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經(jīng)典散文桃李不言

時(shí)間:2021-06-30 12:00:40 經(jīng)典散文 我要投稿

經(jīng)典散文桃李不言

  微風(fēng)漾波,谷穗輕晃,當(dāng)那金燦燦的成熟谷穗隨風(fēng)和唱著豐收的快樂,當(dāng)那青澀挺立著的未熟谷穗不情愿地?fù)u晃著腰肢,我想我知道了那個(gè)為人的奧妙。也就不由得想起那個(gè)最能教人謙虛的古老游戲——圍棋。

經(jīng)典散文桃李不言

  在基辛格的《論中國》之中,圍棋被用來代表中國人,與以國際象棋為代表的西方人加以對(duì)比。究其原因,是因?yàn)閲迮囵B(yǎng)了中國乃至整個(gè)東亞文化圈中一種謙遜且不為驕矜所惑的品格。

  從目的來看,國際象棋以吃子為目的,而圍棋之中,雖也有吃子這一項(xiàng),但最后的贏輸要依靠圍空面積大小來評(píng)判,吃子不過是圍空的手段之一。新手總會(huì)輸就是因?yàn)樘粗爻宰佣雎粤藝。?dāng)對(duì)手專心經(jīng)營(yíng)自己的陣地之時(shí),還以為是對(duì)自己的退讓,驕橫之情生發(fā)出來,不免丟掉了桂冠。高手的切磋,必要燃炷熏香,沏壺淡茗,相互問安,再加上一句:“向您請(qǐng)教!”落子之時(shí)不緩不急,放子之地不偏不中,對(duì)弈之情不驕不卑。見裊裊青煙,縷縷茶氣,心如止水。弈畢勝者言:“承讓!陛斦哐裕骸凹疾蝗纾(qǐng)賜教。”兩者復(fù)盤,相互講解,共同進(jìn)步。

  韓國棋手李昌鎬,11歲入段,未及加冠之年即橫掃韓國棋壇,成年后居世界圍棋第一人之位十年,就是如此厲害的一名棋手,被人們稱為“石佛”。因?yàn)樗南矏偸鋸牟槐憩F(xiàn)于外,棋藝雖精,卻始終謙遜,對(duì)先于自己入段的人,無論輸贏,皆稱前輩。對(duì)弈之后,無論輸贏,必求人賜教,學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處。對(duì)于自己的成就,他卻在自傳中將其歸功于先輩的指導(dǎo)。

  不久前駕鶴西歸的陳祖德先生,曾任中國棋院院長(zhǎng),發(fā)明了圍棋中堪稱經(jīng)典的布局方法“中國流”。這種下法不看重與對(duì)手的`打拼廝殺,在一種無形之中豐滿自己的羽翼,謙遜不失骨氣,并且能夠獲得最終的勝利。陳老為人也如“中國流”一般,謙遜而不失骨氣,畢生為了圍棋而奮斗,卻言自己沒做過什么貢獻(xiàn)。因而,他的西歸也讓世界棋壇動(dòng)容,各國棋手都來悼念。

  古語有曰“桃李不言,下自成蹊”,贊揚(yáng)的就是桃李謙遜不張揚(yáng)的品格,而陪伴國人數(shù)千載的圍棋正是養(yǎng)成這珍貴品格的絕佳途徑。

  感謝圍棋,因?yàn)橛心,我懂得了,桃李不言,下自成蹊?/p>

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