靜靜的思考優(yōu)美散文
就教育而言,很多教育人都明白和知道這樣的道理,“授人以魚(yú),不如授人以漁”。確然,教育發(fā)展到今天,教育事業(yè)不謂之不繁榮,不謂之不發(fā)達(dá),不謂之不更多地對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這是人所共知的。我們將來(lái)的社會(huì)會(huì)是怎樣的社會(huì),它會(huì)怎樣地發(fā)展?對(duì)我們而言,應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意接受順其自然、聽(tīng)天由命的宿命的安排。雖然說(shuō)在人與自然的關(guān)系上,人的發(fā)展必然要受到自然的制約和影響。但我們也知道對(duì)于自然,我們也是完全可以加以改造,人定而勝天的。古人很早也都有了強(qiáng)調(diào)“人定勝天”的說(shuō)法。既然這樣,我們不僅要問(wèn),我們通過(guò)什么樣的途徑去“人定而勝天”呢?我想我們最好的辦法莫過(guò)于教育。因?yàn)橥ㄟ^(guò)教育,我們完全可以對(duì)未來(lái)的社會(huì)進(jìn)行卓有成效的預(yù)見(jiàn)和規(guī)劃,從而更進(jìn)一步地培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)所需要的人。
立足于我們今天的教育現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)培養(yǎng)出未來(lái)社會(huì)的什么樣的人呢?想來(lái)今天從事著教育事業(yè)的我們,應(yīng)該有不少人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。那回答應(yīng)該為怎樣的回答呢?可能就不是人人都能夠盡得而知的了,F(xiàn)實(shí)中有不少人干了一輩子的教育工作,也許仍然是碌碌無(wú)為;雖然說(shuō)教育過(guò)無(wú)數(shù)的弟子,但可能還是見(jiàn)樹(shù)不高。若是這樣,我想我們真的是還沒(méi)有理解和參悟到教育的妙理,我們離真正的教育還存在著不小的'距離。應(yīng)該說(shuō)真正的教育絕不是一件輕易的事,絕不是強(qiáng)調(diào)一朝一夕就能取得到立竿見(jiàn)影的教育效果。那種急功近利、追求高效的教育,應(yīng)該說(shuō)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)為未來(lái)社會(huì)的人而言,也絕不是什么好的教育。就象我們今天不是正強(qiáng)調(diào)說(shuō)要在應(yīng)試教育的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行著素質(zhì)教育的改革了嗎?
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。在教育的路上,我們真的需要去認(rèn)真思考,我們應(yīng)該給予孩子們些什么?是知識(shí),亦或是人格,或者是人格精神。對(duì)于這點(diǎn),我想我們可以借鑒一下別人的意見(jiàn)和做法,尤其于馬小平老的意見(jiàn)和做法。他那種注重對(duì)學(xué)生人文精神錘煉,以閱讀和寫(xiě)作為基礎(chǔ)的教育和做法,確實(shí)可以值得我們?nèi)ズ煤媒梃b和學(xué)習(xí)。畢竟在我們追求幸福的路上,我們還面臨諸多的難題。而解決這些難題,不管是我們或是未來(lái)的人,我們除了需要有足夠的知識(shí)以外,其實(shí)我們更需要具有足夠強(qiáng)大的人文精神的支撐,這樣我們才能真正地解決難題,才能真正地“人定勝天”。馬小平老師曾經(jīng)有言:“要趕在災(zāi)難尚未毀滅人類(lèi)之前,把能夠應(yīng)對(duì)這種災(zāi)難的一代新人給培養(yǎng)出來(lái),這是一個(gè)緊迫的問(wèn)題”;馬小平老師還說(shuō):“我們留什么樣的世界,關(guān)鍵取決于我們留什么樣的后代給世界”。
今天,教育就擺在我們的面前。真的,我們會(huì)留什么樣的后代給世界?讓我們一起來(lái)靜靜的思考。
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