《感遇·其二》張九齡唐詩注釋翻譯賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編為大家整理的《感遇·其二》張九齡唐詩注釋翻譯賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　作品原文

　　感遇·其二

　　張九齡

　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

　　豈伊地氣暖，自有歲寒心。

　　可以薦嘉客，奈何阻重深。

　　運命唯所遇，循環(huán)不可尋。

　　徒言樹桃李，此木豈無陰。

　　作品注釋

　　1、豈：難道。

　　2、伊：那里，指江南。

　　3、歲寒心：耐寒的本性。

　　4、薦：進獻。

　　5、嘉客：嘉賓貴客。

　　6、奈何：無奈。

　　7、阻重深：山高水深，阻隔重重。

　　8、運命：命運。

　　9、循環(huán)：周而復(fù)始，變化莫測。

　　10、尋：探求。

　　11、徒言：只說。

　　12、樹：種植。

　　13、此木：指丹橘。

　　14、陰：樹陰。

　　作品韻譯

　　江南丹桔葉茂枝繁，

　　經(jīng)冬不凋四季常青。

　　豈止南國地氣和暖，

　　而是具有松柏秉性。

　　薦之嘉賓必受稱贊，

　　山重水阻如何進獻？

　　命運遭遇往往不一，

　　因果循環(huán)奧秘難尋。

　　只說桃李有果有林，

　　難道丹桔不能成陰？

　　作品簡析

　　讀此詩，自然想到屈原之《桔頌》。詩人謫居江陵，正是桔之產(chǎn)區(qū)。于是借彼丹桔，喻己貞操。詩開頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。以一個"猶"字，充滿了贊頌之意。三、四句用反詰，說明桔之高貴是其本質(zhì)使然，并非地利之故。五、六句寫如此嘉樹佳果，本應(yīng)薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。最后為桃李之被寵譽，丹桔之被冷遇打抱不平。全詩表達詩人對朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語言溫雅醇厚。桃李媚時，丹桔傲冬，邪正自有分別。

　　作者簡介

　　張九齡：（678—740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。唐中宗景龍初中進士，玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”，策試高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第。他七歲能文，終以詩名。其詩由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運用比興，寄托諷諭，對初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動的作用。

　　拓展：《感遇其二》詩詞鑒賞

　　感遇·其二

　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

　　豈伊地氣暖，自有歲寒心。

　　可以薦佳客，奈何阻重深。

　　運命惟所遇，循環(huán)不可尋。

　　徒言樹桃李，此木豈無陰。

　　注釋

　　豈：難道。

　　伊：那里，指江南。

　　歲寒心：耐寒的本性。

　　薦：進獻。

　　嘉客：嘉賓貴客。

　　奈何：無奈。

　　阻重深：山高水深，阻隔重重。

　　運命：命運。

　　循環(huán)：周而復(fù)始，變化莫測。

　　尋：探求。

　　徒言：只說。

　　樹：種植。

　　此木：指丹橘。

　　陰：樹陰。

　　翻譯

　　江南丹桔葉茂枝繁，

　　經(jīng)冬不凋四季常青。

　　豈止南國地氣和暖，

　　而是具有松柏秉性。

　　薦之嘉賓必受稱贊，

　　山重水阻如何進獻？

　　命運遭遇往往不一，

　　因果循環(huán)奧秘難尋。

　　只說桃李有果有林，

　　難道丹桔不能成陰？

　　鑒賞

　　此詩為《感遇》組詩中的第二首。屈原曾寫過一篇《橘頌》,歌頌橘樹“橫而不流”的堅貞品質(zhì)。這首詩托物言志，所表現(xiàn)的即是屈原《橘頌》之意。詩人以凌霜傲雪、經(jīng)冬不凋的丹橘自喻，與世俗的桃李做鮮明對比，寓意深刻。全詩婉而多諷，含蓄蘊籍。

　　本詩的語言清新簡練，抒發(fā)胸臆的同時，給了讀者馳騁想像的空間。全詩平淡而渾然天成，時時發(fā)問的句子達到了正反起伏的效果，而語氣卻是溫文爾雅，不著痕跡中，哀傷、憤怒盡情抒發(fā)，可謂爐火純青。

　　張九齡

　　張九齡簡介

　�。�673-740）唐代大臣、詩人。一名博物，字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人。少聰慧能文，唐中宗景龍（707-710）初年進士，為校書郎。后又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。唐玄宗開元（713-741）時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，為唐代名相。張九齡才思敏捷，文章高雅。其詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞，被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻尤大。有《曲江集》二十卷傳世。

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