經(jīng)典散文告愛國(guó)者書

　　吾等有幸，成為強(qiáng)盛中華之赤子；吾等有幸，能為自尊之中國(guó)喝彩。然則今日，緣于社會(huì)意識(shí)形態(tài)之差異，西方諸列強(qiáng)依然孜孜不倦其謬論，與我中華為敵，何哉？實(shí)力然也!藏地起風(fēng)云,圣火遭周折,其始作俑者,西方列強(qiáng)也.百年不遠(yuǎn),八國(guó)之痛猶存于心.前愁舊恨,怎不令中華之熱血兒女憤然而起乎？

　　夫我中華,泱泱之東方天國(guó),巍巍乎千年文化,民多十萬萬,志高九重重,豈能坐視其恥乎？一己為私,天下為公.．當(dāng)其時(shí)也，曰：＂國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)＂．我乃草莽，蟄伏廬州舊地，未求聞達(dá)于廟堂，雖寥落寒酸，仍怡然于巷陌街頭．盡日雖浮沉江湖，又豈敢忘民族之大義也．今以筆為幟，攬遍地之雄杰；以文為檄，討西方諸國(guó)逆賊；聚我等血肉之軀體，再鑄中華之偉業(yè)！時(shí)觀神州處處，無不紅旗招展，愛國(guó)之氣，炙如九天赫日；悲憤之情，勢(shì)如黃河驚濤．幸甚矣！

　　然則，愛國(guó)千策，何論至上？法夷之賈客，公然囂張?zhí)翎�，吾等民眾，自然怒火中燒也．且我之天�?guó)，豈能遭一隅蠻夷之欺辱？奮然一擊，自是可也．以何而擊，擊其何處，效果何如？自當(dāng)三思而慎行也．中華古國(guó)，民風(fēng)淳厚，圣心仁義，皆無可數(shù)也。吾等報(bào)國(guó)，自當(dāng)慷慨陳詞，激勵(lì)民眾，以情喻之；以理教之。盡述抵制之大義，切莫效仿暴徒，動(dòng)輒武力向之。其舉若出，勢(shì)必授人以柄，落之于口實(shí)，即損中華之高大形象，又增添莫須有之罪責(zé)，豈不違國(guó)民之初衷？此為一愚見也。忘各位共勉之！

　　再則，國(guó)際風(fēng)云，已呈山雨欲來之勢(shì)，我輩愛國(guó)，且莫若雷霆風(fēng)雨，一縱而逝。五一之后，依然任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)持之以恒，積極進(jìn)取。然何謂持之以恒乎？曰：“各盡其責(zé)，致力平凡”。生而讀其書，耕者務(wù)其田，百行各司其責(zé)。今之中華，日新月異，自然使宵小嫉恨，斷我之能源，鎖我之經(jīng)濟(jì)，其勢(shì)實(shí)危也。水、電、油、糧，盡力而儉，十四億之眾，日結(jié)一米，亦為之嘆觀也！更進(jìn)一言，國(guó)中之富貴者，不求爾等解囊，但需少行車，少奢侈，此舉亦是爾等愛國(guó)之為也。此為二愚見也。忘各位共勉之！

　　寒街陋士，強(qiáng)言國(guó)道，恐見笑于大方之家，然為中國(guó)之人，敢不拋頭灑血乎，若有同道之人垂教，自當(dāng)備清茶于廬州草廬，朝暮求教也。柳卿陋言，且請(qǐng)含笑而納之，不勝榮幸之至乎！

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