初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆
在學(xué)習(xí)、工作中，大家或多或少都對(duì)隨筆有些了解吧？隨筆是過(guò)去社會(huì)較為流行的一種文體，語(yǔ)言靈動(dòng)，婉而多諷。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編整理的初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆1
古詩(shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，古詩(shī)詞教學(xué)都是困擾師生的一大難題，多數(shù)教師認(rèn)為不好教。一來(lái)，古詩(shī)詞產(chǎn)生的年代距離我們久遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏相應(yīng)的情境感受；二來(lái)，古詩(shī)表達(dá)形式重含蓄，詩(shī)文講究凝練，學(xué)生不易體會(huì)到其中的深層含義。針對(duì)這兩點(diǎn)，我認(rèn)為在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，靈活有效的授課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)古詩(shī)，愛(ài)上古詩(shī)。
（一）“知人論世”。
詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以應(yīng)讓學(xué)生有意識(shí)的了解詩(shī)人的生平和事跡。對(duì)于這方面，我一般采用課前預(yù)習(xí)、查找資料與課上故事接龍的方式進(jìn)行。如講到李白的詩(shī)，就讓學(xué)生先去查查李白的資料，自己進(jìn)行歸類(lèi)整理；到了上課時(shí)，就請(qǐng)同學(xué)用接龍的形式，一個(gè)接一個(gè)的來(lái)講關(guān)于李白的小故事或介紹他的一些情況、詩(shī)歌風(fēng)格等。這樣，學(xué)生們對(duì)詩(shī)人有了充分的了解，甚至對(duì)詩(shī)歌也有了興趣，學(xué)詩(shī)時(shí)自然事半功倍。
�。ǘ⿵脑�(shī)文入手，感知作者的寫(xiě)作意圖。
詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái)。通過(guò)直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來(lái)周?chē)囊磺惺悄菢拥拿烂睿灰嗔粜木湍軌蛴^察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，揚(yáng)帆東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛(ài)的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見(jiàn)了�？梢�(jiàn)詩(shī)人矚望已久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊。
�。ㄈ┥钊朐�(shī)的意境，與詩(shī)文產(chǎn)生共鳴。
古詩(shī)的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫(xiě)人、記事、狀物或繪景的詩(shī)，不論是抒情和敘事的詩(shī)，無(wú)一不是社會(huì)生活高度集中的概括，使詩(shī)文思想感情升華。
如柳宗元的《江雪》，通過(guò)概括描寫(xiě)環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來(lái)突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時(shí)，可隨學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力從下面幾個(gè)方面入手：
1、看懂畫(huà)面上描繪了多少景物，確定詩(shī)人觀察事物的立足點(diǎn)；
2、理清畫(huà)面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開(kāi)想象的思路；
3、弄清楚字、詞、句的確切含義，體會(huì)出詩(shī)人感情愛(ài)憎的傾向；
4、有條件的還要盡可能考查詩(shī)人的生平和所處的時(shí)代背景，評(píng)論出作者的功過(guò)得失以印證詩(shī)作。這樣既感觸到了詩(shī)人苦惱與孤立無(wú)援的處境，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的精神。
�。ㄋ模⿵�(qiáng)化改寫(xiě)，培養(yǎng)想象
古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)詞意，明白詩(shī)詞的字面意思，以達(dá)到快速背誦。因此，他們就認(rèn)為象文言文一樣翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，很難將學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞意境，不能培養(yǎng)他們的想象力，[為您編輯]所以我花在此方面的時(shí)間是相當(dāng)少的。而把更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生改寫(xiě)上，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行體裁的改變，用自己最喜愛(ài)得體裁的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫(xiě)的東西串成一篇優(yōu)美的文章。改寫(xiě)后再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，且選出優(yōu)秀者在全班朗讀，然后再講解詩(shī)詞語(yǔ)言上的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，容易掌握知識(shí)，同時(shí)也得到另一番美的享受、美的熏陶，大大培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
古詩(shī)以它獨(dú)特的文學(xué)形式在我國(guó)浩如煙海的優(yōu)秀文化中一直閃耀著燦爛的光芒。古詩(shī)教學(xué)也應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛(ài)古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。讓學(xué)生從古詩(shī)中開(kāi)智力之泉，養(yǎng)浩然正氣，立奮發(fā)之志，為將來(lái)的成就奠定基礎(chǔ)。
初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆2
新一輪的語(yǔ)文課程改革需要教師改變多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方式，樹(shù)立嶄新的教育理念。這對(duì)我們每一位教師是一次通透的洗禮。如何教好新教材，用好教材，推進(jìn)新課改，是對(duì)我們每一個(gè)語(yǔ)文教師的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為新教材的使用年級(jí)，我校七年級(jí)語(yǔ)文組在校領(lǐng)導(dǎo)和其他年級(jí)語(yǔ)文教師的指導(dǎo)和協(xié)助下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，取得了些許成績(jī)。我們的主要做法有：
一、采取多種形式，落實(shí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)
我校教研采取短期培訓(xùn)與長(zhǎng)期學(xué)習(xí)相結(jié)合，集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合等形式，注重校本培訓(xùn)，每周定時(shí)定點(diǎn)學(xué)習(xí)，讓理論學(xué)習(xí)成為教師的內(nèi)在需求，并在專(zhuān)門(mén)的研討會(huì)上將教學(xué)中出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外、生成性的問(wèn)題共同解決；學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件，選派青年教師到武漢等地參加新課改研討學(xué)習(xí)班和新課標(biāo)培訓(xùn)，同時(shí)請(qǐng)市、區(qū)教研員到校講學(xué)、講課，努力將最前沿的教育教學(xué)思想呈現(xiàn)于一線(xiàn)教師面前，有針對(duì)性的解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這一系列手段使新課程理念滲透于教師的教學(xué)行為中，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
在教學(xué)觀念上變“以教師為本”為“以學(xué)生為本”，課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師是教學(xué)活動(dòng)中的參與者組織者與引導(dǎo)者，在教學(xué)中我們準(zhǔn)確把握師生角色定位，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以學(xué)生的發(fā)展為本，使學(xué)生真正成為課堂的主人。充分發(fā)掘?qū)W生潛能，舒張學(xué)生個(gè)性。在第一冊(cè)的“口語(yǔ)交際DD這就是我”教學(xué)過(guò)程中，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)立了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)記錄本，讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)的自我，“自我介紹”，充分展示了學(xué)生的個(gè)性。其后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴則是成長(zhǎng)中的心路歷程。如學(xué)習(xí)《理想》這一課時(shí)，結(jié)合課后名言，讓學(xué)生在記錄本上記下自己的座右銘，既給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)激情的我，也讓學(xué)生下意識(shí)地積累了許多知識(shí)。再如我們學(xué)習(xí)《鄧稼先》和《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí)，我們請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约盒闹械呐枷瘢f(shuō)說(shuō)為什么佩服他，那么自己準(zhǔn)備做一個(gè)怎么樣的人？鼓勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，志存高遠(yuǎn)，做一個(gè)有抱負(fù)的人。
二、深入集體備課，注重教學(xué)反思
教師是教學(xué)活動(dòng)中的參與者組織者和引導(dǎo)者，要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)體體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”，而集體備課就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。
在這一年的課改實(shí)驗(yàn)中，我們充分反思過(guò)去備課的弊端，在此基礎(chǔ)上，對(duì)備課進(jìn)行了改革，制定了"集體備課、互相協(xié)作、資源共享、個(gè)人加減"的新的備課方式。其中，集體備課是進(jìn)行資源共享的前提，個(gè)人加減是體現(xiàn)教師個(gè)人創(chuàng)造和適合不同班級(jí)學(xué)生特點(diǎn)的保證。通過(guò)討論，我們對(duì)新的備課方式形成了以下幾條意見(jiàn)：第一，在備課形式上，我們提倡要有一定的格式但要避免“格式化”。注意側(cè)重設(shè)計(jì)好教學(xué)的基本思路。第二，教學(xué)設(shè)計(jì)要求體現(xiàn)學(xué)生的主體性。關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，尊重學(xué)生思維的多樣性，講求教案的實(shí)效性和創(chuàng)造性。
每單元課文由教師分工備課，再集中匯總，討論修改，用集體的智慧形成一整套精品詳案。這樣一方面減輕了教師的備課負(fù)擔(dān)，另一方面使教師騰出更多的時(shí)間和精力研究教材，指導(dǎo)學(xué)法，輔導(dǎo)學(xué)生。與之配套的還有一系列說(shuō)課設(shè)計(jì)、研討課、評(píng)課，也有問(wèn)題解決式的互動(dòng)研討和教師的教學(xué)反思。學(xué)校在這方面做了大量工作，舉行了相應(yīng)的具有競(jìng)賽性質(zhì)的活動(dòng)。如剛剛結(jié)束的中學(xué)部青年教師基本功大獎(jiǎng)賽，青年教師從講課、說(shuō)課、教案編寫(xiě)、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課等方面展示出各自的風(fēng)采，顯示我校青年教師較高的教學(xué)水平，并有力地促進(jìn)了我校新課改的行進(jìn)。學(xué)校規(guī)定全體教師每節(jié)課后必寫(xiě)教學(xué)心得，通過(guò)自我反省，以反思日記、課后備課、成長(zhǎng)自傳等形式進(jìn)行內(nèi)省式反思，通過(guò)理論學(xué)習(xí)或與理論對(duì)照進(jìn)行學(xué)習(xí)式反思。通過(guò)與他人交流、過(guò)程觀察、學(xué)生反饋、專(zhuān)家會(huì)診等方式進(jìn)行交流式反思。以研究的態(tài)度從事教學(xué)、以研究的視角反思教學(xué)、以反思的成果改進(jìn)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)課后反思的重要性。學(xué)校還定期對(duì)教師課后反思情況進(jìn)行檢查、評(píng)比，并將評(píng)定等次在全校公示。
三、改革課堂教學(xué)，注重知識(shí)積累
教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中提出了“讀書(shū)、積累、提高”的主題活動(dòng)，運(yùn)用各種措施利用生活中的語(yǔ)文資源。如“精彩的課前三分鐘演講”。既可以是學(xué)生自己的所見(jiàn)、所聞、所感，也可以摘錄自己欣賞的雋永小文。每節(jié)課訓(xùn)練一人，要求人人能講，并能從中獲益。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練，學(xué)生的觀察能力、思維能力以及表達(dá)能力，都有明顯進(jìn)步，學(xué)生作文的整體水平也相應(yīng)提高。
積累是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。郭沫若有"胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千均任翕張。"積累是語(yǔ)言材料的內(nèi)化為個(gè)人語(yǔ)言?xún)?chǔ)備的過(guò)程，我們要求學(xué)生在日常生活中時(shí)刻注意積累，可以是生活中自由點(diǎn)滴積累，也可以根據(jù)老師的安排積累，值日生每天在板報(bào)專(zhuān)欄上抄寫(xiě)一首詩(shī)、一句名言，一組優(yōu)美的句子或其它內(nèi)容，并向?qū)W生推薦《讀者》、《中學(xué)生閱讀》等書(shū)目，定期指導(dǎo)學(xué)生閱讀中外名著，適時(shí)作時(shí)事點(diǎn)評(píng)。在課堂、學(xué)校的.大環(huán)境中增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和關(guān)注社會(huì)的責(zé)任感。營(yíng)造人文化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的情感，體現(xiàn)學(xué)生接受的個(gè)體性。每單元的“綜合性學(xué)習(xí)”就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的目的，在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道、多層面的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，真正實(shí)現(xiàn)“人的發(fā)展”這個(gè)根本性的要求。例如在進(jìn)行“探索月球奧秘”的主題研究活動(dòng)中，教師先讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，提出關(guān)于月球知識(shí)的研究小課題，于是“月球知識(shí)知多少”、“有關(guān)月亮的對(duì)聯(lián)和謎語(yǔ)”、“月亮的傳說(shuō)”等一系列子課題產(chǎn)生了，帶著這些課題，學(xué)生們興致勃勃地投入了研究中。有的學(xué)生幾個(gè)人共同研究一個(gè)課題，你上網(wǎng)查閱資料、我上圖書(shū)室借閱書(shū)籍、他負(fù)責(zé)整理資料，個(gè)個(gè)干得頭頭是道；有的學(xué)生則和家長(zhǎng)一起合作研究，在自己研究的同時(shí)也讓家長(zhǎng)更新了一回教育觀念。還有學(xué)習(xí)《魚(yú)化石》一詩(shī)時(shí)，請(qǐng)學(xué)生自己收集關(guān)于化石的資料，學(xué)生們帶來(lái)的成就出人意外：圖片、論文摘選、文章、詩(shī)歌，甚至有的同學(xué)搬來(lái)了自家的大百科全書(shū)，可見(jiàn)學(xué)生們對(duì)活動(dòng)課的期待與熱忱。綜合性學(xué)習(xí)課《黃河，母親河》同學(xué)們根據(jù)自己的興趣分成“黃河歷史組、黃河詩(shī)歌組、黃河傳說(shuō)組，黃河環(huán)保組，收集資料，歸納整理，顯示了很好了自學(xué)才能，更體現(xiàn)了學(xué)生集體的智慧。
與時(shí)限較長(zhǎng)的綜合性學(xué)習(xí)課相得益彰的是一些小活動(dòng)。如課本劇，像《丑小鴨》，學(xué)生們自制卡通面具，設(shè)計(jì)臺(tái)詞，自編自導(dǎo)，還煞有介事；還有課文人物的心理訪談，學(xué)生研讀課文，體會(huì)課文中人物的內(nèi)心世界，扮演主持人，為課本人物作內(nèi)心獨(dú)白，于其中折射出自己的精神世界；組織學(xué)生編寫(xiě)手抄報(bào)，學(xué)生自己分工合作，采訪、排版、配圖、發(fā)行，充分展示了自我才能。我們通過(guò)這一系列的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論分析生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，接觸現(xiàn)實(shí)生活，擴(kuò)展知識(shí)視野。
四、開(kāi)發(fā)現(xiàn)代信息技術(shù)資源，為新課程改革提供支持
我校緊緊抓住現(xiàn)代信息技術(shù)三個(gè)支撐點(diǎn)，即硬件建設(shè)、軟件開(kāi)發(fā)、潛件發(fā)展，努力開(kāi)發(fā)現(xiàn)代信息技術(shù)資源，為新課改的順利實(shí)施提供了有力支持。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用電化教育手段，制作多媒體課件，可以提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。多媒體課件具有形象、直觀的效果，融圖、文、聲、像于一體，便于以另一平面呈現(xiàn)課文，幫助學(xué)生理解。如《竹影》一課中關(guān)于中西方繪畫(huà)的差異，難以捉摸地在一個(gè)個(gè)方塊字間游移，可當(dāng)多媒體呈現(xiàn)出兩組各具特色的中西方繪畫(huà)作品，像鄭燮的《竹石圖》，塞尚的《靜物》等，則一切盡在不言中了，學(xué)生們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下水到渠成地歸納出其不同。《觀舞記》課件的導(dǎo)語(yǔ)部分恰到好處地引入印度舞蹈錄影，讓學(xué)生領(lǐng)略到異域風(fēng)情，對(duì)課文中冰心女士的描繪則更充滿(mǎn)了期待。課件《神州大戲臺(tái)》進(jìn)一步將展示平臺(tái)的作用發(fā)揮盡致：各種臉譜、唱腔讓學(xué)生贊嘆不已的同時(shí)心領(lǐng)神會(huì)�！饵S河頌》課件中黃河壺口大瀑布騰挪宇宙的姿態(tài)、《黃河大合唱》吐吶山河的氣勢(shì)使光未然的詩(shī)歌靈魂于聲色大動(dòng)之中赫然顯現(xiàn)。
新課標(biāo)下的教學(xué)每一步前進(jìn)都需要探索總結(jié)。還有許多問(wèn)題亟待明確。如新課程中“雙基”的落實(shí)情況，教學(xué)評(píng)價(jià)的把握，我們的課程內(nèi)容對(duì)于形成學(xué)生素質(zhì)過(guò)程中的作用等等。
千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。語(yǔ)文無(wú)處不在，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，因?yàn)樗且婚T(mén)神奇而美妙的學(xué)科，快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)快樂(lè)的語(yǔ)文。讓生活走進(jìn)語(yǔ)文，用語(yǔ)文來(lái)描述生活！
初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆3
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依靠于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。
一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。
我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材資料和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃�，著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及資料的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文教師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的進(jìn)取狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。
以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練構(gòu)成有序、趣味、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。經(jīng)過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文資料奠定了基礎(chǔ)。
初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆4
雖然我從事語(yǔ)文教學(xué)工作只有短短兩年的時(shí)間，但是我卻深深的感受到語(yǔ)文教學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)藝術(shù)。如何上好一堂語(yǔ)文課了，這時(shí)每位語(yǔ)文老師都需要仔細(xì)思索的，以下是我的心得體會(huì)。
設(shè)計(jì)好教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)是新課的引子，是教學(xué)一篇新課文的開(kāi)場(chǎng)白，一段精彩的導(dǎo)語(yǔ)是一節(jié)課能否取得成功的關(guān)鍵，因此，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。那如何才能設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)呢？
根據(jù)不同課文類(lèi)型設(shè)計(jì)不同的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。要生動(dòng)、有感染力。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。米開(kāi)朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”，牛頓在蘋(píng)果落地后發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛�！耙换ㄒ皇澜纾圾B(niǎo)一天堂”，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。要從身邊瑣碎生活小事中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美。從花的香、草的綠中體味自然，從陽(yáng)光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
培養(yǎng)學(xué)生深刻思考意識(shí)。感覺(jué)于世界豐富多彩，體會(huì)生活絢麗繽紛，要能學(xué)會(huì)思考。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中事、物、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感。學(xué)會(huì)因事悟理、由情至理，上升到對(duì)生命意義感悟，對(duì)生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活的真諦。
初三語(yǔ)文教學(xué)的隨筆5
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)。所以，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選擇。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢？
1、教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話(huà)，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。所以，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和資料，善于發(fā)表自我的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
2、教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不一樣資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體此刻：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，構(gòu)成語(yǔ)文本事。二是學(xué)習(xí)資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)資料的權(quán)利，對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不一樣的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫忙下，構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了團(tuán)體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異；教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；“交流”：發(fā)表自我的看法并對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充；“協(xié)作”：用自我擅長(zhǎng)的形式（如讀、畫(huà)、唱、演等）展示問(wèn)題的解決過(guò)程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自我的學(xué)習(xí)行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人，合作對(duì)象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì)與人相處。
4、教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、本事和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗(yàn)過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程，獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角，不一樣生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不一樣的理解和感悟。所以，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。
5、教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的資料有所選擇、確定、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、所以，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。
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