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歷史的記憶永遠(yuǎn)停留于我們的心中,無(wú)法抹去,做歷史手抄報(bào)可以讓我們了解到更多的歷史知識(shí)。下面是小編找來(lái)的歷史手抄報(bào)資料,一起來(lái)看下吧!
簡(jiǎn)潔的歷史手抄報(bào)
歷史手抄報(bào)資料
銘記歷史
在慶祝抗戰(zhàn)勝利60周年的同時(shí),我們還應(yīng)省思一個(gè)大國(guó)為何會(huì)為了抵御一個(gè)小國(guó)的侵略而付出人類(lèi)歷史上空前的代價(jià)?箲(zhàn)之艱苦卓絕,決非任何偶然性所致。
作為龐大的國(guó)度而非伶仃小國(guó),中國(guó)不自辱,哪國(guó)能辱之?如此國(guó)恥,成為中國(guó)國(guó)民的難解心結(jié)。戰(zhàn)后60年,是中國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)卻依舊感到悲痛的60年,是成為了戰(zhàn)勝?lài)?guó)卻依舊值得不斷反思的60年,更是要從抗戰(zhàn)精神中不斷汲取力量、堅(jiān)定地走向未來(lái)的60年。
今天,我們還應(yīng)求解中日二邦共處之道,求解中國(guó)自強(qiáng)之途。簡(jiǎn)單地仇恨是最容易的,但更可貴的`是自新和學(xué)習(xí),甚至是從曾經(jīng)的敵手處學(xué)習(xí)。我們必須理性地承認(rèn),戰(zhàn)后重回國(guó)際體系的日本民族仍有值得我中華民族學(xué)習(xí)之處。其對(duì)本國(guó)文化的傳承,對(duì)他國(guó)文化的汲取,盡其努力,即便與今日長(zhǎng)足發(fā)展之后的中國(guó)相比,也仍有值得尊重之處。中國(guó)在路上,眼望前途,須有承認(rèn)日本優(yōu)勢(shì)的胸懷,并有不以為避諱的民族自信。而且,國(guó)力與文明的勝利,才是真正的完勝。
唐太宗和天理寺少卿
唐貞觀年間,在太宗李世民的倡導(dǎo)之下,朝廷開(kāi)展了大規(guī)模的人才選拔推薦活動(dòng)。由于這個(gè)活動(dòng)規(guī)模聲勢(shì)宏大,就有人打算渾水摸魚(yú)。太宗聽(tīng)說(shuō)有人謊報(bào)官階和資歷,就命謊報(bào)的人自首并警告說(shuō),如果不自首,一經(jīng)查出,便處以死刑。
過(guò)了不久,有一個(gè)謊報(bào)資歷且不自首的人被抓了。唐太宗將他交給大理寺處理,大理寺根據(jù)國(guó)家的法律,將這個(gè)人判處了流放。
太宗聽(tīng)說(shuō)這件事以后,就把大理寺少卿戴胄找了過(guò)來(lái),問(wèn)他:“你應(yīng)該知道我當(dāng)初下的詔書(shū)上說(shuō),不自首的人處死刑。現(xiàn)在,你判處他為流放,這不是向天下人表示我說(shuō)話(huà)不算數(shù)嗎?”
戴胄回答說(shuō):“要是陛下當(dāng)時(shí)就殺了他,那是陛下的事。但是,現(xiàn)在你既然已經(jīng)把他交給大理寺處理了,我就不能違背法律。”
太宗問(wèn)戴胄:“那么,你自己遵守了國(guó)家法律,卻讓我失信于天下人嗎?”
戴胄說(shuō):“法律,是國(guó)家用來(lái)取信于天下的保證,國(guó)家的信用才是最大的信用。您所說(shuō)的話(huà),只是當(dāng)時(shí)憑著一時(shí)的喜怒講出來(lái)的。陛下一時(shí)發(fā)怒,想要?dú)⑺浪:髞?lái)知道不能這樣,才將他送給大理寺按照法律處置。這正是您忍耐小的憤怒而保持大的信用的結(jié)果。我覺(jué)得陛下的做法非?少F,因此很值得珍惜。”
聽(tīng)了戴胄的這番話(huà),太宗說(shuō):“在我認(rèn)識(shí)有誤的地方,你能夠糾正我,我非常感謝你。”
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