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經(jīng)典散文:經(jīng)八仙洞越過了夏至線

時間:2021-06-30 09:26:05 經(jīng)典散文 我要投稿

經(jīng)典散文:經(jīng)八仙洞越過了夏至線

  相距三仙臺不遠,接近臺東和花蓮的交界,有一個八仙洞。因山崖不穩(wěn)定,有滑坡和滾石的險情。只有潮音洞、靈巖洞等二、三個靠山腳的洞對游客開放。上山的路已經(jīng)封鎖,但側(cè)面辟了一條游覽道,有梯步逶迤而上,只是有些陰森森的,無人問津。開放的一、二個洞都成了佛家的地盤,有人說“靈巖寺”,洞前的碑刻與大陸元代“大靈巖寺碑文”的書風(fēng)完全一致。當(dāng)自認(rèn)是其分支。只是似未聽說八仙何時皈依了佛教?亦或是守山道童愚昧,錯認(rèn)觀音作了主母。我想至少道教還窮不到出賣、出租地皮吧?

經(jīng)典散文:經(jīng)八仙洞越過了夏至線

  從開放的洞穴看,雖不太出奇,也令人頗覺幽雅。特別是第一洞的洞口,從里面望出來,很像臺灣的大半截地圖。據(jù)說這里原來的地名叫水母丁,這些洞是水母精的巢穴。因其為害人間,被八仙合力將此山抬離海面。斬妖除邪后作了東游時的別洞。潮音洞原與大洋相通,故至今可在洞內(nèi)聆聽海浪潮聲回響。登上洞頂,更可眺望太平洋海天一色的壯闊景象。好在就在路邊,大家下來方便、活動一下也就那么十來分鐘的時間,算給旅行社做完一次例行的功課。

  花東公路大部分在山地或丘陵地帶。海岸平原狹小,僅個別地帶稍寬。常常一邊望著大洋,一邊靠著草木郁蒼,峻岳連峙的山巖行駛。但到花蓮的豐濱鄉(xiāng)后,海灣處有一片較寬的平臺。在環(huán)島公路邊,矗立起一座外形挺拔、壯觀的北回歸線紀(jì)念碑。很新,聽說才落成幾個月,為一塔型狀建筑。碑頂有南北和水平相交叉的圓球、圓柱形的標(biāo)志,碑體上書“北回歸線”幾個大字。中間有狹長細縫,碑石臺上刻有北緯多少的精準(zhǔn)度數(shù)。有二十米以上高,在這空曠田野上,特別引人注目。顯出一種濱臨東海岸、雄鎮(zhèn)太平洋的氣勢。這里自然成了景點,眾多的游客在那里,爭先恐后地占位留影。

  這碑,我以前也見過。就是古代說的夏至線。究畢它環(huán)繞北半球一圈,通過的國家和地區(qū)多達十幾個。單在我國就穿過云南,廣西,廣東,臺灣四個省區(qū)。很多地方,特別是旅游業(yè)興起后,都開始建碑吸引游客。據(jù)說豪華氣派的.北回歸線紀(jì)念標(biāo)志在廣東;海拔最高的北回歸線標(biāo)志在云南。臺灣則東、西海岸都有,加上這新修的,算是比較密集吧。很多年前,在由黔出川南下的途中。我第一次見到的標(biāo)志碑,好像是剛踏入廣西地界不久,在一條普通公路邊。有一個矮矮的碑座,上面刻了些字。雖然很簡陋,但當(dāng)時對心靈的震撼很大。心想從溫帶進入熱帶了,不知受不受得了?我從小怕熱的。后來說起,成了笑話。其實世界上,這線那線都是人為的。僅代表地理、氣象、或疆域、權(quán)力的歸屬而已。

  同行中有聽信傳言,特意站在碑的中縫處,從南、北向的圓孔中伸出雙臂,去感受熱、溫分界的。有人問感覺到了吧?答:好像是那么回事吧!引得大家捧腹不已。

  在一條溪河的入?,汽車盤旋到了半坡的臺地上去用午餐。這是旅游管理處特意安排的餐廳。不但有規(guī)模,且居高臨下,坐落在太平洋岸邊。河口也有一離岸小島,風(fēng)景極美?梢砸贿呄碛妹朗,一邊聽著太平洋的濤聲伴奏。只是時至正午,沒有高大樹木遮蔽,雖然早已進入溫帶線。但卻較先前更熱,大家貓在空調(diào)屋內(nèi),沒人愿外出去賞景。車隊過花蓮而未入,徑直向太魯閣國家公園駛?cè)ァ?/p>

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