史鐵生散文欣賞
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現(xiàn)真人真事真是感情的問(wèn)題。為了幫助大家更好的了解散文，下面是小編精心整理的史鐵生散文欣賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、三月留念
活著的事，大抵在兩個(gè)方面：務(wù)實(shí)與務(wù)虛。缺其一，便可算得殘疾。譬如一個(gè)家，家徒四壁勢(shì)必難以為繼，便是篤愛(ài)如牛郎織女者，也是“你耕田來(lái)我織布”地需要?jiǎng)?wù)實(shí)。但“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，若愛(ài)情沒(méi)了，萬(wàn)貫家財(cái)很可能只是內(nèi)戰(zhàn)的火藥捻;愛(ài)情，即務(wù)虛的一面。
現(xiàn)在的中國(guó)，是空前地務(wù)實(shí)起來(lái)了;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在淘汰著懶漢和清談家，這真是個(gè)好兆頭，沒(méi)有人不盼望她從此富強(qiáng)。但這并不是說(shuō)，她過(guò)去就多么地理解務(wù)虛，連年的文打武斗多不過(guò)是虛誤罷了;愛(ài)情呀，人性呀，人道主義呀，都曾一度做過(guò)被唾棄的角色，可見(jiàn)務(wù)虛的方面也是多么荒蕪。
辯論先務(wù)實(shí)還是先務(wù)虛，先謀生計(jì)還是先有愛(ài)的追尋，先增加財(cái)富還是先提高文明水平，似乎都是無(wú)聊的邏輯。房子有了而找不到愛(ài)情，或新娘來(lái)了再去借錢(qián)蓋屋，都是極不幸的局面。為什么不能舍生忘死地愛(ài)著，同時(shí)又廢寢忘食地建設(shè)家園呢?虛實(shí)相濟(jì)才是好文章，才有最新最美的圖畫(huà)。
2、合歡樹(shù)
30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng)，母親已離開(kāi)我整整7年了。
獲獎(jiǎng)之后，登門(mén)采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車(chē)躲了出去。坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
我搖車(chē)離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。
母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車(chē)到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，忙扯到別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
3、黃土地情歌
“你爸你媽怎么給你講插隊(duì)的事?”
他不假思索，說(shuō)有一件事給他印象最深：第一年他爸他媽回北京探親，在農(nóng)村干了一年連路費(fèi)都沒(méi)掙夠，只好一路扒車(chē)。(扒車(chē)，就是坐火車(chē)不買(mǎi)票或只買(mǎi)一張站臺(tái)票，讓列車(chē)員抓住看你確實(shí)沒(méi)錢(qián)，最多也就是把你轟下來(lái)。)沒(méi)錢(qián)，可那時(shí)年輕，有一副經(jīng)得起摔打的好身體，住不起旅館就蹲車(chē)站，車(chē)上沒(méi)你的座位你就站著，見(jiàn)查票的來(lái)了趕緊往廁所躲，躲不及就又被轟下去，轟下去就轟下去，等一輛車(chē)再上，還是一張站臺(tái)票。歸心似箭，就這樣一程一程，朝圣般地向京城推進(jìn)。
如此日夜兼程，可是把他爸他媽累著了。有一次扒上一趟車(chē)，謝天謝地車(chē)上挺空，他爸他媽一人找了一條大椅子倒頭便睡。接連幾個(gè)小站過(guò)去，車(chē)上的人多了，有人把他爸叫起來(lái)，說(shuō)座位是大家的不能你一個(gè)人睡，他爸點(diǎn)點(diǎn)頭讓人家坐下。再過(guò)一會(huì)兒，又有人去叫他媽起來(lái)。他爸看著心疼。愛(ài)情給人智慧，他爸靈機(jī)一動(dòng)，指指他媽對(duì)眾人說(shuō)：“別理她，瘋子。”眾人于是退避三舍，聽(tīng)由他媽睡得香甜。
我說(shuō)他的出生一定曾使他的父母陷入困境，不單是指經(jīng)濟(jì)方面，主要是指輿論。二十年前的中國(guó)，愛(ài)情羞羞答答的常被認(rèn)為是一種不得不犯的錯(cuò)誤;尤其一對(duì)知識(shí)青年，來(lái)到農(nóng)村的廣闊天地尚未大有作為，先談情說(shuō)愛(ài)，至少會(huì)被認(rèn)為革命意志消沉。革命、進(jìn)步、大有作為、甚至艱苦奮斗，這些概念與愛(ài)情幾乎是水火不相容的;革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨(dú)身。
那時(shí)候，愛(ài)情如同一名逃犯，在光明正大的場(chǎng)合無(wú)處容身;戲里不許有，書(shū)里不許有，歌曲里也不許有。不信你去找，那時(shí)的中國(guó)的歌曲里絕找不到愛(ài)情這個(gè)詞。以往的歌曲除了《國(guó)歌》，外國(guó)歌曲除了《國(guó)際歌》，一概被指責(zé)為黃色。所以，我看著我這位年輕的朋友，心里不免佩服他父母當(dāng)年的勇敢，想到他們的艱難。
史鐵生這么說(shuō)：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。他就是這么頑強(qiáng)地彈好了自己的這一張被“拉緊”的人生。他用自己的一生告訴我們，或許你會(huì)遭遇生活無(wú)情的對(duì)待，但是，總還是會(huì)有希望的。他在人生的后半段寫(xiě)了很多關(guān)于宗教、信仰、生死的體悟，有人看不懂，有人卻看得淚流滿面。
或許就是因?yàn)闅埣�，才讓史鐵生能毫無(wú)遮掩地寫(xiě)下一本又一本描寫(xiě)殘缺的人內(nèi)心糾葛的文字。可是何為殘缺?我們每個(gè)人都有殘缺，史鐵生殘缺的是身體，而我們殘缺的'可能是長(zhǎng)相、可能是身高、可能是家庭、可能是心靈。沒(méi)有人能十全十美。史鐵生選擇用溫暖去面對(duì)苦痛。
所以為什么史鐵生的文章如此打動(dòng)人心?或許是他的文章總讓我們想起自己，想起他人。我們都在時(shí)光的罅隙里茍延殘喘，可是我們都還有一個(gè)平凡生活中的英雄夢(mèng)想。
對(duì)于一個(gè)殘疾作家，你沒(méi)法不向他致以敬意，向他的頑強(qiáng)致敬。史鐵生的文字樸實(shí)無(wú)華，讀來(lái)卻有一種力量，不斷地敲打你的內(nèi)心深處，讓你感動(dòng)，讓你熱淚盈眶。
也因?yàn)闅埣�，所以才成了那樣的史鐵生，成了用殘缺的身體追逐健全思想的史鐵生。
拓展
《記憶與印象》散文
長(zhǎng)長(zhǎng)的巷弄是從古代延伸出來(lái)的。青石板上刻滿挑夫的腳印，每一個(gè)足跡都是一段歷史的縮寫(xiě)。陽(yáng)光從樹(shù)枝的縫隙間漏下來(lái)，安靜如臥在石階上那只睡覺(jué)的貓。閣樓上，坐著喝茶的老人手搖蒲扇，目光注視著墻上掛著的一張漁網(wǎng)。他曾經(jīng)也許是個(gè)漁夫，站在木舟上，向江面撒網(wǎng)，夕陽(yáng)和晚風(fēng)都在他的網(wǎng)中歌唱、舞蹈，他的生命中回蕩著歲月的濤聲。如今，大江東去，波浪滾滾。所有的魚(yú)都從他的網(wǎng)眼中逃走，留下他自己，成為網(wǎng)中人。
林立的商鋪旌幡飄動(dòng)，吆喝聲此起彼伏：古鎮(zhèn)雞雜、毛血旺、張飛牛肉、香酥麻花、過(guò)江鯽魚(yú)……店主穿著舊時(shí)代的衣服，不知疲倦地喊著。來(lái)來(lái)往往的游客卻很少有人問(wèn)津，只忙著取下肩上挎著的相機(jī)，對(duì)著一排排仿古的店面，啪啪按動(dòng)快門(mén)——尋找消失的文明。
幾個(gè)算命先生，盤(pán)坐地面，閉目養(yǎng)神。攤開(kāi)的紅布上寫(xiě)著：能推遠(yuǎn)古知未來(lái)，能算禍福卜吉兇�？臻e時(shí)，他們也會(huì)湊在一起打打牌——都是神算大師，打牌時(shí)，居然也出“老千”。
一種文明消失了，另一種文明總會(huì)誕生——這是樂(lè)觀主義者的文化發(fā)展論。而現(xiàn)代文明往往是站在傳統(tǒng)文明的廢墟上找飯吃，他們說(shuō)：這叫繼承與創(chuàng)新。磁器口，一個(gè)古鎮(zhèn)。滿街的畫(huà)家在這里賣(mài)畫(huà)，眾多的書(shū)法家在這里替游人設(shè)計(jì)簽名，三兩個(gè)披著長(zhǎng)頭發(fā)自稱搞藝術(shù)的年輕人，蹲在巷道的拐角處，給人畫(huà)漫畫(huà)，20元一張。這里的每一個(gè)藝術(shù)工作者都在試圖告訴人們：藝術(shù)不能脫離生活實(shí)際。
也有真正超然于物外的人，比如，江邊那個(gè)垂釣者，手持釣桿，靜坐在裸露的河灘上，從上午到下午，從黃昏到傍晚。路過(guò)他身邊的人都要朝他看一看，不知道他是在釣魚(yú)，還是在釣時(shí)間。
《秋天的懷念》散文
每年秋天的時(shí)候，老校區(qū)略顯破敗的校園里梧桐總是最美的。幾十年的老樹(shù)，成排的穿上亮黃色的秋裝，肅殺而又整齊。一夜風(fēng)過(guò)，清晨主干道上總是鋪滿一層厚厚的樹(shù)葉，像一場(chǎng)明黃靚麗的大雪。整個(gè)秋天瞬間就轟轟烈烈了，肆意而張揚(yáng)。
每當(dāng)那樣的時(shí)刻，我總是歡喜不已。一邊踩著落葉，聽(tīng)著腳下發(fā)出“細(xì)細(xì)碎碎”的聲音，一邊和身邊的朋友絮絮叨叨的感嘆這秋的美艷，然后再感慨初來(lái)時(shí)對(duì)校園的失望和對(duì)梧桐厚重身軀的喜愛(ài)，日子就那樣晃晃悠悠的過(guò)去了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，真想在那條路上終老。
而關(guān)于法國(guó)梧桐和中國(guó)梧桐斷然是分不清的，亦是不知道二者的區(qū)別。便一直以為那句“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋詩(shī)句中的梧桐就是校園里春夏郁郁蔥蔥，秋冬張揚(yáng)明艷的梧桐。也一直以為“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”中的梧桐就是那陰雨天莊重，陽(yáng)光明媚時(shí)俏皮的梧桐。
直到有一天，我記得那時(shí)一個(gè)春夏時(shí)節(jié)的中午，文學(xué)史老師白軍芳老師在講到“梧桐”時(shí)，為了緩和綿長(zhǎng)而沉悶的課堂提問(wèn)道“你見(jiàn)過(guò)中國(guó)梧桐嗎？”當(dāng)時(shí)我真在神游一篇關(guān)于最近自己狀態(tài)的日志，聽(tīng)到白老師如此低智商的問(wèn)題，著實(shí)驚訝一番。心底嘀咕“院子里主干道上長(zhǎng)滿了梧桐，難不成她沒(méi)看到？”教室里的聽(tīng)課的，睡覺(jué)的和神游的同學(xué)也都發(fā)出了和我心底一樣的聲音，“院子里不是么？”“老師，你太搞笑了。”“白老師鬧哪樣��？”
白老師看著清醒過(guò)來(lái)大家驚訝和不解的臉，一臉笑意的說(shuō)道“你們確定主干道上的法國(guó)梧桐就是中國(guó)梧桐？”有人高喊道“當(dāng)然啦，不過(guò)是為了洋氣取了個(gè)外國(guó)名字嘛�！�
我突然開(kāi)始意識(shí)到自己犯的錯(cuò)，一聲聲的說(shuō)著“校園里的法國(guó)梧桐”卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字本身就有問(wèn)題。中國(guó)本土的梧桐怎么會(huì)叫“法桐”這樣一個(gè)洋氣的名字呢？那些古詩(shī)詞中也從來(lái)沒(méi)有法桐一說(shuō)啊。我開(kāi)始自己著急，百度百科的網(wǎng)頁(yè)在教學(xué)樓的教室里，怎么也刷不出來(lái)，不得不自己一遍遍的在腦海里回想著學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，想看清楚中國(guó)梧桐的身影。
風(fēng)吹落葉，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐是了文人筆下孤獨(dú)憂愁的意象，溫庭筠的《更漏子》“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明 ”。李清照的《聲聲慢》“”梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”那是雨中的梧桐，一葉一枝滿滿的是文人的情絲和哀愁。
《詩(shī)經(jīng)》比喻美好高潔品質(zhì)的是梧桐�！傍P凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)”
南朝著名文人謝眺《游東堂詠桐》詩(shī)有：“孤桐北窗外，高枝百尺余；葉生既婀娜，落葉更扶疏”，種植的是梧桐。
《孔雀東南飛》里“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”是梧桐，，用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象征了劉蘭芝和焦仲卿對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。這對(duì)對(duì)純真愛(ài)情的追求，對(duì)封建禮教的抗?fàn)幍姆蚱蓿氨黄确蛛x，死后合葬九泉。這取自古代傳說(shuō)梧是雄樹(shù)，桐是雌樹(shù)，梧桐同長(zhǎng)同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深葉茂，于是，在詩(shī)人的筆下，它是忠貞愛(ài)情的象征。
可是想了很多很多，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，所有的梧桐都不是身邊常見(jiàn)的法桐，而是中國(guó)本土的梧桐。可是，我卻真的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。那一課幾千年文人墨客假托哀思的樹(shù)，她長(zhǎng)在哪里呢？
從自己的思緒中出來(lái)，剛好聽(tīng)見(jiàn)白老師說(shuō)“現(xiàn)在國(guó)內(nèi)本土的梧桐越來(lái)越少了，甚至不被人們熟知。而法桐開(kāi)始遍布大街小巷，長(zhǎng)在一代代新人的記憶里�！�
我記得那節(jié)課后，我仔細(xì)的查了關(guān)于“國(guó)桐”和“法桐”，百度百科上明確的寫(xiě)著，“梧桐，又名青桐、桐麻，是梧桐科的一種植物。落葉喬木，高可達(dá)12米；幼樹(shù)皮綠色，平滑；葉子掌狀3-7裂；夏季開(kāi)淡黃綠色小花，圓錐花序；原產(chǎn)于中國(guó)和日本，目前已經(jīng)被引種到歐洲、美洲各地作為觀賞樹(shù)種�！薄胺ㄍ�，又稱三球懸鈴木。屬于懸鈴木屬，落葉大喬木，高達(dá)30米，樹(shù)皮薄片狀脫落；嫩枝被黃褐色絨毛，老枝禿凈，干后紅褐色，有細(xì)小皮孔。
主要生長(zhǎng)于中亞熱帶地區(qū)原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。但我國(guó)引入栽培的僅3種，即二球懸鈴木，也稱英桐和該雜交種的親本一球懸鈴木，又稱美桐、三球懸鈴木又稱法桐�，F(xiàn)在我們通常把這三個(gè)種統(tǒng)稱"法桐"（補(bǔ)充一點(diǎn)：懸鈴木科懸鈴木屬分三種，分別為一球懸鈴木、二球懸鈴木和三球懸鈴木。俗稱分別是美國(guó)梧桐、英國(guó)梧桐和法國(guó)梧桐。）
時(shí)至今日，搬離了老校區(qū)，每當(dāng)?shù)搅饲锾欤�是會(huì)想起甚至是想念老校區(qū)的法桐，想起她裝扮的那轟轟烈烈的秋天。想起它的莊重，她的驚艷。偶爾念叨某句有關(guān)“梧桐”的古詩(shī)詞也會(huì)想起那一排排的老樹(shù)，然后一半懷念一半沉默。
可惜啊，再回想，我還是不知道關(guān)于那一個(gè)“梧桐”的問(wèn)題，白老師前面說(shuō)了什么，清楚記得的是她的最后一句話里，我卻聽(tīng)出了深深的悲哀和無(wú)奈。
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