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“舍”與“得”作文（通用54篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的“舍”與“得”作文，歡迎大家分享。
“舍”與“得”作文 1
父親是數(shù)學(xué)老師。那天，父親在外面吃喜酒，回來時帶回了些糖果給我，我拿出一顆正要剝開來吃，父親叫住了我。他從糖果包里數(shù)出17顆，一顆一顆地擺在桌面上。他要我把這17顆糖果分成三份，第一份是桌上糖果的1／2,第二份是1／3,第三份是1／9。這下可把我難壞了。17不能被2、3和9整除，怎么也不可能按父親的要求分開的呀。我急得抓耳撓腮，還是無計可施。
父親見狀，在一旁嘆了一口氣說：要是有18顆糖果就好分了，我還不算太笨，一聽這話，知道是父親在提醒自己，趕緊把那顆還沒來得及吃的糖果拿出來，湊成了18顆。難題迎刃而解。
父親后來對我說：“孩子，這下你應(yīng)該知道了吧，解這道題的關(guān)鍵是你必須舍得。你要是舍不得把手里的糖果拿出來，你就永遠不可能解開這道題的，你要是舍得，你就很容易地解開這道題。解題是如此，與人相處何償不是如此呢？孩子，你要記住，人生也是一道題，時時處處你都必須舍得�！�
隨著自己漸漸長大，我所經(jīng)歷的許許多多的.事終于讓我真正懂得了父親的那番話，我舍得拿出自己的快樂，一份快樂變成好多好多快樂；我舍得拿出自己的真誠，我遇到的總是與我坦誠相待的人；我舍得拿出微笑，回報我的都是一張張笑臉；我舍得拿出信任，我旁邊的朋友總是很多很多；我舍得拿出愛，我滿眼看到的都是愛的風(fēng)景。
“舍”與“得”作文 2
人生就像是一條路。路邊開滿了鮮艷美麗的花朵。如果你不懂得放棄，看到美麗的花朵就摘取，走到前面看到更加美麗的花時，才發(fā)現(xiàn)雙手已被占滿，只能遺憾地走完全程。這才叫有舍才有得。
兩彈元勛鄧稼先曾在美國就讀研究生，由于他的勤奮刻苦幾年后便獲得了博士學(xué)位。就在他獲得學(xué)位后的第9天，他便登上了回國的輪船。他毅然放棄了美國良好的工作條件，優(yōu)厚的.生活待遇，回到了當(dāng)時一窮二白的祖國，用他的智慧才力研制成了“兩彈一星”。但由于長期的輻射，最終死于癌癥。他舍棄了國外優(yōu)越的條件，甚至是自己的生命，卻獲得了全中國人對他的敬仰與懷念，人一生最大的價值也莫過于此了，這正應(yīng)驗了老一輩的那句話：有舍才有得。
唐代哲學(xué)家柳宗元的《哀溺》中曾記敘過這樣一個故事：一天，幾個人撐著小船渡湘江。到江中時，船破了，便都游起水來。一個人盡力游但仍沒有游遠。同伴們問他：“你最會游泳，為什么落在后面？”他說：“我腰上纏著一千文錢，很重，所以落后了�！蓖閭冋f：“為什么不丟掉它呢？”他不回答，只是搖搖頭，最后終于淹死在河中。愚昧的水州人，因為始終不肯舍棄身上的一千文錢而葬送了自己的性命，這正如那個黑人琴手由于只守著那個“最賺錢的地盤”而葬送了自己大好的前程。
縱觀古今中外，事實勝于雄辯：想要獲得更高的成就，就要放棄眼前的利益。只有先懂得舍棄，才能獲得更多。
“舍”與“得”作文 3
“舍”是舍棄，“得”是得到。人們常說：“有舍才有得�！倍蒙釛壨谦@得更多，也是最能常�？鞓返娜四�！
俗語說：“人不自私，天誅地滅！”因為利欲薰心，貪得無厭，多還要再多。但是“賺得全世界，賠上了自己�！钡筋^來還是一場空，這又有什么意義？因此在舍與得之間能找到一個平衡點，是人生中一個非常重要的課題。
“你不是才整理完書桌嗎？怎么又亂了�！卑职忠活^霧水的對我說。其實因為我不懂得舍棄用不到的東西，每件物品都視如珍寶，根本不知道該舍棄哪個才好。最后我狠下心，丟掉一些比較不用的東西，才能換得整齊干凈的書桌。
我們也該懂得“施舍”一些自己所擁有的東西來幫助別人，這是為自己造福，但若沒有這樣的觀念，那就永遠不會得到了。一味的“舍不得”，久而久之便會讓人變得貪心，貪心久了就會產(chǎn)生無窮盡的欲望，要記住千萬不能染上這種癮，因為欲望是個無底洞，受其捆綁，越陷越深，到后來終究會跌入萬丈深淵，無法自拔。這個五光十色的世界，只要不小心，就會被欲望拉著走，所換來的`下場，將會是一無所有。
“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，何等自在�！辈即蜕幸簧w會，平平凡凡的幾句話，告訴我們“舍”和“得”取決于心，人生真的要懂得“舍”，才能“得”到意想不道收獲。
“舍”與“得”作文 4
記得在低年級學(xué)過一篇課文，文中敘述了一位小女孩在圣誕節(jié)得到了一個夢寐以求的洋娃娃，卻因為“希望樹”上一個貧窮女孩的愿望，將洋娃娃送給了那個貧窮女孩的故事。文中的小女孩，雖然舍去了自己心愛的洋娃娃，卻得到了快樂，得到了別人的尊重。
近日，我看到了一則小故事：一個瘦鬼為了變得胖一些，富態(tài)一些，就來到了人間，想在人間鬧點動靜，讓人害怕，從而供奉東西給他吃。瘦鬼冒冒失失地闖入一戶窮人的家，吱吱呀呀地推起磨來。結(jié)果，瘦鬼推了半天磨，不但沒撈到半點吃的，還累得半死。鬼推磨是食物所驅(qū)，但從另一個角度看，也說明只要給予一點利益，就能驅(qū)駛鬼推磨。
在生活中，也有許多為了一點點利益而不惜一切代價的人。如《紅樓夢》中的'王熙鳳，為了一點微不足道的繩頭小利，放了許多不明不白的黑賬，就算最后“得”了物質(zhì)財富，精神財富卻相去甚遠。
相反，《福布斯》雜志的“富人榜”上的蓋茨和巴菲特，雖然因不斷捐款而導(dǎo)致在“富人榜”上的位次降低，但是他倆的精神財富卻遠超剛成為首富的卡洛斯·斯利姆。他倆舍去了物質(zhì)上的財富，得到的是世人的尊重，以及終生的快樂。
舍得，有舍才有得。荷花舍去了雍容，得到了高潔；果樹舍去了小枝，得到了碩果；采藥人舍去了中毒的手，得到了的，是生命！讓我們舍去雜念，得到他人的尊崇吧！
“舍”與“得”作文 5
在人們眼中，“舍”是一種懦弱和無能的表現(xiàn)，而“得”是一種快樂和占了一點便宜后的喜悅。在我的眼中，所謂“舍”，是一份睿智，一份灑脫；所謂“得”，是一份汗水，一份堅持。正如“舍得”這個詞，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”與“得”二字，要看你如何選擇，也許缺少了那些你所舍棄的東西的羈絆，你會發(fā)現(xiàn)自己的'步伐更輕松。
在一個荒涼的島上，有兩個即將會餓死的人，就在他們奄奄一息的時候，來了一位老者，他對兩個年輕人說：“我這里有一簍魚和一根魚桿，你們每個人可以選擇一件�！闭f完，他指了指身后的一簍魚和一根魚桿。這兩個年輕人，一個想要去釣魚，認為這是長久之計，選擇了魚桿。另一個人拿了一簍魚，認為填飽肚子才是最重要的。于是，第一個人拿著魚桿去釣魚臺，而另一個人在原地生起一堆火，把魚煮熟了，吃個精光。老人見此情景，失望地搖了搖頭，離開了這里。而這兩個年輕人，一個因為沒有漁餌，所以一條魚也無法釣上來，最終餓死了；另一個人，吃完以后，雖然堅持了一段時間，但最終也餓死了。
仔細想一想，第一個年輕人，雖有遠大志向，但并不實際；另一個目光短淺，只為眼前的情況作打算，不為今后著想。思考一下，如果他們都能放下自身的利益，不自私自利，把現(xiàn)有的資源共同分享，不就能夠共同生存下去嗎？！
“有舍才有得”這句話，蘊含著多么豐富的人生哲理啊！我們正如同天上飛翔的鳥兒，如果太珍愛自己的羽毛，不想讓它受到一點傷害，那我們就永遠學(xué)不會凌空飛翔。人生會有許多的選擇，讓我們先懂得“舍”，再去“得”，學(xué)會放棄，也才更懂得珍惜。
“舍”與“得”作文 6
一次愉快的旅途，我們不斷地向前走去，沿途的風(fēng)景固然美麗，卻比不上目的地的奇妙風(fēng)光。我們是舍棄沿途的風(fēng)景還是舍棄目的地的風(fēng)景？
一座雄偉的高塔，我們堅持向上攀登，每登一層階梯，景致自然新奇，卻比不上塔頂風(fēng)景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的`風(fēng)景還是舍棄塔頂?shù)男蹅ワL(fēng)景？
生活如一幕戲劇，它不完美。我們就是戲劇的策劃者，在戲中自然有精彩有錯誤。我們不可能只是獲得批評也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們，魚和熊掌不可得兼，我們不可能得到所有的東西。
在南非熱帶雨林中，有一種可愛的小動物，獵人如果要捕捉它們，有一個好辦法：獵人尋找到一些樹洞，正好與它們的爪子差不多大，獵人再往樹洞里放一些它們喜歡的食物，就可以了。第二天，如果它們發(fā)現(xiàn)了這些樹洞就會把爪子伸進去拿食物，可它們拿的東西太多了，爪子伸不出來了，它們不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就這樣，它們被獵人捉住了。
我真為它們感到惋惜，如果它們知道舍棄就不會為此被獵人捉住呀！可是我們有時候不就像這些小動物一樣，不懂得舍棄，只是一味地想獲得，到最后卻是讓自己吃了一個大苦頭嗎？
于是，生活教誨我們，當(dāng)魚和熊掌不可得兼時，我們要懂得有舍才有得。
就像趙太后為了得到趙國的安全與長安君以后的成功而舍棄長安君一時的安逸；
就像陶淵明為了得到自身的寧靜與淡泊的氣節(jié)，舍棄了官場的榮華富貴；
就像西施為了得到越國的復(fù)興而舍棄了如花般的青春進吳宮當(dāng)妃子。
古人也教誨我們，有舍才有得。
有舍才有得，這是我們在人生道路中必須堅守的信念。生活是公平的，舍棄一些也會獲得一些。
“舍”與“得”作文 7
舍得舍得，有舍才有得。
世界是公平的，成功近在咫尺每個人都有機會。借用一句話說，那就是“只要有付出，就會有回報�！笔前�！普天之下又有誰的成功是憑空而來呢？但在漫漫的人生旅途中，必須舍去一些東西，忘卻一些東西，才能得到回報。在那一次，我真正讀懂了它蘊含的意義。
作為一名女生，一名愛臭美的女生，最讓人引以為傲的必定是那頭烏黑亮麗的秀發(fā)。我的頭發(fā)已經(jīng)過肩了，媽媽整天都苦口婆心的勸我:“曉臻，該剪頭發(fā)了，要不頭發(fā)會把營養(yǎng)吸光的！”“我不嘛，為什么要剪！”每次，我都很不講理。我又和媽媽鬧翻了！周三下午，在媽媽一次又一次的勸說下，我心軟了。我只好去剪頭發(fā)了，本來說好剪3厘米的，卻剪了6厘米，欲哭無淚�。�
雖然這次剪頭發(fā)時間讓我十分生氣，但我不得不承認剪了頭發(fā)后，整個人輕松多了，綁頭發(fā)時好綁了，洗頭發(fā)也好洗了就連孩子樣都顯出來了。
舍得，舍得，說得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可無的東西，明天，才可能迎接成功的到來。得；宇宙世間是公平的，舍去了一定的東西，才可能得到更好的.。就像在熱帶雨林生活的蜂群，本身翅膀并不鋒利，是它們的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能長出更鋒利的翅膀。是��！可憐天下父母心，哪有父母不對孩子好的？那些蜂的父母只有隱忍自己的不舍，才能讓自己的孩子長出鋒利的翅膀，捕捉獵物，以獲生存。
其實，人不也是這樣的嗎？媽媽為了不讓我營養(yǎng)不良，才充當(dāng)了令我厭煩的角色，逼我剪頭發(fā)，她的一片苦心卻被我誤解了。
舍得舍得，有舍才有得。我會永遠銘記在心。
“舍”與“得”作文 8
無論是得到還是失去，我們都會為之煩惱，原因可以用12個字來概括：求而不得，舍而不能，得而不惜。這12個字像是一個魔咒，把大多數(shù)人推向煩惱的深淵，能夠看破并且走出來的人少之又少。
很多時候，即使我們使盡渾身解數(shù)，依舊沒能得到我們想要的東西。于是，我們?nèi)账家瓜搿⑤氜D(zhuǎn)反側(cè)，反復(fù)地祈禱上天能讓我們?nèi)缭敢詢�。但上天像是什么都沒有聽見，只是讓我們在夢境中得到，在現(xiàn)實中遺憾。因為得不到，我們的心里就像有一根刺，時不時就會提醒我們。無論我們已經(jīng)得到了更多、更好的東西，過著再快樂的生活，只要想起這些遺憾，都會為此失落。
有時候，我們明明有了更好的替代品，卻還是會保留著舊的`那一個。明明新的這一個更讓我們喜歡，卻舍不得放棄舊的那一個。在思考到底要不要舍棄舊的那一個時，我們往往因為念及曾經(jīng)而舍不得丟棄，寧愿讓它繼續(xù)占據(jù)一席之地，也不愿讓它就此消失在生命之中�？墒钱�(dāng)新的東西越來越多，漸漸占據(jù)了舊的那一個的位置，到了我們不得不進行抉擇的時候，我們依舊在猶豫，依舊有著不舍。于是，我們?yōu)榇丝鄲�，左右為難，煩不勝煩。
那些我們曾經(jīng)費盡心思才得到的東西，往往只有剛到手的那段時間才能讓我們視若珍寶。當(dāng)這股新鮮感消失的時候，我們就會把注意力轉(zhuǎn)移到其他更有吸引力的東西上。曾經(jīng)的小心呵護漸漸變成粗心大意，曾經(jīng)只要損壞了一絲一毫都要激動半天漸漸變成毫不在意。也許只有在看到曾經(jīng)珍惜過的東西在自己的手中變得面目全非了，才會感到后悔。
“舍”與“得”作文 9
小時候，聽過一句話：一個人得到的，就是另一個人失去的。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的東西，不要讓別人搶走了�！�
直到慢慢長大，我才開始思索，這世間所有的事物，他們的歸屬都是誰，真的有那么重要嗎？舍得到底是什么？
舍得是一種幸福。
魯達基說：“有取有舍的.人多么幸福！寡情的守財奴才是不幸�！边@句話讓我想起一個典故：一個貪財?shù)娜吮持宦榇鹱映舜^河，途中遇惡浪翻船，船夫勸說他趕緊扔下金子，可貪財?shù)娜藚s舍不得，最終舍掉自己的性命。如果他當(dāng)初舍棄金子，還有可能保全性命。很多時候，有舍才有得，“舍”與“得”不能兼得，要想得到就必須舍棄，過分的貪婪一定會付出沉重的代價。
舍得是一種智慧。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的千古流傳；蝌蚪舍棄自己的尾巴，化成青蛙；樹木舍棄枯萎的枝葉，才能成長蒼天大樹。
舍得是一種擁有。
有一個故事講述一個孩子在大山里割草，被毒蛇咬傷了腳趾，而附近沒有醫(yī)院，生死攸關(guān)，孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾。他舍棄自己的腳趾，保住了生命。有時候，只有敢于敢舍，才能獲取更多的利益。
人世間的東西，并沒有固定的主人，事物在取舍間自有自己的定數(shù)。是你的，終會是你的，不是你的，強取也無用。有的人雖明白“取舍”的道理，在面對抉擇時，總會有無奈與痛苦。熊掌和魚不可兼得，不懂得舍棄，就不能擁有一份安靜祥和的心態(tài)，笑對生活！
有舍必有得。緊握拳頭，你只能享受片刻溫暖，而攤開雙手，卻能擁有整個世界。
舍得會讓你得到更多……
“舍”與“得”作文 10
還記得在行色匆匆的塵世中，你我執(zhí)一長篙，駕一葉小舟，在碧江中緩行。
望見遠山，忘卻塵世的名利聒噪，流入耳中的，只有清泉汩汩，那是大自然和心靈在交換心情。
劃過歷史波痕，每一層泛進青稚的心房。
把酒言歡，看我不羈放縱愛自由。
“白也詩無敵，飄然思不群”在李白的心中，也許不僅僅是詩賦執(zhí)劍行走山川，留下的不僅僅是“黃河之水天水上來，奔流到海不復(fù)回”的贊嘆。更有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的壯志抱負。在這盛世中，他白袍一襲，豪情萬丈地走來，卻唱出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不快與憤懣。
縱使放下，他也能歷經(jīng)人生百態(tài)，傾吐百代芳華。
采蓮東池，我也能戲水弄魚。
畫只小舟，船上載著童子，有一位素衣老漢，雙眼卻無倦意，那便是周敦頤，那么曾經(jīng)歷經(jīng)官場無人能及的'名士卻怎能如此無為清閑，正如他筆下的蓮那般高潔，蓮海深處傳來他爽朗的笑聲。
笑也無妨，只怕冷淡了財權(quán)二老。
暗香浮動，他在月下扶葉動情。
走過漫漫山路，便是他那幽靜小院，院里行走了一位老人，還是那只孤傲的白鶴，云煙從天際浮來，朦朧了那一串串殷紅的梅朵，每天嗅梅、每天吟詩，那是他無憂的生活。
生活本來平淡，添入淡淡的梅香，卻使他有滋有味。
細水輕流，舟到岸頭，回望那一路遠行，點點滴滴，撒入江水之中，在歷史的急流中遠去。
只有萬古長空，還在朵朵云層之中永恒的守護。那便是我的本心。
愿每個人，都能在細雨朦朧的江面經(jīng)渡，那守望本心的，是萬古長空。
舍一朝風(fēng)月，得萬古長空，舍一身桎梏，得幸福人生。
“舍”與“得”作文 11
舍得舍得，有舍才有得。
世界是公平的，成功近在咫尺每個人都有機會。借用一句話說，那就是“只要有付出，就會有回報�！笔前�！普天之下又有誰的成功是憑空而來呢？但在漫漫的人生旅途中，必須舍去一些東西，忘卻一些東西，才能得到回報。在那一次，我真正讀懂了它蘊含的意義。
作為一名女生，一名愛臭美的女生，最讓人引以為傲的必定是那頭烏黑亮麗的秀發(fā)。我的頭發(fā)已經(jīng)過肩了，媽媽整天都苦口婆心的勸我:“曉臻，該剪頭發(fā)了，要不頭發(fā)會把營養(yǎng)吸光的！”“我不嘛，為什么要剪！”每次，我都很不講理。我又和媽媽鬧翻了！周三下午，在媽媽一次又一次的勸說下，我心軟了。我只好去剪頭發(fā)了，本來說好剪3厘米的，卻剪了6厘米，欲哭無淚��！
雖然這次剪頭發(fā)時間讓我十分生氣，但我不得不承認剪了頭發(fā)后，整個人輕松多了，綁頭發(fā)時好綁了，洗頭發(fā)也好洗了就連孩子樣都顯出來了。
舍得，舍得，說得多好呀！舍；只有舍去自己一些可有可無的東西，明天，才可能迎接成功的到來。得；宇宙世間是公平的，舍去了一定的東西，才可能得到更好的。就像在熱帶雨林生活的蜂群，本身翅膀并不鋒利，是它們的父母，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能長出更鋒利的翅膀。是�。】蓱z天下父母心，哪有父母不對孩子好的？那些蜂的.父母只有隱忍自己的不舍，才能讓自己的孩子長出鋒利的翅膀，捕捉獵物，以獲生存。
其實，人不也是這樣的嗎？媽媽為了不讓我營養(yǎng)不良，才充當(dāng)了令我厭煩的角色，逼我剪頭發(fā)，她的一片苦心卻被我誤解了。
舍得舍得，有舍才有得。我會永遠銘記在心。
“舍”與“得”作文 12
“舍得”這個詞由兩個字組成：“舍”“得”。
一次去朋友老家山東玩時，他帶我去果園。果園縱橫交錯，全是蘋果樹，香香甜甜的味道直沖鼻子。置身于果園，無憂無慮，煩心事被一掃而空。
突然朋友的爺爺拿來剪刀，把葉子和不長蘋果的枝干以及幾個蘋果剪下，扔在了地上。我便從“夢境”中醒來了。失聲叫道：“你干什么呀，爺爺！蘋果樹會死的！”他停了下來，放眼望去，那顆樹上竟沒有一丁點綠色，只有幾個疏松的蘋果，一點兒也不緊密。而邊上的果樹，青紅交錯，樹干伸向四方，好似一把大桑還有幾只花蝴蝶在邊上飛舞。有幾只立在樹干上一動不動，大概是和我一樣沉浸在這果園中了吧。微風(fēng)吹過，綠葉和蘋果就如風(fēng)鈴般飄動，不過沒有聲音，唯有香味。
那個爺爺又開始剪，在我苦苦請求了五分鐘后，終于留下了一株未剪。
幾天后，我要回家了，那個爺爺非要帶我去果園看。我在果園見到其它果樹的蘋果都完全成熟了，個個紅得似火，好不漂亮。而未剪的那株只有個別果子熟了，大多數(shù)果子只有微紅。他說：“你不懂，那些剪掉的東西會和果子爭養(yǎng)分�？蓪ξ覀儊碚f，有用的只有果子，讓它們成熟就好了。而一團團的.蘋果相互間也會爭養(yǎng)分，所以也需要剪掉一些。”
回家的路上，我一直凝望著快要消失在視野中的果園，果子為了成熟，要舍棄一些無用的東西。
人生何不是如此呢，我的籃球訓(xùn)練和數(shù)學(xué)課外班沖突了，為了提高成績，我不得不先停下籃球，效法孟子舍魚而去取更美味的熊掌。有舍才有得，才有更精彩的人生。
“舍”與“得”作文 13
隨著時間的流逝，我漸漸長大，時間也漸漸地被繁重的功課占用越來越多。
我十分喜歡畫畫和彈琴。這兩個興趣愛好我十分熱愛。
每當(dāng)在家里做完功課，我都會拿出我心愛的畫夾和琴盒，享受著畫中的美麗風(fēng)景，聆聽著動人的音符。畫夾和琴盒在百忙的作業(yè)中給我?guī)砹朔潘珊褪嫘摹?/p>
隨著我上了初中，作業(yè)如潮一般向我涌來。我不得不擠身進入作業(yè)中。努力奮力地去完成。每天如此，當(dāng)我做完作業(yè)，卻已經(jīng)是深夜了，沒有時間再去畫畫或彈琴。這一事實讓我懊惱不已。
我十分為難，要么放棄畫畫，要么放棄彈琴。這可是我最喜歡的愛好��！我的心情變得十分煩躁。不知不覺中，我的脾氣變得暴躁，成績下降了，手也生疏了，彈不出優(yōu)美的旋律，畫不出美麗的畫。
這一切媽媽都看在了眼里。有一個周六晚上，我一個人郁悶地躺在床上。這時，媽媽走到我的床邊，輕輕地拍了拍我的.頭，對我講了一個故事：
有一個人學(xué)問很高，但每一門功課都不是最好。他每天都十分努力，卻總不見效果。有一天，他的老師帶他去爬山，山上有許多漂亮的石頭。那人便不停地撿，當(dāng)他們快到山頂?shù)臅r候，那人再也走不動了，老師讓他放下那些石頭。那人一卸下那些石頭，頓時就感覺輕松，很快便到了山頂。
我全神貫注地聽著。媽媽慢慢地講完故事就走出了我的房間。我閉上眼睛，細細品味。突然間我豁然開朗。舍得，人要有舍有得，才能成功地達到極致。
以后，我放棄了畫畫，我的心情變得舒暢許多，成績也上升，我又能彈出優(yōu)美的曲子了。
舍得，生活就是這樣，沒有任何人能得到全部。有舍有得，才能成功。
我在生活的一點一滴中品味舍得，在舍得中品味精彩的生活。
“舍”與“得”作文 14
俗話說：“塞翁失馬，焉知非福。”人常常會自私自利，因為“人不自私，天誅地滅�！钡灿腥苏f：“有“舍”才會有“得”！”這紛紛擾擾的世間，真是“一樣米養(yǎng)百樣人”！
“姐姐！這個可愛又魅力無窮的小娃娃，舍得送給我喔？”天真無邪的妹妹用著她水汪汪的大眼睛看著我，臉上充滿喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說：“今天是你一年一度的生日，所以我就大發(fā)慈悲吧！”妹妹手舞足蹈、歡天喜地的“跳”走了！過了一會兒，妹妹手上拿著一支精美的尺，眉開眼笑的和我說：“姐姐，這把尺是你夢寐以求的'，現(xiàn)在換我與你分享，因為我們班老師也有和我說過““好東西，就要和好朋友分享！””這時我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生，令我熱淚盈眶、感動不已了呢！
在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隱藏著一些大道理，很值得大家去探索、學(xué)習(xí)、體會……。古人也有說過：“知足常樂，能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每個人的慾望就像一個大大的“無底洞”當(dāng)受其綑綁，就會越陷越深，會被慾望牽著走，無法自拔、迷失了方向。像俗話說的：“賺得全世界，賠上了自己。”這樣的擁有卻只是換來了一場空而已，實在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之間，尋求、找到一個最好的平衡點，昰人生非常非常重要的一個課題！
“舍”與“得”作文 15
一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來。小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”
有時候，舍去也是為了得到更好、更棒的東西。舍棄多余沒用的東西為了更好地得到。
在盛夏的時候，我們吃著香甜可口的西瓜，是否會想起它的'種植過程？也許會！種西瓜的人播下種，西瓜苗抽出瓜藤會長出十幾個又小又圓的小瓜。農(nóng)民伯伯總會摘去幾個，只留下一兩個。那是為了讓營養(yǎng)更集中，使剩下的瓜更大更甜。雖然，舍去了很多幼瓜，但換來的是更加豐厚的收成！
你是否讀過一篇文章叫《釣魚的啟示》？那篇文章中的小主人公釣到了一條特別大的鱸魚，但是因為沒到開放時間。父親為了給孩子擁有嚴守規(guī)則的優(yōu)秀品質(zhì)，一定要小主人公將鱸魚放生。在這里，他們雖然失去了一條難得的，平生見過最大、最肥的鱸魚，但是，卻獲得了誠信做人的良好品質(zhì)！
一個藝術(shù)家在制作一件用木頭做的藝術(shù)品時，總會把一塊木頭不好的地方毫不心疼地削去，只留下完美的一部分。在制作的過程中也會削去一些木屑，盡管這些木屑也是上好的木料。因為要制作出完美的木雕不僅要去掉不好的，還要適當(dāng)?shù)叵魅ヒ恍┖玫�，才能使木雕更加精美絕倫！
如今，我們還要記得要懂得取舍，才能得到更好的回報！
“舍”與“得”作文 16
舍得舍得，有舍才有得。舍棄了，就會獲得。有時，你放棄了一樣?xùn)|西，也許就會得到比這件東西更加寶貴的東西。
相反的，如果你對什么都斤斤計較，舍不得，那么，你也許就會失去最寶貴的東西。
相信大家都聽說過“塞翁失馬”的故事吧。故事中說塞翁丟失了一匹好馬，鄰居們都為他著急，可是，塞翁卻不著急，認為一定會有好的事情發(fā)生。
果然，這匹馬帶回了胡人的一匹駿馬。鄰居們都為他高興，可是，塞翁卻擔(dān)心會有不好的事情發(fā)生。真的，他的兒子對帶回來的這匹馬愛不釋手，一天，不慎從馬上跌落，摔斷了一條腿，鄰居們都為此而感到惋惜，塞翁卻認為這是件好事。
不久，胡人來犯，村中的壯年男子都去充軍了，而塞翁的兒子卻因斷腿而免遭死亡。
故事中的塞翁正是因為舍得一匹良馬，才得到了一匹駿馬；正是因為塞翁舍得兒子的一條腿，從而保住了兒子的一條命。
我們都被塞翁這種樂觀的心態(tài)所折服。
舍，可以給寒風(fēng)中的'人送去一絲溫暖；舍，可以使自己贏得他人的尊重；舍，可以消除人與人之間的隔閡。
舍棄了，才會得到；舍棄了，才會擁有更多。
一位老人，剛剛買了一雙新鞋，還沒有穿。在他坐車回家的時候，不小心掉了一只。許多人都以為他會出去撿起，沒有想到的是，他卻把另一只鞋子也扔出窗外，說：“讓寒冷的人有一雙鞋子穿吧�！�
這位老人，舍棄了一雙新鞋子，卻得到了眾人的敬佩與尊重。這就是舍與得。
舍得，有這種精神的人，值得我們敬佩；有這種行為的人，值得我們尊重。
其實，舍與得之間的關(guān)系就是這么的微妙，有時，你在不經(jīng)意間舍棄了一種東西，在下一秒，你就會獲得更充足，更豐富的東西。
舍棄與獲得，是因與果的關(guān)系，舍棄，即可以得到。
“舍”與“得”作文 17
生活中有很多東西是需要你去把握的，但或許默默地放棄會更好！——題記
早晨，去買早餐時，不經(jīng)意間，看到小區(qū)里的無花果樹。一夜之間，許多葉子離開了它的懷抱，安靜地舒展在地。
曾聽說，葉子的離開，不是因為風(fēng)的追求，也不是因為樹的遺棄，只是她執(zhí)著得太累了，執(zhí)著得讓感情變成了累贅，真是如此麼？
有人說葉子是不會飛翔的.翅膀，我覺得葉子會飛，只是它留戀著世間俗塵，不忍心拋開她們，獨自流浪。
地上的葉子，記下我絲絲感動。飄零的時間，敲響了我扇扇心門。
再次凝視，那些葉子仍安靜地舒展在地，因為它們懂得了只有舍得，才會有下一輪的新生。
蒲公英種子的脫落也是這樣。
每一株蒲公英種子的脫落并不是它們對世間的哀嘆，更不是要離世界而去。正是因為它們的脫落、它們的舍得，它們才會去尋找，尋找那充滿生命里的沃土，從而更好地發(fā)展自己。
想想自己又何嘗不是一株快要脫落但又蓄勢待發(fā)的蒲公英種子呢？我也要隨著微風(fēng)輕輕地飄，去尋找自己理想的沃土……
生活中，大多數(shù)的人有時會舍不得一切他所擁有的東西，也包括人�？墒牵�，不斷地有人離開或進入。于是，該看見的，便看不見了，應(yīng)記住的，卻遺忘了。
生命中，不斷地有獲得和失去。
于是，不該看見的，卻看見了，應(yīng)遺忘的，卻記住了。然而，看不見的不等于不存在，記住的不等于會永遠不消失。
所以，不必刻意地去把握什么。
舍得，也就是忍心放棄或離開吧。放棄也沒什么大不了的，也許還會得到意想不到的驚喜。
其實，舍得也是一種幸福！
“舍”與“得”作文 18
在暑假，一切都顯的枯燥乏味，因為在生命長河中許多事情依舊在不斷重新上演。
但是一次搬家的經(jīng)歷給我平靜的生活驚起了一絲波瀾。
舊家
我一出生就生活在舊家，我們一家在舊家生活多久，我就有多少歲。它的墻拆了又拆，建了又建，它的地板刷了又刷，它的家具換了又換。然而，一切都無法改變它已經(jīng)衰老的事實。如今的它早已是風(fēng)燭殘年，在一次又一次的'臺風(fēng)中搖搖欲墜。墻上的顏色斑駁不堪。家中的昆蟲種類堪比昆蟲館。
再也忍受不了這種環(huán)境時，無奈的我們選擇了離開。
新家
新家與舊家最大的差別就是新家的一切都是新的。衣柜里散發(fā)的油漆的味道，魚池里只有寥寥幾條魚在游動。一切都還未完善，但是基本已經(jīng)完成了。
搬家
舊家的一切是那么熟悉，許多舊的事物都舍不得丟棄。心中霎時間分為兩個完全相同的兩半，爭吵不休，但依舊下不了決定。這里挑挑練練，哪里挑挑練練，這個舍不得丟，那個舍不得丟，還沒整理完一半便塞滿好幾只大箱子。但是媽媽進來翻三倒四，“唰”得一下只剩一箱子的東西，而我的心像被扯成了好幾塊，幾次的整理后，剩余的東西不多了，而值得留戀的也被收走了。
新的生活
丟掉了一件又一件的東西，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)，但沒辦法，新家裝不下太多東西。雖說心痛，生活照樣生活，甚至有些東西還更好用些。也許人生也是這樣，有些東西會成為你的羈絆，但羈絆太多會成為你的阻礙�！吧岬�，舍得，有舍才有得！”
“舍”與“得”作文 19
無意間看見了被風(fēng)吹開的字典，再次看見了“舍得”兩個字，從小學(xué)時，便有人對著兩個字贊不絕口，認為它是人生的詮釋，而那時的我懵懵懂懂，也就漸漸忘記了這兩個字。今日一睹，令我忽然想起了一句話：“舍得舍得，有舍才有得�！庇腥嗣镆暦艞�，認為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地？
舍得是一種做人的原則，是一種為人處世的`哲理，也是一種人生的大智慧。在生活中，我常常在舍與得兩者之間徘徊不定。但經(jīng)過靜靜的思考后，也就知道了其中的答案。
陶淵明便是是“舍得”的代言人。如果不是當(dāng)時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊，就無法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應(yīng)該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。
“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風(fēng)而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的地方。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風(fēng)吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物。
舍與得，一念之差，人卻猜不透，又有多少人懂得這一含義，不舍，如何有得？
“舍”與“得”作文 20
在印度，人們用一種小巧的籠子裝上堅果來吸引猴子，那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅果正像人們心中的魔念，也許，勇于舍棄，才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄，是一次心靈的升華，而這建立在對自身所念認識得足夠透徹之上。沒有深思熟慮，談何刻骨銘心，談何真正心靈的自由。就像弘一法師，剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會精彩紛呈�？稍诮佑|了佛經(jīng)之后，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個熟悉的聲音召喚他。于是，他舍棄一切，伴著虎跑寺的.鐘聲，看天上云卷云舒，恬靜地微笑。
有時候，舍得帶來的影響會遠遠超過你的希望。大家一定都聽過六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達出的暖意呢？舍棄一縷陽光，贏得滿目繁星，生活總會用一種更好的方式來補償，你又何需患得患失呢？
或許很多時候我們會像故事中的猴子一樣糾結(jié)，要堅果還是要自由�？晌覀円靼�，為了物質(zhì)而舍棄自由，勢必會引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官，他們腰纏萬貫，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì)，精神上真正快樂的人是不會過分在意物質(zhì)的。
在生命的長河中，只要用簡單的心，來迎接純粹的生活，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由，品味生活的真諦。
“舍”與“得”作文 21
人們總是把“舍”與“得”連在一起，討論體會。
有人說，“舍得”說的沒錯，只有先失去，才能得到。
有人說，“舍得”其實應(yīng)該說成“得舍”，只有得到了，才能失去。
爭執(zhí)不休。
我思索：究竟是先舍后得還是先得后舍？拿捏不定。
良久，拿起素材本，一則故事映入眼簾
一個孩子到果園去，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，他拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉他們，果樹才能長得更好呢！”
看完，從老爺爺?shù)脑捓镂宜坪躅I(lǐng)略出些許意味。
“剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”他的意思應(yīng)該是“舍得”吧，只有舍去了這些吸收大量養(yǎng)分的枝條，讓樹充分的吸收，才能讓果樹長得更好。
難道就一定是先有舍才有得么？可如果得了，那會不會再次變成“得舍”？如果這樣，因果循環(huán)，它們的故事將永無止境的延續(xù)下去。
入夜，躺在床上，仍想著這個問題。
是去是留，決定權(quán)還是在人手中，也許是決定于一個動作，一句話，抑或一瞬間的'回想。
釋然。
然而再次客觀的看待這個問題，我發(fā)現(xiàn)，“舍”與“得”原來只是一個對立面，一個單純的對立面，沒有任何邪念。它們沒有權(quán)利決定自己的命運，就只能服從命運之手的安排。而這只手就是人類的思想，“舍”與“得”之間也只不過是人的一念之差，就像是始終被抑制的那只小船……
“舍”與“得”作文 22
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個道理，所謂“魚和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無限贊美；英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業(yè)？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風(fēng)餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結(jié)成流傳千古的游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的`減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧！將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
“舍”與“得”作文 23
舍與得，一直以來都是一個值得人們深思的問題。俗話說：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松�，整天忙忙碌碌，急于獲得，而吝于割舍。事實上，該舍不舍，造成生活的負擔(dān)；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準確的答案。
當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡單地說，如果你想讓你的成績名列前茅，能考個好大學(xué)，就必須花大量的時間去學(xué)習(xí)，這樣就舍去了你娛樂的時間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。
小時候總是聽大人跟我們說，要學(xué)會舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺�(dāng)時只是看看就算了，從來沒有想過其中的深意，現(xiàn)在想來，其中的道理可不簡單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個在世人看來都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來之不拒，其中西施最為著名。說他沉迷于美色，我覺得有些勉強，因為現(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來面目，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說不定當(dāng)時吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實“舍得”不過是人們心中的一個衡量點，也許有人覺得這舍的.值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問題。而我們確實要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
“舍”與“得”作文 24
孔子困于陳蔡而著《春秋》，左丘明失明而作《語文》，孫臏臏足而創(chuàng)兵法，諸如此類，史跡斑斑。偉哉斯者，于寒霜中奮勵，在逆境中突圍，終可闖蕩出一番偉大的基業(yè)。雖陷于困境，孔子卻堅定信念，寫下傳誦千古的《春秋》；雖不見天日，左丘明卻點燃自身生命的火種，光耀其黯然的天地，于《語文》中恣意的飛翔；雖不良于行，孫臏卻可運等帷幄，指揮千軍萬馬，決勝于千里之外。
我舍棄了令人垂涎三尺、食指大動的美食，但我絲毫不后悔，因為同時我也拋棄了肥胖，而得到一個可以媲美模特兒的身材；我若能舍棄吹冷氣，那么也就可以節(jié)省很多的'電費，更可以將這筆錢應(yīng)用于更適合的事務(wù)上；如果我能舍棄自私自利的心，那么我的心里就能蘊藏著“喜悅”的希望種子，與同學(xué)們好好的分享。人就是如此，經(jīng)過幾次的舍與得的歷煉，最后才會留下最菁華的涵養(yǎng)。
舍棄是一項看似十分痛苦的事。如果你舍棄了優(yōu)越的環(huán)境、安樂的時光與生命中的波濤險阻，那么你生命的音符里，始終是很平凡無奇的水流，沒有嶙峋奇石的激蕩，沒有蜿蜒崎嶇的旅途，生命是平流的向前，沒有掌聲、沒有激情、也沒有寬闊的震撼。有人說：你緊握雙手，拳頭里一無所有；如果你敞開雙手，整個世界都會落在你手上。緊握雙手，你并沒有得到什么，反而失去了該得到的寬闊；敞開雙手，你也沒有損失什么，反而得到你意想不到的收獲。
讓人為上，吃虧是福。不完美才有不斷成長與進步的空間，例如：舍棄火爆的脾氣，并不是毫無個性，也不是趨于膽小，而是一種尊重與包容，就能得到他人的愛戴或是相等的對待。又例如：這是一個多元的社會，每個人都有自己的理念，有時不能太固執(zhí)而堅持自己的認知，全然不顧及大我的利益，這是要不得的，如果能舍小我而就大我，那么這個社會將是無所爭的社會，這個國家將會是一個強盛而富禮的泱泱國度。
“舍”與“得”作文 25
臟亂不堪的書桌，自己都無法接受了，更何況是被媽媽發(fā)現(xiàn)亂七八糟、堆積如山的書桌，準挨一頓“碎碎唸”，我趕緊把桌子整理一下，但是我發(fā)覺，還是一樣臟亂，因為我無法舍棄。
舍棄對我有點困難，因為有一些東西看起來很漂亮，想把它留起來，但是放久了，卻發(fā)現(xiàn)沒有用到的越來越多，可是又舍不得丟掉，有點自相矛盾。如果我舍棄一些物品，是否會得到更多物品？因為干凈讓人覺得東西好少，所以就會買許多物品，來填滿空位，我就會得到想要的物品，因此得到更多雜七雜八的物品。
“哥哥，這個從日本帶來的糖果，你愿意分我一些嗎？”我抬頭仰望著哥哥，疑惑的問。“看在你苦苦哀求的份上，就施舍給你一些吧！”哥哥戲謔的說著。
“哥哥，這些糖果是同學(xué)送的，為了報答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回饋”哥哥，兩人相視而笑，因為彼此的施“舍”而“得”到不同口味的糖果。
“得”不一定是獲取物品，別人的贊美、夸獎也算是一種無形的“得”，雖然并不是什么禮物，但是獲取別人的贊美，有時候更甚于有形物品的得到，這也是另一種“得”。
有同學(xué)會問我是否給大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分給他們需要的物品，最后得到的并不是禮物，而是一句句“謝謝”，也讓我心花朵朵開。我不需要大禮來回報我，“謝謝”就是我得到的最好的禮物，因為我沒有施舍給人很大、很多的禮物，跟我說“謝謝”我也就心滿意足了。但這彼此的互動中，我們學(xué)習(xí)到“有舍才有得”的意義和樂趣。
“舍”的意思是給人或送人物品；“得”的`意思是獲取�！吧帷钡冒褨|西給人，就會獲“得”別人的回饋。如果有一個人，愿意每天為世界付出，而他獲取的東西就會很多，所以愿意“舍”棄的人，相對的也會獲“得”更多有形或無形的回禮。讓我們在“舍”與“得”獲得人與人之間，彼此的信賴和互助，這個人間就會更幸福、更美滿！
“舍”與“得”作文 26
人生中會遇到大大小小無數(shù)個抉擇，就好像站在十字路口，應(yīng)該向前行還是向后走，向左彎還是向右拐，走錯了方向，人生的路就走偏了，也許走入幽暗的深谷，粉身碎骨；選擇對了，就走向光明的道路，康莊大道。因此，面對人生十字路口的抉擇是如此重要啊！
那天，坐我旁邊的同學(xué)，她的英語不算很好，但是我的英語比她好，老師問什么、說什么都聽得懂。有一次在寫英語習(xí)作，她為了不要訂正英語習(xí)作，因此不斷看我寫的英語習(xí)作。我先寫完給老師批改，有一些寫錯，我拿回座位訂正，她眼睛還是不斷的看，我一直告訴她“不要這樣做！”但是她不聽我的勸告，我只好趕緊訂正完交給老師，沒想到她竟然直截了當(dāng)拿別人的'習(xí)作照抄，我當(dāng)下傻眼，原來她是這樣的小女孩。下課時我跟一位好朋友說，她認為要向老師報告，但又怕那位同學(xué)生氣，我們一直猶豫不決，最后她還是跟老師說，并且請老師不要說是哪一位同學(xué)向老師報告的。經(jīng)過老師苦口婆心，曉以大義，我那位同學(xué)再也不犯這樣的錯誤了。
抉擇時，就像在游樂場里玩迷宮，如果選擇錯了，遇到一只凡事只會偷懶的惡魔，每次都把事情想成負面，用不正當(dāng)?shù)氖侄芜_到目標；如果選擇對了，會遇到做事認真勤勞的天使，每次都把事情想得很樂觀，用適當(dāng)?shù)摹⒄_的方式完成目標。
但遇到重大的抉擇時，就好像天人交戰(zhàn)，也像是一場隆重的儀式，要保持清醒、正確的思想，嚴肅的態(tài)度，這樣做的選擇是否正確?若有一時的不清楚、不正確，會讓自己“吃不完兜著走”，或許一輩子受錯誤的決定而糾纏，或許要在監(jiān)牢里過日子，又或許在天堂過另一個人生。
但既然做了抉擇，不管是好是壞，都要勇敢面對，自我承擔(dān)，這是漸漸長大的我最需要學(xué)習(xí)的。我也期許自己，在學(xué)習(xí)的過程中，越來越有智慧去面對每一次的挑戰(zhàn)和抉擇；下定抉擇后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是燦爛耀眼的希望曙光！
“舍”與“得”作文 27
丹麥人與孟子，國籍不同，所處時代不同，生活環(huán)境也不同。然而，他們的言行所詮釋的道理卻是完全的相同：只有舍，才能得；只有舍小，才能得大；只有舍近利，才能得遠利。
中國歷史上在位時間最長的康熙皇帝，雄才大略，英姿勃發(fā)。收臺灣，撤藩鎮(zhèn)，征服葛爾丹，開創(chuàng)了康熙盛世，為大清帝國的建立打下了堅實基礎(chǔ)，著實讓后人贊嘆！而更讓我動容的是他舍小家為國家的胸懷和眼光。為了祖宗的'基業(yè)，為了江山社稷，康熙忍痛將自己最心愛的女兒藍齊兒許配給自己的仇敵葛爾丹。崇尚情感的中國人誰不想兒孫繞膝，誰不愿天倫之樂！面對淚如雨下、悲痛欲絕的藍齊兒，他舍去了女兒的幸福，舍去了父親的慈愛，卻得到了民族的和解，得到了國家的安定！在小家與大家、好父親與好皇帝之間，他選擇了后者。盡管這個選擇有一些苦痛，有幾分悲壯。
新中國成立之初，有人提議要收復(fù)香港、澳門。當(dāng)時，毛澤東主席審時度勢，高瞻遠矚，未予采納，并幽默地說：“留兩個鼻孔好出氣”。老人家的用意非常清楚，對于一個處在敵對勢力包圍中的新中國而言，應(yīng)該留扇看世界的窗戶，應(yīng)該留座通四方的橋梁。后來的實踐證明毛澤東主席的決策是正確的。否則何來今日繁榮昌盛的港澳，何來小平同志一國兩制的偉大創(chuàng)舉。
對于舍小得大，舍近得遠的道理人們都懂，但是一遇到“利益”兩字就未必清楚了。抓了小魚，丟了大魚，撿了芝麻，丟了西瓜的傻事不勝枚舉；急功近利、殺雞取蛋的蠢事也常見報端。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，以犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟。結(jié)果企業(yè)強大了，農(nóng)民的腰包鼓了，而山清水秀的家園沒了，藍天白云的美景沒了。地里的菜不能吃，河里的水不能喝，村民們戴著口罩出門，拎著桶裝水回家。如此發(fā)展經(jīng)濟，究竟是得是失？是得多還是失多？
做人做事都應(yīng)該看得失，講分寸。我們應(yīng)該向丹麥人那樣手中要有把“尺”，凡事量量長短，算算利弊；心中要有桿“秤”，凡事稱稱份量，想想得失。然后該舍則舍，該得則得。
“舍”與“得”作文 28
有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見不同的藍天。
古往今來，在無數(shù)風(fēng)云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個夏季就能讓它徹底荒蕪；一個成功的人若不舍棄過多的物質(zhì)享受也將會一事無成。
但也因為舍棄，造就了不同的'人生經(jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著名詩人陶淵明，本是一心讀書的從官，在深知官場的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營造了“采菊東籬下，悠然見南山”的理想生活，還為后人創(chuàng)作了無數(shù)名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也�！睕]有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒有對黑暗官場的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情？沒有對世俗的鄙棄，更沒有陳子昂“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時，你會不會脫離溫暖的被窩迅速洗漱？在課間時，你會不會放棄無聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢的誘惑面前，你會不會堅定自己的原則？種種事例表明，舍，也是一筆得到的財富，因為很多東西舍棄了才會發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！
“舍”與“得”作文 29
丹麥人去釣魚，將不夠尺寸的小魚放回河里，讓小魚長大。孟子曰：“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也�！�
丹麥人能夠舍棄小魚，最終他們得到了更多的大魚。孟子倡導(dǎo)人們不用細網(wǎng)捕魚，那么人們就可以吃到更多的魚了。顯而易見丹麥人和孟子都是懂得舍與得的，明白沒有眼前的舍便沒有長久的得。
只有知舍小才能得大。舍棄眼前之物，才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時期，晉國假道而伐豸虎，并最終滅掉了豸虎國和提供道路的虞國。而晉國所付出的代價僅僅是讓晉侯心愛的寶馬和美玉暫時存放在虞國。
晉侯的成功無疑是在于他知舍而得。他忍痛割愛，暫時舍棄寶馬和美玉，心中只想滅掉豸虎國。倘若晉侯不知舍，那么晉國便不可能輕易地滅掉豸虎國了。
只有知舍才能得安。舍棄功名利祿的誘惑，去獲得安全安逸的`生活。漢高祖劉邦稱帝后，立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉(xiāng)間。他躲過了生死劫難，避免了官場上勾心斗角。事實上他是對的，劉邦為了鞏固自己的統(tǒng)治，誅殺了彭越、韓信等人，張良卻幸運地安逸地生活在鄉(xiāng)間。如果張良不能夠舍棄功名，遠離朝廷，那么也很可能橫死于劉邦之手，哪能由他在鄉(xiāng)間自由地生活。
只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負的東西，人才能獲得輕松。一個智者讓一個年輕人背上竹簍，沿著一條山路去撿石頭，然后回來見智者。年輕人一路上發(fā)現(xiàn)許多美麗的石頭，他都覺得應(yīng)該裝進竹簍，結(jié)果竹簍內(nèi)的石頭越來越多，累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻，他選擇了他最喜歡的石頭放進了竹簍，其他的便留在山路上。結(jié)果他立刻感到無比輕松，很快便回去見智者了。年輕人知道舍去過重的負擔(dān)，最終他獲得一路輕松而歸，再無先前之狼狽。
如果我們不去舍棄小利，那么我們便不能獲得大益；如果我們不舍去煩惱，那么我們便不能獲得快樂；如果我們不舍棄過重的壓力，那么，我們便永遠也無法獲得輕松。
知舍才能求得，有得必先知舍。
“舍”與“得”作文 30
舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也。——莊子
人有不為也，而后可以有為。——孟子
莊子說，遇到無可奈何的事就認命才是道德的最高境界。孟子說，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無可奈何之事，才能有大作為。
舍與得，是人生的一門必修課。人生就是無數(shù)個“舍”與“得”構(gòu)成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說他是“到家里出差”，妻子說他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見，在南海深潛試驗中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”與“得”是對不同的'人而言的，是看得到的東西是否值得一個人去舍棄另一樣?xùn)|西。在黃旭華看來，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來無一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護得百姓周全而舍棄家庭，三過家門而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。
在周幽王眼中美人重過江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過一切；在莊子眼中，自由重過功名利祿；在玄奘眼中，弘揚佛法重過自身安逸，他們舍了無可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當(dāng)，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。
“舍”與“得”作文 31
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月的向往。你舍下了物欲橫流的'官場，換來了青山綠水的淡雅，換來了明鏡澄澈的湖水，換來了雄壯巍峨的高山，你的舍魚的堂我學(xué)會了釋然，學(xué)會了放開。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
而如今，這個物欲橫流的社會中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，洗錢，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會被人吐口水。
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財，那一隊伍喲陪你過，偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧！將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
“舍”與“得”作文 32
佛曰：“舍，就是得；不舍，哪有得？”
折斷后的風(fēng)滾草方可播種，涅槃后的新鳳凰翔傲九天。這是多么真實而又殘酷的現(xiàn)實——非舍勿得。正如蓮因舍棄牡丹的雍容而圣潔；虹因舍棄磐石的永恒而炫彩；山因舍棄水的靈秀而偉岸。還是孟子所言：二者不可得兼。
舍得是種大智慧：孰舍孰得，是大智者洞悉趨勢后的智慧抉擇。
他曾得皇帝賞識，曾被尊為“文壇北斗” 。當(dāng)他卷入朋黨之爭被一貶再貶，當(dāng)他面對人生大起大落，他舍棄塵世喧囂，看破名利，寄情山水，完成了由春風(fēng)得意到心如止水的心靈轉(zhuǎn)折。發(fā)出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的慨嘆。從此賞清風(fēng)明月，狂歌五柳，瑤琴相伴。我堅信東坡會欣然度過一生。
得是一種成長，舍是一種成熟。即使舍棄繁華，但心靈卻得已升華，非舍勿得，有舍方可得。
然而舍得并不是“得之我幸，失之我命”的悲觀主義論 。
你看李煜發(fā)出“一江春水向東流” 的無限感傷情，可卻仍要獻國賣民，舍國棄民，得一紙空文；你看趙括紙上談兵，自負全才，舍十萬大軍，得白骨皚皚。由是觀之，舍才是學(xué)問，得也要方法。
相反，你看琴師師曠，自毀雙目，靜心辨音，就是這種“舍”的勇氣“行”的信念，方能助其“得”的成功，“名”的輝煌；你看越王勾踐，臥薪嘗膽，忍辱負重，就是這種“舍”的恒心，“行”的隱忍，方可成其“得”的'功成，“國”的重建。
舍不是一朝一夕，得也不是一曝十寒。其關(guān)鍵在于要懂得舍，如何舍。要堅信舍棄不是潘多拉的魔盒而是幸福的福音。非舍勿得，有舍方有得。
禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬古長空”，緊緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是無為，得是有為。大千世界，正是因為有如風(fēng)滾草般勇于舍棄之物，方可播種于世間，得衍于未來。
子無為，何時求報？
子非舍，何時來得？
子來塵世，何不樂舍樂得，而欣然享此“非舍勿得”之妙？
“舍”與“得”作文 33
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像
也有人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對月的向往
你舍下了物欲橫流的官場，換來了青山綠水的淡雅，換來了明鏡澄澈的.湖水，換來了雄壯巍峨的高山，你的舍魚的堂我學(xué)會了釋然，學(xué)會了放開。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他
們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳;他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
而如今，這個物欲橫流的社會中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)�，洗錢，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會被人吐口水
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財，那一隊伍喲陪你過，
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩?靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步?那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧!擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧!將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
“舍”與“得”作文 34
舍得舍得，有舍才有得，舍得井非只是一種酒名，更是一種豁達開朗的人生態(tài)度。
小學(xué)時，舍棄了自己的課余時間，在家長的逼迫下，參加奧數(shù)補習(xí)班，抱怨聲每日不絕于耳，看到操場上的小朋友們，溜冰追逐玩耍，藍天下的他們好生瀟灑。然而，當(dāng)自己收獲果實的那一刻，竟也不自覺地笑開了嘴角。
中學(xué)時，舍棄逍遙的“衣來伸手，飯來張口”生活，搬進了學(xué)校潮濕的宿舍樓，代之而來的`是自己洗衣服，親手疊被褥的住校生活，當(dāng)時自己也納悶大腦究竟是哪個地方裂了條縫進水了，才會想到住校。后來，日漸獨立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著臉的鏡子前，同過去只會依賴家長的自己“賽古拜”。
然而，日漸成熟的我卻忘記當(dāng)初那個最淺顯的道理。
凡人畢竟是凡人，沒有能讓時光停留在某一刻的超能力，時光匆匆，不留痕跡，轉(zhuǎn)眼間，我已高三，位于人生道路中的轉(zhuǎn)折點，本應(yīng)該像位勇猛的將軍，披荊斬棘，無畏無懼，但畢竟資歷尚淺，仍被一些不值得一提的困難擋住了去路。
開學(xué)至今，十幾份的數(shù)學(xué)限時訓(xùn)練沒有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的，巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說那樣，情不自禁掉下來，小P走過安慰道：實力與心態(tài)相輔相存，實力再強，如若高考心態(tài)調(diào)整不好呢？所以你應(yīng)該感謝這些考驗，它們鍛煉了你的心態(tài)，可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜，不以試卷難而悲，這等好事，何樂而不為？魚和熊掌不可得兼也。
往事歷歷在目，想起過往的舍與得，在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義，是啊，舍得，舍得，舍讓我面對太多枯燥的奧數(shù)題，洗了太多的衣服，流了太多淚水，得又讓我在考試中得利，讓自己更加自立，擁有更好的心態(tài)。
學(xué)會取舍，學(xué)會舍棄，你會擁有別樣的驚喜，沒有人能同時得到魚和熊掌，學(xué)會舍得，才能實現(xiàn)人生的最高目標，當(dāng)你舍棄一些的同時，在未來的某個時刻，總會讓你得到你曾經(jīng)想得到的。
“舍”與“得”作文 35
蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護屏障，用舍棄蛹生的方式來贏取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當(dāng)時候?qū)W會放棄自己先前的“榮辱得失”，而專心迎接新的“使命”的到來呢？
屈原是我國偉大的浪漫主義詩人，他在年幼的時候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書�？稍谒桓赣H強行送進學(xué)堂后，耳聞了《詩經(jīng)》的雅詞，心升起對文學(xué)的崇敬。他開始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠為自己的目標奮斗。他渴望在文學(xué)方面有所建樹，于是毅然放下貪玩 揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來了自己心中的“蝴蝶”。
體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經(jīng)歷為我們提供了“舍與得”的另一個范本。李小鵬曾受過嚴重的腿傷，這對于一個體操運動員來說，無疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著的冠軍的夢想，由于那金燦燦的獎牌的吸引，李小鵬竟是以頑強的毅力拼搏著，他對體操的渴望足以戰(zhàn)勝病痛，渴望的力量無窮大，驅(qū)使他戰(zhàn)勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實力成為了奧運冠軍。一只放飛了夢想的蛹終于經(jīng)過痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實現(xiàn)。
眼下，正在考場上奮筆疾書的'莘莘學(xué)子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂的向往。他們在面對人生重大的轉(zhuǎn)折時，堅定的選擇了辛苦的求學(xué)路，因為他們深知若想真正實現(xiàn)自己金榜題名的大學(xué)夢，一定要與自己童年的嬉戲暫時告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經(jīng)歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。
一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經(jīng)歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見證著舍與得，學(xué)會暫時的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機！
“舍”與“得”作文 36
舍得，舍得，要有舍，才有得。
舍得笑，得到的是友誼；舍得誠實，得到的是朋友；舍得面子，得到的是實在；舍得酒色，得到的是健康。
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。媽媽說人生就是這么奇妙，何必苦苦追尋一個目標，放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實。
世界是平的，人的命運卻不公平。有錢的人愈來愈有錢，就算把錢捐出去，也沒一個方法可以快速變成有錢人。但幫助人的確是件好事，幫助別人時，不必想太多，就算只是一個小小的`忙，但被幫助的人可能非常感動，所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。
其實，很多時候，只要人與人處好了，大部分的問題都會化解。因為當(dāng)人會尊重人，有恭敬、有仁慈，就會愛惜萬物。在世界上要解決問題并不難，把人做好，問題就解決了。只要你肯付出，就會有好的收獲。沒有人可以說想要有得就有得，一定要有所付出。假如你沒有和別人一起做壞事，可能也會有“得”，也就是三思而行，必有所獲。
生活中常常發(fā)生舍與得，只是你沒有發(fā)覺而已。我常在想，我有沒有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的選擇，但幾乎沒有，我常常隨著感覺，硬要去做或堅持，例如:買收集游戲王卡的盒子。
這次，借由寫作文思考后，我覺得舍與得非常神奇。你用錢得到的快樂，不一定大于付出后得到的快樂。我們只要做好自己的本份，然后去做一些好的選擇，就可以得到意想不到的快樂!
“舍”與“得”作文 37
放棄和得知他別無選擇，只能安定下來。莊子人什么也做不了，他們可以做。
孟子莊子說，承認生命是道德的最高境界。孟子說，只有當(dāng)他放棄的時候，他才能做別的事情。只有放棄。放棄別無選擇，只能有很大的改變。放棄和平是生活中必修的課程。生活是無數(shù)的放棄和獲得的構(gòu)成，生活在這個放棄和獲得之間。中國核潛艇之父黃旭華在祖國核潛艇事業(yè)上匿名了30多年。他不小心回到家，女兒說他在家出差。妻子說他是個真正的客家人。即使他父親去世，他也不能回家哀悼。他30年沒見過他的母親了。在南中國海的一次深潛試驗中，他回去看望他95歲的母親，她30年來從未見過他的兒子。她激動得流淚。
黃旭華放棄了祖國的事業(yè)，但得到了家庭的理解和祖國的尊重。對于不同的人來說，放棄和獲得是否值得放棄另一件事。黃旭華認為，對中國核潛艇事業(yè)的貢獻值得放棄與家人相處的時間。所以他放棄了。最后，他想要了核潛艇的成功。幾千年來，沒有人能逃脫它。有些人總是希望得到一些東西，而另一些人則愿意為世界付出代價。周有旺為薄美人笑了笑，放棄了江山社會的燈塔火，大宇放棄了他的.家庭，為了自由，放棄了高級官員的工資。在繪畫中，玄藏在40年的風(fēng)雨中放棄了佛法的舒適感。
在周有旺看來，美貌又回到了江山。他只是對波美人微笑；在大禹看來，人們的安康比其他任何事情都重；在莊子的眼里，他自由地回到了名利之路；在玄藏的為了弘揚佛法，恢復(fù)自己的舒適，他們放棄了無助，得到了他們想要的。只有放棄，我們才能在生活的道路上取得一些成就。
“舍”與“得”作文 38
每一種東西在身邊時，你覺得它是可有可無的。一旦它離開了你，你會覺得心中突然缺了一塊。有人問空的那一塊是什么？我也不知道……第697天，第16728個小時，第1003680分鐘，第6022088秒。
時間過得很快呢，兩年就這樣過去了，你還好嗎？你……應(yīng)該過得很好吧，找到了一個新主人，一個新家，一個新的環(huán)境，你一定要比我在我們家過的好，不然，我會愧疚的……
陽光灑滿窗戶，新的一日即將到來，這陽光明媚的一日我永遠不會忘記，從早晨睜開朦朧的雙眼，到夜晚閉上疲憊的雙眼，時間一閃而過。
誰知早晨陽光明媚？下午就烏云蓋頂，望著窗外的暴雨，我不禁嘆了一口氣，突然一個哭聲吸引了我的注意。天吶，諾諾被“蛋黃”抓了一下，看著被鮮血布滿雙手，我不禁吸了一口氣。聞聲趕來的父親瞪著一雙兇狠眼睛盯著蛋黃。蛋黃叫了一聲竄到了籠子里，不敢看父親的雙眼的我逃回屋里寫作業(yè)。款款不安的內(nèi)心不停的跳動，聽著父母的爭吵聲，看來蛋黃要被送走了，我站在門口看著那小小的身影被送走，默默流下了眼淚。
如果當(dāng)初我阻止了父母給你送出去，你是不是還在我的家里玩耍？當(dāng)初只要我勇敢點，你是不是就不會被送走了？人都是這樣喜歡新鮮的.東西，但，那新鮮的東西一旦存在你的生活中，它就會像“毒品”一樣，刻在心中。謝謝你出現(xiàn)在我的生命中，讓我在漫長的人生旅途中出現(xiàn)一絲短暫的波折，再次踏上旅途，那天你最后的眼神、最后的背影讓我學(xué)會了————要時刻去保護、珍惜身邊出現(xiàn)的每一個生命。
“舍”與“得”作文 39
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
——屈原
在那汨羅江邊，屈子心懷無限的孤獨與寂寞，聲嘶力竭地唱著“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？……”他抱著那如“芰荷”與“芙蓉”般高尚的志向，把自己投進了那波濤滾滾的汨羅江中，但，他那如出水芙蓉般清新高潔的心，卻永恒地遨游在圣潔的天空中。
神圣的生命，是他的“舍”；優(yōu)雅高潔的靈魂卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得，豈不令人為之哭泣，為之感動嗎？
一心報效國家卻又忍受不了黑暗官場中的爾虞我詐的他，憤怒地唱出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高歌！既然不能屈從自己錚錚的鐵骨，便過上了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的隱逸而悠閑的生活，樂得讓心游于名山大川之間。
摧眉折腰事權(quán)貴，是他的“舍”；歸真不羈瀟灑的性情卻是他的“得”。
生命中此等舍與得，怎能不讓人為之欽佩，為之折服。
在一潭幽靜深藍的湖邊，孤獨地站著一棵樹，一顆在寂寞的夜晚守著心靈的孤獨的`樹。他是誰？他，便是莊子。
莊子，眼極冷，心卻極熱，最堅強卻又最脆弱，最無情卻又最多情。他用自己那如水一般溫柔的心，對人類懷著無限的憐憫之情，獨立寂寞的守候在那兒，守候那膠潔純美的心靈的月亮。
塵世中的喜怒哀樂與一切喧囂，是他的“舍”；那一輪高潔的心靈月亮，卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得，又豈能不讓人為之動容，為之下淚。
舍得，舍得，舍的是什么？得的又是什么？
圣潔的生命之花在大地上絢爛地開放，它所舍棄的是現(xiàn)實中污濁的淤泥，而他所得到的卻是心靈上甘甜的露珠。
生命需要舍與得，在靈魂的深處，舍棄骯臟與污穢，取得圣潔與瀟灑。
“舍”與“得”作文 40
毋庸置疑，失，有時比得更有益。
——題記
小時候不懂舍得，只知道，陰雨天躲進媽媽的懷里很溫暖，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時候不懂舍得，只知道，一個人在房間里津津有味地讀著漫畫書，卻錯過了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動有趣的故事；小時候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲進被窩里很暖和，卻失去了一次又一次堆雪人的機會……
或許你要問，何為舍得？回首歷史，我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫(yī)從文，僅憑他手上的醫(yī)術(shù)，怎能使千千萬萬麻木的中國人走出思想的泥潭？若沒有張學(xué)良、楊虎城將軍拋棄私利，發(fā)動“西安事變”，哪來抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線？若沒有無數(shù)革命先烈大義凜然的犧牲精神，哪有我們今天的幸福生活？……
沒有舍，哪來得？
有這樣一個故事:細雨朦朧的一天,一個孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的'腳趾，那還有救嗎?
德國乒乓球名將波爾和中國驍將劉國正進行的一場比賽到了最關(guān)鍵的時刻，微小的距離，連裁判員都難以發(fā)現(xiàn)，波爾卻舉手示意，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對手。他舍棄了一塊獎牌，卻贏得了人們的尊重、喝彩！
再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄，第一次盛半碗，第二次盛滿，又怎會餓肚子呢？
今天的舍棄，是為了明天的得到。放棄心中的哀怨，你的心田就是一方樂土；放棄思想的包袱，你就會撐起一片明朗的天空，你就會獲得一份獨特的體驗！
“舍”與“得”作文 41
人生因舍而有得。
浩瀚無窮的宇宙，變化萬千的新鮮事物無時無刻不在充實著人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會有所收獲。人生是復(fù)雜的，有時又是簡單的，簡單得只有舍與得。
人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經(jīng)塞得滿滿的，可是沒有幾個人覺得滿足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權(quán)利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來。所以，我覺得人生并不會因為擁有的東西多而快樂。
我聽爸爸給我講過海參的故事。海參是一種棘皮動物，圓筒形的身體一根“腸子”通到底，身體一端的開口處是嘴，另一端的開口處是肛門，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛(wèi)的方法非常特別，當(dāng)它被人捉住時，會把體內(nèi)又黏又濕的管線及亂七八糟的東西從肛門里噴出來，纏到人的手指上。當(dāng)你還來不及“脫手”時，海參就乘機溜走了。碰到螃蟹前來招惹或大敵壓境時，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團的內(nèi)臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經(jīng)過幾個星期，海參就可以重新長出一套新的“引擎”來�！吧帷狈侥堋暗谩�。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來戰(zhàn)斗的勝利；張學(xué)良、楊虎城因舍得個人私利而促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的.形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一片雪花的消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無損于浩瀚的星空。學(xué)會舍棄，才會有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風(fēng)景，它會使你的心靈更加坦然、從容。
今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會因舍而更加精彩！
“舍”與“得”作文 42
雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實現(xiàn)了扶搖九天的夢想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應(yīng)該懂得舍棄，因為有舍棄才能獲得。
舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會在名利的泥潭中深陷，更不會被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護國，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因為文天祥擁有舍生取義的.品質(zhì)，在民族的大義與一時的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會在一時的失敗中屈服，更不會在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應(yīng)身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無復(fù)國雪恥的機會，釀成了與項羽烏江自刎相同的悲�。ńK留身殞國亡的遺憾）�？梢�，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強拼搏，才會得到成功光環(huán)的籠罩。
反觀當(dāng)下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會加重負擔(dān)，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之?dāng)嘟^往來的話，也必定不會走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪時，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時退臺，為政治生涯劃下完美句點。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個句式，我想說：“有一種理智叫舍棄�！�
“舍”與“得”作文 43
古人常說：舍得，舍得，有舍才有得。如今細細品味，才發(fā)現(xiàn)話語之中另有一番道理。 回首往事，十幾年的風(fēng)雨春秋已成為記憶，翻開時間的舊賬，仔細查看才發(fā)現(xiàn)，每次舍棄之后都會得到意想不到的結(jié)果。 留得青山在，不怕沒柴燒。這句熟語說得容易，又有誰能真正做得到？
又有幾人在舍與得之間作出理性的抉擇？然而多數(shù)人只在乎眼前的利益，對于即將面臨的危險視若無睹，更將他人的勸告制止不理，最后只能是竹籃打水一場空，甚至還要賠上自己的'身家性命。 史玉柱，一個商業(yè)界的奇才，一位從“巨人大廈”的廢墟中走出來的巨人，重新締造了不朽的神話。當(dāng)年，巨人大廈因資金周轉(zhuǎn)問題被迫停工，負債2億多的他一下子從一個身價數(shù)億的“巨富”變成了“巨負”。當(dāng)他站在未完工的大廈上自殺時，卻又放棄了死的念頭，因為他知道，只要他還活著，一切都可以從頭開始。
從此他四處奔波，從腦黃金到腦白金，從公司的創(chuàng)立到涉足網(wǎng)絡(luò)游戲，一個個神話在他手中創(chuàng)造。在還清債務(wù)之后，又回到了商業(yè)的頂峰。 試問，如果當(dāng)初一死了之，我們現(xiàn)在還記得這個人嗎？正是他當(dāng)時的果斷，放棄了自殺，在種種壓力之下，白手起家，讓中國人從此記得了這個奇才。 在舍得之間成就一番偉業(yè)的人還有很多。比爾.蓋茨，一個帝國神話的創(chuàng)造者，果斷的放棄了哈佛大學(xué)的深造，而改行從商，白手起家至世界頂級富翁，他從來都不為當(dāng)初的舍棄而后悔。當(dāng)年紅軍在的圍追堵截中，依據(jù)毛澤東的建議，果斷地放棄大城市，轉(zhuǎn)道北上，不僅保存了紅軍骨干力量，還用二萬五千里長征創(chuàng)造了世界行軍史上的奇跡。如果不是當(dāng)初紅軍果斷地舍棄，又怎會有后來的勝利。
然而卻總有人在舍得之間盲目地選擇。那12名登山隊員不知道只要能活下來，一切都還有機會，遺憾的是，沖動戰(zhàn)勝了理智，結(jié)果葬身于暴風(fēng)雪中。而克洛普卻明白這個道理，不為眼前的一是成功而動心，毅然舍棄了登頂?shù)臋C會，轉(zhuǎn)身下山。因為他知道，只要活著，一切可以重來。 舍與得，一個通俗卻又很難的道理，用好它，我相信，成功與幸福遲早會到來。
“舍”與“得”作文 44
世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時候，反而可能得到更多……
最近看過這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個舉動讓人大吃一驚老人解釋說這是鞋無論多么貴，對我而言已經(jīng)沒有用了。如果有誰能撿到一雙鞋子。說不定他還能穿呢！
第一次看完這個故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細細品味，卻又意味深長。
這個故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個道理：學(xué)會舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個人，在一所大學(xué)里當(dāng)老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報酬。可是突然有一天，他告訴自己的.家人他將放棄現(xiàn)在的工作，開始從事寫作。大家都認為這個人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動。他繼續(xù)堅持自己的判斷，并對妻子說：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家�！逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個人毅然告別了大學(xué)課堂和實驗室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負有心人，這個人最終成為了一流的科幻小說家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因為阿西莫夫明智的舍棄，才成就了他一生創(chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了“世界上最負盛名的科幻小說家”的榮譽稱號。
有時候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說過一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！薄吧岬蒙岬谩�，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。
“舍”與“得”作文 45
海參是海洋中一種非常古老的生物，至今已經(jīng)在地球上生活了6億年，更是見證過恐龍的興盛和滅絕，所以海參有“海洋活化石”之稱。
但是，海參看起來卻并不強大，甚至有些柔弱。它們體長只有二三十厘米，生來就沒有眼睛，只能緩慢蠕動。雖然全身長著肉刺，卻并不是什么銳利的武器。那么，看似柔弱的海參又是如何在億萬年的生存競爭中存活下來的呢？
研究發(fā)現(xiàn)，海參身上確實有很多與眾不同的'特點，清心寡欲便是其中的一點。海參主要以海底藻類和浮游生物為食，為了填飽肚子， 海參每天要吞吐大量泥沙， 一只海參每年吞吐泥沙量達到30多升。這樣雖然辛苦，卻也與世無爭。
除了清心寡欲、與世無爭外，海參還有一個神奇的本領(lǐng)，那就是強大的自我修復(fù)能力。對于一般動物來說，受傷意味著殘疾或者死亡，但是海參只要不被天敵吃掉，即使被咬成半截，逃脫掉的那一半也會在數(shù)月內(nèi)自我修復(fù)，重新成長為一個完整的海參，其堅強的程度由此可見一斑。
其實，以上只是海參優(yōu)良品格的一部分，海參最神奇的是它在遭遇危險的時候，懂得舍棄。有紀錄片曾記錄了一段海參在遭遇捕食者捕食時的反應(yīng)。在一片深邃的海底，一只海參正在海床上慢悠悠地進食，突然一條大魚沖了過來，眼看就要吃掉海參。海參可能是感覺到了危險，一邊逃命，一邊迅速從肛門排出一段類似大腸的東西。大魚被這突如其來的現(xiàn)象嚇了一跳，稍作遲疑后便開始吞食這段被海參排出體外的美味。就在大魚吞食的時候，海參已經(jīng)趁機逃到附近的石縫，轉(zhuǎn)危為安了。
海參排出體外的并不是什么多余的東西，而是它的內(nèi)臟。內(nèi)臟對于動物來說，是身體當(dāng)中最寶貴的東西之一，絕大多數(shù)動物失去內(nèi)臟是無法存活的，但是海參的神奇就在于它失去了內(nèi)臟雖然身體受損，但是不至于死亡，而且經(jīng)過幾個星期后，又會長出新的內(nèi)臟。對于海參為什么在遭遇危險時贈予敵人內(nèi)臟，答案也很明顯，這必然是在長期的進化過程中形成的一種特殊本領(lǐng)，它們以“舍”來換“得”，舍棄的是內(nèi)臟，得到的卻是生存和發(fā)展的機會。
“舍”與“得”作文 46
托尼的三件事說明，有舍才有得，知足能常樂。
托尼的第一件事是個教訓(xùn)；他不舍，所以不得，因為客觀世界總有瓶頸。而第二件事是個經(jīng)驗；人的能力有限，欲望最好控制在合理范圍內(nèi)。第三件事則是大徹大悟了；舍棄十分之九，只得十分之一，卻比無功而返強得多。
“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。”《增廣賢文》的勸說很有道理。其他的警句像“人生一世，如駒過隙。良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫爭”；像“若爭小可，便失大道”。如果“貪他一斗米，失卻半年糧；爭他一腳豚，反失一肘羊”，又何苦呢？
《朱子家訓(xùn)》總結(jié)得也很好。像“嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩”；像“莫貪意外之財，莫飲過量之酒”；像“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤”；像“家門和順，雖饔（yōng,熟食）飧不濟，亦有余歡；國課早完，即囊橐（tuó，袋子）無余，自得其樂”等。道理很樸實，意義卻深遠。
有時，舍就是寬容，得就是回贈。春秋時期，楚莊王平定叛亂后夜宴群臣，還特別叫最寵愛的許姬和麥姬向文臣武將們敬酒。一陣大風(fēng)忽然吹滅了所有的'蠟燭。一位官員拉住了許姬的手，許姬掙脫時扯下了那人帽子上的纓帶，并到楚莊王面前告狀，讓楚王命人點亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。楚莊王卻命令大臣們都把帽纓取下，之后才讓點上蠟燭。這樣等于給耍流氓的人一個臺階。
七年后，楚莊王伐鄭。一名戰(zhàn)將主動率領(lǐng)部下先行開路。這員戰(zhàn)將所到之處拼力死戰(zhàn)，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要賞賜，坦承七年前宴會上無禮之人就是自己，今日此舉全為報七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。
楚莊王之所以從成功走向成功，就是因為在“絕纓宴”上舍棄了對部下的追究，從而得到了臣子的忠心；而楚靈王難舍對細腰美女的追求，導(dǎo)致“宮中多餓死”，成了反面教材。
“路外有饑人，家中有剩飯，積德與兒孫，要廣行方便�！庇猩岵拍苡械谩！皠e人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢�！敝悴拍艹�。
“舍”與“得”作文 47
歌德在《浮士德》中寫道：“你把一個世界砸爛，隨后才能有新的�！迸f的世界故然值得留戀，然而假若你一味地徘徊輾轉(zhuǎn)，留戀于那些舊日的美好，那一個更新更美好的世界便被深藏于屏障之后。唯有狠下心來“砸爛”，放下那些你原以為的美好，同時也打開了屏障，一個新的世界便現(xiàn)于眼前。
園工在移植大樹時往往把一棵蒼天大樹刨根剪葉，弄得體無完膚，面目全非，并非不知愛憐，而是讓樹“忘卻”舊的和昔日的繁茂，在新的環(huán)境中把根扎得更深，葉才長得更盛，這正是舍得的智慧。
所謂舍得，有舍才有得，一味回顧往日的繁華盛景，卻忘卻了今日失卻了明日，到頭來發(fā)現(xiàn)自己往日懷抱的一切早已是明日黃花，一場空了。難道那些晚清的遺老不是最好的例證嗎？二千多年的帝制在中國留下了深深的烙印，它曾經(jīng)讓我們驕傲，讓我們坐擁天朝圣國的美譽，然而當(dāng)一切已成過眼云煙，侵略者的槍炮在蹂躪昔日“天朝”的子民時，他們?nèi)匀还虉?zhí)了堅持用舊日的繁華蒙住雙眼，他們擁護帝制，也成了帝制最后的犧牲品。他們非蠢非愚，之中不乏學(xué)問高深之人，作怪的只是那對“新”之恐懼致使對“舊”的無法割舍。無舍，自然無得。
李叔同前半生是個風(fēng)流才子，曉通書法、繪畫、音樂，但在經(jīng)歷了這一切浮華之后，他毅然放下塵世的繁華，脫下了冠在他頭上的名號、頭銜。他的后半生只有一個稱號“弦一法師”，至此塵世的紛亂與他無關(guān)，昔日或榮光或美好他都一并放下，一心禮佛，終成大師。
李叔同若一心留戀過去，必?zé)o法放下，心有雜念必不可能達到日后的境界。李可染舍戲曲專心從畫終成一代國畫大家；錢偉長為救國而棄文從理，終成物理學(xué)泰斗；比爾蓋茨棄學(xué)業(yè)而終實現(xiàn)夢想。他們所舍棄的.并非他們不擅長或是不珍惜的，但只因為他們追求的是他們更向往、更珍惜的。即使未來是一片迷茫的未知，他們?nèi)怨麛嗟刈龀隽俗约旱倪x擇。約瑟夫康拉德曾在其作品《黑暗的心》中寫道：“真正的恐懼是人們對自己想象力懷有的恐懼。想象的東西往往是未知的，不可靠的，正是因為這恐懼，人們死死抓住過去這根“救命稻草”，卻不知這正是阻礙他們前進的禍首。
舍，然后得。敢于舍棄才能得到。
“舍”與“得”作文 48
果農(nóng)在秋天柿子收成的季節(jié)為過冬的喜鵲留下一些柿子，第二年春天，喜鵲會將柿子樹上的害蟲捕捉干凈；農(nóng)民在收割莊稼時會留下一部分，為報答上帝的恩賜也為貧苦的過路人提供糧食。
給別人留一絲方便，不也為自己留下了希望嗎？
很多時候，我們會為了一些蠅頭小利而猶豫——舍？不舍？不要忘了漢語中有一個詞——“舍得”！“舍”的后面緊隨著“得”，而“不舍”之后卻是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所謂，“塞翁失馬，焉知非�！�！
成功的商人是不會在乎一點小折扣的，他得到的是下一次合作的機會；
商量的人是不會因為在乎自己的.得失而不伸出援手的，他得到的是別人真心的感謝；
真正美麗的女人不會在意時間在自己臉龐刻下的痕跡，她得到的是歲月沉淀出的優(yōu)雅氣質(zhì)。
有舍才會有得。你舍掉的是你擁有過的東西，你卻因此得到你不曾擁有的，難道失去的會比得到的更多嗎？
居里夫人潛心研究，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。當(dāng)大家以為她會去申請鐳提煉技術(shù)的專利時，她卻將鐳的提煉方法公之于眾，只因為她認為“鐳是屬于全世界人民的”。她舍棄了一次成為富翁的機會，在十幾年后的美國，許多商人因為提煉鐳而發(fā)家致富，鐳的價格也是被發(fā)現(xiàn)時的二十倍，這時作為發(fā)現(xiàn)者的居里夫人已經(jīng)買不起它了。一位美國女記者多方奔走、呼吁，美國民眾出資為居里夫人捐獻了一克鐳以供她研究。許多年后，居里夫人想要為自己的祖國波蘭建立癌癥研究中心，可清貧的她依舊還是買不起一克鐳，當(dāng)時的美國總統(tǒng)代表美國人民贈與了一克鐳。
作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，居里夫人醫(yī)生卻只擁有3可鐳。她舍棄了致富的機會，卻為世界科技的
發(fā)展作出了貢獻，贏得了全世界人民對她的愛戴。這種犧牲小我完成大我的精神不是我們每一
個人都應(yīng)該追求的嗎？
“舍”和“得”，看似對立，其實他們未嘗不是一個整體呢？
“舍”是一種精神的層面。蘇子說過，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇
之而成色，是造物者之無盡藏也”。這種將世俗物質(zhì)置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像變戲法一樣，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
贈人玫瑰，手有余香。
我們要以豁達的心去面對“舍”，懷著感恩的心去看待“得”。
“舍”與“得”作文 49
記得曾經(jīng)看過這樣一則意境深遠的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧�！闭\然，在光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)今社會中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂，追其原因，便是他們舍得，他們知足。
舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛奉承，無數(shù)次在官場上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生。“兩袖一甩，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在�！必M不舒暢逍遙！如果李白沒有舍棄，我們的歷史長河中會少了一個“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個碌碌無為的無名小官罷了。當(dāng)憂愁剪不斷，理還亂時，不如想想舍棄，有時候舍棄無所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個活得更好的理由。
舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個孩子手伸到裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來，急得大哭。這時，他有兩個選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無疑一舉兩得。雖然會少拿一半，但至少解決了問題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂不為？可見，舍棄，有時并不是壞事，一心只想獲得，就會像王熙鳳一樣“機關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個“生前心研碎，死后性空靈”的下場。倘若當(dāng)初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會衰敗得如此迅速，到頭來空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的'雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。
學(xué)會舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應(yīng)該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！
“舍”與“得”作文 50
記得比爾蓋茨曾說過：“人生是一場大火，我們每一個人唯一可做的就是從這場大火中多搶救一些東西出來。”這就是舍得的含義。從古代到現(xiàn)代，有許多人的舍得值得我們學(xué)習(xí)。
從前，在一個村莊里，有三個要好的朋友。一個是很有錢的人，一個是很愛讀書的人，另一個是為人所知的學(xué)者。
一天，他們出海遠航，想到另一個村莊闖闖。他們坐在一個不大不小的小舟里。有錢人帶了一大筆金銀財寶，以便到了目的'地可以更好的開始做生意；讀書人帶了一大捆書，為了在船上不寂寞，而那個學(xué)者卻什么也沒帶。
路上，不巧碰上了暴風(fēng)雨，為了更好的航行，船主要求他們把東西扔掉點。有錢人不舍得自己的金銀珠寶，就教唆讀書人把書都扔了，而讀書人也舍不得自己心愛的書，也要求有錢人把財寶都扔了。學(xué)者見狀對他倆說：“有錢人，你要想想當(dāng)初你是怎么白手起家的，為什么不把財物扔掉，保全性命之后，也可以從頭開始。況且這只是你財物的一部分，不是嗎？讀書人，你讀了那么多書籍，你書中的內(nèi)容都在你腦海里，有什么可在乎你的書？知識都已經(jīng)在你的腦袋里了�！�
有錢人聽后，把財物都扔了，讀書人也一樣把書都扔了。之后他們順利的到達了彼岸，正如那個學(xué)者所說，有錢人一樣白手起家，而讀書人后來當(dāng)上了先生。
有舍才有得，得到的不一定是金錢，比金錢更重要的是一種勇于追求的精神，這是一個人價值觀的最好體現(xiàn)。
在美國某著名大學(xué)的計算機課堂上，曾經(jīng)有兩位志同道合的年輕人坐在了一起，談?wù)撝悄艹晒Φ拈_發(fā)某軟件的話，將會使整個計算機領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。一個年輕人說：“既然這樣，不如我們一起輟學(xué)吧，開始研發(fā)這個軟件。”另一個年輕人猶豫了一下，最終還是拒絕了。于是這個放棄了學(xué)業(yè)的年輕人便獨自回家開始了研究。三年后，震驚全球的微軟軟件研發(fā)成功，一個陌生的名字劃亮了這片沉寂的星空，這個勇敢的年輕人就是比爾蓋茨。因為他可貴的放下，英明的果斷，他終于在自己的領(lǐng)域里自由翱翔。
舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。
我發(fā)現(xiàn)“舍”與“得”只是一個相對的觀點，它們沒有權(quán)利決定自己的命運。舍得之間也只不過是認知的一念之差。
“舍”與“得”作文 51
其實，在人生的路上人總背著一個包裹，在你行走時總會遇到心儀的物品，你一件件地往里面塞，當(dāng)它塞滿時，你只有放棄一些就得東西，才能放進新的東西。所以，有舍得才會有收獲。放下你誘人的金錢，收獲你的快樂，放下你放肆的自由，收獲你的學(xué)業(yè)，放下你頑固的叛逆，收獲你的親情。
大自然中的萬物都是智慧的，因為它們也懂得舍棄。蒲公英放棄了身上潔凈的裝束，讓自己的種子隨風(fēng)而去，是為了繁殖后代；夏日夜蟬掙脫殼的保護，得到了自由；大叔拋下了樹上的黃葉，是為了來年春天長出更嫩綠的葉子。
人也是智慧的，也是懂得舍棄。例如，古代的女英雄花木蘭，她年紀才十幾歲，正處于最青春美貌的年紀。她放棄了在家安逸的生活，代替年邁病房多的父親征兆沙場。她喬裝打扮，像個男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到，她會是一個年紀輕輕的女孩。本應(yīng)在家過著大小姐的生活，卻不得已抹掉了臉上的妝花，脫下身上昂貴典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿著殺人的利器，踏上一條十幾年的'戰(zhàn)爭之路。
雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無奈的戰(zhàn)爭中，但卻保護了自己的國家疆土，保護了自己的家，也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的故事，至今被人流傳到了現(xiàn)代，這也是她最大的收獲之一。
所以說，有舍得才會有收獲，你的付出與收獲往往是正比的。
曾聽過這樣一個故事，在古代有個商人，為了養(yǎng)家糊口，他開始做起了生意。剛開始生意做的風(fēng)生水起，一年后也賺了不少銀子。但好景不長，各國戰(zhàn)亂四起，民不聊生。食物和資金緊缺，然而這個商人的生意也變得不如以往。一天，有個小伙挑著一袋米，與這個商人說：“二十兩換取這袋米如何？”商人覺得不劃算，就與他講了半天價。最后小伙說：“你這人好不識貨，若不是我母親急需錢看病，我也不會將這米賣給你！”然后氣呼呼的走了。幾個月后，百姓的生活慘不忍睹，許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米，但卻沒有一個愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢財，說不定現(xiàn)在也不會如此不堪，所以說有舍得才會有收獲。
舍得，舍得，舍與得就像一對相互作用力，所以，放下你的吝嗇，收獲你的收獲。
“舍”與“得”作文 52
實無所舍，亦無所得。
小學(xué)時，我很喜歡打乒乓球，更想成為一名乒乓球運動員。我仍記得當(dāng)時的場景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友遞了我一瓶水，說：“你個球瘋子，自己不怕中暑，也要體諒下小球球��！”執(zhí)著的我拿起球拍向球桌走去。
后來，一位體育老師見我乒乓球打得不錯，建議我去體校發(fā)展。但家里人不同意。那時的我，心中只剩兩字：不甘！
結(jié)束意味著新的開始。伴隨著不甘，我升入了初中。一節(jié)體育課，一個陌生的身影出現(xiàn)在操場上。他說：“體育老師請假了，這節(jié)課由我來教你們乒乓球�！彼贿呏v解，一邊示范：降低重心，屈膝，引拍……
一見乒乓球，我想起自己的夢想，更加悶悶不樂。他走了過來，關(guān)切地問：“怎么了？有心事？我是個不錯的傾聽者�！蔽野炎约旱牟桓识颊f了出來。他笑瞇瞇地說：“不去體校，固然可惜，但這不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得�！彪S后，他送了我一本書——《舍與得》，還告訴我：他的網(wǎng)名叫“舍得”。
下午的英語課，我目瞪口呆了——沒想到“舍得”是我們的英語老師。他問我：“書讀得怎么樣了？”我興奮地說了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍與得之智慧也�！薄皶x得不錯嘛！”“舍得”說道。就這樣，我們聊了很久也很開心。
我們很聊得來。無論是內(nèi)心成長還是學(xué)習(xí)進步上，“舍得”都幫了我很多。漸漸地，我們成了忘年之交。心中的一顆暖陽正在冉冉升起。這光芒指引著我尋找新目標——我要名列前茅！
為了不讓夢想白白舍棄，我開始把更多的精力和時間傾注到學(xué)習(xí)上。“舍得”告訴我：先從聽，說，讀，寫四方面入手。此時此刻，我想起《舍與得》中的一句話：要適當(dāng)舍棄，切勿為得到一滴水而舍棄整個泉水。帶著這句警告，我在提高英語的同時，兼顧其他學(xué)科。
不知不覺中，時間過去了四個月，期末順利地考完了。我的.各科成績都名列前茅�！吧岬谩笨戳顺煽儐危f：“你的英語成績斐然，其他科也出類拔萃，愿舍與得給予你進步，伴你同行，加油！”
實無所舍，亦無所得。人生永遠在舍與得之間徘徊，看得見的舍，暫時看不到的得。于舍與得中，見智慧，在舍與得后，悟人生。愿勇氣在我身，舍與得的智慧駐我心，伴我同行，一路向前！
“舍”與“得”作文 53
舍得之間，有一種境界。
“淡泊以明志，寧靜以致遠”。舍不得名利，就難以淡泊；舍不得熱鬧，又何以致遠？同樣，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣？
“舍”是一陣烈焰，它熔化了今日的形狀，卻鑄就了明日的成功。
戒除懶惰才能獲得健康，心無旁騖才能持久飛翔。想得到鄉(xiāng)間生活的純樸，你要放棄城市生活的安逸；想看到美麗草原的壯美風(fēng)情，你要放棄煙雨江南的夢里水鄉(xiāng)。放棄了昨日的成就，才能輕裝上陣爭取新的輝煌；放棄了手中的鮮花，才能贏得明日頸上更加奪目的.花環(huán)。
不放棄就難以得到，固守現(xiàn)在又何談追求！
“吾生也有涯，而知也無涯，”只有放棄現(xiàn)在，才能追求更高；只有釋放自己，才能飛得更遠。
“得”即摘取成功，它需“舍”為其鋪就一分基礎(chǔ)。
奧運健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸，進行過一段艱苦的訓(xùn)練；科學(xué)名家成功之前也必然放棄了舒心的生活，進行了無數(shù)次分析和實驗。正因為放棄，李寧才一次又一次贏得世界冠軍；正因為放棄，瑪麗·居里才兩度榮獲諾貝爾獎。其實，“得”是合理的，“舍”也并不是一種過錯，人們往往能在放棄中，尋找到屬于自己的幸福。一壺淡酒，一捧菊花。陶潛在仕途上做一個平凡的人。于是，他在雜草與豆苗叢生的農(nóng)家小院里，看到了“木欣欣以向榮，泉涓涓以始流，”找到了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然情趣。海子是一個不平凡的詩人，十五歲就考入北京大學(xué)，卻立志要做個平凡的人，于是，在“關(guān)心糧食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花開。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之間，涵蓋著無盡的禪意。如一縷輕煙裊裊而起，如一池秋水無邊展延，如一股幽香撲鼻而來，如一道彩虹西天展開，有天有海有地，舍得之間有無窮的意境。
放棄莫猶豫，才能果敢地創(chuàng)造未來；放棄莫追悔，才能勇往直前地前行；放棄莫留戀，才能痛快地塑造成功；放棄莫拖延，才能乘時而起長飛翔！
朋友，果敢地追求，堅決地放棄吧！
于舍得之間，彰顯智者風(fēng)范。
“舍”與“得”作文 54
“舍”和“得”本是一家人，構(gòu)造了“不吝惜，原意割舍”的注解，可當(dāng)“舍得”分家成為“舍”和“得”后，卻又有一種新的生活態(tài)度，那就是果斷舍棄自身的薄弱點，充分挖掘自身的潛能，得到適用終身的體驗。
“舍得”一詞在當(dāng)今社會果真能充分地體現(xiàn)出來嗎？有多少人不舍得到手的財富，將其狹義地定格在“錢”上，到頭落得滿身銅臭，堵塞了原本純潔的心靈。舍不了，又能得到些什么呢？因此，我們更需要的是一種對舍和得的新的詮釋和理解，一種舍去和得到的智慧。
弘一法師無疑是擁有這種智慧的人。
青年時期曾是上海的青年才俊，大可以在絕好的條件下出國留學(xué)，回國后又專心研究戲劇。人的一生有如此的輝煌和成就，誰人不羨慕？可他卻偏偏舍棄了眾人眼中所謂的成功，剃度出家。靜伴枯燈下青衣古佛的是他，晨曦中木魚誦經(jīng)的也是他，一生的轉(zhuǎn)折，頗具傳奇色彩。
舍去上海里“青年才俊”的光環(huán)，毅然選擇出國深造，得到的是更為充實的思想和閱歷；舍去國外眾人的追捧，又回國鉆研自己的愛好；一曲《送別》猶如縈繞耳邊，傳唱至今，得到是享受愛好的淋漓暢快；舍去自己已成為歷史的成就，以一顆坦然豁達的心迎來了自己青衣古佛的生活，得到的是心靈的平靜與超然。這三舍三得之間，又是一段生動的`舍與得的智慧的演繹。
還有國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉，懂得舍棄生活里的薄弱，專注于一科學(xué)問，得到的是如今的卓然和自身價值的實現(xiàn)。
當(dāng)雄鷹開始向往浩瀚天空時，它舍棄了溫暖的家巢，得到了翱翔藍天的酣暢；當(dāng)河流被大海的澎湃聲撥動了心弦，它舍棄了岸邊迷人的景，得到了身處大海時的廣闊。當(dāng)我們想要得到更為美好的明天的時候，我們是否也該舍棄些什么呢？
我們要舍棄的太多了，我們要舍棄大部分時間，舍棄家中享受的安逸，更要攝取心中那份浮躁與糾結(jié)，去冷靜地面對生活，思考現(xiàn)實。這些我們都做到了嗎？只有我們在剎那間學(xué)會了舍棄的能力，才會得到喋血后的重生與燦爛人生！
這就是，一朝舍，一生得。
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