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愛(ài)的八段錦散文
1
對(duì)于愛(ài)情,所謂的命定,就是沒(méi)有早一步,沒(méi)有晚一步,無(wú)論什么時(shí)候到來(lái),都是最適宜的。
或者,換一種方式理解就是,它早就為相愛(ài)的人等在那里,只待他們,在各自的路上,馬不停蹄地相逢。
最真的愛(ài),是不被利用的。它簡(jiǎn)單,純粹,澄澈,沒(méi)沾染世俗的一點(diǎn)塵雜。也就是說(shuō),在真愛(ài)面前,除了愛(ài),雙方別無(wú)所求。
也基于此,最真的相愛(ài),沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分,因?yàn),超越于世俗之上的美與真,已經(jīng)無(wú)須再用世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。———《愛(ài)與相愛(ài)》
2
不要去欺騙真心去愛(ài)的人,你欺騙了他(她),最后,對(duì)方不僅會(huì)不相信你,而且,還會(huì)不相信這個(gè)世界。
一顆真心,你可以去成全它,可以去勸勉它,可以去撫慰它,當(dāng)然了,你也可以去拒絕它。但,你就是不能去玩弄它,欺騙它。
你欺騙了真,你就欺負(fù)了這個(gè)世界的真。你把一盆臟水潑給這個(gè)世界,最終污損的,是自己!稅(ài)與被愛(ài)》
3
這個(gè)世界上,只有兩種人,你與他(她)說(shuō)話,可以說(shuō)到不厭,不膩,不絕。這兩種人,一是知音,一是戀人。
相愛(ài)的時(shí)候,一個(gè)笑話,一個(gè)故事,你可以無(wú)數(shù)次講過(guò),對(duì)方可以無(wú)數(shù)次聽過(guò)。講的講到沉醉,聽的聽到癡迷。這都是正常的。但,倘若不愛(ài)了,有時(shí)候,哪怕只是半句話,說(shuō)的說(shuō)到冰冷,聽的聽到冰涼。這也都是正常的,
能說(shuō)多少,肯聽多少,便是愛(ài)與不愛(ài)的區(qū)別!稅(ài)與不愛(ài)》
4
愛(ài)到沉溺,是深愛(ài);從沉溺到獨(dú)立,也是深愛(ài)。沉溺是把自己無(wú)所保留地交給對(duì)方,獨(dú)立是把自己完整地還給自己。
有時(shí)候,把自己全交出去,未必可以換來(lái)全交過(guò)來(lái)的對(duì)方。也就是說(shuō),不是你蒸發(fā)得一干二凈了,對(duì)面的天空就會(huì)嘩嘩地下雨,一直為你下到地老天荒。———《愛(ài)與獨(dú)立》
5
決意要走的人,你讓他走。
他的`心跑了,身體已是一個(gè)空殼子。在虛空的身上,你抓到的只能是虛空。
如果你的愛(ài)足夠溫暖和強(qiáng)大,他在流離失所之后,自會(huì)回來(lái)。當(dāng)他再回來(lái),就很容易把人生的全部都交給你。
當(dāng)然了,如果傷得足夠重,就要徹底地放下和丟棄。一來(lái),你那顆冷了的心,已經(jīng)無(wú)法再收留他;二來(lái),好讓自己從此優(yōu)雅轉(zhuǎn)身!稅(ài)與后來(lái)》
6
若今生不能很好地相愛(ài),那就待來(lái)世。
如果,相信有來(lái)世的話。
只是,你要做好準(zhǔn)備。一者,來(lái)世迢遙,前路漫長(zhǎng),你要走得很辛苦。二來(lái)呢,你還要想到,來(lái)世能不能相遇,相遇之后,還能不能相認(rèn)。
所以,你要好好去準(zhǔn)備。真的。
因?yàn)椋憧赡芤獮榇硕帽M余生,所有的愛(ài),以及信念!稅(ài)與痛》
7
你可以一轉(zhuǎn)身,跟幾乎所有的人成為陌路。但深愛(ài)的人,不能。
一座座山,一條條河,一段段路,一個(gè)個(gè)街角,小吃店靠窗的位置,咖啡館臨街的一張桌,梧桐樹下幽暗的一盞燈,被風(fēng)掀起的傘蓋,雨中迷蒙的紅綠燈,搖下車窗后迷離的笑,夕陽(yáng)下的攜手遠(yuǎn)眺,有關(guān)愛(ài)的一切,在心里,一棵一棵,都長(zhǎng)成了樹。不見風(fēng)吹,卻嘩嘩作響。
其實(shí),回憶的樹沒(méi)有多大,故事的葉片也沒(méi)有多繁密,只是,有情有義的光陰很長(zhǎng)很長(zhǎng)。你,不得不跟過(guò)去,以及過(guò)去的那個(gè)自己重逢。———《愛(ài)與回憶》
8
要相信,這個(gè)世界有永恒的愛(ài)。
但也要明白,人類這種電光火石般產(chǎn)生的情感,最絢麗的一段,最熾烈的一段,都如煙火一般,只是一瞬間。也就是說(shuō),它終歸會(huì)黯淡下去。
所謂永恒,就是在黯淡下去之后,還能在微弱的光里,相伴走很久很久,相攜走很長(zhǎng)很長(zhǎng)。———《愛(ài)與永恒》
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