景仰高貴散文隨筆

　　景仰高貴

　　古人曾有語云：“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。社會(huì)發(fā)展到每一個(gè)階段，都會(huì)向人們提出不同的要求，都會(huì)有不同的行為準(zhǔn)則，有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向�，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了衣食無憂而知廉恥的時(shí)候了，因此，呼喚高貴，景仰高貴，理應(yīng)成為一種社會(huì)風(fēng)尚。

　　就像息壤景仰高山，小溪向往大海，白云戀著藍(lán)天，葵花一生在追求明媚的陽光一樣，我們每個(gè)人都應(yīng)對(duì)高貴懷有一顆景仰之心。對(duì)高貴懷有一顆景仰之心，我們就會(huì)變得仁愛而寬厚，就會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)而沉靜，就會(huì)變得勇敢而理智。

　　高貴并非錦衣美食，華輿寶宅，擁有這些，只能說明他很有錢，或者很有權(quán)。有錢有權(quán)的人有時(shí)候其實(shí)很卑鄙；高貴并非舉止得體，談吐不凡，做到這些，只能說明他很世故或者很老練。很世故很老練的人有時(shí)候其實(shí)很猥瑣。

　　人的高貴并非在于人的外表，有一顆高貴心靈的人，才值得我們時(shí)代景仰，應(yīng)是我們的楷模，是我們民族的驕傲，是我們民族得以生生不息的魂。

　　蘇武牧羊十幾載，在朔風(fēng)凜冽，沙海茫茫的大漠上，他與羊群冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈一毛一與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。與同時(shí)代聲名顯赫的李陵相比，可稱之為高貴。

　　康梁變法中的譚嗣同，為民族，為蒼生，革除舊弊，舍身變法。臨刑高歌：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笨犊�赴死。與其同道康梁相比，可稱之為高貴。

　　周恩來貴為一國(guó)之總理，簡(jiǎn)衣素食，鞠躬盡瘁。為國(guó)為民殫精竭慮窮盡一生，生前沒有半分存款，身后未留一個(gè)子嗣；眼中看見的是黎民百姓，心里想到的是天下蒼生。是全心全意為人民服務(wù)的偉大的踐行者，是人民公仆的楷模。曾有人撰聯(lián)贊曰：“漚心瀝血干革命，殊勛蓋世間，無法磨滅；鞠躬盡瘁為人民，英名滿天下，有口皆碑�！迸c現(xiàn)在的大小官員相比，堪稱高貴。

　　高貴的人是大海里的珍珠，經(jīng)狂風(fēng)巨浪，才會(huì)閃耀華美的光芒；高貴的'人是大山里的寶藏，經(jīng)千錘百煉，才會(huì)成為赤足真金。

　　高貴的人一定會(huì)很堅(jiān)強(qiáng)，無論是在什么情況下，都會(huì)有一個(gè)堅(jiān)定的信念。歷經(jīng)磨難而矢志不改；紙醉金迷會(huì)更加清醒。貧賤不能移，富貴不能婬*，像文天祥那樣：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！�

　　高貴的人一定會(huì)很仁愛，以仁愛之心待人。見不得貧窮，亦無法享受奢侈；以高貴之心真誠(chéng)的去幫助那些需要幫助的人，而不是出于憐憫；身居陋室而感念天下蒼生，就像杜甫那樣：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”！

　　高貴的人一定會(huì)很有修養(yǎng)，有了成就而愈加清醒，遇到挫折而更思奮進(jìn)�！队拇靶∮洝分杏羞@樣一幅對(duì)聯(lián)：一寵一辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，只要自己在努力，只要自己在奮斗，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，這就是一種很高的修養(yǎng)。像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山。”

　　一株幼苗長(zhǎng)成參天大樹，要吸收日月之精華；一個(gè)丑陋的蠶蛹要蛻變?yōu)槊利惖暮�蝶，要�?jīng)歷一個(gè)痛苦的過程。一個(gè)人要具有高貴的心靈，也要經(jīng)數(shù)番風(fēng)雨的歷練。

　　高貴之魂在于傳承，從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”到“革命尚未成功，同志仍需努力�！钡健叭�心全意為人民服務(wù)�！鄙舷聨浊�年，中華高貴之血液始終在我們的血管里奔涌。

　　高貴的氣質(zhì)可以培養(yǎng)，見到大山而常思崇高，見到大海而常戒自滿；見賢思齊焉，見不賢而自省也。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，不斤斤于得失。養(yǎng)浩然之氣，法古今完人。何患不得高貴之氣質(zhì)呢？

　　高貴的品質(zhì)也可以在無數(shù)次的洗禮中獲得。經(jīng)一次次坎坷經(jīng)歷，經(jīng)一次次慘痛教訓(xùn)，經(jīng)一次次生死考驗(yàn)，人就會(huì)有“重新活一回”的感覺。原來孜孜以求的，經(jīng)重新審視以后，就會(huì)輕輕的放下；原來百思不解的，現(xiàn)在回頭看看，就會(huì)豁然開朗，欣然釋懷；少了些許暴戾，多了幾分平和；少了些許狹隘，多了幾分坦然。人的靈魂得到洗禮，人的品質(zhì)在升華，高貴的品質(zhì)在顯現(xiàn)。

　　人人都對(duì)高貴懷有景仰之心，社會(huì)就會(huì)充滿了和諧安寧的氣氛。為官者就會(huì)少了幾分貪婪，為商者就會(huì)少了幾分奸詐，為師者就會(huì)少了幾分懶惰；衛(wèi)國(guó)戍邊者會(huì)更加忠勇，海外游子會(huì)挺一起胸膛走路，用微笑獲得他人的贊譽(yù)。青壯年會(huì)常思進(jìn)取，中老年心中會(huì)常懷慈愛…

　　我們是極其普通的人，我們可能無法成為一個(gè)高貴的人，但我們可以擁有一顆高貴的心靈，可以培養(yǎng)我們高貴的氣質(zhì)；也許我們很難說自己擁有一顆高貴的心靈，但我們可以懷有一顆景仰高貴的心。如果我們每人都懷有景仰高貴的心，我們離“高貴”還很遠(yuǎn)嗎？

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