愛國小報

　　在社會的各個領(lǐng)域，大家都聽說過或者使用過手抄報吧，借助手抄報可以提高我們搜集信息、美術(shù)設(shè)計、書法寫字等綜合素養(yǎng)。究竟什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編精心整理的愛國小報，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　愛國之本是愛人

　　“愛國主義”的問題首先是在于“國”，其次才在于“愛”�！皭蹏�”，首先要明確愛的對象究竟是什么;否則，對象弄錯了，可能導致緣木求魚甚致“失之毫厘、差之千里”的后果，以致“愛”得越深，害處越大。本文認為，要正確理解“國”，首先必須堅持方法論的個體主義，避免陷入整體主義的誤區(qū)。當然，明確了“愛”的對象之后，還要注意“愛”的方式;否則，錯誤的方式同樣會造成事與愿違的結(jié)果。

　　方法論的個體主義(methodolo-gicalindividualism)是和整體主義(holism)相對的一種研究思路。整體主義強調(diào)事物的內(nèi)在聯(lián)系，并堅持整體——宇宙、社會或人體——是一不可分割并不可約化為其組成部分(如社會中的個人或人體中的器官)的有機體，否則就像“盲人摸象”那樣割裂了事物之間的聯(lián)系，破壞了有機體的本來面目。雖然整體主義思維有其一定的合理之處，但推到極端就可能導致危險的社會后果。個體主義雖然承認事物之間的因果聯(lián)系，但堅持整體是由相互聯(lián)系的個體組成的，且只有被分解為更細小的組成部分并分析不同部分之間的聯(lián)系才能獲得認識;泛泛地談?wù)摗罢�體”在理論上沒有意義，在實踐中則可能是危險的，因為它可能被用來支持一些本來在更細致的分析面前站不腳的觀點。因此，凡是談到宇宙，就不能不具體分析宇宙的組成部分;談到社會或國家，就不能不把著眼點放在組成這些整體的眾多個人;談到人體，就只能深入到人體中去研究人的大腦組織、器官、循環(huán)系統(tǒng)等，而不是抽象地談“人”。把這些器官按一定方式組織到一起，你就獲得了一個“人”;把眾多的人通過某種經(jīng)濟、政治、道德與法律關(guān)系組合起來，你就構(gòu)成了一個特定形態(tài)的“國家”。國家并不是什么深不可測的神秘之物，它無非是由處于特定法律和政治關(guān)系的個人組成的實體;忽略了個體，也就不可能有意義地談?wù)搰�家�?/p>

　　但在中國這樣一個專制傳統(tǒng)極為悠久的國家，“國”作為一個整體概念被不假思索地接受了，而且被認為是代表了一種至高無上的權(quán)力，完全壓倒了私人個體。但事實上，這種抽象意義上的國家純粹是一個虛構(gòu)，因為它不代表任何實在的人;要使“國家”像在中國那樣行使那么大的權(quán)力，其背后還必須有一套關(guān)于國家運行的具體理論(譬如古代儒家的或現(xiàn)代執(zhí)政黨的理論)。這套理論決定了究竟是誰通過什么方式行使這個國家的`實際權(quán)力。沒有它，“國家”就成了一個沒有實際意義的幽靈，不能對人的實際生活發(fā)揮任何作用(好的或壞的)。就和“徒法不足以自行”一樣，沒有具體的人支撐的“國家”同樣是空洞的。然而，在實際運行過程中，國家事實上是一個具體化和個體化的東西：具體的人在合法或不合法地代表這個“國家”行使著權(quán)力。因此，國家的整體主義觀念其實只是一個迷惑人的假象。如果對它不加質(zhì)疑地接受，那么它的作用就是提供一種迷人的煙幕，麻痹人們的防范意識，進而允許某些人在這個煙幕背后以國家的名義堂而皇之地干一些見不得人的勾當。這是為什么大凡專制主義國家都存在著一套使專制行為合法化的整體主義理論，而整體主義思維的害處也在中國最大程度地體現(xiàn)了出來。

　　既然如此，我們在談?wù)搻邸皣�”之前，就不能不先弄清楚“國”的含義究竟是什么，也不能不充分認識到整體主義思維的局限性，并警惕其可能產(chǎn)生的危害。只有借助方法論的個體主義，才能避免陷入整體主義的誤區(qū)。在方法論的個體主義面前，國家的虛假光環(huán)頓時消失了。根據(jù)個體主義的定義，國家不是別的，就是處于一定政治和法律關(guān)系中的人的集合體。因此，所謂愛這個國家，不是指別的，只能是指“愛”這個國家的人。

　　但究竟“愛”誰呢?偌大一個國家，可是什么人都有，既有圣人君子，也有平常百姓，還有十惡不赦的罪犯!顯然，不可能要求人們愛這個國家的每個人。我們平時所說的“愛國”，實際上只是指“愛”這個國家的絕大多數(shù)人。之所以如此，蓋由于人成長、生活在一個特定的社會，必然和其中許許多多人發(fā)生直接或間接的交流。一旦脫離了原始的蒙昧狀態(tài)，文明社會就注定離不開社會分工。看看現(xiàn)代社會的人每天生活的必需品，都不是由個人勞動完成的，而是通過社會分工和市場交換形成的復雜網(wǎng)絡(luò)提供的。正是這種物質(zhì)和精神上的交流維系了文明社會，使其中的個人過上健康、安全、舒適的生活。在這個意義上，每個人都依靠這個社會的其他人而活著;久而久之，便自然對其長年生活的人和土地產(chǎn)生了一種依戀的情感，使人樂意為社會作出積極的貢獻，至少不做損害社會其他人的事情。

　　這是為什么當年蘇格拉底即使在認為雅典陪審團判處自己死刑不公正的情況下，仍然拒絕逃亡他國，因為如果認為對自己的懲罰不公正就逃避按照法律程序作出的懲罰，那么城邦的法律制度就喪失了效力，而這對于城邦的人民來說顯然是莫大的傷害。蘇格拉底之所以平靜地接受了他本不應(yīng)該接受的死亡，不是因為他屈服于雅典陪審團的不公正判決，而正是出于對生于斯、長于斯的雅典城邦的熱愛。蘇格拉底是因為鼓勵年青人反思和挑戰(zhàn)當時的社會傳統(tǒng)及其思想基礎(chǔ)而被處死的，而他選擇死亡的理由最終證明他是一位真正的愛國者。

　　祖國的未來作文

　　中國一個具有5000多年歷史的國家，5000年的時間創(chuàng)建了一個如此強大的文明古國。2008年的奧運會更是讓這個國家舉世聞名!

　　5000年時代只是中國的文明誕生，而在短短的60年中國已經(jīng)成為了世界強國，它的軍事。政治�？萍肌Ｘ敻坏鹊榷荚谑澜绲那傲校�美國則發(fā)展了200多年才成為世界第一強國�？上攵�知中國要是早發(fā)展140年的話�，F(xiàn)在的第一強國便是中國了。一些政治學家估計在2100年時，中國的力量將超越美國成為世界第一強國。這是多么讓人振奮的話呀，但沒有我們這一代的努力是不行的，因為祖國的未來將被我們掌握，只有努力的去拼搏，去創(chuàng)造，才會有那輝煌的一天!

　　那些在外的華僑華胞們現(xiàn)在正在為祖國的信譽而奮斗，那些在場地的工人們正在為祖國的建設(shè)而奮斗，那些在田野中的農(nóng)民們正在為祖國的儲備而奮斗，那些在辦公室的工作員們正在為祖國的事業(yè)而奮斗。我們也可以為祖國的未來貢獻，那就是努力學習了。

　　一次次閱兵式，一次比一次宏偉，一次比一次壯觀，一次比一次激動人心。這閱兵式后面是多少祖國兒女的汗水與勤勞換來的。這也印證了這句話;'一分耕耘，一分收獲。'所以我們要有'獻身精神'。

　　相信祖國的未來將是一個和諧而又美麗的社會，因為中國是一個自主性社會主義國家。那是一個和平的國度。

　　在生活中就能感受到祖國的快速變化。家前的那條馬路已經(jīng)變成了寬大的204國道，連垃圾堆也建起了'房子'。這些變化如此之快，也如此之大。相信在不久將來這里也會成為紐約那樣大的城市。

　　我期待著祖國的未來，有我們祖國未來將會更精彩!

　　愛國口號

　　1、愛國是文明人的首要美德。——拿破侖

　　2、我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家�！�—聞一多

　　3、科學沒有國界，科學家卻有國界�！�—巴甫洛夫

　　4、我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民�！�—鄧小平

　　5、一個真正的愛國主義者，用不著等待什么特殊機會，他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)自己對祖國的熱愛。——蘇步青

　　6、為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰�！�—果戈理

　　7、我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民�！�—鄧小平

　　8、人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。——拿破侖

　　9、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡熱愛祝福我的祖國！——裴多菲

　　10、天下興亡，匹夫有責�！�—顧炎武

　　11、必須經(jīng)過祖國這一層樓，然后更上一層樓，達到人類的高度�！�—羅曼·羅蘭

　　12、國家是大家的，愛國是每個人的本分�！�—陶行知

　　13、利于國者愛之，害于國者惡之�！�—晏嬰

　　14、愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！——車爾尼雪夫斯基

　　15、那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤粒�但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心�！�—亨利·大衛(wèi)·梭羅

　　16、愛國主義在美國是很容易理解的；它意味著用警惕你的國家的方式警惕自己�！�—卡爾文·柯立芝

　　17、捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植

　　18、寧做流浪漢，不做亡國奴。——豐子愷

　　19、縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡熱愛祝福我的祖國�！�—裴多菲

　　20、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)�！�—何塞·馬蒂

　　愛國名言愛國詩句

　　1. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　2. 茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　3. 捐軀赴國難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　4. 烈士之愛國也如家�！�—葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》

　　5. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹《岳陽樓記》

　　6. 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來�！�—陸游《十一月四日風雨大作》

　　7. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

　　8. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過零丁洋》

　　9. 精忠報國�！�—《宋史·岳飛列傳》

　　10. 天下興亡，匹夫有責�！�—麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

　　11. 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱——杜甫

　　12. 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游《十一月四日風雨大作》

　　13. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！�—陸游

　　14. 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！�—林則徐《赴戍登程口占示家人》

　　15. 國破尚如此，我何惜此頭�！�—吉鴻昌

　　16. 國家興亡，匹夫有責。——顧炎武

　　17. 契闊死生君莫問，行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭，縱有歡腸已成冰。——晏殊和尚

　　18. 向北望星提劍立，一生長為國家憂�！�—李夢陽

　　19. 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家�！�—于謙

　　20. 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青�！�—陸游

　　21. 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺�！�—陸游《病起書懷》

　　22. 憂國忘家，捐軀濟難�！�—三國志

　　23. 中夜四五嘆，常為大國憂�！�—李白

　　24. 死去無知萬事空，但悲不見九州同。——陸游《示兒》

　　25. 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！�—陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

　　26. 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲!——陸游《訴衷情》

　　27. 早歲那知世事艱，中原北望氣如山�！�—陸游

　　28. 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——陸游《書憤》

　　29. 朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦�！�—陸游《關(guān)山月》

　　30. 遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕�！�—陸游《關(guān)山月》

　　31. 千年史冊恥無名，一片丹心報天子�！�—陸游《金錯刀行》

　　32. 嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。——陸游《金錯刀行》

　　33. 出世一表真名世，千載誰堪伯仲間�！�—陸游《書憤》

　　34. 逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲�！�—陸游《三月十七日夜醉中作》

　　35. 夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場。——陸游《隴頭水》

　　36. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　37. 卻將萬字平戎策，換得東家種樹書�！�—辛棄疾《鷓鴣天》

　　38. 天下英雄誰敵手?曹劉!生子當如孫仲謀。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子》

　　39. 了卻君王天下事，嬴得生前身后名�！�—辛棄疾《破陣子》

　　40. 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎�！�—辛棄疾《永遇樂》

　　41. 直搗黃龍府，與諸君痛飲耳�！�—岳飛

　　42. 把吳鉤看了, 欄干拍遍,無人會, 登臨意�！�—辛棄疾《水龍吟》

　　43. 我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補天裂�！�—辛棄疾

　　44. 可憐報國無路，空白一分頭。——楊濟翁

　　45. 生當作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　46. 十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山難以中興!乾坤世界無由再復!——岳飛

　　47. 歸來報明主，恢復舊神州�！�—岳飛

　　48. 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州!——林升《題 臨 安 邸》

　　49. 辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。——梁啟超《讀陸放翁集四首》

　　50. 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。——《戰(zhàn)國策》

　　51. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語》

　　52. 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　53. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《步出夏門行》

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