精神家隨筆散文園的守望者

　　孔子說，七十而從心所欲，不逾矩。我觀張衛(wèi)生幾年多來四處忙碌、多方奔走，想起與他相識以來種種不尋常之舉動，頓覺他雖年過七十卻已經(jīng)基本上進(jìn)入了“從心所欲不逾矩”的境界。這個“從心所欲”就是他舉重若輕地做成了他所想要做的那一件件看似簡單實(shí)則勞筋骨更苦心志的大事，“不逾矩”就是他的所作所為都沒有背離他要為黃岡文化大發(fā)展大繁榮做些實(shí)事作點(diǎn)貢獻(xiàn)的初衷。

　　我一直把張衛(wèi)生作為一個苦苦追求癡心不改的業(yè)余詩人來看待和敬重，從不奢望他寫出流芳百世的不朽詩篇。不曾想，他竟于無聲處寫出了《巴河賦》《東坡赤壁賦》這兩篇被人稱為橫空出世的雄奇之文。黃岡詩詞界對此好評如潮，對張衛(wèi)生的贊許、支持、肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出眾多人們的預(yù)期。不久，張衛(wèi)生又在人們心里激起波浪，他高擎巴河文化大旗，振臂一呼，巴河文化學(xué)會應(yīng)運(yùn)而生。來得那樣快、那樣順，簡直讓人不太相信。而且學(xué)會里群賢畢至，少長咸集，大家如云。由此不能不叫人對他刮目相看。一般學(xué)會成立，熱鬧夠了，風(fēng)光夠了，過不了多久，自己就慢慢冷清下來了。不曾想，由他策劃主編的大型綜合性刊物《巴河文苑》猶如一磅重型炸彈投進(jìn)黃岡文壇。該刊集詩詞歌賦、小說散文、書畫攝影、剪紙篆刻、楹聯(lián)曲藝、民風(fēng)民俗于一身，其中不乏雄篇佳作，大家手筆，傳世文章，并有許多內(nèi)容為我見所未見、聞所未聞，極具收藏價值，可以反復(fù)翻閱，長久回味。一卷在手博大精深。即擁陽春白雪又兼下里巴人，其內(nèi)容之豐富，印制之精美，實(shí)在超出我所能見到的本地刊物許多。

　　我和張衛(wèi)生相識不長，相見也晚。2007年底，黃州倡議成立文化產(chǎn)業(yè)商會，在審查商會常務(wù)理事人選時，我第一次見到了他的大名，當(dāng)時甚為納悶，一個建筑公司的老總，因何緣故要加入黃州區(qū)成立的文化產(chǎn)業(yè)商會？在成立大會上，我第一次見到他，只見他和顏悅色，談吐不凡，是那種腹有詩書氣自華之人。后受其多次誠懇之邀，我專程到其公司造訪。只見公司辦公室內(nèi)的幾處墻壁上都貼滿打印清新的詩稿，聽員工們說這些詩都是他們張總寫的。這次詩墻會，使我對他有了一種全新的認(rèn)識，這是一種欽佩之余讓人倍感心悅誠服的一種敬重。后來，又看了他寫的黃梅戲小品《仙女贊黃岡》，民歌《太陽出來照巴河》，甚感趣味良多。再后來，又讀到他撰寫的楹聯(lián)，上了他的“微博”，感到他不但涉獵廣泛，還能與時俱進(jìn)。更有一次，他為祝賀一個朋友的生日，寫了一首七律，我乘興朗誦，竟博得滿堂喝彩。我知道這都是他的詩寫得好的緣故，但我把這次偶遇，當(dāng)作與他的一次和答，而深藏在記憶之中。2009年，為慶祝新中國成立60周年，我在黃州組織6場各有600人同時參加的群眾文化活動。我為其中一項(xiàng)活動向他尋求贊助，未等我開口，他就反問：“黃州真正有錢的商人、企業(yè)家多得嚇人，你怎么單單找我？”我說：“道不同不相為謀也�！蔽以捨凑f完，張衛(wèi)生搶著說：“就憑這句話，再難我也要表個心意。”真是意趣相投，他說：“你說道不同不相為謀也，一下子把我們兩個人的感情拉近了。其實(shí)，我說這話也是情急之中脫口而出的大實(shí)話，并不曾作任何精心之準(zhǔn)備�！钡�他確實(shí)認(rèn)可了我的說法，并且好像還有些感激我。我們一直都不曾言明我們的“道”是什么，但我們兩人的心中都有不點(diǎn)就通的靈犀，這是一種我們相互信任的`默契。到市委宣傳部工作后，張衛(wèi)生幾次主動找我，要求贊助送楹聯(lián)進(jìn)社區(qū)、送楹聯(lián)下鄉(xiāng)。他說，這主要是他要為文化的大發(fā)展大繁榮盡些綿薄之力，多少做些貢獻(xiàn)。從我向他索助到其主動贊助，其間無不折射出他的熱情慷慨，他對社會的堅(jiān)定回報(bào)，閃爍著他對文學(xué)藝術(shù)的深愛與追求。

　　張衛(wèi)生在書寫物質(zhì)文明的輝煌之后，又大筆書寫精神文明的輝煌。他領(lǐng)導(dǎo)的公司既重產(chǎn)值、利潤之實(shí)績，更重“文明單位”之“虛”榮。他在本該盡享天倫之樂、頤養(yǎng)天年之時，又扛起巴河文化研究的大旗，繼續(xù)弄潮于文化建設(shè)發(fā)展的滾滾激流。這就是他的追求，他的精神，也是他贏得世人尊敬的最可貴之處。也許有人說，張衛(wèi)生現(xiàn)在有錢了，當(dāng)然有條件去附庸風(fēng)雅。其實(shí)不然，張衛(wèi)生對文學(xué)藝術(shù)的孜孜追求，是幾十年如一日癡心不改，并始終向著光輝的頂點(diǎn)不曾停息的攀登著，取得了企業(yè)、文化的成就。他從小輟學(xué)，又游走四方做窯貨郎，幾十年來寫出詩篇千首之多并有《巴河賦》《東坡赤壁賦》在黃岡文壇獨(dú)樹一幟，這又是何等的艱難！在黃岡大地，像張衛(wèi)生這樣看重文化的長久生命和深遠(yuǎn)影響，幾十年默默追求、癡心不改，而終有建樹者，人數(shù)不多。在向“錢”看而不向前看、有利就想而不談理想的當(dāng)下，張衛(wèi)生之類不重錢財(cái)，而重文采之人，不是多了，而是少了，太少了！因而，張衛(wèi)生既難能更可貴。誠愿我們身邊的張衛(wèi)生一天天、一年年地多起來。

　　古人把“太上立德，其次立功，其次立言”稱為人生三不朽。院士說立德就是做人，立功就是做事，立言就是做學(xué)問。我說張衛(wèi)生就是一本可以稱之為“三不朽”的書，讀他就知如何做人、如何做事、如何做學(xué)問。

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