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與屈原對(duì)話(huà)作文（通用33篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的與屈原對(duì)話(huà)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
與屈原對(duì)話(huà)作文 1
人有時(shí)候，太看重了，我們要回到虛無(wú)里去，結(jié)果忘了我們本來(lái)從虛無(wú)里來(lái)�！}記
“哎，真是可惜了。屈原怎么這么傻��！”預(yù)習(xí)完《離騷》，我禁不住感嘆起來(lái)“大丈夫能屈能伸，為了國(guó)家放棄自己，值嗎？”帶著滿(mǎn)腹疑惑，我開(kāi)始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
遇
月夜深邃，冷風(fēng)凄凄。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”一個(gè)帶著哀憤的聲音從前面?zhèn)鱽?lái)。是誰(shuí)？我跑上前去，看到一個(gè)身材高大，卻看似柔弱的老人。他峨冠博帶、腰佩長(zhǎng)劍。感應(yīng)到我的出現(xiàn)后，先是微微一愣，然后就獨(dú)自端起酒杯，仰天長(zhǎng)嘆一聲，一口飲盡。
我想起他剛念的詩(shī)，那不是《離騷》中的嗎？“屈原，你是屈原。”“正是在下”，屈原頭也不回的說(shuō)：“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替”。語(yǔ)畢，又一杯酒入肚。我走上前“喝酒會(huì)傷害身體的�！鼻仡^，沖我淡淡一笑，三分愉悅七分苦澀�！熬疲瑩p身；而痹心。功大于過(guò)也”，他頓了頓“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也�！�
是呀！你有著貴族的血統(tǒng)，出眾的才華，挺立的傲骨，為民做主的高尚情操，你怎甘被小人污蔑呢。
勸
我想起資料上說(shuō)，屈原為表明自己的忠心，竟以死來(lái)證明，不禁憤然：“屈原，‘身體發(fā)膚，受之父母’。你怎能這般不愛(ài)惜自己的生命呢？”屈原不在意的笑了笑，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，“但是，要保留清白也不一定要采取這種極端的方法呀！留得青山在，還怕沒(méi)柴燒嗎？”我有點(diǎn)急了，“您在政治上沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，但是在文學(xué)上，您寫(xiě)下的作品《離騷》在千年后成為經(jīng)典，千古流芳，這是多么大的一份榮耀啊！”
屈原聽(tīng)了我的話(huà)，沉默了，良久，才抬頭看我，我發(fā)現(xiàn)他眼睛里亮亮的，似乎有什么在沿著他蒼白的臉滑落，“一人之榮，與一國(guó)之榮，豈有比哉？”他緩緩起身，長(zhǎng)嘆，便消失在茫茫夜色中。
悟
我一驚，夢(mèng)醒了，枕邊濕濕的一片。
與屈原的'一席長(zhǎng)談，令我想起了原野在《人生》一詩(shī)中寫(xiě)的話(huà)：人生，從自己的哭聲中開(kāi)始，在別人的淚水中結(jié)束。這中間的時(shí)光，就叫做幸福；人活著，當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦，為國(guó)為民啼出血路。人死了，讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚，數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。
屈原不知道原野的這些話(huà)，卻用自己的一生詮釋了。我還有什么好勸的呢？只是希望再遇著他，向他學(xué)習(xí)罷了。
月色深邃，我重回夢(mèng)里。
與屈原對(duì)話(huà)作文 2
千古之人，際遇所苦多矣，但我卻獨(dú)憐屈原。《屈原列傳》中說(shuō)：屈原，“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)……推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也�！钡捎诔靵y，權(quán)貴勾結(jié)，楚王昏庸無(wú)能，屈原很快被疏遠(yuǎn)，終遭流放到汨羅江畔。
懷著對(duì)屈原的好奇，我按下了時(shí)空遂道的鍵，來(lái)到了汨羅江畔。此刻展現(xiàn)在我眼前的屈原臉色憔悴，形體枯瘦，雙日正遠(yuǎn)望著遠(yuǎn)處，又好像要投江自盡一般。我忙呼道：“慢哉！慢哉！”
我說(shuō)：“你為何要這樣呢？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！痹�(huà)畢，我深深一顫，平時(shí)只在書(shū)上看到這句話(huà)，可是此時(shí)的屈原說(shuō)出來(lái)卻別是一番感覺(jué)，那種堅(jiān)定，出淤泥而不染的情操在他的身上凸顯得淋漓盡致。
我又問(wèn)：“凡是聰明的圣德之人，都不固執(zhí)已見(jiàn)，而能隨著環(huán)境形勢(shì)的變化而有所變化。既然世人都是混濁的，你為什么不隨著大潮糊里糊涂往前混呢？”屈原答道：“我寧可跳進(jìn)常流常清的江水，葬身于江魚(yú)之腹，又怎能讓自己高尚的`品質(zhì)蒙受世俗塵滓的污染呢？”
屈原的回答讓我啞口無(wú)言，我一時(shí)無(wú)言以對(duì)。在我未反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，屈原懷抱一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江，江面只留下一片漣漪。
也許，有的人會(huì)說(shuō)屈原愚笨，不懂得變通，何苦要這樣呢？可是，他是在執(zhí)著自己的理想、事業(yè)。為自己理想執(zhí)著那是一件美好的事情。我說(shuō)：那些不能理解他的人才是真正的愚笨。
屈原一生創(chuàng)作很多，他敢于直抒胸臆向老天提問(wèn)，便有了《天問(wèn)》，后又有《離騷》。魯迅更是對(duì)此評(píng)價(jià)甚高，“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，這10個(gè)字中也肯定了《離騷》重要的藝術(shù)價(jià)值。
面對(duì)著那一片片漣漪，我的所思所感慢慢的飄向了遠(yuǎn)方，長(zhǎng)久地景仰著一代偉人。
與屈原對(duì)話(huà)作文 3
伴隨著歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來(lái)的不朽之物，則是人類(lèi)的精華和結(jié)晶。現(xiàn)在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清�！钡陌�(hào)里，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著波浪的翻騰，望著混濁的江濤隨風(fēng)而去，不禁低吟：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”……
面對(duì)小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境，倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的壯志未酬，為君主效力的愿望未圓，誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣，在那個(gè)陰雨朦朦的日子，帶著極度憤慨的心理，屈原終于遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離這個(gè)充滿(mǎn)污穢的世界！
的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè)之中，但楚國(guó)的弱勢(shì)讓他憂(yōu)心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”尋回了他的清白，他的'壯語(yǔ)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋?zhuān)凰灾t：“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常�！斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，堅(jiān)定不屈的意志，將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí)，愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)！愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情，體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)！
與屈原對(duì)話(huà)作文 4
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬(wàn)移民都已搬遷走了。回首移民歷程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在震撼著我的'心靈。
“一步三回頭，告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛(ài)國(guó)情懷
三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想，1992年4月，全過(guò)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴(lài)以生存的田園……
盡管含著熱淚，后靠移民還是離開(kāi)肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念，奔赴當(dāng)陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園。
處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神
移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見(jiàn)庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過(guò)，條條大路八達(dá)，柑橘產(chǎn)業(yè)帶，名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己，決不負(fù)移民”書(shū)寫(xiě)移民干部的精神
我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時(shí)，干部給移民當(dāng)孝子；干部幫助移民百姓抬石頭；移民百姓外遷時(shí)，干部們扶老攜幼，依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩�，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊，使屈原精神永垂不朽。
與屈原對(duì)話(huà)作文 5
愛(ài)國(guó)的人是在太多了：岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢(qián)學(xué)森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國(guó)捐軀的英雄，但當(dāng)我看到《屈原投江》這篇文章，對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)精神，我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個(gè)字來(lái)形容。
屈原一生才華橫溢，志向高遠(yuǎn)，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，一個(gè)名垂青史的愛(ài)國(guó)者，值得我們贊美。
屈原，我們贊美你！你把自己的`一生都獻(xiàn)給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴(kuò)建土地，從來(lái)都沒(méi)有想到回報(bào)。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)離朝廷，國(guó)家的安危似乎已經(jīng)和你這個(gè)身無(wú)一官半職的老百姓沒(méi)有關(guān)系了�？墒牵阋廊荒敲搓P(guān)心國(guó)家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國(guó)家緊密聯(lián)系在一起，無(wú)法割斷。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！當(dāng)你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無(wú)關(guān)系時(shí)，都以為你會(huì)放棄你的夢(mèng)想，像平常老百姓那樣活得沒(méi)有煩惱，活得瀟瀟灑灑�？墒悄銢](méi)有，你即使失去生命，也沒(méi)有這樣做。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！可當(dāng)我們看到你因?yàn)橹绹?guó)家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時(shí)候，又為你感到惋惜，一個(gè)偉大的人物已離開(kāi)了我們。
屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠(chéng)，你的風(fēng)骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原——你是中華民族的脊梁！
屈原，我們贊美你！
與屈原對(duì)話(huà)作文 6
“寧溘死以流亡兮”，為何？
哺吮了五十七年人間煙火，卻落得靈魂離體，為何？
造就了《離騷》，《楚辭》，應(yīng)精忠報(bào)國(guó)，最終卻落得義憤投江的宿命，為何？
何謂官場(chǎng)？正面試懷才報(bào)國(guó)的地方，背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風(fēng)苦雨間，你往精忠報(bào)國(guó)，又望潔身自好。這永遠(yuǎn)，只是一個(gè)偉大的夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無(wú)兩的才能以及的孤潔傲岸換來(lái)的則是萬(wàn)劫不復(fù)。
不公平？在被封鎖的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一場(chǎng)悲劇就上演了。
罷黜，讓你對(duì)浮世的繁華絕望，放棄了自己的理想，甚至生命。
你顫抖著，即使現(xiàn)在是和熙的五月，卻找不到一絲溫暖�？吹剿南路闊熅銉�，你在思索著什么？還擁有那在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下，在天空馳騁，上天下地追求理想的壯志凌云嗎？
已經(jīng)沒(méi)有了，也許已經(jīng)感覺(jué)到你自己的一生，應(yīng)該完結(jié)了。大半生淪落至此，你還堅(jiān)信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎？
眼前就是千丈的汨羅江，水波不興，游魚(yú)浮萍，莫不是你所向往的寧?kù)o？事以至此已經(jīng)再?zèng)]有什么可以牽絆你的了。衣服，留在岸上吧，它不過(guò)是在人間的煩瑣。縱身下跳吧！汨羅之水甚涼，但可知其也會(huì)為你沸騰。
就徘徊于江水中吧，找一個(gè)方向，找到所夢(mèng)寐的'云霞，找一個(gè)屬于自己的極樂(lè)。害怕下沉？沉下去的，是肉體，但得到升華的，是靈魂。
于是者，在江中沉浸，浸出苦澀的浪漫，編制了一個(gè)瑰麗的浪漫主義藝術(shù)傳奇。讓這個(gè)人間的五月披盡了風(fēng)腥與哀憾，只因汨羅江將你埋葬。
離開(kāi)吧！徑步地走向極樂(lè)，帶著還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)離開(kāi)吧！
你已經(jīng)成為傳奇！
與屈原對(duì)話(huà)作文 7
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
與詩(shī)人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對(duì)于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解，而越來(lái)越豐富，其影響也越來(lái)越深遠(yuǎn)。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈原并不是一個(gè)成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因?yàn)樗氖�。這是理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個(gè)人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時(shí)候，當(dāng)我們的獨(dú)特個(gè)性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時(shí)，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會(huì)選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個(gè)性，又要堅(jiān)持以自己的個(gè)性去改變世界，以個(gè)性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的`圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無(wú)限的委屈和孤獨(dú)，他的作品大多數(shù)都是在訴說(shuō)這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因?yàn)樗倪@種無(wú)所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對(duì)屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國(guó)家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說(shuō)：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時(shí)節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩(shī)人的溫暖和善良，讓他激勵(lì)著我，陪伴著我，一路前行。
與屈原對(duì)話(huà)作文 8
我是一個(gè)漁夫，在汨羅江畔打魚(yú)的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)�？谥心钅钣性~，在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲，道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎？我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說(shuō)：“我被放逐了�！庇诸D了頓，“我本是忠心為國(guó)，勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國(guó)遲早
要滅亡��！為什么世人的'眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒！”
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國(guó)效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國(guó)必定滅楚，當(dāng)亡國(guó)民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會(huì)找一套干凈的衣服換上�？梢�(jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠(chéng)的心啊？我寧可跳入江流，葬身魚(yú)腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說(shuō)完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污穢，沒(méi)有讒言，屬于他自己。因?yàn)椋淖旖菐е豢|微笑……
與屈原對(duì)話(huà)作文 9
2000多年前的悲憤，2000多前的憂(yōu)郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的`青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的太陽(yáng)，是否憂(yōu)傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽(yáng)能發(fā)出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?
你多么想力挽狂瀾，拯救國(guó)家和人民�？墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國(guó)家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內(nèi)憂(yōu)外患，不能拯救于它。這般無(wú)奈與憂(yōu)愁，在2000多年前的那天有誰(shuí)能理解?
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。你的執(zhí)著，你的不屈不撓是多么可貴，可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場(chǎng)面。你離真理是那么近在咫尺，卻又只能觀望而觸摸不到它，這般無(wú)可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。不僅是你，連我這個(gè)后來(lái)人也不禁感慨萬(wàn)分。我多么想幫助你，卻又只能認(rèn)命那是一個(gè)遙不可及的現(xiàn)實(shí)�；蛟S世間不獨(dú)有你的百般無(wú)奈。
你的一句句詩(shī)不僅使2000多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬(wàn)分。你并沒(méi)有被世人所遺忘，你的抗?fàn)帲愕暮葱l(wèi)，就算是不能挽回大局，也是我們應(yīng)該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯(cuò)的，正因?yàn)槟�，使得我們�(nèi)A夏兒女在抵抗外敵時(shí)和你一樣不屈不撓，一心只想著國(guó)家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。對(duì)此，或許你會(huì)感到幾分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午雖已過(guò)去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
與屈原對(duì)話(huà)作文 10
從秭歸的樂(lè)平里啟程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經(jīng)過(guò)，以詩(shī)情傳昭忠骨，用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云，群雄并立，大爭(zhēng)之世，你搶我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食，合縱連橫，兼并覆滅，屈子何其有幸，生于強(qiáng)國(guó)大楚，而他，又何其不幸，雖受懷王一時(shí)重用，卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽(tīng)其勸，自恃強(qiáng)大，執(zhí)意前往秦國(guó)，殊不知楚國(guó)的外強(qiáng)中干，已被看得一清二楚。懷王被扣押，秦國(guó)趁亂，攻入郢都。滿(mǎn)城內(nèi)，昔日繁華，煙消云散，國(guó)破家亡，悲愴哀痛，屈子佇立汨羅江邊，心如死灰，連發(fā)九問(wèn)，問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)鬼神。威王時(shí)的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死，前朝舊事早已岑寂，而今，楚國(guó)已亡，樓起樓塌，只在一瞬。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。日光流瀉在汨羅江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水邊，是否是他逐流的身影，亙古于青天大地；舊日宮墻下，是否是他諍諍諫言、拳拳忠心，燃燒了楚國(guó)的河山？屈原的歲月里，沒(méi)有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的赤誠(chéng)之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的.故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來(lái)，屈子，你可知你為國(guó)盡忠、與國(guó)共存亡的堅(jiān)定意志已流傳了千古，成為了整個(gè)中華民族前進(jìn)路上的動(dòng)力？
魂兮歸來(lái)，屈子，你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下，但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黃史書(shū)上益發(fā)偉大。
與屈原對(duì)話(huà)作文 11
餃子淡淡淡淡的香味，飄蕩在苦澀的蒿木中，端午節(jié)快樂(lè)的節(jié)奏。今天，在這個(gè)對(duì)節(jié)日的微弱的悲傷，我的想法沒(méi)有離開(kāi)你——屈原。
齊，楚，韓，嚴(yán)，趙偉，秦，戰(zhàn)國(guó)七雄，中原鹿。一旦強(qiáng)大的楚成為其他國(guó)家在罕見(jiàn)的脂肪的眼睛，原因不是楚在位于偏遠(yuǎn)，人們受苦少，但君主忽視政治，沉迷于唱歌和跳舞。楚國(guó)國(guó)土地百萬(wàn)，資源豐富，這可以排在一邊，主導(dǎo)中原，或做一些生意。無(wú)奈，命運(yùn)如此，微弱統(tǒng)治，對(duì)一群惡棍的政治權(quán)力：利尚，齊蘭...從那時(shí)起，楚越越弱。作為愛(ài)國(guó)者的一代，你不愿意讓楚楚這個(gè)頹廢，沉沉，不斷地向國(guó)王的回憶，請(qǐng)國(guó)王讓官員在權(quán)力，靠近部長(zhǎng)，注意人才，排斥惡棍。但愚蠢的楚王會(huì)放在旁邊的摻假，繼續(xù)喝酒音樂(lè)，一整天沉浸在這個(gè)快樂(lè)的一天。
服務(wù)國(guó)家沒(méi)有門(mén)，希望楚希望，保護(hù)貴族，你凌亂，獨(dú)自走在河邊。焦慮，焦慮，悲傷讓你更憔悴。每個(gè)人都在睡覺(jué)你獨(dú)自醒來(lái)，所有的世界都醉了你獨(dú)自一人。你拿起石頭，回顧朱-你的家鄉(xiāng)，你的靈魂的財(cái)產(chǎn)，但被污點(diǎn)的惡棍，踐踏踏板。最后你決定把這條河的歷史，讓所有中國(guó)的'龍舟救撈你數(shù)千年......
看著桌子里剛剛煮熟的餃子，聞到一點(diǎn)餃子葉的香味，我安靜地坐在椅子上，剝下一個(gè)餃子。品嘗美味的豆醬餡餃子，想法，不禁漂流... ... ...
曲元，你實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的偉大事業(yè)朱，內(nèi)部積極的淮王變化圖強(qiáng)烈，強(qiáng)烈主張美國(guó)反對(duì)齊，使楚楚是一個(gè)國(guó)家富有強(qiáng)大，威廉王子的情況。但最終你是惡人排斥，挨打折磨自殺。雖然你不能扭轉(zhuǎn)潮流，但你仍然成功的名字后面的生活，是世界記得，每個(gè)人都讀你的真誠(chéng)的心... ...
端午節(jié)，讀你，屈原。在追求你的悠久歷史。
與屈原對(duì)話(huà)作文 12
又是一年端午至，日子浸潤(rùn)在粽香中，心情濃得化不開(kāi)。腦海中不斷翻騰著九歌、天問(wèn)、云中君、湘夫人夜里恍然入夢(mèng)，屈子，你終于且行且吟向我走來(lái)。
汨羅江畔，天風(fēng)浩蕩，你長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)，衣袂飄飄，雙眉微蹙，形容枯槁。你踽踽獨(dú)行，雙目含淚，仰首問(wèn)天，天地寂然。這是個(gè)失聲的時(shí)代，歷史仿佛被一雙無(wú)形的手扼住了咽喉。你，徒留悵惘。
屈子，黑暗籠罩住了你！
楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰(zhàn)火、子蘭唇間發(fā)出的嘲笑、群小喋喋不休的`碎語(yǔ)你的命運(yùn)，在群小的唇舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍，在時(shí)間之河逆流而上，只為心中的忠！
居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂(yōu)。落寞憤慨郁結(jié)于心，悲傷絕望奔突于胸。罷！罷！罷！怎能與世間污濁同流？你縱身汨羅，披散的發(fā)，在水面綻放成黝黑的花。蕩開(kāi)的漣漪，是華夏千萬(wàn)年來(lái)最沉痛的淚！那綻放于江面的花朵無(wú)限鋪展開(kāi)來(lái)，沿著汨羅江水進(jìn)入永恒。屈子，你以下沉的姿勢(shì)，上升到一個(gè)令人仰視的高度！
聽(tīng)信讒言的楚，伸手握住的，是一紙空茫和客死他鄉(xiāng)的屈辱結(jié)局。國(guó)之命運(yùn)已隨著零落成泥。楚人憤言“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”，信念深入骨髓，可是你的忠魂依然在故土游蕩？當(dāng)楚人劉邦建立起統(tǒng)一的大漢王朝，血色殘陽(yáng)之下，依稀可見(jiàn)，你從時(shí)光深處走來(lái)，峨冠博帶、環(huán)佩鏗鏘。
時(shí)光流逝千年。屈子，你的悲天憫人、你的浪漫詩(shī)篇永遠(yuǎn)燦若星辰，輝映著五月，輝映著華夏。
香草氤氳成你的氣息，在天地間彌漫，歷久不散；粽子飄香，拋入歷史長(zhǎng)河，是對(duì)你最深沉的思念！
與屈原對(duì)話(huà)作文 13
屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，千百年來(lái)，他那堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿的愛(ài)國(guó)精神如一面旗幟高高飄揚(yáng)，卻又像山一樣讓我們覺(jué)得遙不可及。上星期，我們走進(jìn)了屈原祠，也走近了屈原。
走近屈原的詩(shī)，從他的詩(shī)句中，我們可以讀懂他那無(wú)限的愛(ài)國(guó)情懷，體會(huì)他所抒發(fā)的不屈的理想。《橘頌》中的“后皇有嘉樹(shù)，受命生南國(guó)”這句話(huà)體現(xiàn)出屈原那永遠(yuǎn)為國(guó)家奉獻(xiàn)，像橘樹(shù)一樣堅(jiān)定不移的精神；《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們明白了屈原那為了追求理想堅(jiān)持不懈的斗志。
可以說(shuō)，屈原有著一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢，曾被楚王重用，卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放，每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無(wú)能的皇帝一次次將他驅(qū)逐。對(duì)于屈原來(lái)說(shuō)，《天問(wèn)》寫(xiě)出了他對(duì)天地宇宙的不解與迷茫，更寫(xiě)出了他對(duì)國(guó)家衰敗的無(wú)奈，對(duì)自己命運(yùn)的疑問(wèn)。
走進(jìn)屈原祠，可以看見(jiàn)在屈原祠的大門(mén)外墻上刻有兩種花，它們是對(duì)屈原品格最完美的詮釋?zhuān)阂皇呛苫ǎ敲坊�。荷花的“出淤泥而不染”體現(xiàn)了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì)；而梅花，就是屈原那身處黑暗的朝廷，卻冒著生命危險(xiǎn)仍努力反抗救國(guó)的精神寫(xiě)照。
走近屈原，去感受他那無(wú)盡的愛(ài)國(guó)情懷。
走近屈原，去體會(huì)他那無(wú)盡的悲傷。
走近屈原，去讀懂他那堅(jiān)貞不屈的.高貴品格。
屈原雖已經(jīng)離開(kāi)我們兩千多年了，但他的精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中，雖然在許多人眼里，他的死的理由很無(wú)聊甚至很可笑，但只要真正讀懂他的心靈，就會(huì)被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。
讓我們真正地去走近屈原，讀懂屈原。
與屈原對(duì)話(huà)作文 14
屈原他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時(shí)候如果沒(méi)有秦國(guó)丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會(huì)一直長(zhǎng)久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人，一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個(gè)鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險(xiǎn)與爭(zhēng)紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報(bào)效國(guó)家，在遇見(jiàn)危害國(guó)家利益的奸詐小人時(shí)，所用的不應(yīng)是“天真”，一味的等待又無(wú)可奈何。他沒(méi)用智謀反擊，使他們離開(kāi)這個(gè)“平臺(tái)”中，而不再受此威脅。因?yàn)榧词剐∪艘淮问。y免不會(huì)再犯。必竟江山易改，本性難移。
第三幕，因?yàn)榻械热说恼_陷，幾乎所有人都不相信了他，從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應(yīng)該這樣說(shuō)吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也會(huì)失敗。但從這一點(diǎn)也可以說(shuō)屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國(guó)家利益的事，這也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的堅(jiān)貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說(shuō)是做最后垂死的爭(zhēng)扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的`結(jié)局做鋪墊。
最后結(jié)局悲慘結(jié)束：死了嬋娟，做了逃犯。這就是屈原忠心換來(lái)的結(jié)局，無(wú)數(shù)的酸心和無(wú)奈。一個(gè)人又怎么敵得過(guò)這滿(mǎn)朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢？
與屈原對(duì)話(huà)作文 15
千年之前……
一個(gè)凄孤的身影矗立在汨羅江畔。日光灑向江面，反射出點(diǎn)點(diǎn)耀眼的金光。江邊不知是否還有柳絲清拂，鶯歌燕舞？五月的江邊，總是這樣秀美無(wú)限，惹人情思。詩(shī)人你想起些了什么呢？許是過(guò)往的歲月吧。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的臉上被風(fēng)霜無(wú)情地刻下了道道皺紋，一絲淡淡的憂(yōu)傷從內(nèi)心深處泛起，緩緩擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，直到占據(jù)了心靈的全部。曾經(jīng)的楚國(guó)啊，你在何處？為何去得這么早，只留下孤魂野鬼般的我？國(guó)在人在，國(guó)亡人忘。對(duì)于鳥(niǎo)語(yǔ)花香，桃紅柳綠的世界詩(shī)人不再有絲毫留戀，下一刻，他與滾滾東流的汨羅江融為一體……
緩緩下沉的詩(shī)人，你眼角的余光看到江上的龍舟和為你而落的粽子了嗎？那是楚國(guó)人民對(duì)你的追思與懷念啊。
千年之后……
纖細(xì)的手指輕輕撥開(kāi)了微微泛黃的粽葉，白白嫩嫩的粽子呈現(xiàn)在了眼前，糯米的香醇和粽葉的清氣撲面而來(lái)，雋永而清新。這與當(dāng)年那個(gè)詩(shī)人的品格，只怕是一樣的吧。塵封千年的思念被再度重拾，端午節(jié)已不再限于當(dāng)年的楚國(guó)，而是成為了整個(gè)中華民族緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人，溫習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神的發(fā)定節(jié)日。精巧的粽子，你是否已像嬋娟一樣，對(duì)屈原無(wú)比敬重，愛(ài)戴了呢？應(yīng)該是的'吧。也許你心甘情愿沉入江中。去陪伴長(zhǎng)眠于江底的屈原。小小的粽子，凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)人對(duì)屈原的思念，還有粽子自己的一份情。
千年時(shí)光的磨合，粽子與屈原似乎已幻化為一體，愛(ài)國(guó)、傳承、緬懷、奮進(jìn)。他們筑成了清香脫俗的端午節(jié)，為華夏文明增添了一顆多么亮麗的明珠。而他們自己，本身就是一種獨(dú)特的文化，告訴后人好多、好多……
與屈原對(duì)話(huà)作文 16
屈原，你聽(tīng)好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩(shī)性的河流給了你，也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠(chéng)的心。啊，是的，因?yàn)槟愕腵尊嚴(yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼，感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民，也感動(dòng)了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時(shí)候，我便知道了屈原，那時(shí)的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓俊Ｔ诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，我時(shí)常思考，當(dāng)時(shí)，是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán)，但我沒(méi)有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中，我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán)，到底是什么？我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒(méi)有思考透徹，我還沒(méi)有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時(shí)，我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護(hù)尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
與屈原對(duì)話(huà)作文 17
膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命�！}記
你從丹陽(yáng)，迎風(fēng)而來(lái)，殊不知，此生，注定不凡，屈原二字，將天下皆知。
為振楚之大業(yè)，你瀝盡心血輔佐懷王變法圖強(qiáng)，可哪怕是你這樣有謀有略的才子，也終敗于張儀。
你欲聯(lián)齊抗秦，他偏僵化齊楚關(guān)系，入了楚獄，他也憑那不爛之舌出逃，偏那懷王，這般糊涂，愚而不自知。
你說(shuō)，生為楚國(guó)人，死為楚國(guó)鬼，一片真心全付了楚王，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為出國(guó)操勞，若無(wú)你，楚國(guó)怎有那繁榮昌盛之景？可眾人皆醉，唯你獨(dú)醒。早看破這世事，早明白誰(shuí)是誰(shuí)非，也勸不動(dòng)這些尚未清醒的人。只能眼睜睜看著楚國(guó)一步一步走向毀滅。
燕雀焉知鴻鵠之志？那些唯利是圖，空有花言巧語(yǔ)的小人，受那張儀好處，讓那懷王漸而疏遠(yuǎn)你。于是，你的后半生，是無(wú)窮無(wú)盡的流放，你的宏大志向，你的.報(bào)國(guó)赤心，你的強(qiáng)楚大計(jì)，全都只能咽在肚里。那些小人定不理解，你，這是何苦呢？無(wú)需解釋?zhuān)阒惠笭�，留下一個(gè)寂寥的背影，向南走去。
你悲憤愁苦，卻又無(wú)能為力，也正因如此，你寫(xiě)下了譽(yù)滿(mǎn)天下的千古名篇《離騷》。你終是來(lái)了汨羅江，那時(shí)，你已年過(guò)花甲，你含苦投江，沉睡江底。
屈原啊，汨羅江最美的那朵青蓮，是你不散的靈魂嗎？人們?cè)诙宋绲恼嬲\(chéng)懷念，你能否感知？你肉體雖散，但精神永駐我們心間�，F(xiàn)在的中國(guó)，政治清平，百姓幸福，繁榮昌盛，雖有敵國(guó)外患，卻絲毫不懼，中國(guó)早已醒來(lái)，無(wú)數(shù)的人站起身，在你身邊和你一起向正道走去，不知九泉之下的你，是否感到欣慰？
屈原啊，屈原……
與屈原對(duì)話(huà)作文 18
在兩千多回箬香沉積的過(guò)程中，屈原已成了國(guó)人心中不可動(dòng)搖的民族英雄、愛(ài)國(guó)之神。每讀那浸透憂(yōu)憤的曠世長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，總是為之驚嘆震撼，同時(shí)也為屈原的悲劇扼腕動(dòng)容。汨羅江啊汨羅江，你怎么能去誘惑、去接納屈原呢！不，不能讓無(wú)辜的汨羅江蒙受屈原之死的`罪責(zé)。
屈原之死，死于小人作梗、忠而被謗。自古英才遭嫉妒。屈原博學(xué)多才、忠于職守，深諳治國(guó)之道、精通外交辭令，無(wú)論在朝內(nèi)輔助議政、撰寫(xiě)法令，還是對(duì)外應(yīng)酬諸侯、接待貴賓，都是出類(lèi)拔萃的，因此受到楚懷王的信任，曾任重臣“左徒”。但戚戚小人在暗地里用卑鄙手法與之爭(zhēng)寵，不斷的讒毀和誣陷，終于使兩代楚王不是怒而疏遠(yuǎn)之，就是怒而放逐之。致使高潔無(wú)邪不與齷齪之輩同流合污的屈原情緒蕭索、心境凄涼……
屈原之死，死于信而見(jiàn)疑、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。屈原注重自我濡養(yǎng)，堅(jiān)持高尚氣節(jié)，忠于君王，一心報(bào)國(guó)。但楚懷王、楚襄王不辨是非、聽(tīng)信讒言，排斥賢良而重用奸佞，導(dǎo)致楚國(guó)外交失義、軍事失敗、懷王亡于秦地、江山岌岌可危。視祖國(guó)興衰榮辱為己任、為生命，空有一腔熱血、滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻不能有所作為的屈原，不堪忍受被懷疑疏遠(yuǎn)的屈辱，不堪目睹國(guó)破山河碎的慘壯，再也無(wú)法在政治黑暗中偷生，只能選擇“殺身成仁”的自由光明。這決不是凡夫俗子的淺薄輕生，而是驚天地泣鬼神的悲壯之舉！
汨羅江用悲慟的濤聲和風(fēng)聲記錄了屈原最后的呼喊：舉世渾濁我獨(dú)清、眾人皆醉我獨(dú)醒，我決不隨波逐流；政權(quán)高尚純潔的我，寧可葬身魚(yú)腹，也不能蒙受污染！這，就是屈原用生命點(diǎn)燃、照耀中華子孫行走正道的沖天火把。
與屈原對(duì)話(huà)作文 19
千百年來(lái)，人們因?yàn)榍牟艑W(xué)，愛(ài)國(guó)精神，才每逢每年農(nóng)歷五月初五用包粽子，賽龍舟，等各種方法來(lái)紀(jì)念他。而我，覺(jué)得他并沒(méi)有人們想象得那么完美，可以說(shuō)我對(duì)他很不滿(mǎn)意，我永遠(yuǎn)不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說(shuō)，他是為自己抱憾，為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡，但是，我想問(wèn)一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó)，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō)，既然他那么一心一意為了國(guó)家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是，懦怯，不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢，而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了，自己的.理想，抱負(fù)已拋入九霄云外，他面對(duì)這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠(chéng)，又有何用?他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無(wú)比，一個(gè)人，如果對(duì)待事情只有絕望，沒(méi)有任何的崛起之心，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái)，跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”，會(huì)如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他，但是，我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó)，同時(shí)也鄙夷他的放棄懦怯。
與屈原對(duì)話(huà)作文 20
一年一度地端午節(jié)快到了，家里開(kāi)始置辦節(jié)料。媽媽買(mǎi)了許許多多的艾葉，準(zhǔn)備包粽子。我和弟弟情不自禁地歡呼起來(lái)。
只見(jiàn)媽媽把艾葉折成漏斗的形狀，用勺子把餡兒放進(jìn)漏斗里，用一葉艾葉把囗包住，一個(gè)粽子就包好了。我學(xué)著媽媽的樣子包起粽子，果然又容易又好看。
到了端午節(jié)那天的早上，我們一家人早早地起床，一起圍著桌子吃粽子。弟弟嬉皮笑臉地問(wèn)爸爸：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”爸爸說(shuō)：“因?yàn)槿藗円o(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，在五月五日愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，人們?yōu)榱�？讓他的尸體被吃了，所以人們把米飯裝進(jìn)竹筒里扔下江，這樣魚(yú)就不會(huì)吃屈原。而且端午節(jié)還有佩香囊的習(xí)俗。”聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我和弟弟受益匪淺。
吃完了，我們?nèi)胰舜蜷_(kāi)電視，看起了賽龍舟。大家津津有味、聚精會(huì)神地看著開(kāi)幕儀式。來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)看賽龍舟的人絡(luò)繹不絕，會(huì)場(chǎng)上人山人海。賽龍舟活動(dòng)開(kāi)始了，一艘艘龍舟上，龍的眼睛雕刻得炯炯有神、栩栩如生、惟妙惟肖，坐在龍舟上的`人穿著一樣的衣服，頭上系著一條彩帶，像一群威風(fēng)凜凜的大將軍，吸引著人們的眼球，大家伙都目不轉(zhuǎn)睛。只聽(tīng)裁判一聲令下，領(lǐng)頭的人擂起大鼓，后面的人劃著船漿，大家都你追我趕，不分上下。只見(jiàn)啦啦隊(duì)在一旁加油，場(chǎng)上聲勢(shì)浩大。最后，3號(hào)龍舟以絕對(duì)地優(yōu)勢(shì)贏得本次比賽。3號(hào)龍舟的人領(lǐng)了獎(jiǎng)勵(lì)，高興地走下臺(tái)，市民們用熱烈地掌聲結(jié)束了本次比賽。
在這個(gè)端午節(jié)里，我感觸頗多，感受到了人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的敬佩和懷念以及端午節(jié)對(duì)人們深刻的影響。
與屈原對(duì)話(huà)作文 21
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那個(gè)浪漫主義時(shí)代的仙人，那個(gè)愛(ài)國(guó)狼煙中的烽火。
他曾幾度佇立于汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國(guó)家墮落，風(fēng)火連綿，佇立江前，白發(fā)搔更短。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！薄峨x騷》歲月，由他撐起國(guó)家軀殼。他創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的浪漫主義抒情詩(shī)，顯示出了他獨(dú)一無(wú)二的政治才能。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，摧殘無(wú)數(shù)家庭，奪走無(wú)數(shù)壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會(huì)。他以自己的文采抒發(fā)著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與激情，但卻總是以誤解失敗告終。
他有些無(wú)奈，甚至無(wú)望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡國(guó)的廢墟與哀嘆。他奮力抨擊著這個(gè)黑暗的社會(huì)，像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬(wàn)縷的.地獄，飛向光明的彼岸�？上�，一切太過(guò)黑暗，他沖亂了方向，陷入更深的地獄。
他在囚禁中怒吼，掙扎著，想要擊碎這狼狽�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！彼非笳胬�，追求光明。前方的路還很長(zhǎng)，他說(shuō)。他使出渾身解數(shù)，不屈不饒地開(kāi)辟這荒涼的一切�？上В膼�(ài)國(guó)之心瞬間被吞噬，換來(lái)的是血淋淋的痛苦。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)。”他站立于汨羅江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無(wú)人與我同志?這是我們的國(guó)家呀，這是那么多年活下來(lái)的理由。國(guó)家亡也，痛心疾首。他有些嘲于漁夫，但又只能無(wú)可奈何�；栌沟氖切模俏乙簿蜔o(wú)法挽回什么了。他滿(mǎn)目悵然地望著眼前的一切，陷入的不僅是沉思。
衣襟飄飄，隨哀嘆墜入水中。
留下了，如他的悲嘆般的《離騷》。
……
今又端午，但念屈原縈繞于心間。
與屈原對(duì)話(huà)作文 22
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”，飾香草綴明珠，駕虬馭驂，上天入地，與重華呼朋喚友，與天地日月并存，無(wú)不充滿(mǎn)了浪漫的幻想與恢宏的情感，然而屈原并不是豪放自由，恣情歡娛，追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮，欸秋冬之諸風(fēng)”，在屈原眼里，一景一物，一花一草，早已不再是本來(lái)的面目，而是帶上了濃重的主觀感情色彩，這種牽連，這樣的不能釋然，深刻地表露了他對(duì)故國(guó)安危，人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化，文學(xué)以血寫(xiě)成，人說(shuō)“草木總有情”，大概就是這個(gè)意識(shí)吧。
屈原具有堅(jiān)定的信念，高潔的情操�！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶末悔”，正是詩(shī)人一生血淚鑄就的'誓言。理想不容于世，他朗吟“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”；懷抱赤誠(chéng)而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界：遭貶謫卻心憂(yōu)朝政，處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀號(hào)，他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑，他的心流血，然而他從沒(méi)想過(guò)拯救自己。楚國(guó)才是他，黎民才是他，天下才是他，楚國(guó)亡了，他自沉汩羅江——這不是輕生，不是自戕，因?yàn)樗�，已失去了自己。這樣一個(gè)屈原，用血去書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”，順著兩千多年的歷史長(zhǎng)河，屈原走進(jìn)每個(gè)愛(ài)他，敬他的中國(guó)人心中。
與屈原對(duì)話(huà)作文 23
我去過(guò)很多地方，唯一讓我記憶猶新的還是屈原祠，一個(gè)用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的地方。
屈原祠外的南門(mén)口，就會(huì)看到從山上飛瀉而下的瀑布。瀑布前面是一個(gè)大廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有吃美食的，有唱歌的，有跳舞的，十分熱鬧。走進(jìn)屈原祠，首先映入眼簾的是鯉魚(yú)噴泉，雖然是用石頭做成的魚(yú)兒，但是水從它們口中協(xié)調(diào)有序地一躍而起，使它們有了生命力。
往前走，道路兩旁的花草樹(shù)木仿佛在向我們招手，來(lái)歡迎我們的到來(lái)，只要一伸手就可以摸到心愛(ài)的花朵兒。腳下的鵝卵石也不甘示弱，為我們鋪起一條條五彩的道路。不一會(huì)就到了“巨石陣”，這些石頭形狀怪異，有的'躺著曬太陽(yáng)，有的站立著看守樹(shù)木，神奇極了！
接著往前走，會(huì)看見(jiàn)好大一個(gè)廣場(chǎng)，那里有許多人在打鬧，玩耍。廣場(chǎng)前面是滔滔江水，廣場(chǎng)后面就是屈原祠山門(mén)，哇！好高�。∥已鐾T(mén)上的四個(gè)大字--日月?tīng)?zhēng)光。沿著石梯走上去，走進(jìn)祠堂里，里面的閣樓古色古香。最讓我難忘的是有著屈原雕像的那個(gè)閣樓，只見(jiàn)屈原堅(jiān)定地站在那里，他的眼睛俯視著遠(yuǎn)方，手持寶劍，好像時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家而站斗。
從石梯上下來(lái)，一路向前。有一個(gè)大池塘，池塘里面有許多金魚(yú)，黑魚(yú)等……個(gè)個(gè)婀娜多姿，在水中快樂(lè)嬉戲。池塘旁邊有許多雕像，有人，有馬，還有馬車(chē)，動(dòng)作奇特，引人注意。
再往前走，會(huì)看見(jiàn)一個(gè)吊橋�？梢詮呐赃叺男÷纷呱先�，你會(huì)看到右邊欄桿處有幾個(gè)望眼鏡。從望眼鏡里可以看到整個(gè)三峽大壩，風(fēng)景盡收眼底。玩累了，就可以到吊橋上吹吹風(fēng)，聞聞花香，心情好極了！
總之，屈原祠的景色說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不完，有時(shí)間一定要去欣賞吧！
與屈原對(duì)話(huà)作文 24
站在大江之畔，記憶順著汨羅江，流過(guò)春秋，越過(guò)戰(zhàn)國(guó)，滾滾逝水亦如生命之流，勾勒出一個(gè)悲愴的身影……
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”
歷史總是這樣的沉重，它承載著古往今來(lái)的沉淀，讓后人鑒照輪回不斷的人生。在那個(gè)“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的年代，它執(zhí)著的那個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝盡最后一份力，用蒼老的身軀筑起一個(gè)神圣的祭壇，讓生命在獻(xiàn)身的高貴中不朽。那濁世中縱身一躍的`悲壯和膽識(shí)，用一個(gè)很現(xiàn)代化的詞來(lái)形容，除了一個(gè)“酷”字，我再也找不到任何的語(yǔ)言。
當(dāng)秦攻破郢都的那一刻，他的悲憤至極，在嘆息中，在號(hào)哭中，在悲痛中，雖背負(fù)太多的無(wú)奈與辛酸，但卻做真正的自我，用鮮血與生命表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的忠貞與高潔的品行，朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》，一江水流，試問(wèn)躲在汩羅江深處能否把滿(mǎn)江看透？江水長(zhǎng)流，欲抽刀斷水，可惜斬不斷的情長(zhǎng)；月色凄美，映照著他久久不肯皈依的靈魂。哪里是他的表白？哪里是他的孤寂？哪里是他鐘情的夢(mèng)？他揮一揮衣袖，把一腔抱負(fù)揉碎在蒼桑中。呼嘯的風(fēng)聲，是低低的泣。那個(gè)在波浪中翻滾的靈魂，我想由衷的對(duì)你嘆：“你真酷”
面對(duì)鋪滿(mǎn)層層石碩的崎嶇山路，握著已被雨打日曬的滿(mǎn)目創(chuàng)痍的雨傘，多少人能做到屈原般的灑脫和堅(jiān)貞？生命猶如瓦縫間的蒿草，峭巖邊的孤松，蚌殼間的珠粒，天空中的流星，在磨礪中沉淀，在逆境中升華，讓生命蛻變浮華，變的純粹而厚重，
在跌宕多年的命運(yùn)的洗禮下，朋友，多么希望在將來(lái)的將來(lái)，你可以對(duì)自己這段洋洋灑灑的人生自豪的豎起大拇指“真酷！”
與屈原對(duì)話(huà)作文 25
“深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)”。這句詩(shī)描寫(xiě)的就是我國(guó)的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。我們的端午節(jié)設(shè)立傳說(shuō)也是為了紀(jì)念他，更多的是想讓人們學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神。
談到屈原，人們除了崇敬他的愛(ài)國(guó)精神之外，更多的還會(huì)贊嘆他的文章。屈原的《離騷》是高考重點(diǎn)考察的知識(shí)點(diǎn)�！峨x騷》以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線(xiàn)，以花草禽鳥(niǎo)的比興和瑰奇迷幻的'“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開(kāi)全詩(shī)。作品傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當(dāng)?shù)�。《離騷》為我們塑造了一個(gè)高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征�！案哂喙谥пз�，長(zhǎng)余佩之陸離�！薄伴L(zhǎng)顑頷亦何傷�！焙芏嗲漠�(huà)像即使不寫(xiě)上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種具有特征性的描寫(xiě)。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治（“循繩墨而不頗”），主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“皇天無(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔”），反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利（陳辭一段可見(jiàn)）。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范。
屈原的文章之所以能夠被后人所贊揚(yáng)，是因?yàn)樗奈恼聦⒆约旱膼?ài)國(guó)之情表露在文章當(dāng)中，飽含真實(shí)情感，切實(shí)而深遠(yuǎn)。接下來(lái)讓我們一起看看，五柳學(xué)堂的孩子們?nèi)绾巫龅酵ㄟ^(guò)文章流露真情的吧！
與屈原對(duì)話(huà)作文 26
公元前二百七十八年，汩羅江畔。我是一個(gè)在汩羅江畔以打魚(yú)為生的漁夫。一天，我看到一個(gè)中年男子穿著白衣，披頭散發(fā)�？罩心钅钣性~，在江岸上獨(dú)自徘徊，我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲，道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”
我立即頓悟，這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎？
我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？今日怎的落得如此這般田地？”
他嘆了口氣，說(shuō)："我本是忠心為國(guó)，勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言。再這樣下去，楚國(guó)遲早要滅亡啊！為什么世人的眼睛，統(tǒng)統(tǒng)都是被污濁的泥藻所迷亂了呢？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的.污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂，‘世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒�！�
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，他忠心耿耿為國(guó)效力，竟受到了如此不公的待遇！
于是，我寬慰道：“既然世人都那么渾濁，你為何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你不妨飲些薄酒，使自己也半醉半醒呢？”
屈原笑著說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何能做到這些，又如何能眼睜睜的看著自己的國(guó)家滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦必滅楚，當(dāng)亡國(guó)民，不能比現(xiàn)在更悲慘？我寧可漂泊于江河，葬身魚(yú)腹，也不愿我清白的人格被世俗所污染！”
說(shuō)完屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是走向他心中的圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污染，沒(méi)有讒言，屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻，我看到了他嘴角的那一絲微笑……（指導(dǎo)老師：王淑娟）
與屈原對(duì)話(huà)作文 27
屈原，幾千年來(lái)，人們用粽子、賽龍舟等各種方法來(lái)紀(jì)念他。
然而，我不認(rèn)為他像人們認(rèn)為的那樣完美，可以說(shuō)，我對(duì)他不滿(mǎn)意。
人們之所以記得他，正是因?yàn)樗牟湃A和許多對(duì)國(guó)家有益的觀點(diǎn)，但我不能忘記他的一個(gè)致命缺點(diǎn)。
在那些日子里，屈原被流放，去跳河，因?yàn)樗觳婚_(kāi)心，這使他傷心而死。
盡管他為自己感到后悔，并因?yàn)樗牟湃A沒(méi)有得到回應(yīng)而自殺，我想問(wèn)，他的行為正確嗎？跳過(guò)河，這是抵抗的正確方式嗎？盡管他忠于祖國(guó)，才華橫溢，但唯一的'缺點(diǎn)是他懦弱！也許你會(huì)說(shuō)，既然他如此熱愛(ài)自己的國(guó)家，并大膽地提出如此多的建議，他被流放，怎么能說(shuō)他沒(méi)有勇氣？然而，怯懦并不在于他為國(guó)家的繁榮所表現(xiàn)出的勇氣，而在于他在遭受各種打擊后的放棄。
跳過(guò)這條河意味著他已經(jīng)放棄了一切。
他的理想和抱負(fù)被拋到了九霄云外。
他必須逃離這個(gè)世界。
那么，他的頭腦、才華和忠誠(chéng)有什么用呢？他的這一舉動(dòng)真令人失望。
如果一個(gè)人只是絕望地看待事物，而沒(méi)有一顆升起的心，他怎么能取得偉大的成就呢？跌倒1次，從第二次爬起，跌倒2次，從第三次爬起，跌倒100次，從101次爬起。
屈原跌了很多次，爬了很多次，但他仍然沒(méi)有堅(jiān)持下去。
他不相信有一天他會(huì)再次倒下，像座山一樣屹立不倒。
他只是停止了攀登。
就這樣。
他失敗了。
只有一首這樣的《離騷》被留了下來(lái)，千古傳唱，寫(xiě)下了他一生的遺憾。
雖然人們一直在贊美他，但我贊美他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，鄙視他放棄懦弱。
與屈原對(duì)話(huà)作文 28
世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清�！}記
烏云密布的天空下，是誰(shuí)，孤獨(dú)地佇立在那汨羅江邊，久久的凝視著？是誰(shuí)，在‘’路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難？是誰(shuí)，在‘’亦余心之所善兮，雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅(jiān)韌的意志？
是你，屈原！
楚國(guó)大殿上，你也曾貴為大夫。但因看不慣奸佞之人內(nèi)外勾結(jié)，憤然拆穿他們的陰謀，也因此而遭受污蔑，就連那楚懷王，你一心匡扶的楚懷王，都誤信奸佞，朝堂上下，把所有矛頭都指向了你！你卻一言不發(fā)，你對(duì)國(guó)家的忠心，蒼天可鑒，何須辯駁！你只風(fēng)輕云淡道；‘’為國(guó)事操勞一輩子，死，亦足矣！‘’
是誰(shuí)，面對(duì)著殘破的國(guó)家，悲愴萬(wàn)分卻只能仰天長(zhǎng)笑？是誰(shuí)，在汨羅江邊絕望的吟唱；世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清？
是你，屈原！
秦國(guó)滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長(zhǎng)笑，化作這流芳百世的'千古《離騷》。楚國(guó)滅亡，你這才華，再無(wú)用武之地。你笑，笑著天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問(wèn)蒼天為何如此這般？蒼天無(wú)言。汨羅江畔，污濁的江水打濕你的衣衫，遙望都城，眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰，是楚國(guó)百姓在呼喊……面對(duì)著滔滔江水，你義無(wú)反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點(diǎn)塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結(jié)束了你這一生的悲哀！
只是，你可知，后認(rèn)為紀(jì)念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說(shuō)，流芳百世！
汨羅江依舊奔騰，只是在無(wú)行吟河畔的屈原！
與屈原對(duì)話(huà)作文 29
“屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章，你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代，看看你為什么會(huì)投汩羅江自盡。
終于有一天，我們村里出現(xiàn)一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去，當(dāng)時(shí)我被嚇暈了。等醒來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)一大堆人在看著我。我問(wèn)了一個(gè)人“這里是哪里？”他說(shuō)這里是楚國(guó)，這位是我們的屈原大夫。說(shuō)了一會(huì)話(huà)，人們就散了。我心里想這不是上天給我的機(jī)會(huì)嗎？于是我開(kāi)始跟蹤“屈原”。發(fā)現(xiàn)他為人正直，頭腦非常聰明。突然有一天，皇上讓他編寫(xiě)國(guó)家法令。可他還沒(méi)寫(xiě)完，就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺(jué)得皇上太重用屈原了，于是就去搶屈原編寫(xiě)的法令，屈原不給。他就去楚王那里告狀說(shuō)：“皇上，您不是讓屈原編寫(xiě)法令嗎？今天我走過(guò)屈原門(mén)前，聽(tīng)見(jiàn)屈原在屋里說(shuō)這世上再也沒(méi)有人能寫(xiě)出這么明智的法令了�！背趼�(tīng)完后，大怒，決定以后不再相信屈原了。從此以后，楚王對(duì)他的態(tài)度越來(lái)越冷漠了。事后屈原聽(tīng)到此事，很傷心。因此寫(xiě)出了《橘頌》，最后因小人陷害依次寫(xiě)出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國(guó)以后，還懷著一顆愛(ài)國(guó)之心。在秦國(guó)攻打楚國(guó)的'時(shí)候，他也無(wú)力回天。他披頭散發(fā)來(lái)到汩羅江邊，有一個(gè)漁翁看見(jiàn)他的樣子。問(wèn)他：“你怎么了？”他說(shuō)“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的人�！睗O翁說(shuō)“那你為什么不跟著同流合污呢？”他說(shuō)“這樣活著有什么意思？”說(shuō)完后他就投江自盡。之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚(yú)吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚(yú)，從此有了端午節(jié)。
屈原的精神是純潔的，他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才，死了是個(gè)鬼才，被人悼念。
與屈原對(duì)話(huà)作文 30
屈原是一位浪漫主義詩(shī)人，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛(ài)國(guó)的心，他無(wú)不讓我佩服。
屈原十分愛(ài)國(guó)，他在國(guó)家危難之際寫(xiě)下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無(wú)不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂(yōu)國(guó)家，掛念老百姓和對(duì)楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進(jìn)諫，晚上卻被貶黜了�？墒羌词惯@樣，他也沒(méi)有放棄，他仍然想盡辦法勸說(shuō)楚懷王，只為那一絲渺小的機(jī)會(huì)。他想為國(guó)家，為人民作出貢獻(xiàn)，可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用，他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說(shuō)，屈原是悲慘的，他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官，多么想進(jìn)諫啊，可惜都沒(méi)有受到楚懷王的.青睞。
屈原有許多美好品質(zhì)，他崇尚高潔，以此來(lái)約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來(lái)表達(dá)自己對(duì)美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長(zhǎng)逝，也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國(guó)家，最后終是不能看到國(guó)家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺(jué)得屈原可以不這么固執(zhí)，不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點(diǎn)，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù)，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無(wú)能為力而又沒(méi)有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上，我覺(jué)得他的思想可以更加開(kāi)放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的，人無(wú)完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人�。”M管他已沉入水底，但他偉大的愛(ài)國(guó)精神，高尚純潔的品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，早已深深的駐扎在我的心里。
與屈原對(duì)話(huà)作文 31
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻訌拈L(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?
情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
披發(fā)行吟河畔的`是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上。“人誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢?
與屈原對(duì)話(huà)作文 32
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！蹦慵祼喝绯穑慌c世俗同流合污，剛正不阿，一身正氣，我為而你歌唱。
——題記
凄雨霏霏，朔風(fēng)凜冽，寒冷的江邊，我仿佛看見(jiàn)了你千年前不變的蒼顏，看見(jiàn)你憤懣積結(jié)成的傷痛……
你孤自一人地躊躇在汩羅江畔，你看到了災(zāi)難，可無(wú)人聽(tīng)你忠告，于是，你把內(nèi)心的憂(yōu)郁，無(wú)奈——寄托在筆上。把你所愛(ài)的楚國(guó)牢牢地刻在心里，一遍又一遍。你無(wú)數(shù)次的仰天長(zhǎng)嘆：難道真的要到山河破碎的`那天，你們才會(huì)幡然醒悟嗎？為何不能體恤滇沛流離的百姓呢？
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”你的絕望、痛苦是他們永遠(yuǎn)不能領(lǐng)悟的。難道，難道，只有用你的生命，才能喚醒那些昏庸的人？你失望的躍進(jìn)那寒冷的江中，以身殉了自己的政治理想，當(dāng)你被江水淹沒(méi)的那一刻，天地都為之動(dòng)容。死有何懼？你為了江山社稷，民族存亡投江自盡，用你的生命來(lái)喚醒那些無(wú)知的人�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕如鴻毛”，你這樣可謂重于泰山��！
“于魂魄兮鬼雄”，這不正是謳歌你嗎？無(wú)論什么都無(wú)法掩蓋你那為國(guó)捐軀的閃閃光芒。在《離騷》里你總是說(shuō)“吾將從彭咸之所居，愿依彭咸之遺則”，于是，你真的像他一樣，英勇的沉入江中。你在眾人之前看到了災(zāi)難，然而在君王奸佞橫行的時(shí)候，你的忠言都被稱(chēng)之為胡言亂語(yǔ)，不過(guò)，以你一人之力，又怎能阻擋呢？你那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，寧死不屈的精神與你的巍巍人格，千百年來(lái)都召示了無(wú)數(shù)的中華兒女。
你用你的一腔熱血，譜寫(xiě)了一曲永久流傳的贊歌。你雖不會(huì)舞刀弄?jiǎng)�，�?zhàn)場(chǎng)殺敵，可你是楚國(guó)的英雄；你雖不是一代豪杰，卻流芳百世。
屈原，我為你歌唱！
與屈原對(duì)話(huà)作文 33
今天，我們坐車(chē)去屈原祠春游，那里有山有水，有花有草，是個(gè)美麗的地方。我們坐在車(chē)上，看著窗外金燦燦的油菜花海，真是美極了！
經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的路程，我們來(lái)到了屈原祠。進(jìn)了大門(mén)，往右邊看，是魚(yú)形的水柱，水柱時(shí)而長(zhǎng)，時(shí)而短，時(shí)而粗，時(shí)而細(xì)。往里走，有靠著水壩的林蔭小道，那里綠樹(shù)成蔭，綠草如茵，還有些星星點(diǎn)點(diǎn)的小花。往左邊看，是幾個(gè)精致的亭子，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲和清澈嘹亮的喇叭聲。
又走一段，我們來(lái)到了氣勢(shì)磅礴的主建筑跟前。白的墻，紅的瓦，梅花和荷花鑲嵌兩旁。這些亭臺(tái)樓閣重重疊疊，若隱若現(xiàn)，一層疊著一層，排列得十分整齊。
走進(jìn)這些閣樓，閣樓上的`花紋雕刻精美，有模有樣。閣樓里飄著悠久文化的氣息，古色古香的大樓里保存了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到現(xiàn)代的文物古跡。導(dǎo)游慢慢地講解著屈原的故事，我的手摸著凹凸不平的石頭，似乎每一個(gè)字，都有著悠遠(yuǎn)的歷史。
走出主建筑，我們又來(lái)到一條林蔭小道。這里花香濃郁，每一朵玉蘭花都散發(fā)出迷人的香氣，讓人陶醉。玉蘭花瓣落到柔軟的草坪上，每個(gè)人都撿了一片，閉上眼睛，放在鼻子上聞。
我們又走進(jìn)一個(gè)標(biāo)有“皮影戲”的大樓。繪畫(huà)精致的皮影上，變化著各種動(dòng)作，栩栩如生。
看完皮影戲，我們接著往前走，一個(gè)大樓里飄來(lái)苗族大嫂響亮的歌聲和多門(mén)樂(lè)器的演奏聲，像一個(gè)個(gè)音符飄進(jìn)我們的心田，灌溉著我們。
聽(tīng)完演奏，玩了一天的我們躺在車(chē)上呼呼大睡。
屈原祠一日游到此結(jié)束，我們玩得很開(kāi)心！真懷念那些風(fēng)土人情啊！