散文讀后感（通用36篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)散文嗎？廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁，與韻文、駢文相對(duì)。那么你真的知道要怎么寫(xiě)散文嗎？以下是小編幫大家整理的散文讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　散文讀后感 篇1

　　林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道，看破俗世。

　　《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈。可來(lái)年的春天，這生命意然又新生了！我喜歡：“當(dāng)然，傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復(fù)合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧！逝去的歲月一去不復(fù)返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。

　　時(shí)間，人類最熱門(mén)的話題�！兑恢圾B(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會(huì)想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo)，它不斷地張開(kāi)翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行。”時(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留，獨(dú)屬于誰(shuí)。

　　《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。

　　《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑，一種春天開(kāi)的花，含苞花最香。它的花期很長(zhǎng)，為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折，請(qǐng)像含笑一樣，微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對(duì)世界。”

　　林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。

　　林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物！

　　散文讀后感 篇2

　　說(shuō)實(shí)話我對(duì)散文集這種書(shū)從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)興趣我偏愛(ài)小說(shuō)帶來(lái)的新鮮刺激，散文我也沒(méi)接觸過(guò)多少。

　　應(yīng)老師的要求，我和媽媽去購(gòu)買(mǎi)了一本《張曉風(fēng)散文集》。得到書(shū)后，迫不及待地翻開(kāi)了第一頁(yè)，這一看便不可收拾。

　　第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。

　　她對(duì)景物，心理等的描寫(xiě)真是無(wú)微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語(yǔ)句優(yōu)美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。

　　那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。

　　現(xiàn)在的文字越來(lái)越浮夸了，總能看見(jiàn)許多新詞新用法時(shí)代在進(jìn)步。但在這樣躁動(dòng)的中國(guó)文壇里，已難以看到張曉風(fēng)這樣的古典氣息，一種浪漫。或許是她超乎常人的細(xì)膩與深度才能寫(xiě)出如此美的文章。

　　而不是用好詞好句建筑起的風(fēng)花雪月，看似優(yōu)美，毫無(wú)意義。只是為了賣弄自己的那一點(diǎn)點(diǎn)的文采。這樣不是在污辱文字嗎？！所以這就是我喜歡她的一點(diǎn)，她不會(huì)讓我覺(jué)得她故弄玄虛。

　　看完整本書(shū)后我感觸頗深，我從內(nèi)心里敬佩她。

　　她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準(zhǔn)的描寫(xiě)這一切一切都是我要學(xué)習(xí)的。作為一名初中生，我的意境還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點(diǎn)。

　　夜晚，臨睡前，端起一本書(shū)，關(guān)掉了愛(ài)聽(tīng)的流行音樂(lè)。那個(gè)白衣飄飄的年代，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質(zhì)樸，從她字里行間里對(duì)情，愛(ài)，樹(shù)，山，人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書(shū)時(shí)變得清爽暢快，這想來(lái)也是奇怪的事情。

　　真的不知怎樣形容，她教會(huì)了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。

　　我置身在泉水中被典雅熏陶著，這里有無(wú)限的可能，天馬行空。

　　唯有一個(gè)美字能形容這座寧?kù)o的心靈花園，被細(xì)雨滋潤(rùn)，同時(shí)又被陽(yáng)光包圍，燦爛而悲傷地開(kāi)滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉(zhuǎn)下都是順理成章的。

　　我會(huì)一直追隨著，抵達(dá)彼岸。

　　散文讀后感 篇3

　　樂(lè)，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀畢淑敏散文當(dāng)中感受到了樂(lè)!

　　畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

　　她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴，便描畫(huà)出一篇文章，一幅圖畫(huà)。

　　我很喜歡讀每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)險(xiǎn)事，教導(dǎo)我們?nèi)松�因險(xiǎn)而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。

　　我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛(ài)與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。

　　她在文中這樣闡述道：三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。是啊!安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬(wàn)物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

　　讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的到底我重不重要?，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案我很重要!

　　畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

　　感謝畢老師為我?guī)��?lái)的樂(lè)，雖說(shuō)樂(lè)自由我，但這是樂(lè)自由書(shū)，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!

　　散文讀后感 篇4

　　讀過(guò)席慕蓉散文的人，往往會(huì)被她那細(xì)膩動(dòng)人的筆調(diào)感染。她的文章充滿了智慧。她總是把一些不起眼的事物，挖掘出它們內(nèi)在的完美品質(zhì)，之后轉(zhuǎn)化為文字，讓我們分享。在她的文章中，沒(méi)有值得去推敲的文字，也沒(méi)有令人百思不解的深刻哲理，只是順理成章地向我們一一道述，但卻能在人的心中泛起層層漣漪。

　　拿起一本席慕蓉散文集，往封面上瞅了瞅，標(biāo)題是“透明的哀傷”。在這幾個(gè)大字后面映襯著紅色的流跡，還有兩朵花和飄散的花瓣。想必這本散文集中定是記載著席慕蓉的人生哀傷。仔細(xì)閱讀完封面上的那首小詩(shī)后，我最終明白了：寫(xiě)的都是席慕蓉年輕時(shí)由種種事物引發(fā)的對(duì)人生的感慨。

　　隨意地翻了翻，看到有一標(biāo)題是《爭(zhēng)奪》。心想：席慕蓉在文章中敘述的是誰(shuí)和誰(shuí)之間的爭(zhēng)奪呢？我?guī)е�疑�?wèn)進(jìn)入了文章之中。

　　讀完后，我腦中的疑問(wèn)全都沒(méi)有了。原先文章描述的是她與工作的爭(zhēng)奪，為享受大自然的權(quán)利而爭(zhēng)奪。結(jié)果好不容易從繁忙的工作間隙溜到大自然的懷抱，讓心境豁然開(kāi)朗起來(lái)。

　　是啊，我們生在一個(gè)繁雜煩亂的世界，大人有大人的煩惱，我們也有我們學(xué)生的煩惱�？墒牵�我們忽略了精神放松的享受。抽出一點(diǎn)時(shí)間去尋找我們精神的樂(lè)園吧，那是大自然給予我們精神能量的地方。和作者一樣，用一種散漫的心境，遠(yuǎn)離繁亂、世俗的土地，到大自然的懷抱去，那兒有天高云淡、風(fēng)和日麗，沒(méi)有忙碌的折磨，僅有精神給你帶來(lái)的活力，經(jīng)過(guò)一番后，再重新回到那世俗的塵世，又重新和塵囂、雜鬧接觸一番，但此刻我們卻是煥然一新的。

　　此時(shí)，我還能理直氣壯地說(shuō)：“我們不是逃避，只是向忙碌的工作做了一次小小的爭(zhēng)奪。幸好的是，大自然收納了我們浮燥的心靈，還給了我們一份無(wú)壓力的心態(tài)。”

　　放下煩惱，走過(guò)大自然，去欣賞藍(lán)天的美；傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒的鳴唱；沐浴太陽(yáng)光的溫和。如果你連這都不能做到的話，那你必定不能成大器。但此時(shí)不必?zé)�惱，去讀一讀席慕蓉的散文《爭(zhēng)奪》吧！這樣，你便多了一份安逸閑情，添了一份愉悅與超脫。

　　讓我們一齊去享受并關(guān)愛(ài)大自然吧！

　　散文讀后感 篇5

　　讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。

　　“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释�與追求。可當(dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆�享其成時(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。

　　人生在勤，不索何獲。

　　生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。

　　人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。

　　老舍先生曾寫(xiě)道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣�！比绱擞幸嫔硇牡氖掠趾螛�(lè)而不為呢？

　　想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。

　　捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎？

　　百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思？寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。

　　孩提時(shí)無(wú)憂無(wú)慮，青年時(shí)逍遙自在，壯年時(shí)謹(jǐn)慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……

　　什么是理想的“天堂”？它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。

　　蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。

　　人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)！

　　散文讀后感 篇6

　　春天不是有遠(yuǎn)方來(lái)到眼前，不是由天外來(lái)到人間;它原是深藏在萬(wàn)物生命中的，它是從生命深處爆發(fā)出來(lái)的，我是生的欲望，生的能源與生的激情。

　　春天一直在我心里。壓抑久了，需要召喚出來(lái)。

　　我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到苦字的分量�？�，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字下面。

　　想起那句：以苦為樂(lè)。

　　強(qiáng)者之力主要是創(chuàng)造力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者。

　　當(dāng)我第一天午休后跨出宿舍樓，我問(wèn)凄涼地問(wèn)自己：難道今后的1000天我都要這樣度過(guò)嗎?事實(shí)是，我承受下來(lái)了。生命中有過(guò)這樣的體驗(yàn)，就是在失去希望和理想后，仍能生存，不是一種獨(dú)一無(wú)二不可復(fù)制的本色嗎。就像袁朗告訴吳哲的那樣。

　　有人說(shuō)夏，極盡華麗之美。而我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)悲壯。

　　夏，高考輝煌的日子。而我如此平靜。確如作家所言，有一點(diǎn)悲壯。

　　藝術(shù)原本是欺騙人生的。

　　藝術(shù)其實(shí)是安慰人生的。

　　藝術(shù)，我喜歡，因?yàn)樾睦镞�有對(duì)美好事物的向往。

　　生活就是創(chuàng)造每一天。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。把這一切深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?

　　歲月何其速

　　哎呀又一年

　　花葉全無(wú)跡

　　存世唯詩(shī)篇

　　這句話改變了我的生活基調(diào)，行為風(fēng)格。好好活，做很多很多有意義的事。這樣不會(huì)焦慮，不會(huì)寂寞，不會(huì)浮躁。把原材料構(gòu)筑成厚實(shí)的自由，一如許三多。人要有目標(biāo)，不過(guò)更多的是一個(gè)方向。它為我們勾勒出生命的走向和輪廓，給我辨別和取舍的標(biāo)準(zhǔn)，這是骨。而魂，則是許三多式的過(guò)程。成才和許三多就是一個(gè)人。還是吳哲概括的好：最不平常的“吳哲”二字前，是一顆“平常心”——“你好，平常心，我叫吳哲”。

　　為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感�；蛘哒f(shuō)日記里叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。

　　喜歡我的“我不是富特法官”，喜歡我的博客。一個(gè)忠實(shí)記錄與反思，一個(gè)用心地寫(xiě)作。

　　人可以沒(méi)時(shí)間，但不能沒(méi)有三個(gè)時(shí)間：閱讀的時(shí)間，思考的時(shí)間，寫(xiě)作的時(shí)間。

　　我做到了。

　　散文讀后感 篇7

　　最近，我讀了一篇名為《我與地壇》的散文，作者是史鐵生。對(duì)于史鐵生，我并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，但讀了《我與地壇》后，我深深地體會(huì)到了作者的不幸和艱辛。

　　散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時(shí)猛地殘廢了雙腿。

　　殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個(gè)家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生？已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。后來(lái)，作者又想通了關(guān)于出生的問(wèn)題，他安心下來(lái)，不再為生和死煩惱。

　　接下來(lái)就是怎么活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個(gè)時(shí)辰。那段時(shí)間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會(huì)更糟，可又擔(dān)心作者獨(dú)自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動(dòng)作。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會(huì)到：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好�！弊髡呓K于明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。可惜，這時(shí)母親已永遠(yuǎn)離開(kāi)了作者。

　　在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個(gè)人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。于是，他開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)作。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題。一個(gè)朋友對(duì)作者說(shuō)：“你不能死，還得寫(xiě)呢，還有好多好作品等著你去寫(xiě)呢。”因?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。他又有了活下去的信心。

　　史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來(lái)又醒悟過(guò)來(lái)�？此坪�(jiǎn)單的過(guò)程卻給作者帶來(lái)了無(wú)限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　散文讀后感 篇8

　　書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！�—高爾基

　　我熱愛(ài)書(shū)籍，因?yàn)樽x書(shū)仿佛是與高尚的人在對(duì)話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時(shí)，我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液，在迅速流動(dòng)，貫穿每一個(gè)角落，而那些文字仿佛變成了細(xì)胞，在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺(jué)，可以說(shuō)是迷戀，而令我感觸最深的便是周國(guó)平。在他的世界里，我深深沉迷。

　　悲觀

　　周國(guó)平的散文極為細(xì)膩，富有哲理。但是現(xiàn)實(shí)生活中，命運(yùn)仿佛對(duì)他不公。他女兒出生不久，剛開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)，便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛、自己的遺憾、自己對(duì)女兒的愛(ài)與祝福，他寫(xiě)成了一部回憶錄。我們可以想想，當(dāng)周國(guó)平面對(duì)病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無(wú)策的時(shí)候是怎樣的感覺(jué)�！靶姆悄臼�豈無(wú)感”，一般人已經(jīng)臨近崩潰了，何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾？面對(duì)自己的至親至愛(ài)，他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊？不知有沒(méi)有資格，我想說(shuō)：“我懂”。

　　執(zhí)著

　　在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說(shuō)悲觀只是一時(shí)的，人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀，執(zhí)著在人生中有著很重要的作用，它決定著人能否有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。生命需要執(zhí)著，是的，任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是成功的最基本因素。他說(shuō)悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路，冥思苦想的人生是虛無(wú)的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂(lè)趣。但是他也說(shuō)，并不能一味的執(zhí)著，這樣也會(huì)離智慧越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)，我還不懂。

　　超脫

　　我不理解他的那句話，但是我后來(lái)明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著，這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀，悲觀的心理產(chǎn)生愈多，就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢？他說(shuō)就把自己分成兩個(gè)，一個(gè)讓他去執(zhí)著，不顧一切；另一個(gè)則現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)實(shí)去生活，讓執(zhí)著去追求，超脫一切，變得忘我。

　　悲觀，執(zhí)著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國(guó)平。在他的世界，我深深沉迷。

　　散文讀后感 篇9

　　很多人都知道朱自清，他的散文也十分地有名。但在他的散文中最著名的要數(shù)《背影》和《荷塘月色》了。

　　《背影》這篇散文描述了一幅父子車站送別的畫(huà)面。主要內(nèi)容是：“我”的祖母死了，父親的差事也交卸了�！薄拔摇被氐搅诵熘�，在父親家見(jiàn)到滿院狼籍的東西，又想起了祖母，“我”留淚了，父親教育我：“事已至此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”然后就去辦喪事去了。

　　辦完喪事后，“我”的父親要到南京謀事，“我”也要回北京念書(shū)，我們便同行。去南京后，父親因?yàn)槭旅�，本已說(shuō)定不送“我”了，但因他仍然不放心，最后終于還是說(shuō)服了“我”送我去念書(shū)。

　　我們到了車站后，“我”買(mǎi)票，他就幫著看行李。行李太多，得向腳夫行小費(fèi)，他又去談價(jià)格，談完后便送“我”上車。又叮囑“我”夜里警醒些，不要受涼；“我”讓他走，他說(shuō)；“我去給你買(mǎi)些橘子，別動(dòng)！”他帶著小帽，穿著黑布大馬褂，胖胖的，蹣跚地走了過(guò)去。過(guò)了一會(huì)兒，他回來(lái)了。他抱著幾個(gè)朱紅的橘子往這里走，走到了鐵路那里時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬起，然后再抱著走了過(guò)來(lái)，一股腦的將它們放在了“我”的大衣上，然后就說(shuō)：“我走了！”到那邊來(lái)信！”然后就漸漸消失在人群中。

　　如果說(shuō)《背影》的語(yǔ)音質(zhì)樸，那《荷塘月色》的語(yǔ)言就非常清麗了。

　　《荷塘月色》里主要講的是“我”在院子里乘涼，想到荷塘去看看，于是就去了。到了荷塘，荷葉，荷花讓“我”感到荷塘里與其他地方的不同，讓“我”想到了梁元帝的《采蓮賦》和《西州曲》。這樣想著，突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)到家了。

　　這篇散文里最美的一段在第四段：區(qū)區(qū)折折的荷塘上，彌漫的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的。這些場(chǎng)景讓我想起了葉圣陶寫(xiě)的《荷花》里的第二段：荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全展開(kāi)了。荷花多美麗呀！我又想起了楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》，畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮比碧，映日荷花別樣紅。

　　《朱自清散文》真好看哪！

　　散文讀后感 篇10

　　初次接觸他的文章，是語(yǔ)文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語(yǔ)調(diào)，樸實(shí)的語(yǔ)言卻描繪得如此生動(dòng)，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點(diǎn)說(shuō)，就是他選擇恰當(dāng)?shù)�、富有�?shī)意、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá)，這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。

　　余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯，思索和反問(wèn)。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的力度，構(gòu)成一種語(yǔ)言的氣勢(shì)，使語(yǔ)言不矯揉造作，裝腔作勢(shì)，平淡無(wú)味，而富有張力，富有文采。

　　我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪？獨(dú)以名太高�！闭�因?yàn)樗�太出色、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的遭遇，本已塵封于歷史之中，然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對(duì)曾經(jīng)攻擊過(guò)蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個(gè)性、樂(lè)觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對(duì)這位大才子蘇東坡的認(rèn)識(shí)。幾百年來(lái)，其詩(shī)詞文賦吟誦不絕，相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個(gè)性，樂(lè)觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進(jìn)他成為偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細(xì)又透徹的體現(xiàn)出來(lái)。

　　余秋雨利用他淵博的歷史知識(shí)，豐厚的文化功底，將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評(píng)價(jià)的，“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

　　這，就是余秋雨。這，就是《余秋雨散文》。

　　散文讀后感 篇11

　　“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年�！边@句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，讀過(guò)《朱自清散文》匆匆后，我更是有了這樣的感受。

　　人的一生從我們剛剛出生時(shí)就開(kāi)始了，從小到大，學(xué)習(xí)過(guò)的要珍惜時(shí)間的名言不計(jì)其數(shù)，但到了生活中，卻又是如此的難做。記得一次雙休日，我在寫(xiě)作業(yè)之前為自己列了一張清單，鉆好了時(shí)間�？蓵r(shí)間卻向飛流的瀑布一般逝去，弄的我束手無(wú)策，大大超過(guò)了我的預(yù)想，最后也只是剛剛好寫(xiě)完作業(yè)。

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”是��！時(shí)間并非一毛不值，而是無(wú)價(jià)的，我就算有上億元的錢(qián)，卻買(mǎi)不回我這幾年來(lái)虛度過(guò)的每一分鐘！

　　《匆匆》里曾經(jīng)寫(xiě)到：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，認(rèn)真吃飯我勒個(gè)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去�！敝熳郧逑壬�說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，時(shí)間總是在不經(jīng)意間溜走，就像我現(xiàn)在寫(xiě)的每一個(gè)字，時(shí)間都在我的筆尖上流走。

　　日月如梭，斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)光是那么匆匆，人類又是那么的偉大，卻沒(méi)有一個(gè)人能夠逃過(guò)最后的那個(gè)字——“死”！

　　但是，但我讀完這本書(shū)后，我明白了，人的的確確逃不過(guò)著一個(gè)令人傷悲的字，但卻可以在活著的時(shí)候保住每一寸光陰�！皶r(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！敝灰�我們多擠一擠這些水，時(shí)間就能流逝的有意義！其實(shí)，我認(rèn)為朱自清先生在寫(xiě)下這本書(shū)，這篇文章來(lái)告訴人們要珍惜時(shí)間的同時(shí)，他自己也是成功的！——他的作品永遠(yuǎn)的留在了這個(gè)世上，留在世人心中。他在與時(shí)間賽跑的道路上留下了足跡，這也能算是一種和時(shí)間拼搏后的成功吧？！雖然人不能把什么帶走，但要是在這世上留下了精神財(cái)富，也是帶走了一份成功，讓世上跟多的人懂得了珍惜時(shí)間。

　　時(shí)間就像潑出去的水，不可能重新倒退回來(lái)，若想要珍惜時(shí)間，就從現(xiàn)在做起吧！

　　散文讀后感 篇12

　　汪曾祺的書(shū)，用文學(xué)少女的話說(shuō)，給人的感覺(jué)就像是女兒節(jié)的茶巾壽司，上等多汁的蘑菇，香噴噴的白芝麻，栗子。加入這么多配料的醋飯，用稍帶甜味的薄薄蛋餅仔細(xì)的包裹著。雖然不是最近的作品，卻非常親切、可愛(ài)、緊緊揪住胸口，可是讀著讀著，醋的味道也不斷變濃，直到最后變成深切的無(wú)常觀充塞胸中。

　　我覺(jué)得汪曾祺的書(shū)最大的特點(diǎn)，就是地方民俗特色很濃。尤其是飲食文化，讓人感覺(jué)這不是一本散文，倒像是金庸的武俠小說(shuō)了。不能不讓人想起《射雕英雄傳》中黃蓉?zé)�菜給洪七公吃的那一段。包括他的語(yǔ)言，都是半摻著文言的，讀起來(lái)反而讓人有一種順化流暢的感覺(jué)。羽毛般又輕又薄的甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心臟撲通撲通地跳著期待包在里頭的松軟康吉鰻、碎栗子的出現(xiàn)。就像是這樣的感覺(jué)！

　　古往今來(lái)，上至九龍?zhí)熳�，下至平民百姓，無(wú)不向往著羽化登仙的生活，若是做不到，便梅妻鶴子，隱逸孤山做個(gè)隱士。然而，他們卻忽略了塵世帶給人的快樂(lè)生活。舒婷在她的《神女峰》中寫(xiě)道：“金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”。長(zhǎng)生不老，淡泊名利固然值得欣喜或欽佩，然而對(duì)酒當(dāng)歌，尋山問(wèn)水，觥籌交錯(cuò)卻有著那些所謂的神仙隱士們體會(huì)不到的一番樂(lè)趣與風(fēng)情。

　　汪曾祺的書(shū)，告訴我們的就是這一個(gè)道理。他寫(xiě)那些人都是些市井中最最常見(jiàn)的小人物，他寫(xiě)的食也是路邊小攤上的并不怎么高級(jí)的地方小吃，他寫(xiě)的事也是一些常見(jiàn)的雞毛蒜皮。可人們可從他那看似平淡無(wú)味的語(yǔ)言中品出人與人之間的美麗情感。命運(yùn)在最大的不公平中有時(shí)會(huì)偶爾留下一絲溫暖慰藉的余溫，讓人對(duì)這塵世難舍難棄，又好像一些另有深意的安排，一人一事都不是隨便出現(xiàn)的，全看你心智夠不夠來(lái)領(lǐng)悟天意。

　　兒子與父親間深切的交流等等，每一樣都值得品味。

　　用力咬下椎茸瞬間流出的美妙湯汁！

　　融化在嘴里的康吉鰻！

　　成塊的醋飯和栗子的甜味成了絕妙的搭配！

　　就連纏著蛋皮的葫蘆乾也是充滿彈性非常好吃吶！

　　這或許就是這本書(shū)的美妙之處。想到書(shū)中人事那些美麗的誤會(huì)與牽絆，哪怕再僵硬的嘴角，也終會(huì)露出一抹微笑。

　　散文讀后感 篇13

　　品著篇篇美文，自己仿佛沉膩在一股朦朧的清風(fēng)之中。席慕容，一位癡者，或是一個(gè)勇者，作為一個(gè)作家的她用一顆畫(huà)家的心去貼近這個(gè)世界。她的散文，遍布生命中每個(gè)細(xì)微。脆弱、悲哀、美麗，在她眼中世界便為如此。因?yàn)檫@個(gè)世界太過(guò)美麗，而因那令人幾乎窒息的美感到哀傷。她喜愛(ài)生命，喜愛(ài)每一縷生命在世界飛舞、掙扎的身影，喜愛(ài)這世界帶給她的《生命的滋味》。

　　生命、流光、記憶，這些永恒的話題，便是生命給予我們的禮物。但在流光逝去之時(shí)，它總會(huì)帶走一兩塊零落的記憶。當(dāng)回神之后，兩手空空地環(huán)顧四周的我們又剩下些什么呢？所以在命運(yùn)來(lái)臨之時(shí)，學(xué)著去凝神品味，不去后悔。用平靜的心情去品嘗這繁華的世界，感受生命的美好，這，或如文章中所說(shuō)一般：我們要學(xué)著不后悔，就好像在摔了一個(gè)茶杯之后又百般設(shè)法要粘起來(lái)的那種后悔，我不要。是��！我們年少時(shí)擁有的那一顆心最終會(huì)隨著世俗人們的后悔祈禱而越發(fā)遠(yuǎn)去。因?yàn)闊o(wú)法對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)、一遍又一遍重復(fù)著過(guò)錯(cuò)，而最終被埋入漫無(wú)邊際的后悔之中，令人悲哀。那么學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)、學(xué)著不去后悔、學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

　　所以，放慢腳步，讓自己的心去觸碰自然中那細(xì)柔之景。草葉間的風(fēng)聲，海洋起伏的呼吸，那夜里一地的月光�；卮鸫笞匀恢兴�有美麗生命的呼喚，感受生命中的閑靜、怡人。做一個(gè)無(wú)求無(wú)欲的隱者，學(xué)會(huì)去真正愛(ài)自己，甚至這個(gè)世界。同時(shí)，也從此刻好好享受，從容地品嘗生命的滋味。

　　在絲絲縷縷的時(shí)光之中，存在于綻放與凋零之間的我們，應(yīng)用熱切的姿態(tài)、不悔的心境去續(xù)寫(xiě)生命的歲月。

　　散文讀后感 篇14

　　也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你以往迷失、消沉，然后苦笑著說(shuō)道美的難尋。但，無(wú)論你如何消沉、迷茫，無(wú)論你是否憧憬，請(qǐng)相信，美必須存在。

　　當(dāng)我第一次觸碰到這本書(shū)，當(dāng)我第一次被冰冷的封面驚點(diǎn)指尖時(shí)，我轉(zhuǎn)頭了，這一轉(zhuǎn)，仿佛要將我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，站在另一個(gè)角度分析美，以及——領(lǐng)略美。

　　此刻的人們，將精神世界的財(cái)富拋之腦后，一味的追求物質(zhì)上的滿足。在享他們所享之時(shí)，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問(wèn)：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長(zhǎng)，這潭池水早已發(fā)臭，與完美的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見(jiàn)，美，的確存在，只是你未曾眷戀……

　　從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書(shū)后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測(cè)，只是從一字一句中探索，從他的領(lǐng)悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的星空，看起來(lái)是黑，但卻是藍(lán)。這，愈加體現(xiàn)出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質(zhì)，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢(qián)的世界，卻淡泊名利，恨而遠(yuǎn)之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚(yáng)悠長(zhǎng)，不拘一格，渴望自由，正如同他所描述的“梅雨潭”的瀑布，別人覺(jué)似白梅，他卻看似楊花，可見(jiàn)，他是愛(ài)楊花的，也是像楊花的。書(shū)中，不缺乏作者的景色描述，這描述，極其貼近大自然，沒(méi)有魯迅的深?yuàn)W難懂，也沒(méi)有冰心的悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。

　　散文讀后感 篇15

　　清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來(lái)完美的享受，讓人回味無(wú)窮�！吨熳郧迳⑽募�》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。

　　而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦�著萬(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是期望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著期望。我們僅有在春天播下期望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句，像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里，雖然此刻是冬天，但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景圖。

　　“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)完美的季節(jié)，是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面，在“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的開(kāi)始。一向?yàn)榇丝痰耐昝郎�活而奮斗……

　　春天，是期望的種子、是生命的.開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫(xiě)的《春》中，看到了我們祖國(guó)完美的未來(lái)。人們?cè)谂�力地工作著、奮斗著，從期望的春天開(kāi)始，為我們的世界多添一份光彩。

　　請(qǐng)大家就從此刻做起，憧憬著我們的未來(lái)，一齊來(lái)為明天而努力吧！

　　我熱愛(ài)春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！

　　散文讀后感 篇16

　　這本周國(guó)平的散文集一直安靜地放在抽屜里，忙碌的生活，快速的節(jié)奏，讓我一直沒(méi)有時(shí)間翻開(kāi)它，期中監(jiān)考后的小憩時(shí)光，拿起這本封面厚重肅穆的散文集，打開(kāi)一個(gè)智者的心窗，我驚異地發(fā)現(xiàn)，每一篇小散文都是那么溫暖甚或清新，似乎是一個(gè)長(zhǎng)者在跟我談心，尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣，“人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來(lái)代表，一是幸福，二是優(yōu)秀”。

　　什么是幸福，走過(guò)人生幾十載，越來(lái)越發(fā)覺(jué)，幸福其實(shí)在于自己內(nèi)心的感受，而不在于外在的條件，平淡而安靜的生活于我就是一種幸福，偶爾能收獲生活中的精彩就會(huì)心懷感恩。和父母一起吃飯聊天，看到他們衰老而慈愛(ài)的臉上溢出滿足的笑容，和孩子一起散步嬉戲，覺(jué)得自己的身心都年青了許多，多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感，因?yàn)檫�有自己能揮灑的小小舞臺(tái)。

　　周末的早晨是從中午開(kāi)始的，能夠睡到自然醒，能夠安享一頓美美的早餐，那種滿足不也是一種幸福嗎？還有很多很多的點(diǎn)滴，很多很多的細(xì)節(jié)，都讓我感動(dòng)，幸福源于感動(dòng)！我覺(jué)得我有滿滿的幸福。

　　然而，生活不都是晴天，還有更多的陰霾，生活中有這樣那樣的不如意，很多生活的方式并不是可以由自己一個(gè)人選擇的，一個(gè)優(yōu)秀的人會(huì)用善良和包容去面對(duì)和改變厄運(yùn)，而一個(gè)懦弱和陰暗的人，只會(huì)屈服于命運(yùn)，或者，躲避命運(yùn)的磨折，常常，是否幸福還取決于你和什么樣的人一起生活，你選擇了一個(gè)心胸豁達(dá)，善良正直，有堅(jiān)定內(nèi)心和責(zé)任感的人，你就選擇了至少安定的生活，反之，你就選擇了噩夢(mèng)，再回頭看看周國(guó)平的那句話，優(yōu)秀和幸福相輔相成，人生價(jià)值中的這兩種品質(zhì)是相通的，一個(gè)靈魂和思想都算不上優(yōu)秀的人，無(wú)法去體會(huì)幸福的真正的滋味。

　　散文讀后感 篇17

　　生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來(lái)為生命化妝呢？我?guī)е�這些疑問(wèn)讀完了《生命的化妝》這篇文章，細(xì)細(xì)品味，頓時(shí)恍然大悟……

　　再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說(shuō)的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一種人生……

　　說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì)適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

　　現(xiàn)在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……

　　我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。

　　生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。

　　生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒(méi)。

　　來(lái)吧，讓我們一起為生命化妝！

　　散文讀后感 篇18

　　看了張愛(ài)玲《造人》，我特別欣賞她對(duì)孩子的感悟。她說(shuō)她對(duì)小孩是尊重與恐懼。小孩不像我們想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的為人。青年的特點(diǎn)是善忘，往往把兒童心理忘得干干凈凈，他們把小孩看做有趣的小傻子，可笑又可愛(ài)的累贅。他們不覺(jué)得孩子的眼睛的可怕———那么認(rèn)真的眼睛，像末日審判的時(shí)候，天使的眼睛。

　　我們都低估了我們的孩子。在他們蹣跚學(xué)步的時(shí)候，已經(jīng)有很有評(píng)判力，知道最細(xì)致的痛苦和快樂(lè)。愛(ài)玲說(shuō)：“我記得很清楚，小時(shí)候怎樣渴望把我所知道的全部吐露出來(lái)，把長(zhǎng)輩們大大的嚇唬一下�！蔽乙睬宄�得記得我小時(shí)候的一幕幕：父母人是多么的健忘和說(shuō)話不負(fù)責(zé)任。把他們對(duì)我許過(guò)的愿幾乎忘掉，或老不兌現(xiàn)，這引起了我深深的不滿。他們忙于外出干活，疲于和親戚鄰居禮尚往來(lái)，憂心于他們彼此間的磕磕畔畔，苦惱各種社會(huì)關(guān)系的處理。埋怨不聽(tīng)話的孩子不給他們爭(zhēng)氣。他們無(wú)暇顧及我的所想和所想，不理解我的痛苦和快樂(lè)。他們毫不掩飾他們暴烈的脾氣，惡毒的言語(yǔ)。他們除了對(duì)面包和面子的關(guān)心以及我們生病時(shí)的照顧，我和父母?jìng)儙缀鯖](méi)有什么精神交流。有的只是命令和服從，發(fā)氣和反抗。因此我是孤獨(dú)，寂寞的。在我生活的環(huán)境里，更多的是仇恨，委屈，和不滿。對(duì)于這些只想在心里，卻無(wú)法向人傾訴。也不知道這些可以傾訴，于是全部壓在心底，不斷淤積。

　　孩子是怎樣扭曲的心靈，是怎樣的秉性，這樣只顧生了又生，養(yǎng)兒防老的世界里，是沒(méi)有去關(guān)注的。但孩子清楚地記得這一切是怎樣造成的，父母以及周邊的大人是怎樣對(duì)待他們，他們又怎樣的讓孩子們窒息，難以忍受的。

　　散文讀后感 篇19

　　記得從初中開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解，但是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼，你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái)，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

　　散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹�。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。

　　《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到：唯有清明的心，才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟，才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字，讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

　　讀了這本書(shū)，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人，當(dāng)然，是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺(jué)悟真的非常重要。

　　散文讀后感 篇20

　　每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

　　我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都十分好其中一篇：《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味

　　這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。

　　一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。

　　讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。

　　林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。

　　書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話。

　　每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。

　　散文讀后感 篇21

　　巴金，原名李堯棠，是我國(guó)屈指可數(shù)的好作家。他的散文集像初升的陽(yáng)光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個(gè)重要的路標(biāo)。

　　他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。

　　“這一次旅行使我更明了一個(gè)名詞的意義，這名詞就是朋友。”“然而在那短促的過(guò)去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點(diǎn)光彩，這明燈就是友情�！笔呛牵�朋友，一個(gè)多么溫馨多么實(shí)在的詞！當(dāng)你在這個(gè)世界上只剩下朋友時(shí)，你還是富有的。朋友在不知不覺(jué)中已成了你的一個(gè)依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環(huán)。

　　“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤(pán)墨汁，風(fēng)從窗縫吹進(jìn)來(lái)，寫(xiě)字桌上的臺(tái)燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下�！薄按巴膺�有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音。”這是巴金懷念魯迅先生的文章的風(fēng)景描寫(xiě)，那天正下著雨，巴金的描寫(xiě)使我置身處地于當(dāng)時(shí)的情境之中。巴金一直把魯迅先生當(dāng)做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個(gè)才華橫溢的作家，卻把別人當(dāng)做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進(jìn)的心態(tài)。

　　巴金說(shuō)：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點(diǎn)燃朋友們的道路�！笔前。�奉獻(xiàn)自己是一種美德，點(diǎn)亮別人是一種胸懷，巴金先生的許多東西都值得我們學(xué)習(xí)，散文是一方面，人格是一方面……

　　散文讀后感 篇22

　　在看王小波生平簡(jiǎn)介的視頻中，說(shuō)實(shí)話，我的腦海里從未閃現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對(duì)自己所處的那個(gè)時(shí)代的人生觀和價(jià)值觀是什么樣的。

　　留給我印象最深刻的是《關(guān)于崇高》，他用自己的方式表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，用犀利的語(yǔ)言揭露了那個(gè)時(shí)代社會(huì)現(xiàn)象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說(shuō)的話，他都毫無(wú)保留地用筆來(lái)代替他想說(shuō)的話。記得《關(guān)于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國(guó)家電線桿給撈上來(lái)，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號(hào)，他在書(shū)中說(shuō)道：“難道一個(gè)人的命還沒(méi)有一根木電線桿值錢(qián)嗎？”這一句話赤裸裸地?cái)[在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個(gè)知識(shí)青年上下鄉(xiāng)的時(shí)期，人們稍稍說(shuō)錯(cuò)一句話，都可能會(huì)被視為反動(dòng)，而他甘愿冒著那樣的危險(xiǎn)，也要把自己心里最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，這樣才會(huì)覺(jué)得痛快，即便自己改變不了什么。

　　他說(shuō)崇高是要看什么事情而定的，一個(gè)人的生命就這樣結(jié)束了，卻是為了一根撈不上來(lái)的電線桿，值得嗎？我覺(jué)得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無(wú)價(jià)值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒(méi)有你那種能力，如果沒(méi)有，何必為了那種虛無(wú)縹緲的東西白白浪費(fèi)自己的生命呢？我敬佩他那種不滿于現(xiàn)實(shí)卻又敢于和現(xiàn)實(shí)辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說(shuō)了平常人不敢說(shuō)的話，做了平常人不敢做的事，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個(gè)角落的人們想要用恭維來(lái)充實(shí)自己的生活，而他的話語(yǔ)正是在喚醒人們生活在那種虛無(wú)縹緲狀態(tài)下的心靈。

　　散文讀后感 篇23

　　在我國(guó)現(xiàn)代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個(gè)滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅(jiān)毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長(zhǎng)大的。對(duì)那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度，他們的喜好的娛樂(lè)形式，對(duì)老舍產(chǎn)生了最原始的影響。

　　有了他創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)和平民化的藝術(shù)的傾向�？墒�，老舍并沒(méi)有走上創(chuàng)作之路，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，他考上了免費(fèi)的北京師范大學(xué)，畢業(yè)后在小學(xué)校長(zhǎng)，盡職盡責(zé)，就在這里五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路，辭去工作.1924年赴英國(guó)任教，從1925年他寫(xiě)第一部作品老張的哲學(xué)，近半個(gè)世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

　　《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫(xiě)成。《駱駝祥子》的成功會(huì)首先在于它人物的成功。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫(xiě)人力馬車，但他們是以一個(gè)居高臨下的觀察和評(píng)價(jià)，而老舍是從細(xì)節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)下，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗氣息來(lái)的，也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫(xiě)的文章大多數(shù)是幽默文章，但駱駝祥子卻是一個(gè)悲劇。走下坡路。由這些人物構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的大悲劇。當(dāng)我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒(méi)人能實(shí)現(xiàn)。老舍先生的這部著作，讓我們看到了解放前生活在社會(huì)底層的窮苦中國(guó)人的悲慘狀況，也聽(tīng)到了來(lái)自他們內(nèi)心的渴望：幸福、平等。

　　散文讀后感 篇24

　　也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你曾經(jīng)迷失、消沉，然后苦笑著說(shuō)道美的難尋。但，無(wú)論你如何消沉、迷茫，無(wú)論你是否憧憬，請(qǐng)相信，美一定存在。

　　當(dāng)我第一次觸碰到這本書(shū)，當(dāng)我第一次被冰冷的封面驚點(diǎn)指尖時(shí)，我轉(zhuǎn)頭了，這一轉(zhuǎn)，仿佛要將我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，站在另一個(gè)角度分析美，以及——領(lǐng)略美。

　　現(xiàn)在的人們，將精神世界的財(cái)富拋之腦后，一味的追求物質(zhì)上的滿足。在享他們所享之時(shí)，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問(wèn)：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長(zhǎng)，這潭池水早已發(fā)臭，與美好的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見(jiàn)，美，的確存在，只是你未曾眷戀……

　　從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書(shū)后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測(cè)，只是從一字一句中探索，從他的領(lǐng)悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的星空，看起來(lái)是黑，但卻是藍(lán)。這，愈加體現(xiàn)出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質(zhì)，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢(qián)的世界，卻淡泊名利，恨而遠(yuǎn)之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚(yáng)悠長(zhǎng)，不拘一格，渴望自由，正如同他所描寫(xiě)的“梅雨潭”的瀑布，別人覺(jué)似白梅，他卻看似楊花，可見(jiàn)，他是愛(ài)楊花的，也是像楊花的。書(shū)中，不缺乏作者的景色描寫(xiě)，這描寫(xiě)，極其貼近大自然，沒(méi)有魯迅的深?yuàn)W難懂，也沒(méi)有冰心的悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。

　　散文讀后感 篇25

　　朱自清的散文集給我一種感覺(jué)，他在教我們一個(gè)一個(gè)人生的哲理，當(dāng)然，也有寫(xiě)景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構(gòu)思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。

　　文章寫(xiě)了很多故事，有寫(xiě)人的、有寫(xiě)季節(jié)的、有寫(xiě)景的、還有寫(xiě)游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，僅有七八百字左右，但它卻用很多例子來(lái)表達(dá)中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個(gè)和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。”文章雖然沒(méi)提一個(gè)關(guān)于珍惜時(shí)間的字眼，但從文章里舉的例子和反問(wèn)質(zhì)疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說(shuō)明珍惜時(shí)間這個(gè)道理，他告訴我們?nèi)兆邮且蝗ゲ环档�，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走；抓住了，向黃金一樣珍貴�？梢�(jiàn)，時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這個(gè)諺語(yǔ)也充分體現(xiàn)了時(shí)間是用金子買(mǎi)不到的，無(wú)論你多有錢(qián)，沒(méi)有了時(shí)間，也會(huì)慢慢老去，那么，那些錢(qián)能干什么呢？時(shí)間是無(wú)價(jià)的，能夠說(shuō)，時(shí)間自我本身就是一個(gè)巨大的財(cái)富，它與別的東西不一樣的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費(fèi)它，彈指一瞬間，它會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。人生只是短短幾個(gè)春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時(shí)間白白的從你身邊流逝嗎？時(shí)間也是最公正的裁判，不一樣的兩個(gè)人，一個(gè)碌碌無(wú)為，到之后什么也沒(méi)留下，只留下無(wú)窮的悔恨；一個(gè)艱辛勞作，換來(lái)得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。

　　朋友，從此刻開(kāi)始，好好的珍惜時(shí)間吧！讓我們一齊做時(shí)間的主人，好好的駕馭它！

　　散文讀后感 篇26

　　《林語(yǔ)堂散文》讀起來(lái)叫人愛(ài)不釋手，輕松幽默的話語(yǔ)緊緊吸引著我，常常一人放聲大笑，笑過(guò)之后一陣輕松。

　　我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態(tài)一定會(huì)很健康而能從容面對(duì)生活。

　　林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”，卻說(shuō)“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當(dāng)代名流，當(dāng)然有與我合作之可能。

　　林先生幽默、機(jī)智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學(xué)生無(wú)不知中國(guó)有五千年的歷史，這實(shí)在是我們可以自負(fù)的。

　　無(wú)論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過(guò)去了。

　　一個(gè)國(guó)家能混過(guò)上下五千年，無(wú)論如何是值得敬仰的”;話說(shuō)的再明白不過(guò)了，普普通通，平平實(shí)實(shí)的語(yǔ)言包含著作為炎黃子孫的驕傲和自豪。

　　通過(guò)文章來(lái)了解林先生，他說(shuō)自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。

　　說(shuō)文學(xué)反映人生，來(lái)了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。

　　為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來(lái)養(yǎng)自己的老婆。

　　“軍閥不來(lái)罵文人，早有文人自相罵。

　　文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來(lái)ss罵ss，因?yàn)椴桓伊R嫖客一樣道理。

　　現(xiàn)在的學(xué)者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來(lái)時(shí)，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎?金牙齒沒(méi)掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨頭折斷與否，似在其次。

　　學(xué)者只知道尊嚴(yán)，因?yàn)橐�尊�?yán)，所以有時(shí)骨頭不能不折斷。

　　散文讀后感 篇27

　　最近讀過(guò)了《林語(yǔ)堂散文選集》這本書(shū)，感受頗深。

　　本書(shū)以一種新的風(fēng)格來(lái)撰寫(xiě)文章，讀者在一字一句中很容易就能看出作者林語(yǔ)堂的幽默和觀點(diǎn)獨(dú)特等特點(diǎn)，他常常就一個(gè)我們習(xí)以為常的事物來(lái)談?wù)�，從而得出一個(gè)全新的觀點(diǎn)。

　　在《論買(mǎi)東西》這篇文章中，作者便以自然、流暢的語(yǔ)言，帶領(lǐng)著讀者來(lái)重新認(rèn)識(shí)我們熟悉的“買(mǎi)東西”這件簡(jiǎn)單的事情，文中作者就以自己的經(jīng)歷為例子來(lái)談：本是不想買(mǎi)東西，只在門(mén)外看看，卻因?yàn)橐粫r(shí)感情沖動(dòng)，總是看而不去買(mǎi)也實(shí)在尷尬，便由停足觀看改為跨進(jìn)店門(mén)，這種事情在我們身上也確實(shí)很多，本來(lái)只是去逛超市，散散步，舒暢一下心情，卻往往做上一筆“小交易”，帶一大捆東西回家，這也實(shí)在難免。

　　而接下來(lái)作者又寫(xiě)了“見(jiàn)人下菜碟”這種近代社會(huì)人們的通病，又讓人聯(lián)想回味一番，也為下文做了一個(gè)簡(jiǎn)單巧妙的鋪墊，最后作者寫(xiě)到了“孩子”，便巧妙地將文章升華到了一個(gè)新的高度，因?yàn)楹⒆拥难劬�、心靈是最純潔的，沒(méi)有陰險(xiǎn)與虛偽，“人之初，性本善”，只有與小孩子做交易時(shí)，我們才能真正感到高興，而這也正是買(mǎi)東西的本質(zhì)與藝術(shù)。

　　賣家高興，買(mǎi)家也同樣高興，我想真正能做到的，現(xiàn)在恐怕也只有只有小孩子了吧，就像作者在文中最后一句提到的“心不必明，性不必見(jiàn)，只看看小孩子好了。

　　讀過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)為寫(xiě)好一篇文章其實(shí)只需用樸素的語(yǔ)言記錄自己內(nèi)心對(duì)某個(gè)事物的的真實(shí)感受或某種看法，就像小孩子的心靈一樣干凈、純潔，這便足以讓讀者產(chǎn)生共鳴，讀懂你想表達(dá)的心意，這便是一篇成功的文章了。

　　散文讀后感 篇28

　　你為什么喜歡花生呢，姐姐說(shuō)花生味美甘甜，是一個(gè)極其好吃解饞的零食;哥哥說(shuō)花生可以用來(lái)榨油，是一種非常有實(shí)用價(jià)值的植物;作者說(shuō)花生物美價(jià)廉，是一種很招人喜歡和值得人付錢(qián)的東西。而父親卻說(shuō)花生是一種很實(shí)用、很低調(diào)、很無(wú)私的植物，因?yàn)榛ㄉ鷱牟幌矚g招搖和顯擺，也不喜歡邀功和爭(zhēng)寵，它只是一聲不吭把自己埋在地底下，然后默默無(wú)聞、竭盡所能的貢獻(xiàn)自己的果實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，所以花生才如此會(huì)受人歡迎。

　　父親說(shuō)桃子很甜美，石榴很紅火，蘋(píng)果很嬌艷，它們一旦成熟之后就會(huì)高掛枝頭，讓人一見(jiàn)便會(huì)生出無(wú)限的愛(ài)慕之情�？墒腔ㄉ�就很從容淡定，它不會(huì)追求表面的風(fēng)光和靚麗，他只注重自身的價(jià)值和貢獻(xiàn)，所以它才是值得人學(xué)習(xí)和贊美的好榜樣。父親這一番關(guān)花生的解讀和贊美讓作者對(duì)花生有了不一般的見(jiàn)解和情感，與此同時(shí)，作者也從花生身上學(xué)到了很多做人的道理。正如作者所言：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人�！币虼耍�一個(gè)卓越的人應(yīng)該是一個(gè)有用的人，他除了要有表面的華麗體面之外，他更應(yīng)該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和塑造，只有這樣他才是一個(gè)完完整整的、值得尊敬和效仿的成功人士。

　　正所謂“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一個(gè)人要想讓自己的一生變得輝煌和榮耀，那么他就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)集體有貢獻(xiàn)的人。因此，我也真心希望我們每個(gè)人都可以像落花生一樣可以成為一個(gè)低調(diào)謙遜、無(wú)私奉獻(xiàn)、實(shí)用有用的人，只有這樣我們才會(huì)得到別人的尊敬，唯有這樣我們才會(huì)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

　　散文讀后感 篇29

　　近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。

　　在閱讀過(guò)程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。

　　縱觀全篇，阿長(zhǎng)是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒(méi)有地位的人，而魯迅筆下的阿長(zhǎng)卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事？以我最次最粗鄙的思維想來(lái)，以為阿長(zhǎng)對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見(jiàn)解從而會(huì)有對(duì)阿長(zhǎng)這類人的批判。

　　事實(shí)卻不然，阿長(zhǎng)為魯迅買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來(lái)阿長(zhǎng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認(rèn)為與她說(shuō)了無(wú)益，但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并在她告假回來(lái)時(shí)，一見(jiàn)面就高興地說(shuō)：“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”

　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人

　　就此可見(jiàn)，阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微，對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真，為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng)，于是乎，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。

　　作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，她善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。

　　在文中，魯迅并沒(méi)有把阿長(zhǎng)典型化，而是將她從記憶里抽出來(lái)，這才得以使文中的阿長(zhǎng)栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同，魯迅沒(méi)有把阿長(zhǎng)當(dāng)作寄托著希望的理想人物。但也并不因此對(duì)她失去敬重和懷念，究其根本，是他從阿長(zhǎng)身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。

　　散文讀后感 篇30

　　雪小禪說(shuō)：“一個(gè)人看透人世間是荒涼徹骨的，看清人生是滿目瘡疤的，如果心底間還有永遠(yuǎn)在的善良和溫暖，她一步步走下去，看到的風(fēng)景仍然是明亮的�！�

　　人到中年便是如此，一個(gè)人坐在秋的午后，陽(yáng)光落進(jìn)窗子里，看時(shí)光安靜地流淌，用一杯茶與秋色對(duì)飲，感覺(jué)出幾分溫暖，心境詩(shī)意，生活安逸閑適。

　　忽然覺(jué)得，秋天的風(fēng)觸動(dòng)心弦，原來(lái)，美好的生活，會(huì)給人不一樣的感覺(jué)，歲月的流逝竟然慢了下來(lái)，所謂的時(shí)光靜好，只剩下溫柔，滄桑與變遷都變得如此緩慢，仿佛時(shí)間都已經(jīng)禁止了，年華都忘了老去。

　　在這個(gè)秋季，能夠遠(yuǎn)離浮躁與喧囂擯棄紛繁與嘈雜，讓躁動(dòng)的心，浮躁的心情安靜下來(lái)，時(shí)光靜謐，生活安閑，真是一種歲月靜好了。

　　我覺(jué)得中年人是最懂生活的，平凡的生活，恬淡的日子，總是中年人的最愛(ài)，淡然的情懷，不慍不火，不急不躁，就如一股小溪，穿行在山野，清流浣花，山林幽靜，少了瀚海煙波的滄桑，而多了幾分空靈與悠然。

　　此刻，我坐在秋光里晾曬自己，用喜歡的心境與面對(duì)簡(jiǎn)單清澈的時(shí)光，手邊一杯清茶，耳邊禪音一縷，目光所及之處，任所有的繁華，隨季節(jié)輾轉(zhuǎn)成蕭瑟，隨風(fēng)中落葉蹁躚而過(guò)。

　　就這樣偷閑半日，不動(dòng)聲色地，等陽(yáng)光再暖一點(diǎn)，任歲月的風(fēng)吹干了往事的水墨，在生命的箋紙上，露出泛黃的記憶，把一份中年闌珊的斑駁，跌落在生活的光影里。

　　“盛年不重來(lái)，一日難再晨。”人生歲月，時(shí)光流逝，任憑你如何不舍，也只能讓它無(wú)情地流走，看著它頭也不回，消失在遠(yuǎn)方。

　　散文讀后感 篇31

　　書(shū)，是寒冷冬天里的一縷溫暖的陽(yáng)光；是炎熱夏天的一陣清風(fēng)；是人類登上常識(shí)殿堂寶座的進(jìn)步階梯，；是一壇雖清但意味深長(zhǎng)的老酒，讓人回味無(wú)窮。

　　近期，我讀了一本好書(shū)：《朱自清散文集》，書(shū)中文章有些似綠茶；有些似咖啡；有些似清酒……，使你不由自主的想在舌尖撥動(dòng)幾下，慢慢地品嘗著，賞析著。這本書(shū)中名篇數(shù)不勝數(shù)：《匆匆》、《荷塘月色》、《槳聲燈影下的秦淮河》、《背影》……，而我最喜歡的要數(shù)《匆匆》了�！把嘧尤チ�，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候。但，聰明的你告訴我，大家的日子為何一去不復(fù)返呢？那是哪個(gè)？……”，朱自清先生在《匆匆》中寫(xiě)道。時(shí)間啊，總是就像是一個(gè)上學(xué)快要遲到的小孩，無(wú)論你如何呼喊，他都不會(huì)回頭。在日常，大家有沒(méi)想過(guò)我們的日子為何一去不返呢？恐怕沒(méi)過(guò)。幾乎每一個(gè)小孩都幻想著有一天長(zhǎng)大了，可以不需要聽(tīng)父母的嘮叨；可以任性玩耍……，可是等長(zhǎng)大了，在現(xiàn)實(shí)生活面前，看到爸爸媽媽華發(fā)早生，聽(tīng)不到爺爺奶奶的殷殷囑托時(shí)，多么留戀童年的美好時(shí)光，多么渴望重回?zé)o憂無(wú)慮的生活，彈指一揮間，歲月不饒人，匆匆間，時(shí)光不經(jīng)意溜走。我想作為新年代少年，應(yīng)該多一份對(duì)時(shí)間匆匆的理解，使我們的每一天過(guò)得充實(shí)而又有意義，不虛度光陰……。

　　“時(shí)間就是生命”，一句至理名言，在文學(xué)大伙朱自清的筆下，更襯托著先生對(duì)逝去時(shí)光的不舍，珍惜時(shí)間的緊迫感。我在品味經(jīng)典、感受著文字魔力、敬仰先生為人的同時(shí)，也為自己生活在偉大的年代而驕傲，為有著幸福的童年而自豪，心里也暗下決心：只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華。

　　散文讀后感 篇32

　　朱自清，現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、民主戰(zhàn)士。他的散文風(fēng)格主要以樸素、簡(jiǎn)單和充滿真情實(shí)感的風(fēng)格。在他的散文集里，我讀到了不少精美的作品。像阿河、荷塘月色、背影……

　　其中我最喜歡的一篇就是背影了。背影非常感人，講述的是朱自清和他父親的故事。當(dāng)時(shí)朱自清祖母死了，他父親要去南京謀事，他要去北京讀書(shū)。他們便首次同行。在火車站，爸爸幫他看行李，忙這忙那兒，交代給腳夫付小費(fèi)，很不容易上了車，他還給了朱自清一件非常好看的非常華貴的大衣，讓他鋪在坐墊上。并且吩咐茶社等人對(duì)我做好照顧。車要開(kāi)走了，爸爸說(shuō)給他買(mǎi)橘子。買(mǎi)橘子的門(mén)店和他們隔了一道月臺(tái)，爸爸便翻上月臺(tái)。爸爸的身體有的肥胖，只如此努力了，抬起來(lái)試圖翻過(guò)去。作者就抓住了這個(gè)背影來(lái)描寫(xiě)，當(dāng)時(shí)朱自清的眼淚就流下來(lái)了。他抓住了這個(gè)背影，這個(gè)背影里包含了爸爸對(duì)他深深的愛(ài)。朱自清通過(guò)充滿真情的文筆來(lái)凸顯出爸爸最好的愛(ài)。他的文筆非常不錯(cuò)，每一個(gè)字沒(méi)一個(gè)多余的，都是精髓。感情好恰到好處。背影這篇文章，不知感動(dòng)了多少讀者。

　　還有朱自清散文集中第一篇就是匆匆，匆匆寫(xiě)得非常美。其中有一句話：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候。桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但聰明的你告訴我，大家的日子為何一去不復(fù)返呢？是有人偷了他們吧。那是哪個(gè)？又藏在什么地方呢？是他們自己逃走了吧。目前又到了哪兒呢？

　　這部分名句運(yùn)用了擬人和比喻的手法。和時(shí)間對(duì)話，有人偷了他們，他們自己逃走了。每一個(gè)描寫(xiě)都被人印象深刻。還有一句：去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著。去來(lái)的中間，又什么樣的匆匆呢。這句話點(diǎn)題了，來(lái)去匆匆代表時(shí)光一去不復(fù)返了。

　　散文讀后感 篇33

　　《匆匆》一文，是朱自清先生有關(guān)時(shí)間的膾炙人口的一篇散文。他用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了他對(duì)時(shí)光流失的無(wú)奈和惋惜，也教育大家要珍惜時(shí)間，尊重時(shí)間，奮發(fā)向上，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

　　文中：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但，大家的日子為何一去不復(fù)返呢？

　　“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的眼睛前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手去遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶利利的從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)在見(jiàn)，這算又溜走了1日。我掩著面嘆息。但新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了�！薄霸谀�默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)聲音，也沒(méi)影子�！钡日Z(yǔ)句，道出了朱自清先生珍惜時(shí)間和生命，惋惜時(shí)間流逝的心聲。

　　時(shí)間正如朱自清先生寫(xiě)的那樣，在大家不經(jīng)意間就悄悄的溜走了！上課時(shí)腦子走神、寫(xiě)作業(yè)時(shí)發(fā)呆、做事有時(shí)往后拖、吃飯時(shí)為了看電視故意磨蹭時(shí)間。凡此種種，都能證明，時(shí)間被一分一秒的浪費(fèi)掉了！所以，大家要把時(shí)間合理運(yùn)用，把每一秒都用在對(duì)自己有益的地方，只有如此，大家才能做到，“今日事，今日畢”，才能把每一天都過(guò)的有意義，才能在生活的道路上獲得一個(gè)有一個(gè)成功！

　　盛年不再來(lái)，1日難再晨。準(zhǔn)時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。以后，我要在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中，好好珍惜每一分每一秒。認(rèn)真聽(tīng)課，按時(shí)完成作業(yè)，多念書(shū)，多寫(xiě)作，時(shí)刻與時(shí)間賽跑，一塊奔向美好的將來(lái)。

　　散文讀后感 篇34

　　汪曾祺先生是我國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家，被譽(yù)為“抒情的人道主義者”、“中國(guó)最后一個(gè)文人”、“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”。汪曾祺先生的作品半白話、半古文，風(fēng)趣而幽默；他才華橫溢，曾是沈從文等知名作家的學(xué)生；他的文字樸實(shí)而無(wú)華，組合在一起卻使人回味無(wú)窮。在他的筆下，生活中的一切都是那么有趣。在他的散文中，有關(guān)于吃的不在少數(shù)，而幾乎每一篇都會(huì)引起人的食欲，恨不得做起來(lái)吃一吃。今天我就要談一談汪曾祺在吃上的造詣。

　　要說(shuō)關(guān)于吃的文章，這本散文集中的《宋朝人的吃喝》這一篇，我印象最深。在這篇文章中，汪曾祺分析得可謂有理有據(jù)。他先從發(fā)明了東坡肉的蘇軾開(kāi)始，分析了東坡肉的特點(diǎn)，而又從《韓熙載夜宴圖》中尋找線索，甚至運(yùn)用放大鏡來(lái)觀察食物。他更是從《東京夢(mèng)華錄》、《會(huì)仙樓》、《水滸傳》……等前人的作品中總結(jié)。在不同的書(shū)籍中對(duì)比之后，他得出了結(jié)論：宋朝人的吃喝較為清淡，種類也不多，大多是分開(kāi)各自吃，而基本不吃海味。

　　當(dāng)我在看完這些文字后，我頗為感觸。以前我偶而會(huì)想到一些好奇的事情，卻沒(méi)有去查證。現(xiàn)在想想，如果當(dāng)時(shí)我能學(xué)習(xí)汪曾祺先生，應(yīng)該會(huì)有不小的收獲。汪曾祺先生在他感興趣的事情上，總會(huì)花大功夫去研究、去了解。在他的文字中總會(huì)讓人感覺(jué)到生活的悠閑，給人們帶來(lái)輕松。他的文字總有一種無(wú)形的魅力，或許這也就是“純粹的文人”的原因吧。我們也更應(yīng)該學(xué)習(xí)汪曾祺先生跳脫的人生態(tài)度，在遇到困難時(shí)也要跳脫出來(lái)，自己去尋找問(wèn)題的答案。

　　散文讀后感 篇35

　　今天，老師帶著我們品讀了《懷念母親》一文，學(xué)完課文，我感悟良多。

　　我也有一個(gè)深愛(ài)著我的母親，生活中，我總是覺(jué)得媽媽對(duì)我要求過(guò)于嚴(yán)格，什么都要管，管我寫(xiě)作業(yè)、管我吃飯、管我看電視、管我穿什么衣服、管我?guī)�點(diǎn)睡覺(jué)……我也不知道媽媽哪來(lái)的旺盛精力，每天不但要忙工作上的事情，還要時(shí)刻關(guān)心我的學(xué)習(xí)生活，媽媽的管束常常讓我有些喘不過(guò)氣來(lái)，總想著有一天能擺脫媽媽的束縛，那就太好了，終于，一個(gè)周末，媽媽告訴我，單位派她出差，她要離開(kāi)家?guī)滋�，一�?tīng)這消息，我樂(lè)得差點(diǎn)蹦了起來(lái)，終于盼來(lái)了我渴望已久的自由！媽媽剛走，我就打開(kāi)了電腦瘋狂地玩了一個(gè)上午，吃過(guò)午飯我又跑出去跟朋友玩了一個(gè)下午，等到傍晚才回家，可一回到家，我才感覺(jué)到少了媽媽的家，有些冷冰冰的，安靜得讓人有些煩燥，心里有些空落落的，少了媽媽的監(jiān)督，做什么事，都提不勁來(lái)，腦子里總是不斷地回憶媽媽出差前對(duì)我說(shuō)的話：“別忘了寫(xiě)作業(yè)，不要總玩游戲?qū)ρ劬Σ缓�，晚上睡覺(jué)蓋好被子，一定要按時(shí)吃飯……”一想到媽媽的叮囑，我的眼淚開(kāi)始不聽(tīng)話地往下掉，媽媽不在身邊，我感覺(jué)自己像一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，直到媽媽回來(lái)，我的心情才開(kāi)始好起來(lái)。媽媽出差的這段日子，讓我體會(huì)到了沒(méi)有母親的日子是多么的難受。

　　課文主要講了季羨林爺爺懷念她兩位母親的事。季爺爺六歲就離開(kāi)了自己的母親，跟母親生活的時(shí)間并不長(zhǎng)，他原本想著大學(xué)畢業(yè)后，就奉養(yǎng)母親，彌補(bǔ)多年來(lái)對(duì)母親的虧欠，可母親卻去世了，這讓他很懊悔。后來(lái)，他又到國(guó)外留學(xué)，異國(guó)他鄉(xiāng)，他不僅懷念母親，更思念著自己深愛(ài)的祖國(guó)母親。文章中，季爺爺對(duì)自己母親的思念，讓我感同身受。

　　我懂季爺爺懷念母親的心情，是季爺爺教會(huì)了我要好好珍惜母愛(ài)！

　　散文讀后感 篇36

　　張曉風(fēng)的散文也許算不上是最好的，但是卻帶給了我許多與眾不同的感悟，令我至今記憶猶新�，F(xiàn)在，就讓我?guī)е�你，一起走進(jìn)張曉風(fēng)的散文世界吧。

　　讀張曉風(fēng)的書(shū)，讓我感到十分愜意、輕松。她的景物描寫(xiě)雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫(huà)面。我想她一定是位田園詩(shī)人吧，即使全篇都在寫(xiě)景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發(fā)人深省的思考。

　　你能想象嗎?當(dāng)流蘇那纖細(xì)的香氣伴隨著纖細(xì)的風(fēng)拂過(guò)臉頰，當(dāng)梔子花香的河川從身邊流過(guò)，此刻的心境，無(wú)可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過(guò)后便不見(jiàn)蹤跡。這告訴我，美，就像一則愛(ài)情故事，也許結(jié)局并不是最好的，但只要過(guò)程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長(zhǎng)短來(lái)衡量?jī)r(jià)值，重要的是內(nèi)容。我們不求它像愛(ài)情故事那樣幽美、惆悵，但是過(guò)程的精彩是一樣的。或許我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過(guò)、拼搏過(guò)，向著夢(mèng)想努力過(guò)，等到年老時(shí)再回憶曾經(jīng)走過(guò)的路，就會(huì)覺(jué)得這是人生中一大珍寶。

　　《畫(huà)晴》告訴我，人生的意義并不在于達(dá)成某個(gè)目的，沿途的風(fēng)景其實(shí)更加美好。我們可以在閑暇的時(shí)刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。

　　《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛(ài)能照亮一個(gè)受苦的靈魂。我們要有奉獻(xiàn)精神，對(duì)別人懷有絕對(duì)的誠(chéng)意和愛(ài)心，才能修煉成一個(gè)真真正正的“人”。

　　走進(jìn)張曉風(fēng)的散文世界，總能帶給我許多非凡的感受。你是否愿意獨(dú)自走進(jìn)她所創(chuàng)造的唯美世界呢?

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