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讀書(shū)活動(dòng)手抄報(bào)圖片
讀書(shū),使人歸于寧?kù)o和淡泊;讀書(shū)其實(shí)是我們生活的一種享受。我們可以通過(guò)讀書(shū)手抄報(bào)宣傳讀書(shū)的好處。下面是百分網(wǎng)小編整理的讀書(shū)活動(dòng)手抄報(bào)圖片,希望大家能喜歡!
讀書(shū)活動(dòng)手抄報(bào)圖片資料一
關(guān)于讀書(shū)的名言
1、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
2、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
3、欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)!陡裱詫(duì)聯(lián)》
4、勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書(shū)!对鰪V賢文》
5、養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)!秾(duì)聯(lián)集錦》
6、"先生不應(yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。"陶行知
7、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法,就是前者喜歡讀書(shū)。
8、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。鄭成功
9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(唐)顏真卿
10、讀書(shū)在于造成完全的人格。(英國(guó))諺語(yǔ)
11、讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。高爾基
12、讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。高爾基
13、我們讀書(shū)時(shí),是別人在代替我們思想,我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此,我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí),會(huì)覺(jué)得很輕松,然而在讀書(shū)時(shí),我們的.頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以,讀書(shū)愈多,或整天沉浸讀書(shū)的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同。叔本華
14、讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。孟德斯鳩
15、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(唐)顏真卿
讀書(shū)活動(dòng)手抄報(bào)圖片資料二
關(guān)于讀書(shū)的作文:讀書(shū)如品茗
最愛(ài)在炎熱煩躁的夏天的午后,坐在茶桌上,隨著柔和的調(diào)子,在那種特殊的寧?kù)o中獨(dú)自品茗。慢慢將茶倒入杯中,看著茶葉慢慢的翻卷,緩緩的伸展,再輕輕端起茶杯,貼近嘴邊,緩緩把茶水灌進(jìn)口中,閉上眼睛,這時(shí)候先讓茶水在口腔里停留,讓味蕾充分感受茶的味道,幾秒鐘后徐徐咽下。你會(huì)覺(jué)得,外界的一切都已經(jīng)不重要,你所能感覺(jué)到的就只是潤(rùn)潤(rùn)的茶味以及揮之不去的茶香,其實(shí)讀書(shū)也是一樣的。
喜歡在清晨或者午后,帶上一本自己所鐘愛(ài)的書(shū),騎著單車,在公園的座椅上讀書(shū),將書(shū)放在腿上,慢慢翻開(kāi),聞著著淡淡的墨香,感受著書(shū)頁(yè)翻動(dòng)時(shí)與指尖摩擦,品讀著書(shū)里的內(nèi)容。此時(shí)便覺(jué)得少了一分浮躁,少了一分庸俗,多了一分儒雅,感到心靈充實(shí)豐盈,思想豁然開(kāi)朗。讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),可以增知,獲趣,致雅?磿(shū)讓你仿佛置身書(shū)中,體味人生百態(tài),咀嚼百變?nèi)松?/p>
讀書(shū)與品茗的魅力在于你深入了解的越多,就越欲罷不能。剛開(kāi)始品茗時(shí),茶水微濁,品時(shí)舌尖所感覺(jué)的只是淡淡的苦澀,第一口品到的并不是茶水的真味,當(dāng)沖上第二杯時(shí),茶葉開(kāi)始變得舒展,茶汁變得有點(diǎn)濃厚了,此時(shí)再喝一口,滿腹茶香,茶水變得不是那么苦澀。再?zèng)_上一杯,茶葉完全舒展,可以清晰地看清楚茶葉的脈絡(luò),茶水碧綠而清澈,此時(shí)慢慢飲啜,妙不可言啊,讀書(shū)也是如此,剛開(kāi)始讀時(shí),興味索然,不得其解,感覺(jué)很苦,再讀,感覺(jué)有點(diǎn)看明白了如同喝第二杯茶時(shí),對(duì)書(shū)中所講的內(nèi)容大致已經(jīng)明了,最后的時(shí)候再反復(fù)研讀,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這本書(shū)的'理解又加深了,明白了很多以前你讀這本書(shū)時(shí)所不能理解的內(nèi)容,做同一樣事情,卻能產(chǎn)生這么多不同的理解,真是妙哉。
讀書(shū)與品茗一般,都是一種藝術(shù)。
品茗,一種基于意境與想象的,一種講究過(guò)程和心情的藝術(shù),“高燈喜雨坐僧樓,共話茶杯意更幽。”飲茶是很講究環(huán)境氛圍的,也講究水質(zhì),更講究的是茶之香氣、形狀,甚至茶之來(lái)源產(chǎn)地,蘊(yùn)含的歷史典故也都是值得一品之事。因此,“醉翁之意不在酒,在于山水也。”,更多的時(shí)候,品茗者品的不是杯中的茶,而是這茶外的事情。和尚喝茶是講究禪,道士喝茶是講究道,學(xué)者喝茶是講究文化,商人喝茶是一種應(yīng)酬,不同的品位道出人生的不同追求。有人喝茶言苦,有人品茶說(shuō)香。品茗是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
反觀讀書(shū),讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù),“書(shū)山有路勤為徑,苦海無(wú)涯苦作舟。”每一本書(shū),都有它獨(dú)特的魅力,獨(dú)特的見(jiàn)解,會(huì)讓你明白很多做人的道理。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù),當(dāng)你煩惱苦悶時(shí),捧著一本好書(shū)會(huì)讓你心情愉悅;當(dāng)你迷茫無(wú)所適從時(shí),讀書(shū)會(huì)讓你寧?kù)o下來(lái),撥開(kāi)前方道路的迷霧;當(dāng)你心情愉悅時(shí),讀書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)生活中更美好的事情,讀書(shū)是一種美麗的享受,每本書(shū)都有一個(gè)故事,每個(gè)故事敘述了一段人生,一段人生就折射一個(gè)世界,讀書(shū)何其不也是一種獨(dú)特的藝術(shù)。
于是乎你便會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)與品茗往往是相伴的,在古代,于書(shū)室之內(nèi),點(diǎn)燃一柱香,煎起一壺茶,遠(yuǎn)處的是翠綠的青峰,指間流淌著的是翰墨的馨香,口唇盡是茗茶的甘甜。讀書(shū)之味如品茗,樂(lè)在其中,正所謂“古書(shū)在側(cè),佳茗作伴”,茶可以使人守時(shí)、心靜、戒躁。讀書(shū)伴茶正得其妙,書(shū)中情、茶中味相互滲透、相得益彰。愛(ài)茶,因?yàn)樗堑坏,不似酒般濃烈,有著清新淡雅的本質(zhì)。愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樗歉哐诺,能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢。兩者本質(zhì)上都是相通的。
一本書(shū)你要反復(fù)地讀才能慢慢咂摸出其中的苦辣酸甜,才能體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)。一杯茶你并不是為了解渴,而是慢慢的飲啜,才能品到它的味,它的香。
讀書(shū)如品茗。百讀方得其精,百品才得其味。
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