堅(jiān)守自我作文匯總[13篇]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的堅(jiān)守自我作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　堅(jiān)守自我作文 篇1

　　黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨(dú)自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄？不！那不是我，那不是追逐光明的我！而如此孤獨(dú)的時(shí)刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影……

　　千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個(gè)虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的'墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會(huì)引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個(gè)人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個(gè)灑脫的嵇康，那個(gè)只為自己清白而生的仙人。

　　千年時(shí)光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時(shí)間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時(shí)候她卻在堅(jiān)持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因?yàn)槟巧厦�，有中國的味道。六年的�?jiān)持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級(jí)漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動(dòng)力時(shí)，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因?yàn)槔锩�，有另一個(gè)世界……”

　　就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個(gè)人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時(shí)毫不退縮地堅(jiān)持自我。當(dāng)別人拿來一個(gè)蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅(jiān)持自我，因?yàn)橹挥心阕约�，才是那個(gè)唯一知道自己該怎么做的人。

　　堅(jiān)守自我作文 篇2

　　佛經(jīng)有云：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，何處惹塵埃�！毙凶咴谌松�的旅途之中，我們常常被塵埃蒙蔽雙眼，這需要我們時(shí)時(shí)擦拭，堅(jiān)守內(nèi)心的自我。

　　面對友情的考驗(yàn)，羅斯福依然堅(jiān)守自我，保守國家的軍事秘密，堅(jiān)守一名軍人的原則，贏得他人敬佩的掌聲。

　　“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧�！边@十六字血1書，是文天祥的千古絕唱。在外敵入侵，國家淪陷，生靈涂炭的危急存亡的時(shí)刻，他挺身而出，舉兵抗元。他的`一首《正氣歌》讓山河為之振色，日月為之韜光。他愛國，他秉持堅(jiān)守自我的原則，這讓他曾佇立寒風(fēng)中仰天長嘯，仰天長嘆，也曾讓他哀聲動(dòng)地，淚灑傾盆，但從未放棄對自我的堅(jiān)守。憑此，他看見窗外的山河錦繡，波瀾壯闊。

　　愛國抗敵，堅(jiān)守自我，因而生出一幅壯闊的山河圖。

　　人生之路的兩旁，有芳香馥郁的鮮花，也有遍地叢生的荊草，有彎曲顛簸的小路，也有平坦寬闊的康莊大道。我們都知道，生命的美酒永遠(yuǎn)來自破碎的葡萄；生命的甘汁永遠(yuǎn)來自瘦長的蔗莖；沒有流過血的手指又怎能彈奏出驚世的絕唱？

　　堅(jiān)守本真，堅(jiān)守自我，亦需生命的血跡，去染紅那片天空。

　　青藤，孤傲固執(zhí)地生長在頑石之中，終年蒼翠。徐渭的靈魂便寄寓在這青藤之中。幼年失怙，中年喪偶，科考失意，寄人籬下，徐渭孤傲的靈魂背后覆蓋著的是痛苦與寥落。憑借堅(jiān)守自我的心境，他將清醒的自我認(rèn)識(shí)，孤傲的性格以及滿腹的才華全部投入對人生的藝術(shù)的創(chuàng)作之中。是堅(jiān)守自我讓他的藝術(shù)在靈魂負(fù)役般的艱苦與磨難中熠熠生輝，灼灼其華。

　　堅(jiān)守自我，生命磨難相互融合，化成純凈的酒精，燃燒成淡藍(lán)色的藝術(shù)火焰，不余一絲灰燼，卻曾照亮過整片黑夜。

　　畢淑敏有言：“我不相信手指能給我們帶來什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我們創(chuàng)造一個(gè)全新的世界�！币�知道，十指握成拳頭，那是一種自信，是一種自我堅(jiān)守。

　　于我而言，外在的浮華雕飾不能給我們幸福和愉悅。內(nèi)心的堅(jiān)守自我方可以給我靈魂的滋養(yǎng)。

　　堅(jiān)守自我作文 篇3

　　堅(jiān)守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅(jiān)守住自己，守信自己的心靈！

　　堅(jiān)守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會(huì)出賣自己的本性。

　　堅(jiān)守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會(huì)失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時(shí)，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅(jiān)守住自己的本性，做一個(gè)能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會(huì)出賣自己的本色，也不會(huì)被后世所贊揚(yáng)。可見，堅(jiān)守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。

　　堅(jiān)守住自己，即使在危難時(shí)刻，也能在精神上不屈于人。

　　堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅(jiān)決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國，還要中國人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅(jiān)守住自己，即使面對日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅(jiān)守住自己的心靈，堅(jiān)守住自己的國家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名國學(xué)家及的'京劇大學(xué)。可見堅(jiān)守住自己，即使重重磨難來臨是的本性的體現(xiàn)。

　　堅(jiān)守住自己，即使得得磨難來臨時(shí)，也不會(huì)退縮，在平凡中獲得人性的光芒。

　　堅(jiān)守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個(gè)人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個(gè)人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財(cái)富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅(jiān)守住自己，堅(jiān)守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅(jiān)守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁。可見，堅(jiān)守自己是一種高尚的品格。

　　在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲；我只要——我只要堅(jiān)守住自己，守住我自己，堅(jiān)守住自己！

　　堅(jiān)守自我作文 篇4

　　曾經(jīng)有一位年輕人到熱帶雨林去尋寶找到一間散發(fā)著香氣，放入水中，確能沉底的植物，他信心滿滿地，將它拿到市場，卻無人問津，轉(zhuǎn)念將其燒為木炭，被一搶而空，最后她的父親告訴她那是十分珍貴的沉香木，年輕人后悔不已……

　　如上所述，告訴我們，凡事都要堅(jiān)持自己內(nèi)心最初的那個(gè)想法，追隨他，不要因?yàn)橐粫r(shí)之利，放棄了更為豐厚的收獲，這樣豈不是得不償失？只有堅(jiān)持自我方能成功。

　　那么我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持自我呢？

　　人們第一感覺是最能體現(xiàn)出內(nèi)心真實(shí)的想法，與其隨波逐流，盲目從眾，不如轟轟烈烈地堅(jiān)持自我，做一株傲然于世間的紅梅，追隨自我內(nèi)心所想，才不枉此生，就算失敗也不會(huì)后悔。失敗乃是成功之母，堅(jiān)持自我，使我們往成功的道路上更進(jìn)一步。

　　但堅(jiān)持自我并不是偏激地以自我為尊，我們要在理性思維的基礎(chǔ)上做出正確的判斷再堅(jiān)持自我，否則一意孤行的道路注定難以成功，與此同時(shí)，我們在這個(gè)形形色色的社會(huì)中，要獨(dú)善其身，有自己的想法和正確的判斷力，拒絕其他誘惑的干擾，拒絕隨波逐流的消極想法。

　　我曾看過這樣一個(gè)故事在一個(gè)窮苦家庭中的孩子因?yàn)樽霾缓酶赣H交代的事被他辱罵：“這點(diǎn)事都做不好，你一輩子都沒有什么出息�！边�被父親扇了耳光，當(dāng)時(shí)孩子們內(nèi)心就想：我才不會(huì)一輩子沒什么出息。暗下決心，最后學(xué)成而歸干了一番大事業(yè)，他向他的父親證明了自己。

　　可見這位窮苦家庭環(huán)境下成長的孩子，面對父親的`打擊下，沒被他們的觀念先入為主，自怨自艾，而是堅(jiān)守了自我，默默努力學(xué)成而歸，風(fēng)光無限，成為了一名成功人士。

　　在這個(gè)啊，不時(shí)充滿惡意的社會(huì)，最常聽到的就是別人說你不行，我們不應(yīng)該盲目聽從別人的話和所做的事，就像那個(gè)將沉香木燒為木炭的青年，若他沒有將沉香木燒成木炭，而是悉心等待自己的行家，那么結(jié)局是不是就不同了呢？

　　堅(jiān)持自我，方得成功。成功的康莊大道永遠(yuǎn)讓堅(jiān)定選擇了的人暢通無阻。

　　堅(jiān)守自我作文 篇5

　　一位年輕人找到一種植物后，把它拿到市場售賣，起初他認(rèn)為這是個(gè)寶物，但因?yàn)闊o人問津，而且隔壁的木炭售賣更容易，他改變了想法，將其燒成的木炭。最后發(fā)現(xiàn)它是沉香，追悔莫及。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們，不能像年輕人一樣，因?yàn)橥馕锒�不相信自己，不�?jiān)守自己的判斷，遇事需要相信自己，堅(jiān)守自我。

　　我國古代文人周敦頤就曾在其文章《愛蓮說》中表露到:“自李唐來，世人盛愛牡丹，晉陶淵明獨(dú)愛菊，余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！闭�是周敦頤的這一份堅(jiān)守，使他不與世俗同流合污，也正是他對蓮花和自己的那一份信任，他相信蓮的高潔便使他成為高節(jié)傲岸的君子，成為俗世間清流一股。

　　外國的科學(xué)家諾貝爾，為外國人民發(fā)明了炸藥，在發(fā)明過程因?yàn)樗�的�?shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗，所以諾貝爾經(jīng)常受傷，實(shí)驗(yàn)也經(jīng)常失敗，但是諾貝爾沒有放棄相信自己的理論，堅(jiān)信自己會(huì)成功，正是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)信，最后諾貝爾終于成功了。

　　古今中外有無數(shù)這樣的例子，由此可見相信自己、堅(jiān)守自我是多么的`重要啊。

　　哥白尼作為日心說的提出者。在教皇神權(quán)的地心說當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)中，他發(fā)現(xiàn)日心說以后，沒有被塵世間對地心說的看法所影響，也沒有對教皇勢力所屈服，他相信自己的理論，堅(jiān)守自己的內(nèi)心想法，最后提出了日心說。他也堅(jiān)守日心說堅(jiān)守到了最后一刻。這種信任與堅(jiān)守，令人欽佩，相信自己，堅(jiān)守自我，即可得到回報(bào)。若是他對自己不信任，沒有堅(jiān)守，世界又會(huì)是怎樣的？

　　莊子曾在《逍遙游》中說道:“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮�！闭f的不就是要相信自己堅(jiān)守自我嘛？拿破侖也說過:“一個(gè)人要養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即便在最危急的時(shí)刻，也要相信自己的勇氣和毅力�！闭\如斯言，要相信自己，堅(jiān)守自我，若是年輕人相信自己、堅(jiān)守自己的判斷，不因外物的影響而失去判斷，最終定會(huì)有人識(shí)的沉香，他也會(huì)獲利頗豐，而不會(huì)導(dǎo)致最后的追悔莫及。

　　大唐高僧玄奘去往西天取經(jīng)，路途漫漫，路上免不了艱難險(xiǎn)阻，有人勸他放棄，但他相信自己可以成功，堅(jiān)守自己心中的信念，最終終于成功達(dá)到了目標(biāo)。人生也是一條漫漫長路，在這條路上你會(huì)遇到許許多多事情，可能會(huì)有許多外物和其他人影響你，在此時(shí)請你記住，相信自己可以成功，堅(jiān)守自己的判斷與信念。

　　堅(jiān)守自我作文 篇6

　　真正的自我不是隱沒于這個(gè)人云亦云的世界。真正的自我，是不盲從，隨波逐流。

　　——題記

　　人生的道路，布滿荊棘，充滿誘惑，雖坎坷，但怎可因此放棄自己？他人的看法不是我們要全部標(biāo)榜的，自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己，不要胡亂改變自己。

　　“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并沒有這樣做，他始終堅(jiān)守自我。他說：“我沒有肌肉，長得不帥，我的成功源于靈魂和信念�！比缃�，他成功了，搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉，但他仍是那個(gè)相貌平凡的鳥叔，最真實(shí)的“鳥叔”。

　　我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我，甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>

　　美國90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于20xx年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱，更未想過減肥去改變自己。她說：“我就是這樣一個(gè)我，最真實(shí)的一面帶給大家�！闭�是因?yàn)樗�的這份真實(shí)、自然，才讓看盡了無數(shù)美女的導(dǎo)演們稱贊她將是“未來之星”。

　　真正的自我源于我們心中，失去自我便是對人生最大的打擊。

　　邯鄲學(xué)步，不僅他人的優(yōu)美步伐沒有學(xué)去，反倒丟了本家的行走姿勢，最終弄得以爬代走，這無疑是諷刺的。

　　東施見西施撫胸口很美，便學(xué)樣子去撫胸口，最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。

　　多少人因他人的`看法而拼命改變自己，又有多少人不因他人的不解風(fēng)情始終堅(jiān)守自我。

　　你不該，不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得堅(jiān)守自我；你不該，不該牽強(qiáng)地去找借口說自己忘了如何笑對他人，真正的自己，不必掩飾，不能逃避，做最本真的自己。

　　我們要堅(jiān)守自己，不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅(jiān)定的心；不讓浮躁盲從的風(fēng)搖我們的本質(zhì)。

　　堅(jiān)守自我作文 篇7

　　每一個(gè)人的生命有如奔流不息的河流，不斷地根據(jù)河道的淺窄來調(diào)整自己，又始終堅(jiān)守著那一份追求的美麗。 ——題記

　　一 生死觀的調(diào)整 活著的美麗

　　讀著《我與地壇》，我似乎又看到那一個(gè)失意的史鐵生轉(zhuǎn)著輪椅避開他母親的目光�；蛟S人生中的厄運(yùn)是上天為我們準(zhǔn)備的一杯苦酒吧！我們無法逃避，為什么不選擇坦然的笑著喝下去呢！“我用一只（支）筆撞開了生命的`門”，史鐵生是這樣說的。與其失意消沉的活著，不如欣然坦蕩去接受，這是一種自我的調(diào)整。堅(jiān)守活著的美麗，于是他用筆續(xù)寫了他不完整的人生。

　　懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠味到它迷人的芳芬（芬芳），這是調(diào)整自己的人生態(tài)度，演繹出生命的高質(zhì)量。我們既然無法延長生命的長度，何不去拓展生命的寬度？

　　二 “千手”的魅力

　　真誠在流動(dòng)著，善良在傳播著，這是《千手觀音》在震出了生命的強(qiáng)音。面對光怪陸離的社會(huì)，他（她）們在努力著，不斷地提高自己，克服殘疾帶來的困難，調(diào)整自己的力量，為我們演繹了一場真誠善良的美麗舞蹈。調(diào)整自己，明確長處與短處，堅(jiān)守世界充滿愛的美麗。

　　真誠、善良的他（她）們?yōu)槭澜缙眨ㄗV）寫了一曲愛的奏鳴，這大概也是他們的魅力所在吧！

　　時(shí)代在變遷，不懂得調(diào)整自我去適應(yīng)社會(huì)，必然會(huì)被社會(huì)所摒棄，而失去了真誠善良的堅(jiān)守，又會(huì)像沙漠里的木乃伊，生活毫無知覺。

　　三、調(diào)整自我 堅(jiān)守美麗

　　月亮說，陰晴圓缺是我的調(diào)整，本質(zhì)皎潔是我堅(jiān)守的美麗。

　　雄鷹說，高低不定是我的調(diào)整，飛得更高更遠(yuǎn)是我堅(jiān)守的美麗。

　　海洋說，波浪起伏是我的調(diào)整，心胸寬闊是我永恒堅(jiān)守的美麗。

　　我說，曲調(diào)的跌蕩（宕）是我伴隨時(shí)代之歌的調(diào)整，堅(jiān)守正真（直）、真誠、善良的音符是我永不舍棄的美麗。

　　堅(jiān)守自我作文 篇8

　　生活中那些被人嘲笑的人，并沒有因此而一蹶不振，他們以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。

　　在嘲笑中堅(jiān)守自我，化嘲笑為動(dòng)力。

　　哥白尼是最早提出“日心說”的一位科學(xué)家，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于宗教統(tǒng)治時(shí)期，人們都相信“地心說”，所以哥白尼的學(xué)說被嘲笑，雖然過程很是艱辛，但他仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，出版了《天體運(yùn)行論》這本流傳至今的經(jīng)典著作。哥白尼的觀點(diǎn)雖然在當(dāng)時(shí)沒有受到人們支持，但是在后世為天文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。哥白尼沒有因他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的.嘲笑當(dāng)作動(dòng)力，最終完成自己的研究。

　　在嘲笑中堅(jiān)守自我，讓冷靜主導(dǎo)自己。

　　司馬懿，三國時(shí)期杰出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛亮對陣五丈原，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅(jiān)壁不出，以待其變。諸葛亮便派人給司馬懿送來“巾幗婦人之飾”，欲激司馬懿出戰(zhàn)，司馬懿仍不出戰(zhàn)，他不畏嘲笑，最后守住了關(guān)隘，拖垮了蜀軍，諸葛亮最后病死在五丈原。司馬懿沒有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自我，他冷靜對待諸葛亮的挑釁，最終守住了關(guān)隘。

　　在嘲笑中堅(jiān)守自我，微笑面對嘲笑。

　　林肯是美國最偉大的總統(tǒng)之一，但他更是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來的堅(jiān)強(qiáng)的人。有人曾為林肯做過統(tǒng)計(jì)，說他一生只成功過3次，但失敗過35次。他曾多次競選總統(tǒng)，沒有因?yàn)槭�敗被他人嘲笑而放棄，他微笑著面對每一次的失敗，在他一次次的�?jiān)持下，他成功了。每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但不能微笑面對嘲笑，以微笑面對嘲笑，并不是多么的困難，只要有一份堅(jiān)強(qiáng)、一份自信、一份大度，就能用微笑對抗嘲笑。

　　人生中，誰也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進(jìn)人心。然而，你無須拔出，就讓它們插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！

　　堅(jiān)守自我作文 篇9

　　大漠的駝鈴為何如此動(dòng)聽？因?yàn)轳橊剮е鴪?jiān)強(qiáng)的自信走過了漫漫風(fēng)沙；戈壁的胡楊林為何如此壯美？因?yàn)樗鼛е鴪?jiān)守的品質(zhì)，笑傲輕狂的風(fēng)暴，演繹那千年不死，萬年不枯的神話！

　　堅(jiān)守自我，是一種良好的品質(zhì)，不因?yàn)閯e人的影響而隨意的改變自己。始終相信自己，就是一種樹立自信的表現(xiàn)，從中可以體現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)和人格魅力。但是堅(jiān)守自我并不是一意孤行，在前進(jìn)的道路上，也要常常反思自己，適當(dāng)?shù)匚�收和采納他人建議來不斷完善自我。就像酒的種類繁多，釀造的`方法也不都相同，如果隨意的將兩種不同類別的酒的釀造方法混雜在一起，也許就釀造不出你所想要的純正的酒了。所以堅(jiān)守自我，才是釀酒應(yīng)遵循的一個(gè)規(guī)律；堅(jiān)守自我，更是我們?nèi)祟愒谏鐣?huì)生活中的王道。

　　春秋爭霸，吳越兩國相戰(zhàn)，吳王夫差大獲全勝，越王勾踐不得已成為階下囚，成為夫差的奴仆，為表誠服，甚至在夫差生病時(shí)親自嘗其糞便以便尋找病因，住馬棚，茅草屋，寄人籬下，生活異常艱辛。但是勾踐以他驚人的毅力，以他一心復(fù)國的雄心壯志，臥薪嘗膽，不忘國恥。君子報(bào)仇，十年不晚。夫差對他大為放心，放他回到越國，勾踐時(shí)刻謹(jǐn)記自己受過的恥辱，勵(lì)精圖治，后來將夫差擒獲。勾踐在那樣艱苦的環(huán)境中，沒有喪失自信，抱著滿滿的希望，堅(jiān)守自我，最終一雪前恥。

　　我們在學(xué)習(xí)生活中又何嘗不是這樣呢？一次考試的失利，不算什么，重要的是我們能夠從失利中吸取教訓(xùn)，并將其內(nèi)化為自己的優(yōu)點(diǎn)。只要我們能夠堅(jiān)守自我，堅(jiān)定自己的立場，瞄準(zhǔn)既定的目標(biāo)，總會(huì)讓我們獲得成功，堅(jiān)持的最終結(jié)果一定是實(shí)現(xiàn)夢想。堅(jiān)守自我，可以幫助我們到達(dá)成功的彼岸，那么我們?yōu)楹尾蝗ピ囋嚹�？�?jiān)定自己的目標(biāo)，不受外界的干擾，我們定能釋放華彩！

　　像勾踐一樣自強(qiáng)不息，堅(jiān)守自我，就讓我們默默等待最終華彩的釋放！

　　堅(jiān)守自我作文 篇10

　　我們這個(gè)時(shí)代的許多人，將思考交給了電腦，把溝通交給了手機(jī)，將行走交給了公車，把健康交給了保健品，把美貌交給了美容院……誠然，現(xiàn)代生活在給人們帶來方便的同時(shí)，無形中也讓人們遺失了很多東西。其中，自我是我們必須堅(jiān)守的。

　　沒有自我，我們和動(dòng)物沒有什么差別。帕斯卡爾曾說過，人是一根會(huì)思考的蘆葦，人的尊嚴(yán)在于自我的獨(dú)立思考。在這個(gè)金錢主義思想泛濫的社會(huì)，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自我，不為非己之利所動(dòng)，不隨波逐流。也就是說，堅(jiān)守自我，才能活出別樣的精彩。

　　少女時(shí)代的'徐靜蕾在還沒有成為“老徐”時(shí)是個(gè)干癟、瘦黑、自卑的普通女孩。她沒有出眾的外表、獨(dú)特的才藝，她只知道自小就按照爸爸的吩咐每天練習(xí)毛筆字。盡管總會(huì)覺得低人一等，可她并沒有放棄自我。相反，她完美詮釋了自我。她通過自己的努力，練成了自成一格的“徐體”，別具一格的拍攝能力。終于，她成為了家喻戶曉的才女導(dǎo)演。唯有堅(jiān)守自我，才能于藍(lán)墨水瓶底沉淀下一支羽毛，綻放獨(dú)特精彩。

　　同是演藝圈的陳坤因其“高富帥”而一夜成名�？伤�并沒有因此而迷失自我。相反，他通過不斷向希望工程捐款，組織“西藏之旅”來堅(jiān)守住個(gè)性中最真實(shí)的自我。和她一樣清醒，堅(jiān)守自我至始自終不變的還有著名舞蹈家楊麗萍。她為了堅(jiān)守自己最初的夢想，毅然辭職，苦心孤詣地拍出一部華麗作品——《云南映像》，為世人帶來了一份意外的驚喜。她用舞蹈來告訴我們：唯有堅(jiān)守自我，才能取得成功。

　　在杰出人物層出不窮的領(lǐng)域里，我們看到他們一個(gè)個(gè)于誘惑重重之中堅(jiān)守了自我，最終取得了斐然的成績。莫言堅(jiān)守自我，用獨(dú)具特色的中國語言創(chuàng)造了中國土地上的語言奇跡；閭兵露薇堅(jiān)守自我，用她“鐵娘子”的個(gè)性贏得“戰(zhàn)地玫瑰”之美譽(yù)；王寶強(qiáng)堅(jiān)守自我，用他吃苦、老實(shí)、踏實(shí)的品性打造了他如日中天的事業(yè)……很多時(shí)候，我們的平庸不在于我們智不如人，而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀自诖笄�世界中迷失自我。而唯有�?jiān)守自我，才能打造一片屬于自己的藍(lán)天。

　　梅花堅(jiān)守自我，才能傲雪縮放；秋菊堅(jiān)守自我，才能漫天開盡；夏木堅(jiān)守自我，才能蔭庇后人！

　　堅(jiān)守自我作文 篇11

　　飄落的雪花帶不走凝固的記憶，穿越時(shí)空的凝重進(jìn)入不了老去的歲月，蓓蕾般的默默等待，夕陽般的戀戀不舍，在心靈深處，在靈魂深處，有一個(gè)聲音始終在告訴我：要堅(jiān)守自我！

　　憶往昔……

　　在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文字，也成就了一代浪漫的詩文。他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中將自己最真實(shí)的一面表現(xiàn)得一覽無遺，如水珠般晶瑩。他在那份豪情中堅(jiān)守真正的自己，沒在世俗的泥淖中隨波逐流，而是出淤泥而不染！我慢慢領(lǐng)悟到原來人生是需要勇氣去面對，去堅(jiān)守自我。

　　數(shù)風(fēng)流人物……

　　古今中外多少名人偉人，都始終堅(jiān)守自我。“地心說”統(tǒng)治達(dá)數(shù)百年之久，而哥白尼堅(jiān)守自我提出了“日心說”；千篇一律的精耕細(xì)作的傳統(tǒng)在農(nóng)民思想中根深蒂固，卻被袁隆平堅(jiān)守自我，培育出的“南優(yōu)2號(hào)”所擊垮；還有牛頓所開創(chuàng)的物理時(shí)代新紀(jì)元，愛因斯坦的`“狹義相對論”，以及眾多發(fā)明和創(chuàng)造，都是敢于否定前人的學(xué)說堅(jiān)守自我而創(chuàng)造出來的壯舉，做回自己最重要，不必顧慮別人的看法，你就是你，大可以“走自己的路，讓別人去說吧”。

　　還看今朝……

　　肥胖的臉蛋，細(xì)細(xì)的小眼，曾經(jīng)因?yàn)橄嗝膊粨P(yáng)被公司要求整容，如今卻踩著怪誕的騎馬舞風(fēng)靡全球，他就是韓國“鳥叔”—樸載相。他不高不帥，卻比俊男靚女還紅，是因?yàn)樗麍?jiān)守自我，沒有變成一個(gè)“花瓶”。倘若他按公司的要求成為一個(gè)帥帥的“瓶子”，他能夠踩出如此滑稽的騎馬舞么？也許，那時(shí)他已不具備能令人歡樂的外表了。

　　放眼當(dāng)今社會(huì)，我國經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展，于是，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘皆為利往”，人們越來越忍受不了清貧和平凡，耐不得腳踏實(shí)地的步伐，不切實(shí)際地去跟風(fēng)，預(yù)支著青春和生命去賭明天，殊不知這些人早已舍棄了明天，迷茫了將來，丟失了自我。

　　蘆葦佇于潺潺江水之畔，縱然風(fēng)兒吹過，但見它隨風(fēng)飄搖卻不讓風(fēng)掌控自己的腳步，動(dòng)搖自己的根基！愿你我擁有蘆葦般堅(jiān)守自我的強(qiáng)大心靈！

　　堅(jiān)守自我作文 篇12

　　云雨來臨之際，彌漫空中的雨汽（氣）濕了燕子的輕衣，燕子調(diào)整了飛翔的高度，但堅(jiān)守飛翔的信念；烈日當(dāng)空的時(shí)候，猛烈的陽光灼著花兒如雪的玉肌，花兒調(diào)整了氣孔的開閉，但堅(jiān)守開放的美麗。

　　權(quán)貴驕橫的時(shí)刻，封建的桎梏與腐朽刺痛了李白的心扉，那個(gè)要高力士脫靴，貴妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出門去”，調(diào)整了心態(tài)，自繁榮富貴的浮云中自我釋放，只管“且放白鹿青崖間”，堅(jiān)守自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的志向。

　　須為權(quán)貴折腰的時(shí)刻，官場的昏暗與斗角挫傷了陶潛的抱負(fù)，調(diào)整了心態(tài)，他選擇了另一種心態(tài)——出世。于是“守拙歸園田”、“賞菊南山下”。在迷途中覺今是而昨非，反璞歸真，堅(jiān)守“不為五斗米而折腰”的志節(jié)，堅(jiān)守出世的心態(tài)。

　　人生之路就像一條長河，難免會(huì)碰到波折，是誰說過：這世界，很復(fù)雜，混淆我想說的話，我不懂太復(fù)雜的想法。面對人生際遇起伏，其實(shí)并不復(fù)雜，很簡單，調(diào)整自我，再出發(fā)，但記得堅(jiān)守自我，堅(jiān)守信仰！

　　沒有司馬遷刑后的心理調(diào)整，堅(jiān)守平生志向，又豈會(huì)有《史記》的問世？沒有中共戰(zhàn)敗后文家市決策的調(diào)整，堅(jiān)守革命的信念，又豈能由星星之火而致燎原之勢？當(dāng)困難像巨峰般壓在你身上時(shí)，記得調(diào)整自我，堅(jiān)守自我。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。垓下的風(fēng)云，是千古文人追溯的風(fēng)景。假期那狂極一世的楚霸王，能調(diào)整自我，帶著他的'虞姬，他的烏騅重返江東，或許江東子弟多豪杰，卷土重來未可知罷（吧）！又何至于悲吟?°虞姬虞姬奈若何？何至于英雄飲劍成為千古遺恨？

　　倘若項(xiàng)王自我調(diào)整，堅(jiān)守那拼搏的氣概和不可一世的風(fēng)范，一代的王或許也不至于烏江畔飲劍長眠！

　　自我調(diào)整，是為了再出發(fā)，是為了通往下一個(gè)成功驛站，但同時(shí)要堅(jiān)守自我的信仰與志向。燕子調(diào)整了飛翔高度，堅(jiān)守飛翔信念，于是天空中劃過一道美麗弧線；花兒調(diào)整了氣孔狀態(tài)，堅(jiān)守開放美麗，于是生活中多了一道靚麗風(fēng)景線；李白調(diào)整了人生追求，堅(jiān)守人生高度，于是秀口一吐就是半個(gè)盛唐；陶潛調(diào)整入世追逐，堅(jiān)守出世心態(tài)，于是南山下多了一位采菊的隱者……

　　自我調(diào)整，堅(jiān)守自我，再輕裝上陣，面對人生際遇，如此這般從容走過，方能領(lǐng)略人生的高度，一覽生活的美麗。

　　堅(jiān)守自我作文 篇13

　　海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅(jiān)定的內(nèi)核之時(shí)接受了溪的忠告，浪的良言。

　　地容萬類，廣闊的心靈在接受風(fēng)的絮語，露的傾訴之時(shí)堅(jiān)守不變的心靈坐標(biāo)。

　　于是我們看到了有容乃大看到了萬類霜天也看到了堅(jiān)守內(nèi)核，臨風(fēng)、靈動(dòng)對待外物最終取得成功的智慧。

　　頹喪的戰(zhàn)士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅(jiān)毅而高貴的帝王氣節(jié)，立下復(fù)國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執(zhí)著；臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的是不屈。于是十幾年以后，越過的旗幟插上曾經(jīng)的國土，一個(gè)堅(jiān)守自我同時(shí)改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

　　堅(jiān)守是一種氣節(jié)，改變是一種智慧，將二者結(jié)合而行，擁抱人生的至高之境。

　　激動(dòng)的.眼神，揮動(dòng)的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術(shù)不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風(fēng)，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風(fēng)，從抽象到野獸派又到風(fēng)行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因?yàn)樗�知道自己在改變自己的同時(shí)，始終守住了自我對藝術(shù)與靈魂的不變追求，于是藝術(shù)的殿堂，永遠(yuǎn)有他這個(gè)殿堂級(jí)的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機(jī)。

　　堅(jiān)守是一種根基，改變是一種思考，將二者結(jié)合，渡向人生勝利的彼岸。

　　看那海明威堅(jiān)守自我之下幾易其稿，于是《老人與�！妨鱾髦两�；聽那貝多芬堅(jiān)守自我之下聽從他見，于是《命運(yùn)》之曲千古傳揚(yáng)；讀那唐太宗堅(jiān)守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅(jiān)守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。

　　然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅(jiān)守而亡；我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓(xùn)讓我頓悟：

　　讓堅(jiān)守作為堅(jiān)固的人生之舟，讓改變作為靈動(dòng)的生活之帆，揚(yáng)帆蕩舟，人生便會(huì)駛向勝利的遠(yuǎn)方。

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