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寫立春日的詩(shī)詞

時(shí)間:2025-02-10 11:29:42 志華 詩(shī)詞 我要投稿
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寫立春日的詩(shī)詞

  立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,那么,有什么詩(shī)詞與之息息相關(guān)的呢?接下來小編搜集了寫立春日的詩(shī)詞,僅供大家參考,希望幫助到大家。

寫立春日的詩(shī)詞

  漢宮春.立春日

  辛棄疾(宋代)

  春已歸來,看美人頭上,裊裊春幡。

  無(wú)端風(fēng)雨,未肯收盡余寒。

  年時(shí)燕子,料今宵夢(mèng)到西園。

  渾未辨,黃柑薦酒,更傳青韭堆盤?

  卻笑東風(fēng),從此便薰梅染柳,更沒些閑。

  閑時(shí)又來鏡里,轉(zhuǎn)變朱顏。

  清愁不斷,問何人會(huì)解連環(huán)?

  生怕見花開花落,朝來塞雁先還。

  京中正月七日立春

  羅隱(唐代)

  一二三四五六七,萬(wàn)木生芽是今日。

  遠(yuǎn)天歸雁拂云飛,近水游魚迸冰出。

  客中立春

  曹松(唐代)

  玉燭傳佳節(jié),陽(yáng)和應(yīng)此辰。

  土牛呈歲稔,綵燕表年春。

  臘盡星回次,寒馀月建寅。

  梅花將柳色,偏思越鄉(xiāng)人。

  立春

  文天祥(宋代)

  無(wú)限斜陽(yáng)故國(guó)愁,朔風(fēng)吹馬上幽州。

  天翻地覆三生劫,歲晚江空萬(wàn)里囚。

  烈士喪元端不惜,達(dá)人知命復(fù)何憂。

  祇應(yīng)四十三年死,兩度無(wú)端見土牛。

  立春古律

  朱淑真(宋代)

  停杯不飲待春來,生菜乍挑宜卷餅,

  休論殘臘千重恨,從此對(duì)花并對(duì)景,

  和氣先春動(dòng)六街。羅幡旋剪稱聯(lián)釵。

  管入新年百事諧。盡拘風(fēng)月入詩(shī)懷。

  立春偶成

  張栻(宋代)

  律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

  便覺眼前生意滿,東風(fēng)吹水綠參差。

  立春日

  陸龜蒙(唐代)

  去年花落時(shí),題作送春詩(shī)。

  自為重相見,應(yīng)無(wú)今日悲。

  道孤逢識(shí)寡,身病買名遲。

  一夜東風(fēng)起,開簾不敢窺。

  玉樓春·立春日作

  陸游(宋代)

  三年流落巴山道。破盡青衫塵滿帽。

  身如西瀼渡頭云,愁抵瞿塘關(guān)上草。

  春盤春酒年年好。試戴銀旛判醉倒。

  今朝一歲大家添,不是人間偏我老。

  立春

  韋莊(唐代)

  青帝東來日馭遲,暖煙輕逐曉風(fēng)吹。

  罽袍公子樽前覺,錦帳佳人夢(mèng)里知。

  雪圃乍開紅菜甲,彩幡新翦綠楊絲。

  殷勤為作宜春曲,題向花箋帖繡楣。

  立春

  杜甫(唐代)

  春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。

  盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。

  巫峽寒江那對(duì)眼,杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。

  此身未知?dú)w定處,呼兒覓紙一題詩(shī)。

  《漢宮春·立春日》賞析

  《漢宮春·立春日》作于宋孝宗隆興元年(1163年),辛棄疾寓居京口(今鎮(zhèn)江),剛剛成家。

  全詞緊扣立春日的所見所感來寫,賦予節(jié)物風(fēng)光以更深的含意,于哀怨中帶嘲諷,內(nèi)涵充盈深沉。開篇用典,妥帖自然,不露痕跡,正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳,化靜為動(dòng),若微風(fēng)吹拂,更見春意盎然。從思想內(nèi)容看,雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞,但必為初期之作。辛棄疾對(duì)于恢復(fù)大業(yè)的深切關(guān)注,作者的激昂奮發(fā)的情懷,都已真切地表達(dá)出來。

  上片起韻點(diǎn)題,寫大地春回的立春日風(fēng)景。立春日是春天到來的信號(hào),表現(xiàn)這節(jié)物風(fēng)光。作者以一“看”字,將春天的氣息,通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散布出來,暗示出作者對(duì)于春歸的喜悅。以下一韻,不直接往前寫去,卻反挑一筆,寫出對(duì)寒風(fēng)冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子,用比興法推出懷念故國(guó)的感情。因?yàn)橛嗪幢M,春社未至,那去年秋時(shí)南來的燕子,不能回到北方故國(guó)的“西園”去。但燕子雖然無(wú)法歸去,作者卻生派它一個(gè)“西園夢(mèng)”。一個(gè)“料“字,化無(wú)理為有趣,表明這燕子,已經(jīng)成了作者思念故國(guó)的精神象征。而燕子只能“夢(mèng)”而不能“到”西園,暗示西園所在的汴京,依然被金人所掌握,所以作者徒有故國(guó)之思,卻不能一探故里。借燕傳情,頗為沉痛。以下回到立春日風(fēng)光中來,黃柑薦酒,青韭推盤,這立春日應(yīng)備的食品,現(xiàn)在作者卻無(wú)心準(zhǔn)備,并且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因,但通過上下文語(yǔ)境,人們可以明白,是濃烈的故國(guó)之思,和時(shí)光流逝、英雄無(wú)用的悲傷,使作者完全亂了方寸,連節(jié)日應(yīng)酬也無(wú)心去為之了。

  下片寫對(duì)春天再來的種種感受,把筆由立春日探進(jìn)整個(gè)春天里去。換頭先以一“笑”字,故意打散上片中的緊張和煩亂情緒,并領(lǐng)起以下五句。其所“笑”者,一為東風(fēng)染遺梅柳,染追花草,使萬(wàn)紫千紅的春天漸次到來,作者取笑東風(fēng)的從此不得消閑;二是東風(fēng)偶爾清閑時(shí),不過是把鏡中人的朱顏轉(zhuǎn)換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對(duì)照中,作者“笑”著,但分明含著淚水。因?yàn)樽匀挥涝诙松桌,在忙得不得了的東風(fēng)面前,作者所感覺到的是志士投閑、英雄無(wú)用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知,換頭的“笑”字,在抒情上得內(nèi)緊外松、甚至正話反說的趣味。以下直接歸為正話正說,極言清愁難消。作者化用“解連環(huán)”的典故,表明白己不斷滋生、越積超重的清愁,正像一個(gè)不見首尾的連環(huán)一樣,不打碎則無(wú)法解開連環(huán),也就是說,這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語(yǔ),下得凄側(cè),它向外探詢的口吻,寫足了作者被沉沉的家國(guó)之倩、生命之悲所縈繞,急于擺脫又無(wú)可擺脫的痛苦。它含蓄地表明了對(duì)于南宋統(tǒng)治者不思恢復(fù)、放廢英雄的怨尤。最后一韻,直探進(jìn)暮春里去,寫作者怕見花開花落的心情,和看見暮春時(shí)大雁自由北還而傷痛于作者的人不如雁。這里有惜春惜時(shí)的感情,有懷念故國(guó)的感情,也有對(duì)于南宋統(tǒng)治者久不作恢復(fù)之計(jì)的怨尤。至此,不僅上片中的無(wú)端幽怨和煩亂得到了解釋,而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脫跡而出。

  全詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),意境幽遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富;同時(shí)運(yùn)用比興手法,使風(fēng)雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外,構(gòu)成富有象征意味的形象體系,使此詞傳情含蓄而深沉,留給人審美再創(chuàng)造的余地很大。

  杜甫《立春》作品鑒賞

  《立春》是封建時(shí)代一個(gè)正直詩(shī)人命運(yùn)坎坷、前途未卜的形象寫照。

  此詩(shī)敘寫詩(shī)人在立春之日回憶往昔兩京生活而生發(fā)思鄉(xiāng)之愁。詩(shī)的前兩聯(lián)敘寫兩京春日景況,后兩聯(lián)抒發(fā)晚年客寓夔江之春日感懷。詩(shī)人的悲傷之中有倦于羈旅的懷鄉(xiāng)之愁,也有對(duì)兩京繁華不再的家國(guó)之悲,亦包涵了個(gè)人身世之感。此詩(shī)反映了詩(shī)人杜甫長(zhǎng)期漂泊西南的流離之嘆,用歡快愉悅的兩京立春日的回憶,反襯當(dāng)下客寓流離生活的愁苦,深沉曲折地表達(dá)出對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀與濃烈的懷鄉(xiāng)之愁。

  名家點(diǎn)評(píng)

  元·方回《瀛奎律髓匯評(píng)》:老杜如此賦詩(shī),可謂自我作古也。第一句自為題目,曰“春日春盤細(xì)生菜”。第二句下“忽憶”二字已頓挫矣。三、四應(yīng)盤、應(yīng)菜,加以“白玉”、“青絲”之想,亦所謂“忽憶”者也。巫峽江,杜陵客不見此物,又只如此大片繳去,自有無(wú)窮之味。晚唐之弊既不敢望此,江西”之弊又或有太粗疏而失邯鄲之步,亦足以發(fā)文章與時(shí)高下之嘆也。

  清·馮舒《瀛奎律髓匯評(píng)》:律詩(shī)本貴乎整,老杜跪年以古文法為律,下筆如神,為不可及矣。然須讀破萬(wàn)卷,人與文俱老,乃能作此雅筆。淺學(xué)效顰學(xué)步,吾見其躓也!敖鳌辈粚W(xué)沈、宋,直從杜入,細(xì)膩處太少,所以不入杜詩(shī)堂奧也。

  清·浦起龍《讀杜心解》:憶兩京,全從春盤生菜觸起。故三、四句述兩京之盛,只用盤菜形容,不須別作鋪張,而太平氣象如見。

  清·紀(jì)昀《瀛奎律髓匯評(píng)》:此詩(shī)本不佳,此評(píng)卻公。所選少陵七言六首(指方回《瀛奎律髓》所選),多頹唐之作。蓋宋人以此種為老境耳。

  清·許印芳《瀛奎律髓匯評(píng)》:首聯(lián)皆拗調(diào)。首尾拗而中間平,其不相粘處皆用變體,在七律中另是一格。

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