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經(jīng)典散文：一場答辯，人生百態(tài)
其實(shí)，無論是答而不辯還是辯而不答都是論文答辯的大忌。但是答而不辯，是為了穩(wěn)妥起見；辯而不答卻需要勇氣和承擔(dān)一切后果的準(zhǔn)備。
——秋水長天居士
一場答辯，人生百態(tài)；一場答辯，世故人情。
——秋水長天居士
論文答辯無疑是最揪心，甚至也是最無望的時刻。答辯老師要顯示自己的水平，而學(xué)生又希望老師高抬貴手，放自己一馬。雖然二者并不對立，尤其并不存在利益上的對立，因而，也不會真糟糕到你死我活的地步。但其間的危險(xiǎn)卻也是隱約可見，甚至還會出現(xiàn)劍拔弩張的情況，觀者自然覺得精彩，而當(dāng)事人可能覺得已是暗無天日。但是一場高水平的答辯正要體現(xiàn)于此。
有的老師謙謙君子，但卻暗藏殺機(jī)；有的老師張揚(yáng)過甚，但卻見好就收；有的老師暴跳如雷，但卻得理饒人。老師要張揚(yáng)個性，老師要體現(xiàn)水平，而且觀者愈多，答辯老師的這種心態(tài)愈見明顯。但是學(xué)生卻自有分寸，唯唯諾諾，中規(guī)中矩，盡量滿足老師張揚(yáng)個性、體現(xiàn)水平的心里，老師滿意了，自己就得救了。老是握有生殺予奪之大權(quán)，學(xué)生則像待宰的羔羊，隨時可能被驅(qū)趕、被宰殺。因而，溫順是羊的品質(zhì)，但卻是不得已的`品質(zhì)，學(xué)生亦更是如此。
老師咄咄逼人，學(xué)生諾諾而為。在這樣的場合，老師則不存在冒險(xiǎn)的情形，但學(xué)生卻像踩在地雷上一般，稍有不慎，就會萬劫不復(fù)。此外，尤其是在我們這樣的國家，師道尊嚴(yán)也是大事，盡管是一場學(xué)術(shù)辯論，但也不得不慎之又慎，老師畢竟是老師，在大庭廣眾之下，不容否認(rèn)，不容侵犯。因而，我總覺得，在答辯場上，禮貌自然是必不可少的，甚至過度的禮貌也是需要的，這里捍衛(wèi)的是人的尊嚴(yán)，而不是所謂的學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。這一點(diǎn)，你不可以天真的不明白。
其實(shí)，無論是答而不辯還是辯而不答都是論文答辯的大忌。但是答而不辯，是為了穩(wěn)妥起見；辯而不答卻需要勇氣和承擔(dān)一切后果的準(zhǔn)備。因而，在整個答辯現(xiàn)場，答而不辯者居多，辯而不答這幾乎不見。實(shí)際上，原因也簡單，答需要知識，而辯則需要勇氣與功底，而且辯需要掌握分寸，要不然最終可能上升為爭吵，這種情形可能是最糟糕的，是犯大忌的。尤其是在愛較真的答辯老師面前，讓一個問題不爭吵起來也是一件不容的事情，你一言不發(fā)，他會認(rèn)為你一無所知，你知無不言，他便會迎頭痛擊，總之，你所說的，他都覺得不對。這時如果有其他老師解圍，自然是如天降甘霖，大快人心。如果沒有，切不可緘口不言，也不可與之爭論，也不要標(biāo)新立異，而是要極有禮貌，心平氣和的用基本原理去分析問題即可。否則，越爭越危險(xiǎn)，最終還是得自己咽下苦果。
一場答辯，人生百態(tài)；一場答辯，世故人情。
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