平常心是道的散文
道禪的最高境界是以一顆平常心對待一切，返璞歸真，看取事物的本來面目。
見山是山，見水是水。
見山不是山，見水不是水。
見山還是山，見水還是水。
有位禪師，學(xué)禪歸來告訴別人說：“我已真正領(lǐng)悟到眼橫鼻直的真理。所以，我空著手回來了。”眾人聽后，皆捧腹大笑。大道其實并不是什么高深莫測的東西，大道至極，向來是融于平常之中。
問：如何是和尚家風(fēng)？
國清院奉禪師曰：臺柈，椅子，火爐，囪牖。
——節(jié)自《景德傳燈錄》卷第十一
日常起居，吃飯睡覺，最平常樸實的事物往往被人忽略，其實，他們才是真正的道禪，生命與生活一時一刻都離不開它們。大多數(shù)人不去看事物是什么，而是看事物被說成什么，不去關(guān)注生命的原本，卻樂于為繪聲繪色的說法和光怪陸離的外相所迷惑，一葉障目，不識泰山。
大道說起來容易，真正參悟卻是要經(jīng)歷一番磨難的，不論認(rèn)識過程何其艱辛復(fù)雜，當(dāng)一個人豁然開朗的時候，就覺得它其實是那么自然平常。
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
——唐·無盡藏
清末文學(xué)家、大詞人王國維先生在《人間詞話》里論述古往今來要成大事者必須經(jīng)歷的'三重境界：
昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
不論是大道的探索，還是人生的追求，真正有所悟真正成熟的時候，你會覺得一切都是那么的平常。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。絢爛至極，終歸平實。
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