- 相關(guān)推薦
豪放派詩(shī)詞及其鑒賞
古詩(shī)中的豪放風(fēng)格謂之豪放，其特點(diǎn)既表現(xiàn)作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。下面是豪放派詩(shī)詞及其賞析，歡迎參考閱讀！
豪放派詩(shī)詞及其鑒賞
漁歌子·西塞山前白鷺飛
唐代：張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
鑒賞
張志和的詞保存下來(lái)的只有《漁歌子》（原題叫《漁父》）五首，這是其中的第一首。西塞山在今浙江省吳興縣境內(nèi)的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風(fēng)景很優(yōu)美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映太湖流域水鄉(xiāng)的可愛(ài)。
白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥(niǎo)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的外形有點(diǎn)象白鶴，腿和脖子特別長(zhǎng)，便于在水中尋找食物�！拔魅角鞍橈w”，它們?cè)谖魅角�，展翅飛翔，使這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)更顯得生趣洋溢。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開(kāi)，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場(chǎng)春雨，河水就會(huì)上漲，于是逆水而上的魚(yú)群便多起來(lái)。作者沒(méi)有簡(jiǎn)單地說(shuō)春汛到來(lái)，而是用“桃花流水鱖魚(yú)肥”來(lái)描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見(jiàn)兩岸盛開(kāi)的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時(shí)，江南特有的鱖魚(yú)不時(shí)躍出水面，多肥大呀�！镑Z魚(yú)”是一種味道特別鮮美的淡水魚(yú)，嘴大鱗細(xì)，顏色呈黃褐色。春汛來(lái)，漁夫當(dāng)然不會(huì)閑著，他們也忙碌開(kāi)�！扒囿梵遥G蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們�！绑梵摇本褪怯弥窠z和青色箬竹葉編成的斗笠�！八蛞隆笔怯弥参锏那o葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草（蓑草）為原料，它就是綠色的�！皻w”，回家�！安豁殮w”，是說(shuō)也不須回家。作者在詞里雖然只是概括地?cái)⑹鰸O夫捕魚(yú)的生活，但是，讀者通過(guò)自己的想象，完全可以體會(huì)到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會(huì)到漁夫在捕魚(yú)時(shí)的愉快心情。
作者是一位山水畫(huà)家，據(jù)說(shuō)他曾將《漁歌子》畫(huà)成圖畫(huà)。確實(shí)，這首詞是富于畫(huà)意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚(yú)，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構(gòu)思也很巧妙，意境優(yōu)美，使人讀作品時(shí)，仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。
此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)作者的藝術(shù)匠心，也反映他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩(shī)作者開(kāi)啟填詞門徑，嵯峨的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。
蘇子瞻極愛(ài)此詞，患聲不可歌，乃稍損益，寄《浣溪紗》曰：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚(yú)肥。自蔽一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！秉S魯直聞而繼作。江湖間謂山連亙?nèi)胨疄榇墸街萦写壴恍聥D，池州有浦曰女兒。魯直好奇，偶以名對(duì)而未有所付。適作此詞，乃云：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚(yú)錯(cuò)認(rèn)月沉鉤。青箬笠前無(wú)限事，綠蓑衣底一時(shí)休。斜風(fēng)細(xì)雨轉(zhuǎn)船頭。”子瞻聞而戲曰：“才出新婦磯，便入女兒浦，志和得無(wú)一浪子漁父耶！”人皆傳以為笑。前輩風(fēng)流略盡，念之慨然。小樓谷隱，要不可無(wú)方外之士時(shí)相周旋。余非魯公，固不能致志和，然亦安得一似之者而與游也。（葉夢(mèng)得《巖下放言》）
山谷（黃庭堅(jiān)）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《漁父詞》，以《鷓鴣天》歌之甚協(xié)律，恨語(yǔ)少聲多耳。因以憲宗遺像求玄真子文章，及玄真之兄松齡勸歸之意，足前后數(shù)句云：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩(shī)？青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。人間欲避風(fēng)波險(xiǎn)，一日風(fēng)波十二時(shí)�！睎|坡笑曰：魯直乃欲平地起風(fēng)波也。（摘自《白香詞譜箋》）
滿江紅·小住京華
清代：秋瑾
小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑�。ㄍ剿颊阋蛔鳎邯�(dú)思浙，蛾眉一作：娥眉）
身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕�。ㄋ鬃右蛔鳎核追�，磨折一作：折磨）
鑒賞
“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi)，她運(yùn)用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著變化，來(lái)表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變，正是上接“苦將儂，強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。緊接著表明她是一個(gè)“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著這么一個(gè)庸夫俗子的丈夫，她為穿著男裝獨(dú)自去看一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由她不發(fā)出“俗夫胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！”這樣的浩嘆！本來(lái)她還想得到丈夫的諒解，
志同道合，做一番事業(yè)的。但這一打，卻打醒她的癡夢(mèng)，她再也忍受不住這種封建囚籠的生活，于是她下決心于1904年春，離開(kāi)共同生活8年的丈夫，把兒女送回紹興她娘家母親照養(yǎng)，她自己只身獨(dú)自東渡日本，在日本她結(jié)識(shí)陳天華等進(jìn)步人士，并參加同盟會(huì)，得到孫中山的器重，后來(lái)派她回國(guó)策動(dòng)推翻滿清封建王朝的革命工作。她和安慶徐錫林等人共謀武裝動(dòng)亂，不幸失敗，慘遭滿清政府的逮捕殺害，死時(shí)年僅33歲，她是我國(guó)辛亥革命最杰出的一位女革命家。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
鑒賞
收回遙望的視線，看這北固樓近處的風(fēng)物：“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去�！保ā队烙鰳�(lè)·京口北固亭懷古》）這不禁引起詞人千古興亡之感。因此，詞人接下來(lái)再問(wèn)一句：“千古興亡多少事？”這句問(wèn)語(yǔ)縱觀千古成敗，意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。然而，往事悠悠，英雄往矣，只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流�！坝朴�，不盡長(zhǎng)江滾滾流！”“悠悠”者，兼指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)，和詞人思緒之無(wú)窮也。
“不盡長(zhǎng)江滾滾流”，借用杜甫《登高》詩(shī)句：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”詞人胸中倒來(lái)倒去的不盡愁思和感慨，猶如長(zhǎng)流不息的江水�！澳晟偃f(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。”三國(guó)時(shí)代的孫權(quán)年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬，雄據(jù)東南一隅，奮發(fā)自強(qiáng)，戰(zhàn)斗不息。據(jù)歷史記載：孫權(quán)十九歲繼父兄之業(yè)統(tǒng)治江東，西征黃祖，北拒曹操，獨(dú)據(jù)一方。赤壁之戰(zhàn)大破曹兵，年方二十七歲。因此可以說(shuō)，上面這兩句是實(shí)寫史事，因?yàn)樗乔д嫒f(wàn)確的歷史，因而更具有說(shuō)服力和感染力。作者在這里一是突出孫權(quán)的年少有為，“年少”而敢于與雄才大略、兵多將廣的強(qiáng)敵曹操較量，這就需要非凡的膽識(shí)和氣魄。二是突出孫權(quán)的蓋世武功，他不斷征戰(zhàn)，不斷壯大。而他之“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋政權(quán)相似。顯然，稼軒熱情歌頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能、懦怯茍安。
接下來(lái)，辛棄疾為把這層意思進(jìn)一步發(fā)揮，不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發(fā)問(wèn)，以提醒人們注意：“天下英雄誰(shuí)敵手？”作者自問(wèn)又自答曰：“曹劉”，唯曹操與劉備耳！據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》記載：曹操曾對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，惟使君（劉備）與操耳。”辛棄疾便借用這段故事，把曹操和劉備請(qǐng)來(lái)給孫權(quán)當(dāng)配角，說(shuō)天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭(zhēng)勝。曹、劉、孫三人，論智勇才略，孫權(quán)未必在曹劉之上。稼軒在《美芹十論》中對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)也并非稱贊有加，然而，在這首詞里，詞人卻把孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)頌揚(yáng)，其所以如此用筆，實(shí)借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。這種用心，更于篇末見(jiàn)意。作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋極似，作者這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實(shí)是對(duì)茍且偷安、毫無(wú)振作的南宋朝廷的鞭撻。
豪放派詩(shī)詞
蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊， 人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空， 驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)， 一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
辛棄疾 《西江月》
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
辛棄疾《破陣子》
醉里挑燈看劍， 夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲。 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事， 嬴得生前身后名。 可憐白發(fā)生！
辛棄疾《永遇樂(lè)》
千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火楊州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否
張孝祥 《六州歌頭》
長(zhǎng)淮望斷，關(guān)塞莽然平。
征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲，黯銷凝。
追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫。
看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！
時(shí)易失，心徒壯，歲將零，渺神京。
干羽方懷遠(yuǎn)，靜烽燧，且休兵。
冠蓋使，紛馳騖，若為情。
聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。
豪放派概敘
豪放派是宋詞的一個(gè)流派，與婉約派并為宋詞兩大詞派。
“豪放”、“婉約”之說(shuō)最早見(jiàn)于《詩(shī)余圖譜》：“詞體大略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其辭情醞藉，豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人，如秦少游（秦觀）之作多是婉約，蘇子瞻（蘇軾）之作多是豪放。大抵詞體以婉約為正�！�
豪放作為文學(xué)風(fēng)格，見(jiàn)于司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》，楊廷芝解釋豪放為“豪邁放縱”，“豪則我有可蓋乎世，放則物無(wú)可羈乎我”（《詩(shī)品淺解》）�？梢�(jiàn)豪放的作品當(dāng)氣度超拔，不受羈束。
北宋詩(shī)詞革新派作家如王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評(píng)詩(shī)。第一個(gè)用“豪放”評(píng)詞的是蘇軾（《答陳季常書(shū)》），他還開(kāi)始寫作打破傳統(tǒng)詞風(fēng)的詞，如《念奴嬌·赤壁懷古》等，頗引人注意
據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問(wèn)：‘我詞比柳詞何如？’對(duì)曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去�！珵橹^倒�！边@則故事，表明兩種不同詞風(fēng)的對(duì)比，隱然把蘇詞看成可與柳詞相抗衡的另一流派。
代表人物
中國(guó)文壇豪放派詞人的先驅(qū)——蘇軾
蘇軾（1037—1101年），北宋大文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，是豪放派詞人的先驅(qū)。字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他出身在一個(gè)比較清貧的知識(shí)分子家庭，父親蘇洵以及其弟蘇轍都是當(dāng)時(shí)著名的大文學(xué)家。宋仁宗嘉佑二年（1057年）進(jìn)士及第。當(dāng)時(shí)，他雖20歲，但已博通經(jīng)史，很有才氣。主考的歐陽(yáng)修讀了他的文章，大為贊賞，并預(yù)言未來(lái)的文壇非蘇軾莫屬。六年，參加制科考試，獻(xiàn)《進(jìn)策略》、《進(jìn)論》各25篇，入第三等，授官大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事。他主張革新，認(rèn)為當(dāng)時(shí)有三患：一患無(wú)財(cái)，二患無(wú)兵，三患 無(wú)吏，提出以“課百官”來(lái)整頓吏治，以“安萬(wàn)民”來(lái)緩和階級(jí)矛盾，以“厚貨財(cái)”來(lái)理財(cái)富國(guó)，以“訓(xùn)軍旅”來(lái)整軍經(jīng)武。但是，他主張漸變，反對(duì)速變，認(rèn)為法“茍不至于害民而不可不去者，皆不變也�！�
熙寧二年（1069年），在京歷任殿中丞、直史館和差判官誥院等職。當(dāng)時(shí)，宋神宗趙頊用王安石為參知政事，開(kāi)始變法，設(shè)立制置三司條例司，相繼推行均輸、青苗、農(nóng)田水利、免役、市易、方田均稅等新法。蘇軾認(rèn)為，設(shè)立制置三司條例是侵犯戶部、度支、鹽鐵三司的權(quán)，免役法是加重市民和農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，青苗法也是放債取利，均輸法是朝廷與商賈爭(zhēng)利，反對(duì)新法。四年（1071年），他請(qǐng)示外任，授杭州通判。他與知杭州陳述左整治六井，解決了杭州人民用水困難七年，改知密州（今山東諸城）。當(dāng)時(shí)朝廷推行手實(shí)法，蘇軾認(rèn)為不便于民，沒(méi)有執(zhí)行，不久朝廷廢罷此法。九年，改知徐州。徐州發(fā)生大水災(zāi)，蘇軾組織人民修補(bǔ)堤壩，動(dòng)員軍隊(duì)防洪搶險(xiǎn)，并親自住在城上指揮。元豐三年（1079年），改知湖州。當(dāng)時(shí)，王安石已經(jīng)罷相，御史中丞李定、監(jiān)察御史里行舒亶摭拾蘇軾詩(shī)文中語(yǔ)，攻擊蘇軾怨謗神宗，把他逮捕入御史臺(tái)獄，造成“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)即當(dāng)時(shí)的御史府）。貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。他在黃州的東坡，開(kāi)荒種地，自稱“東坡居士”。
元豐八年，神宗去世，司馬光任門下侍郎，開(kāi)始廢除新法。召蘇軾還朝，授禮部郎中。次年，升翰林學(xué)士、知制誥。他的不同意司馬光盡廢新法，主張保留免役法。元佑四年（1089年）請(qǐng)求外任，歷知杭州、潁州（今安徽阜陽(yáng)）、揚(yáng)州、曾疏浚西湖，賑濟(jì)貧民，多有政績(jī)。八年，被詔還朝，任兵部尚書(shū)兼侍讀。哲宗親政時(shí)，蘇軾出知定州（今河北定縣）。紹圣元年（1094年），蘇軾又被貶至惠州（今廣東惠陽(yáng)西）安置。四上，丙貶儋州（今海南島儋縣）。元符三年（1100年），北歸�；兆诮ㄖ芯竾�(guó)元年（1101年），至常州，病死。
蘇軾一生在政治上雖然很不得志，但正如歐陽(yáng)修所預(yù)言，他在文學(xué)上卻獲得了極大的成功。他寫下了大量的散文、詩(shī)、詞，許多至今廣為流傳。他的散文，氣勢(shì)磅礴，自然流暢，波瀾迭出，變化無(wú)窮，往往熔寫景、抒情、議論于一爐，說(shuō)理透徹，寫景生動(dòng)，感染力很強(qiáng)，成為北宋古文運(yùn)動(dòng)的主將。與父蘇洵、弟蘇轍，同列于“唐宋八大家”。他的詩(shī)，灑脫豪放，格調(diào)清新，自成一體，特別是他的詞，一掃晚唐五代以來(lái)綺麗柔靡之風(fēng)，狀景寫人，抒情言事，慷慨激昂，清新豪邁。他擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域，突破音律、形式的束縛，使他的詞對(duì)后世產(chǎn)生很大影響，他的詞在中國(guó)文學(xué)史上占有特殊的地位。代表作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等。另外，他工于書(shū)法，又善于行書(shū)、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為宋代四大書(shū)法家；又善于繪畫(huà)，講究神似。蘇軾是中國(guó)歷史上的大文學(xué)家、藝術(shù)家。有《蘇東坡集》、《東坡七卷》等傳世�！端问贰肪�338有傳。
【豪放派詩(shī)詞及其鑒賞】相關(guān)文章：
豪放派派詩(shī)詞11-23
豪放派詩(shī)詞12-30
著名豪放派詩(shī)詞12-08
豪放派蘇軾的詩(shī)詞12-08
李清照豪放派詩(shī)詞11-27
豪放派詩(shī)詞大全07-18
豪放派的古詩(shī)詞07-22
【推薦】豪放派蘇軾的詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容12-09
形容豪放灑脫的詩(shī)詞12-14