衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別詩(shī)詞
《衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》是唐代文學(xué)家柳宗元的詩(shī)作。此詩(shī)首聯(lián)兩句，有回顧，有直面，起伏跌宕，貯淚其中。頷聯(lián)以伏波將軍馬援的故事暗點(diǎn)“古道西風(fēng)瘦馬”之意，令人瞻望前途，不寒而栗，接下來(lái)就由小編帶來(lái)衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別詩(shī)詞，希望對(duì)你有所幫助！
衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別
十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。
伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹(shù)平。
直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。
今朝不用臨河別，垂淚行行便濯纓。
【注釋】：
�、偈赉俱玻毫谠谟乐荻冗^(guò)的十年貶謫生活。憔悴：面貌慘淡，亦指艱難困苦。
�、谇鼐壕┏情L(zhǎng)安，因?qū)偾氐兀试磺鼐?/p>
�、酃实溃褐浮胺▽④姟瘪R援率領(lǐng)軍隊(duì)攻打越南曾走過(guò)的路。
④風(fēng)煙：風(fēng)云霧靄。
⑤翁仲：秦時(shí)巨人，被鑄成銅像立于咸陽(yáng)宮外，此指衡陽(yáng)湘水西岸馬援廟前的石人。
�、捭际瑁簯猩⒋质�，這是托詞，其實(shí)是說(shuō)不愿與腐朽勢(shì)力同流合污。
�、邥r(shí)名：一時(shí)的名聲。劉夢(mèng)得被貶官十年回到長(zhǎng)安以后曾寫(xiě)詩(shī)嘲諷新貴，其中“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戲贈(zèng)看花諸君子》）兩句，諷喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上得意的新貴們，不過(guò)是我劉禹錫被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來(lái)的罷了。由于“語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅”，這是其再次被貶官的原因之一。
�、嗯R河：去河邊。濯纓：李陵贈(zèng)別蘇武的詩(shī)中有“臨河濯長(zhǎng)纓，念別悵悠悠”兩句，本詩(shī)意思是說(shuō)，“垂淚千行”就可“濯纓”，所以不用象李陵、蘇武分別時(shí)那樣到河中去“濯長(zhǎng)纓”了。
⑨濯纓：“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，表明自己與好友劉禹錫（劉夢(mèng)得）都是清流，不是濁流，不言委屈，而人知其含冤。
【譯文】：
永州十年，九死一生，終于來(lái)到夢(mèng)中的長(zhǎng)安城，晴天霹靂，再貶嶺外，做夢(mèng)也想不到更遠(yuǎn)更行。馬援將軍當(dāng)年的道路，到而今只剩云霧彌漫，高大石人早被草木埋沒(méi)，殘余廢墟觸目心驚。你與我，只因?yàn)閼杏谮呇赘絼?shì)，才招惹打擊，朋友啊，不要再寫(xiě)諷刺之作，力避再次揚(yáng)名。今日一去此生難再會(huì)，但不必如古人臨河而別，國(guó)事家事自身事，事事悲慘，淚流千行，自可濯纓。
【賞析】：
柳子厚與劉夢(mèng)得在貞元九年（793）同為賜進(jìn)士及第，踏上仕途，二十多年來(lái)，肝膽相照，取長(zhǎng)補(bǔ)短，是中唐文壇上的“雙星”。孫昌武先生在《柳宗元評(píng)傳》中 寫(xiě)道：“劉禹錫是柳宗元一生中最為親密的友人，是一代差可與柳宗元比肩的卓越的思想家、文學(xué)家、政治家……二人交誼終身不渝，在政治斗爭(zhēng)中同進(jìn)退，相支 持，在思想理論上互有影響，在文學(xué)上也共同切磋，相互學(xué)習(xí)。”從步入仕途到“永貞革新”，從革新失敗到被貶謫，從奉旨返京到再度遠(yuǎn)謫，他們始終患難與共。 永州十年，二人交誼最密切，通訊最頻繁。元和十年（815）二月，二人作為“十一年前南渡客，四千里外北歸人”（柳宗元：《詔追赴都二月至灞上亭》）分別 從永州、朗州回到長(zhǎng)安，滿以為劫難已過(guò)，對(duì)前途充滿希望和幻想，誰(shuí)知不到一個(gè)月，卻被外放至更為荒僻的遠(yuǎn)州任職。是年三月，二人打點(diǎn)行裝，攜家?guī)Э冢忠?次踏上南下之路。就心態(tài)而言，彼此都凄然傷感，二人都幻想著有朝一日能東山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏遠(yuǎn)，新貴們?cè)熘{中傷，其理想已被殘酷的現(xiàn)實(shí)擊得粉 碎，縱有雄才大略仍無(wú)用武之地，因而更加憤懣。柳宗元便有“皇恩若許歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁”（《重別夢(mèng)得》）的.打算，劉禹錫則更低調(diào)：“耦耕若便遺身 世，黃發(fā)相看萬(wàn)事休”（《答重別》），他們已把功名看淡，悟出東山再起遙不可及的道理。到衡陽(yáng)后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔連州，歧路分手，萬(wàn)語(yǔ) 千言，甚為感人。劉夢(mèng)得形容惜別時(shí)的情景為“歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時(shí)”（《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》），分手之后，相互寫(xiě)詩(shī)酬答，共六首，其 中七律二首，七絕二首，五絕二首，均字字含情，句句有淚，深沉而郁抑，哀傷而悲凄�！逗怅�(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別》為第一首。
首聯(lián)兩句，有回顧，有直面，起伏跌宕，貯淚其中。始“伏”而“起”，旋“起”而又“伏”，短短十四個(gè)字，把兩位詩(shī)人十幾年來(lái)的坎坷命運(yùn)集中凝煉地表現(xiàn)了出 來(lái)，引發(fā)讀者無(wú)窮的聯(lián)想和遐思：“永貞革新”失敗后，“二王八司馬”們死的死，病的病，我們總算萬(wàn)幸，只是外放而已。但十年時(shí)間過(guò)的是囚徒般的生活，身心 均受傷害。為官乃徒有虛名，治民又力不從心，持家實(shí)艱難異常。我到永州后，老母愛(ài)女相繼棄世，自己因水土不服而染病在身，所居處所凡四遭火，差點(diǎn)被燒死。 名為六品官員，實(shí)則“弼馬溫”而已。故“顏色憔悴，形容枯槁”，不足為怪。好不容易等到皇恩浩蕩，大赦天下，終于得以與你在長(zhǎng)安相見(jiàn)�！暗角鼐睘橐� “起”，心境也稍微好一點(diǎn)。誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，到長(zhǎng)安不到一個(gè)月，圣旨下，又把我們明升暗降地外放至更為荒僻的州郡做刺史，“誰(shuí)料翻為嶺外行”乃再一“伏”。 此刻，一切希望都化為泡影，海市蜃樓般頃刻之間無(wú)影無(wú)蹤，本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚風(fēng)塵，更顯其“憔悴”。這一年柳宗元44歲，劉禹錫45歲，正是為 國(guó)效力的大好年華，奈何貶謫遠(yuǎn)州，英雄失路，寧不哀哉！
頷聯(lián)以伏波將軍馬援的故事暗點(diǎn)“古道西風(fēng)瘦馬”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。想當(dāng)年，伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此，叱咤風(fēng)云，威風(fēng)八面，戰(zhàn)旗獵獵，金 鼓聲聲，似在目入耳，可睹可聞；后人將其鑄成石像，立于湘水西岸將軍廟前，如巨人翁仲銅像立于咸陽(yáng)宮門(mén)外一般，供人瞻仰，何其光燦。而今我等踏上這條古 道，只見(jiàn)將軍廟前荒草遍地，斷壁殘?jiān)�，不覺(jué)愴然淚下，雖是季春，卻有《黍離》之悲。物已如此，人何以堪。想想我們的境遇，看看唐王朝的傾頹，則又平添了幾 分愁思，多加了一層憤懣。這一聯(lián)妙在借古諷今，即景抒情。寫(xiě)伏波風(fēng)采，嘆自己身世；描故道荒涼，諷當(dāng)朝衰微，從而再表“憔悴”之意，可謂一石雙鳥(niǎo)，言在此 而意在彼也。
李白詩(shī)云：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！睂�(duì)于柳、劉二人來(lái)說(shuō)，頭頂上就不只是一片浮云，而簡(jiǎn)直是滿天烏云了，“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的事如幽靈般 伴其左右。據(jù)傳劉夢(mèng)得“十年憔悴到秦京”以后曾寫(xiě)詩(shī)兩首嘲諷新貴，其中“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戲贈(zèng)看花諸君 子》）兩句諷喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們不過(guò)是我被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來(lái)的罷了，而“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)” （《再游玄都觀》）二句則暗刺朝廷政治危機(jī)，舊寵新貴們一“花”不如一“花”的現(xiàn)實(shí)情況。由于兩詩(shī)“語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅”，新貴們于是大進(jìn)讒言，一時(shí)間風(fēng) 云突變，厄運(yùn)又至，你我二人再度遭貶。老朋友，我們似失之慵疏呀�！般际琛闭�，非懶散粗疏也，意謂迂直，堅(jiān)持操守，固其本性也，無(wú)怪乎新貴與你我冰炭不相 容。頸聯(lián)“直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名”，妙在正話反說(shuō)，寓莊于諧，似調(diào)侃，類解嘲。言下之意，倘若我們能違心地歌功頌德，趨炎附勢(shì)，少寫(xiě)幾句譏諷的 詩(shī)文，也不致于再度遭貶南荒吧。
尾聯(lián)兩句，表友情之深厚，嘆身世之悲凄，將全詩(shī)的感情推向高潮。你我即將分路，天各一方，想當(dāng)年，蘇武去國(guó)離鄉(xiāng)，李陵贈(zèng)別詩(shī)有“臨河濯長(zhǎng)纓，念別悵悠悠” 兩句，我們分路，“悵悠悠”則同，但用不著“臨河”取水，這流不盡的淚水便足以濯纓洗冠了——“垂淚千行”，看似乖謬，實(shí)則在理。這藝術(shù)上的夸張同樣給讀 者以豐富的想象和深沉的思考。彼時(shí)彼地的兩位詩(shī)人，命運(yùn)坎坷，前途渺茫，可垂淚；生離死別，無(wú)緣再見(jiàn)，可垂淚；英雄失路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，可垂淚；新貴弄權(quán)，國(guó) 之日衰，亦可垂淚……即使“垂淚千行”，也不足以表達(dá)我們的悲痛、憤懣、傷感、失落、依戀、憂郁互為交織的復(fù)雜感情��！王勃云“無(wú)為在歧路，兒女共沾 巾”，勸慰之中，尚有勉勵(lì)，讀之令人胸襟開(kāi)闊，格調(diào)頗高，堪為千古名句；而本詩(shī)尾聯(lián)乃表兩個(gè)斷腸人相別，將國(guó)事家事融為一體，可憂可嘆，形象地表達(dá)了詩(shī)人 的真情實(shí)感，同樣膾炙人口，且有令人潸然淚下的藝術(shù)效果。
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