睡前醒后優(yōu)美散文
“時(shí)光太瘦，指縫太寬”，一直覺得這句話特別矯情。 可日子就是這樣在矯情中靜靜地流淌著，沒有快意恩仇，也沒有情思萬縷，柴米油鹽醬醋茶，瑣碎的不能再瑣碎，平凡的不能再平凡，但全是實(shí)實(shí)在在的生活的味道。
忙忙碌碌的日子，總感覺在虛度�！叭松谑�，有一些良宵，必須虛度”。人家說得是有一些，而我是整日都在虛度。如果說有一些時(shí)光還算良宵，那就是睡前和醒后。要是以睡為界限，前不過半小時(shí)，后也不過半小時(shí)。每天有這一個(gè)小時(shí)的良宵，置身于世俗之外，忽然覺得是在荒蕪中拾得的一份幸福。
睡前，打開臺(tái)燈，在夜的靜謐中，照亮了獨(dú)享的那方空間。直立了一天的身軀，終于可以用另一種姿勢(shì)詮釋，躺在柔軟的床上，連骨頭和神經(jīng)都是放松的。習(xí)慣把手伸向枕邊，拿起一本書，信手翻開。其實(shí)新書不多，許多文章都看過幾遍了。就不再受困于自己的那點(diǎn)生活和從那點(diǎn)生活中學(xué)到的膚淺的道理，只做個(gè)旁觀者去看別人的酸甜苦辣，喜怒悲歡，去看別人怎樣享受快樂，稀釋傷感；怎樣面對(duì)困難，走向燦爛的明天。以旁觀者的身份是指你不是故事的主人公，但情感并不旁觀。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。每次看到這句話，就會(huì)想到自己的父母，想到他們幸苦了一輩子，退休后還要為孫輩陪讀，成全我們對(duì)子女的愛，滄桑而又凄涼。于是，催促著自己回家的腳步，哪怕只給父母一個(gè)孝心......
“己所不欲，勿施于人” 。儒家文化的精髓，和現(xiàn)在所推崇的“換位思考”有著異曲同工之妙。教導(dǎo)人們修身養(yǎng)性，修善緣，結(jié)善果。營(yíng)造美好未來。若每個(gè)人都能善解、包容、感恩、知足、互助、惜福，這個(gè)社會(huì)注定和諧。
青春，一個(gè)奢侈的詞匯。因?yàn)榻k爛而短暫，因?yàn)榛貞浂唛L(zhǎng)。因?yàn)槟贻p，時(shí)光在飛揚(yáng)。窗前，老師的微笑默許，學(xué)生天馬行空地做夢(mèng)，優(yōu)美而純潔。“父親的草原母親的河”或許就是席慕容《窗前的青春》那五彩斑斕的夢(mèng)，在記憶的長(zhǎng)河里流淌，百轉(zhuǎn)千回......
“我喜歡多雨的日子。我喜歡對(duì)著一盞昏燈聽檐雨的奏鳴......”當(dāng)漫天的雨絲飄起，駐足聆聽，繾綣纏綿。在結(jié)著美麗珍珠簾子的傘下，纏繞著張曉風(fēng)的成串往事，唯美而浪漫�！拔乙蚕矚g獨(dú)自想象老去的日子，那時(shí)候必是很美的。就好像夕暉滿天的景象一樣。那時(shí)再?zèng)]有什么可爭(zhēng)奪的，可留連的。一切都淡了，都遠(yuǎn)了，都漠然無介于心了.....”是啊，獨(dú)自老去的`日子，孤獨(dú)而靜美。生命開始蛻變，智慧深邃，情感醇化，生命即將進(jìn)入另一個(gè)安靜美麗的世界。那時(shí)候生命的狀態(tài)因?yàn)闅q月的積淀彌漫在人生的長(zhǎng)河里，淡然閑適，歷久彌香......
“在整個(gè)人生的長(zhǎng)路上，不是都開著像羊蹄甲一樣迷迷蒙蒙的花樹嗎？往前看過去的時(shí)候，總是看不真切，總是覺得籠罩著一層飄渺的煙霧�！薄盎剡^頭再往回來的時(shí)候，在暮色里，他又重新變成了一個(gè)迷蒙的記憶，深深淺淺，粉粉紫紫地站在那里......”人生就像羊蹄甲的花樹一樣，往前看，總是充滿希望。當(dāng)你走向另一棵羊蹄甲樹時(shí)，曾經(jīng)的羊蹄甲又變成一個(gè)迷蒙的記憶，提醒你曾走過來的長(zhǎng)路。當(dāng)你經(jīng)歷過了，再回首時(shí)，又會(huì)讓自己感慨萬千。所謂“情隨事遷，感慨系之”。
醒后，看到昨夜的臺(tái)燈，昨夜的書， 看到熟悉的房間和明媚的陽光，“太陽每天都是新的”。欣喜之余，真的感謝上帝，又賜給我們一個(gè)艷陽天。有人說， “睡是死的練習(xí)，死是睡的完成”。人從一生下來，死神就想捕捉我們，在平均兩萬多次的捕捉中，老天慈悲，一直讓我們醒來，所以每醒一次，我們就該感謝天感謝地，讓我們擁有美好而全新的一天！
于是，睡前醒后，學(xué)了人家的人生論，談不上醍醐灌頂，但也茅塞頓開。生活的空間雖然單調(diào)狹窄，但是“心靈比宇宙還要遼闊�！毙撵`的打開與充實(shí)或許是更重要的！
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