快節(jié)奏更需慢心態(tài)散文隨筆
近日幾位老友聊天,其中一位講:“在電視劇里常有這樣的鏡頭,一個人說:‘讓我一個人坐會兒,我想靜一靜。’起初我不大理解,有什么事兒跟大家說說不是挺好嗎?何必一個人苦想。后來我明白了,那是求靜的一種方式,這叫‘慢心態(tài)’。在快節(jié)奏情況下,還真應(yīng)有點兒這‘慢心態(tài)’。
老友所言,不無道理。“慢心態(tài)”確有提倡的必要。當下社會是一個快速發(fā)展的社會,人們的生活似乎也跟著“快節(jié)奏”起來。吃飯有快餐;認識時間不長就馬上閃婚,沒過些日子又離婚;購物時限時秒殺,要的`就是一個“快”;網(wǎng)上跟帖更要快,沒看清楚是怎么回事兒就開罵……凡此種種,快是快了,但卻是輕浮急躁、急功近利的表現(xiàn)。
從社會學(xué)角度觀之,這是一種社會病,想徹底根除需要綜合治理。但從個人來說,努力克服輕浮急躁情緒,摒棄急功近利心理,還是能做到的。
有位哲人曾說:“生活是一個萬花筒,色彩斑斕,而我則靜而觀之,靜而思之!睘楹我@樣呢?因為只有靜思,才能體味到生活的甘甜;只有靜思,才能聆聽到生活的腳步;只有靜思,才能找到適合于自己的好日子。
筆者有位同學(xué)在這方面頗有心得,去年他的老母親病故了,我們?nèi)タ此,他不無自責地說:“母親故去雖是因年老多病,但我也有責任。∥以摱嗯闩隳赣H啊……”原來,前幾年他的日子如“射出的子彈”一般,先是跟別人拍電影,后與幾個哥們兒開網(wǎng)店,聽說做房屋中介賺錢快,又改行。平時,朋友一叫就走,生活沒一點兒規(guī)律,節(jié)奏特快。他母親病重時,他只去看過有數(shù)的幾次,錢倒是出了很多,但陪床時間很少。
母親彌留之際對他說:“錢掙多少是多啊,安心過自己日子就行啦。”當時他雖點頭應(yīng)承,但沒聽進去。母親去世后,他才咂摸出這幾句話的含義,也想明白了:“事兒要做,日子也要過好”,F(xiàn)在,他一改過去的生活方式,把腳步放慢,珍惜生活的每一天。比如,早晨出門散散步,聽聽唧唧喳喳的鳥鳴,到花園欣賞一下花草,與街坊鄰居隨便聊上幾句;白天出去做事,晚上在家陪妻兒,心情特好;遇到朋友約請,他也學(xué)會了“掂量掂量”,不再像過去那樣“一叫就走”。大家都說他的日子“慢生活,接地氣”了。真如林語堂先生所說的那樣:“與草木為友,和土壤相親”、“靈魂很舒服地在泥土里蠕動”。
我這位同學(xué)的經(jīng)歷當然是個別的,但由“浮心態(tài)”轉(zhuǎn)到“慢心態(tài)”;由“快生活”改為“慢生活”,值得贊賞。“慢心態(tài)”,是相對于“浮心態(tài)”、“快心態(tài)”而言,它不是指那種沒有激情的慢騰騰,也不是那種整天老態(tài)龍鐘的暮氣沉沉。而是說在保持朝氣、激情的前提下,把握好生活的節(jié)奏,冷靜、理智地面對處理人間事。從這個意義上說,“慢心態(tài)”不是故作驚人之語,是回歸人的正常心態(tài)而已。
如何做到這一點呢?“心定”甚為重要。佛學(xué)有“去魔障”一說,“心定”就是要把纏繞心頭的那些“魔障”一一祛除,保持一顆平常心、淡定心。名利、錢財、情色、官位、權(quán)力,是客觀存在,不是你該得到的,再著急忙慌也不會落在你頭上。如果整天惶惶于名利錢財、嘁嘁于權(quán)力官位,心態(tài)浮得很,那一定有“魔障”了,需要祛除,還一個“慢心態(tài)”、淡定心。只有這樣,才能“活得輕松自在”,不為名所累、不為利所擾、不為錢所迷、不為情所誤、不為官所惑,過一個正常、有趣的日子。
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