —— 張志新
堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉。 —— 司馬遷
本來事業(yè)并無大小;大事小做，大事變成小事;小事大做，則小事變成大事。 —— 陶行知
一分事業(yè)心能抵十分特權(quán)。 —— 弗·馬文
忍耐二字，真無窮受用哉!試觀古來圣賢豪杰、大學(xué)問、大事業(yè)、何一不從忍耐中出?今人一不稱意，便發(fā)躁舍去，焉有成熟之時(shí)乎?我輩為學(xué)，當(dāng)切戒之。 —— 劉光弟
人生的價(jià)值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅(jiān)定信念和巨大的力量。 —— 托·富勒
歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。 —— 馬克思
由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒Γ侨松聵I(yè)展進(jìn)的正道。 —— 豐子愷
科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。 —— 盧瑟福
正義的事業(yè)并不一定要地感情的沖動(dòng)下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅(jiān)持到最后勝利。 —— 托·布朗
有關(guān)讀書的`手抄小報(bào)圖片內(nèi)容二：讀書的藝術(shù)
我把有味或有興趣認(rèn)為是一切讀書的鑰匙。這一來，因而發(fā)生的就必然是那興趣是自己選擇的或個(gè)人的，正如對于食物的所嗜一樣，最衛(wèi)生的食法，終究是就一個(gè)人所嗜愛的東西吃，因?yàn)檫@樣吃下去的東西就一定能夠消化。讀書也正與吃東西一樣，甲的甘肥也許便是乙的毒藥。在讀書上，一個(gè)教員不能強(qiáng)迫他的學(xué)生愛其所愛，一個(gè)父母也不能期望他的子女有他們同樣的志趣。如果一個(gè)對于他所讀的書沒有興趣，那么一切東西都是白費(fèi)的。正如袁中郎所說："若不快意，便置之，俟他人，或別有獨(dú)契者自去讀。"
所以，世界上是不會有什么書是絕對必須讀的，因?yàn)槲覀兊闹R的興趣是像一棵樹一樣的生長，像一條河一樣的流的。只要有相當(dāng)?shù)臉渲�，那樹木無論如何都會長起來的，只要有泉源的新流，河水是總會流動(dòng)的。當(dāng)那水打著一座石壁時(shí)，它自會繞之而行的;當(dāng)那水流到了一所可愛的低谷去時(shí)，它自會在那里停留蕩漾一下，當(dāng)那水流到一所深深的山澗時(shí)，它便會經(jīng)常留在那里;當(dāng)那水流至激湍時(shí)，它便會直向前去。這樣，一點(diǎn)也沒有什么勉強(qiáng)或決定的目的，它一定有一天會流入大海的。這個(gè)世界上沒有一本書是人人所必須閱讀的，只有在某時(shí)某地，某個(gè)環(huán)境或某個(gè)年齡中一個(gè)人所必讀的書。我頗以為讀書，也正像婚姻一樣，是也決定于命運(yùn)或"姻緣"的。甚至有一本書是每個(gè)人必讀的，如《圣經(jīng)》也有一定的時(shí)期。當(dāng)一個(gè)人的思想與閱歷還夠不到閱讀一部杰作時(shí)，那杰作在他的嘴里只有一股壞滋味�？鬃诱f，"五十而可以學(xué)易矣"，這便是說一個(gè)人在45歲時(shí)便不應(yīng)該讀《易經(jīng)》�？鬃釉凇墩撜Z》中所說極有醇味的話，以及他的成熟的智慧，一個(gè)人在自己年齡未到成熟階段時(shí)就不能體味到的。
讀書只讀一流書。我有一個(gè)看法——讀書和吃飯一樣，不能偏食，要有一個(gè)balanced diet，精神的脾胃才能健康。
首先，是不是要讀讀宗教、神學(xué)?我覺得一定要。讀神學(xué)著作我們才能理解超越人性的東西，才能獲得一種上帝般的眼界，才能達(dá)到一種超塵脫俗的境界。我時(shí)不時(shí)會翻出《大藏經(jīng)》來沒有目的地讀，還有《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》及其他宗教、神學(xué)理論著作。讀完神學(xué)，我覺得我理解了宇宙的神秘(如果這神秘往往被稱之為上帝的話);反觀宇宙，我更加清醒地意識到了人的渺小，這使我不得不變得謙卑。不要把宗教、神學(xué)等同為迷信。
第二，一定要讀哲學(xué)。哲學(xué)從某種意義上說，是尋找人之為人的存在根由的一種詰問。作為一個(gè)人，我們不得不問我們自己是從哪里來的，我們要到哪里去。
第三，不能不讀歷史。歷史對人類到目前為止的所有生活場景進(jìn)行了最接近真實(shí)的描述。人的生命有限，如果想領(lǐng)略人類經(jīng)歷的甜酸苦辣、成功和失敗、生命和死亡，就只能去讀歷史。
第四，心理學(xué)要讀。像弗洛依德這樣的心理學(xué)家，他拆解的是人的意識的存在，探尋的是一個(gè)人的意識和心靈究竟怎樣協(xié)調(diào)運(yùn)行的，是如何保持人之為人的內(nèi)在本質(zhì)的。
人是情感的動(dòng)物。那些穿透情感層面，展示情感宇宙奇景的一定是好詩。所以為了情感成長的豐富，一定要讀詩。在這個(gè)世界上只有兩種東西是接近上帝的，一種是詩，一種是音樂。所以我讀詩，讀詩話，讀樂話，“讀”音樂。
文學(xué)不可不讀。作家通過語言向人的想象力挑戰(zhàn)，這是文學(xué)的基本功能。比如村上春樹，他的題材和寫法奇詭誘人，有人把他視為通俗作家中的搖滾樂手，但我認(rèn)為他一點(diǎn)都不缺乏深刻性——實(shí)際上他是在試圖捕捉現(xiàn)代文明里飄浮的現(xiàn)代人的存在本質(zhì)和表征。我喜歡的作家有卡爾維諾，君特·格拉斯，雷蒙·卡佛，博爾赫斯，米蘭·昆德拉，接下來就算得上村上春樹了。我有村上的日文原版，英譯本，臺灣賴明珠譯本和國內(nèi)的林少華譯本。我是村上春樹迷。為讀懂村上，我發(fā)誓開始學(xué)習(xí)日文這東西。
科學(xué)領(lǐng)域的一流讀物也要讀。我堅(jiān)信在科學(xué)思想和人文思想方面存在著某種意義上平行發(fā)展的東西。
人的日常閱讀應(yīng)該融合以上種種，要學(xué)會做出一盤有利于精神和心靈健康的“沙拉”。我稱這種讀書為飲食平衡法讀書。這樣人的生存才能不偏頗，精神的林木才不會因營養(yǎng)匱乏而枯萎或畸形。當(dāng)然這是“讀書人”的讀書，專家學(xué)者另當(dāng)別論。從終極目的上說，讀書是建造一個(gè)完全屬于自己心靈的世界的過程。人讀書越多，越不會被外在的環(huán)境所困擾，越不會被寂寞孤獨(dú)這樣可怖的東西所折服，因?yàn)闀饾u在人的心靈里建造了一個(gè)完全獨(dú)立于外界的力量的王國，這個(gè)王國是被心靈完全擁有的，在這個(gè)世界里棲居著令人神往的古今中外豐富而偉大的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的心靈完全擁有這樣一個(gè)王國的時(shí)候，他靈魂的承受能力會有多么堅(jiān)強(qiáng)!因?yàn)樗耆恍枰揽咳魏瓮饬碇嗡纳�。所以我常說：I read, therefore I am! 我讀，故我在!
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