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浮華不愿隨風(fēng)而去散文
一
有人說(shuō)蘇州園林是退隱官的偏房，揚(yáng)州園林是富商巨賈的遺孀，那么淮安園林就是官宦世家的貴婦了�！捌俊卑愕奶K州園林風(fēng)情萬(wàn)種，與當(dāng)下二奶已然成風(fēng)恰好同步，成為眾人追捧的目標(biāo)，而“遺孀”與“貴婦”都作昔日黃花，憔悴損如今幾人堪摘？
我每次走進(jìn)淮安落寞清靜的清宴園，就如同聆聽(tīng)一位古典美人在傾訴家道敗落之后的種種懷舊幽傷，就覺(jué)得清雋秀美、古典精致的清宴園很深邃，深邃得像一位久經(jīng)風(fēng)霜且風(fēng)韻猶存的貴婦，從她的臉上很容易看出曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多纏綿悱惻的風(fēng)花雪月和波瀾起伏的榮辱興衰。
我真的從蘇州退思園里一丁點(diǎn)兒也看不出“退亦憂”的人生思考，反而感覺(jué)到那些退居二線的高干花費(fèi)來(lái)路不明的巨資建造豪園時(shí)的奢侈與揮霍；而揚(yáng)州個(gè)園與之明顯不同，徹頭徹尾地流露出從未做過(guò)官的暴發(fā)戶那種精神勝利法的顯擺炫耀與自我陶醉。而淮安的清宴園卻有一種沒(méi)落貴族對(duì)浮華往事的懷想與憂愁，并且?jiàn)A雜著對(duì)“偏房”和“遺孀”們不屑一顧的沉寂與清傲。
清宴園從頭到尾都流露出一種王室貴胄的皇家氣度。經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚而無(wú)需張揚(yáng)拔扈，身份顯赫高貴而無(wú)需爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，完全擺出一副憂國(guó)憂民的帝王風(fēng)范。是的，誰(shuí)讓她的身份本來(lái)就十分高貴？她本來(lái)就是朝庭欽命一品大員的府第，又曾經(jīng)多次作為皇帝的行宮。這個(gè)貴族身份就足以不把退隱官的“偏房”和鹽商巨富的“遺孀”放在眼里了。當(dāng)然，這僅僅是我個(gè)人的一種感覺(jué)，其實(shí)清宴園不但好象從來(lái)沒(méi)有看不起誰(shuí)，反而自己就十分的自斂與自謙，從來(lái)就沒(méi)想與誰(shuí)PK比試。這恐怕也是整個(gè)淮安人的個(gè)性，也是淮安這座城市的個(gè)性吧？
二
玉妃山是一座溫柔無(wú)比的假山，那群太湖美人般的玉石故作許多曼妙的姿態(tài)，擺出千奇百態(tài)的造型，氣韻非凡、疊嶂層巒地聳立在清宴園的入口處。我想她肯定就是清宴園如花似錦的玉屏了。這座巨大玉屏的膚色已經(jīng)被時(shí)間慢慢地風(fēng)化斑駁，六百年的風(fēng)雨早已磨滑了她臉上所有的棱角。我看到時(shí)光在假山底下穿行了六百年，我甚至聽(tīng)到了時(shí)光穿行時(shí)發(fā)出的輕微而艱難的嘆息。
佇立在玉妃山的石徑之間，我能聽(tīng)到從她那如花一般美麗的玉體內(nèi)發(fā)出的延續(xù)了六百年的一聲長(zhǎng)嘆，這是一個(gè)沒(méi)落貴族對(duì)自己身世的喟然嘆息。我推想她是嘆韶華已逝，歲月最是無(wú)情物，嘆門(mén)庭冷落，昔日的顯赫已被雨打風(fēng)吹去吧？
秋天的氣味籠罩著用潔白如玉的石頭構(gòu)成的花一般的三維空間，猶如貴婦玉體上散發(fā)的清香令無(wú)數(shù)朵白牡丹般的太湖石疊加而成的假山的骨髓里，浸透了無(wú)上高貴而又無(wú)邊憂愁的內(nèi)蘊(yùn)。高達(dá)數(shù)丈的假山上與藍(lán)天相接，下與湖水相連。山間長(zhǎng)滿青藤、花草、綠樹(shù)，她們想將一季秋色懷中獨(dú)攬，山下湖水漣漪，荷花、蓮蓬、香蒲，蕩漾出一湖秋景。為此，林則徐在道光二年到淮安出任淮揚(yáng)道時(shí)曾寫(xiě)過(guò)一副名聯(lián)：“秋從天上至，水由地中行�！蔽蚁�，林則徐對(duì)清宴園的這座玉妃山僅僅用了十二個(gè)字就道出她的全部征候了。人造的山水成就了一幅江南風(fēng)景，似水的幽愁和無(wú)盡的長(zhǎng)嘆便倚偎在這幅江南風(fēng)景那裊裊婷婷的山石之間。的確，這是一座女性的山，陰柔的山，江南女子般的山。
當(dāng)然，我從清宴園假山身上讀出的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，我還讀出了她與蘇州、揚(yáng)州園林明顯不同的風(fēng)格和完全不同的氣質(zhì)，也讀出了淮安這座城市的性格。因?yàn)榫驮谟皴街蠑?shù)十丈遠(yuǎn)之處，還有一座全身紅黃、巍峨高大的皇石山。他是采用太行山石料堆積而成，滿身彤紅，粗獷豪放，大義凜然，獨(dú)具君臨天下的威儀，更具大氣磅礴的氣概。同一座園林內(nèi)的兩座假山，一南一北，一陰一陽(yáng)，一柔一剛，和諧共處，相映得彰，這便是淮安園林南北兼容、陰陽(yáng)合一的個(gè)性特征了，因而以和諧兼容為特征的滿漢全席在這座清宴園里誕生也就是順理成章的事情了，淮安人說(shuō)的一口半蠻不侉的江淮官話也就成為必然，誰(shuí)讓淮安這座城市本身就坐落在中國(guó)的南北分界線上，就在清宴園不遠(yuǎn)處還有一座中國(guó)南北分界標(biāo)。
兩座假山之間有一座三十多頃面積的荷花池，碧波蕩漾的湖里有無(wú)數(shù)條南方的魚(yú)和無(wú)數(shù)條北方的.魚(yú)混淆摻雜，它們一邊逍遙漫游，一邊竊竊私語(yǔ)，我想它們肯定是在議論這座園林的前世今生，肯定是在喟嘆這座園林的浮華人生。
我讀出了淮安這座城市性格的中庸。
三
一排正在落葉的古柳攙扶著秋天，歪歪扭扭地在碑廊邊站立成傷感的風(fēng)景，一片片金黃色樹(shù)葉沿著緩慢而傷感的節(jié)奏飄落在一塊塊殘碑?dāng)嗍g，每一塊頭頂著龍雕腳踏著龜甲的御碑全都落滿了昔日帝王恩寵的余輝。這些殘缺不全的御碑上皇帝欽題的宮閣體大字，依舊氣度非凡地站立在清宴園的碑廊之間，它們?cè)谀叵蚝笕嗽V說(shuō)那一段段輝煌顯赫的人生。
康熙六次下江南，乾隆六次下江南，都無(wú)一例外地臨幸這座清宴園，有時(shí)甚至還將清宴園作為他們的行宮，也就一次又一次地為清宴園留下了多達(dá)二十三塊欽賜御碑。我從那塊單獨(dú)敬奉于碑亭之下的康熙皇帝欽題“淡泊寧?kù)o”楷書(shū)的巨碑上看出了什么是皇家氣派，什么是九五至尊，那右上部康熙皇帝用小楷親書(shū)“賜兵部尚書(shū)兼都察院右都御史總督可首”，在左下方又用小楷寫(xiě)下“康熙四十三年三月十日”的落款，整個(gè)御碑題字工穩(wěn)大氣，筆力遒勁，再加上石碑高達(dá)二米二八，這一切都彰顯出御碑唯我獨(dú)尊、無(wú)與倫比的皇家霸氣。
試想紅樓夢(mèng)里的大觀園一次接駕了皇貴妃就弄得那樣的屁巔麻狂，搞得那樣的耀眼顯擺，而眼前的這座清宴園十多次接駕當(dāng)朝圣上，又是何等的無(wú)上榮光？再加上皇帝還欣然御賜這幾十塊碑文，又是何等的輝煌榮耀呀？這真是榮幸到了極至，奢華到了極至，排場(chǎng)到了極至！作為清宴園的主人肯定是放屁都能吹著火了。
從那乾隆御賜的“績(jī)奏安瀾”碑的斑駁陸離，從那乾隆七言詩(shī)碑底座的彎絲祥圖雕刻，從那乾隆御賜壽辰碑的風(fēng)化蒼老，從那乾隆御賜懋安碑的斷裂破損，從那乾隆御賜保障碑的殘缺不全，從那乾隆御賜白鐘山碑最后“御筆”二字的皇家風(fēng)范，從那乾隆御賜江南總督李奉翰碑的宮閣體行書(shū)的氣度，從那道光御賜黎世序碑的雕龍騰云，還有從那光緒御賜“旌念節(jié)孝”的碑首鐫刻篆字“圣旨”，我們都看到了清宴園昔日無(wú)與倫比的輝煌。
每一塊御碑就是清宴園的一塊金字招牌，每一塊御碑都是清宴園的貴族身份的一種象征。試問(wèn)在諾大的中國(guó)有哪一座園林能夠擁有如此眾多的皇帝欽賜的文碑？在中國(guó)這樣的皇權(quán)制度統(tǒng)治了幾千年的封建社會(huì)里，清宴園就足以身價(jià)百倍了。
四
和蘇州拙政園和揚(yáng)州個(gè)園可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂(lè)”的享樂(lè)目的根本不同的是，清宴園的誕生本來(lái)就是一種“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的畸形表達(dá)。所以，我在觀賞蘇州揚(yáng)州園林時(shí)總是感覺(jué)一種輕松和休閑，而來(lái)淮安園林觀賞時(shí)心間總是有一種壓抑和沉重。這或許就是不同的歷史文化帶來(lái)的不同的城市性格的一個(gè)原因吧？
清宴園是我國(guó)唯一的一座保存完好的府署園林，明代原為戶部分司的后園，始建于明永樂(lè)十五年（1417年），保存至今已有六百年的歷史了。清康熙十五年，朝廷授靳輔為河道總督，他為了靠前指揮治水進(jìn)駐淮安清江浦，以原戶部分司署為河道總督府署，自此以后各任河道總督共37人皆駐節(jié)于此�？滴跚《凼啻蜗陆涎惨曋嗡看伪亟�(jīng)淮安的河道總督府，而作為府署后園的清宴園也就每每變成接駕的行宮，為了迎接圣駕河督們一次又一次地?cái)U(kuò)建清宴園，也就使這座官署園林成為“淮上園林以河帥署中為最。池廣數(shù)畝，疊石為峰。有荷芳書(shū)屋、聽(tīng)鶯處、恬波樓，頗極水木之勝�！�
今天，我從荷芳書(shū)院那座古建筑身上還能體會(huì)到當(dāng)年這里皇帝御駕親臨時(shí)的輝煌。遙想當(dāng)年，作為乾隆皇帝老丈人的江南河道總督高斌，是多么的榮幸，多么的興奮，多么的欣喜呀。試想如今當(dāng)了一個(gè)副科級(jí)就能放屁吹著火了，更何況皇帝是自己的親女婿，自己是個(gè)統(tǒng)領(lǐng)江南各省的一品高干？可想而知高斌的心情簡(jiǎn)直就是“直掛云帆濟(jì)滄海”了！他為了取悅女婿，在乾隆十五年春天，在荷花池的北面建起了這座荷芳書(shū)院。當(dāng)女婿皇帝第一次南巡來(lái)到清宴園，浩浩蕩蕩、前呼后擁地?cái)[駕荷芳書(shū)院后，對(duì)高斌修建的這座行宮大加贊賞。為此，清代大詩(shī)人袁枚還專門(mén)作了一首《留別荷芳書(shū)院》：“看取君恩最深處，碑亭無(wú)數(shù)臥斜陽(yáng)�！蔽蚁胍恢敝两襁@座荷芳書(shū)院的翹角飛檐、雕梁畫(huà)柱上還殘存著皇帝親臨寵幸時(shí)留下的浩蕩恩澤。
清晏園用她那特有的古典建筑語(yǔ)言，悄悄地對(duì)我訴說(shuō)著她幾百年的榮華富貴。那淮香堂、蕉吟館、今雨軒、薔薇園，哪一處沒(méi)有留下皇帝的身影？那謙豫齋、關(guān)帝廟、紫葉園，哪一處沒(méi)有留下皇帝的墨寶？那迥廊、水榭、船樓、假山、曲橋，哪一處又沒(méi)有留下皇帝的足跡？試想，在中國(guó)封建社會(huì)里誰(shuí)還能比得過(guò)皇帝的權(quán)威？誰(shuí)還能比得過(guò)皇族的富貴？我想清宴園也就是因?yàn)榛实鄱啻务{臨寵幸而身價(jià)百倍，這豈能又是幾個(gè)退休干部和企業(yè)老板建造的園林能夠相提并論的？
五
荷花池是一座落寞的湖，一座生活在回憶之中的湖。湖心的湛亭像是一下子清減了小腰圍似的思婦，高貴、頎長(zhǎng)、清瘦，孤零零地佇立在幾十頃蕩漾的碧波之中。一曲清冷幽怨的老淮調(diào)好像從湖心的湛亭中傳播開(kāi)來(lái)，無(wú)數(shù)落寞的音符便落滿了凄涼的湖面。她是在唱春花秋月何時(shí)了、往事知多少，是在唱玉砌雕欄今猶在、只是朱顏改，還是在唱故國(guó)不堪回首明月中？
當(dāng)年的繁華興盛早已化作過(guò)眼云煙，眼前剩下的僅僅是一片門(mén)前冷落鞍馬稀的凋零。清宴園只有在憶舊和回味之中度過(guò)她以后的漫長(zhǎng)歲月。我推想她這時(shí)的心態(tài)肯定是不會(huì)平靜了，誰(shuí)讓她曾經(jīng)得到的太多太多，然后一下子從云端摔到了地上。試想一個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)一個(gè)正科級(jí)小官的人退居二線時(shí)心理還是那樣的不平衡，更何況是清宴園這樣被皇家恩寵了二百年之久的一品大員？
這座荷花池當(dāng)年“滿園花木繡春風(fēng)”和“驪歌一曲柳千行”的得意早已無(wú)影無(wú)蹤，唯有湖邊的垂楊無(wú)語(yǔ)地隨風(fēng)擺動(dòng)著她們長(zhǎng)長(zhǎng)的柳條；當(dāng)年“開(kāi)成香雪海，疑是廣寒宮”的盛況早已好花不再，唯有湖中清水在默默地問(wèn)君能有幾多愁，恰似一湖秋水向東流。
我想清宴園如果沒(méi)有這樣曾經(jīng)的輝煌，她肯定就不會(huì)像今天這樣落寞了，而蘇州揚(yáng)州的園林本來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這等無(wú)上的榮耀，也就壓根兒不會(huì)產(chǎn)生失落時(shí)的嘆息和幽愁。所以，我從蘇州和揚(yáng)州的園林里又品嘗到了她們那種富可敵國(guó)而又沒(méi)有大起大落的富足和平實(shí)，這或許也就是蘇州揚(yáng)州這兩座城市的性格和命運(yùn)吧？
從這座荷花池流淌向南的那條“泉流激響，行自地中”的小溪一直向南流去，穿過(guò)曲橋、船樓、假山、迥廓，在蕉吟館和戲水榭前形成了又一座更大的湖泊。我從這座占地百頃的湖水里讀出了更多的落寞和無(wú)奈，因?yàn)樗臇|面就是當(dāng)年江南河道總督府署那高大威武的大堂和二堂。
我徜徉在湖邊的垂楊樹(shù)下，看到湖面上漂浮著太多的悲歡離合、榮辱興衰的生命記憶。
六
一曲老淮調(diào)悲悲戚戚、一唱三嘆地從水榭歌臺(tái)上擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，悲嘆的音符在河道總督府大堂的西山墻上碰了壁，撞倒了墜落在滿是枯葉的石板路上，這群悲傷的音符便與那批寂寞的枯葉一起盤(pán)旋而起，將這兩座高大巍峨的古代府署層層疊疊地籠罩起來(lái)。
大堂二堂是當(dāng)年總督開(kāi)會(huì)辦公的地方，嚴(yán)格按照正部級(jí)規(guī)制建造，高大氣派，威武莊嚴(yán)，遠(yuǎn)非一般州府能及。大堂的正南大門(mén)上方高懸著江南河道總督府署的門(mén)匾，可想而知這里的當(dāng)年是何等的盛況了，那時(shí)河帥升堂時(shí)肯定是門(mén)庭若市，威武壯觀，一般平頭百姓哪里能踏入半步？恐怕就連縣處級(jí)干部想跨進(jìn)這座府署的大門(mén)都要小腿肚直打哆嗦吧？而眼下的大堂內(nèi)外空無(wú)一人，門(mén)可羅雀，連一個(gè)游客都沒(méi)有。那門(mén)前兩尊巨大的石獅梳著當(dāng)下流行的卷發(fā)，高高地端坐在那里，早已失去了往日的威嚴(yán)�，F(xiàn)在的府署冷清得讓我能聽(tīng)到如血的殘陽(yáng)斜射進(jìn)來(lái)時(shí)發(fā)出的輕微而疼痛的聲響。
我每次來(lái)清宴園走到大堂時(shí)總是為這座曾經(jīng)盛極一時(shí)的正一品江南河道總督府署深深地嘆息，因?yàn)楝F(xiàn)在這座高大的總督府署連大門(mén)都沒(méi)有了，大堂前面早已蓋起了幾座住宅樓，弄得想進(jìn)清宴園的人必須走后門(mén)，人們從后門(mén)進(jìn)來(lái)由后向前行走，最后方能見(jiàn)到這兩座本來(lái)應(yīng)是龍首現(xiàn)在卻變作蛇尾的河道總督府署，大堂二堂反而變成了大戶人家閨房似的，躲藏到這最隱秘的地方了，哪里還能看出當(dāng)年總督不可一世的氣派？這真可謂物是人非、今非昔比了。
當(dāng)然，在我看來(lái)總被雨打風(fēng)吹去的只是這里曾經(jīng)的皇權(quán)富貴，總被洪水席卷而去的只是這里曾經(jīng)的物質(zhì)繁華，而這座清宴園留下的中庸與兼容的文化品格卻早已深入了這座城市的骨髓，或者說(shuō)這座城市中庸兼容的文化品格早已深入了清宴園的骨髓。在這里我從權(quán)勢(shì)、富貴、物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)的脆弱中看到了文化的堅(jiān)韌。我想如果一座城市一味單純地追求經(jīng)濟(jì)而完全忽略文化，豈不是丟棄了這座城市的靈魂？
我看到歷史在清宴園里睡著了，發(fā)出輕輕的酣聲，而文化總是始終無(wú)法入眠。
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