如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計師

　　形象設(shè)計師的主要工作包括服飾搭配、化妝造型、色彩款式診斷、形體矯正訓(xùn)練、禮儀培訓(xùn)等，那么如何成為優(yōu)秀的形象設(shè)計師呢?一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

　　(一) 塑造什么樣的形象?

　　一、形象并不是一個簡單的穿衣、外表、長相、發(fā)型、化妝的組合概念，而是一個綜合的全面素質(zhì)，一個外表與內(nèi)在結(jié)合的、在流動中留下的印象。形象的內(nèi)容寬廣而豐富，它包括你的穿著、言行、舉止、修養(yǎng)、生活方式、知識層次、家庭出身、你住在哪里、開什么車、和什么人交朋友等等。它們在清楚地為你下著定義——無聲而準(zhǔn)確地在講述你的故事——你是誰、你的社會位置、你如何生活、你是否有發(fā)展前途……形象的綜合性和它包含的豐富內(nèi)容，為我們塑造成功的形象提供了很大的回旋空間。

　　二、形象設(shè)計理念是“為了成功的建立形象”，而不是“為了漂亮而穿著”。由于目前在中國，“形象設(shè)計”的概念已經(jīng)四處泛濫，發(fā)廊、美容店都掛著“形象設(shè)計”的招牌，形象設(shè)計被理解成“把女人打扮得漂亮”，“為女人添姿加彩、化妝、美發(fā)”，這些導(dǎo)致很多人對形象設(shè)計頗有偏見。形象設(shè)計不僅是應(yīng)用時尚、色彩、禮儀的知識，更多的是它容納了成功心理學(xué)、社會心理學(xué)、哲學(xué)、人際溝通交流等等知識，而且要求設(shè)計者要深刻地了解公司和企業(yè)的文化。我們在這里強(qiáng)調(diào)的形象設(shè)計理念是“為了成功的建立形象”，而不是“為了漂亮而穿著”。

　　我們的形象不同于舞臺藝術(shù)，不同于時尚，更不同于別出心裁的奇異、古怪。我們尋求引人注目，但是，我們尊重商業(yè)游戲的規(guī)則，更加注重建立職業(yè)權(quán)威、可信度和影響力。

　　(二)如何成功地塑造形象?

　　一個成功的造型就是最“適合”的造型，所以形象設(shè)計師工作的所有步驟都是緊緊圍繞他的特定客戶的。要確定什么是“適合”的，了解是第一步。形象設(shè)計師需要了解客人的性格、職業(yè)、氣質(zhì)和體形等各種資料。一方面，他們會要求客戶提供自己的職業(yè)、喜好、習(xí)慣等作為參考，一方面是要通過與客人的面對面交流來深入了解客戶。那種僅僅依靠靈感、只需一眼就把方案確定下來的做法，是很不專業(yè)的。

　　在了解客戶、確定整體風(fēng)格后，就進(jìn)入實施階段。首先是服裝。因為人與人之間見面，通常第一眼是在比較遠(yuǎn)的距離，最先注意到的就是服裝，然后才是妝面與發(fā)型。所以，服裝是整體風(fēng)格的主要基調(diào)。在選定好恰當(dāng)?shù)姆�裝之后，再根據(jù)服裝的顏色、款式選擇配合的妝容和發(fā)型。

　　這些內(nèi)容都應(yīng)該以客戶的具體情況為依據(jù)，同時考慮流行趨勢。以選擇服裝為例，與服裝設(shè)計師和搭配師不同，服裝設(shè)計師只負(fù)責(zé)設(shè)計出自己想要的漂亮衣服，服裝做出來之后根據(jù)自己的服裝挑選模特;服裝搭配師負(fù)責(zé)把這些衣服組合在一起，配上配飾，使其完美搭配;而形象設(shè)計師則是在衣裝與人、藝術(shù)與人之間起著一種媒介的作用，以特定人為對象，找出最適合的服裝與搭配，使其最好的一面得以體現(xiàn)。另外，在服裝的搭配上同時還要注意T.P.OO三方面的因素。

　　Ps：T(time 時間)

　　P(place 地點)

　　O(occasion 場合)

　　在整體風(fēng)格的決定中，原則上是要以客戶的個人喜好為準(zhǔn)的，但是如果設(shè)計師覺得客戶的選擇不合適，就會采取兩套方案。例如，客戶本來希望做一個“可愛型”的造型，但是設(shè)計師覺得她適合的是“淑女型”，就會給她試做這兩種造型，讓客戶自己看到效果后挑選。

　　隨著形象設(shè)計師這個行業(yè)的發(fā)展，提供的服務(wù)不僅僅是針對人的外表，比如，還有對人的語言、行為、在各種場合的禮儀的指導(dǎo);以及以人為參考，在飲食的環(huán)境、氣氛、房間的布置等方面也可以進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計。

　　形象設(shè)計這個行業(yè)，面對的顧客流動性大，要想留住顧客，好的形象設(shè)計師一定要具備專業(yè)知識和技術(shù)、有很好的人際關(guān)系和表達(dá)能力，懂得與顧客溝通;以形象打扮為突破口，完善豐富顧客的需求，引導(dǎo)顧客追求健康向上的生活方式。

　　一個優(yōu)秀的形象設(shè)計師，是99%的知識、技術(shù)與經(jīng)驗加上1%的靈感和與客人的溝通。形象設(shè)計通常分為三方面內(nèi)容：服裝、化妝、發(fā)型，所以，在知識儲備上，對于服裝、化妝、發(fā)型這三方面的理論素養(yǎng)和實際操作，形象設(shè)計師都必須精通。必須了解所有種類的服裝，掌握它們的流行趨勢，并且對各種服裝、配飾(如鞋、包、首飾等)有良好的感覺和理解，懂得設(shè)計和搭配;掌握各種類型的妝容的化法;掌握各種樣式的發(fā)型的做法。

　　形象設(shè)計的精髓是設(shè)計一個高度地完善卓越人生所必須具備的形象。優(yōu)秀的形象設(shè)計，不僅僅是簡單地搭配衣服，還應(yīng)該傳授給人成功學(xué)的原理，建立尋求卓越的成功理念，領(lǐng)悟透徹的人生哲學(xué)，培養(yǎng)高尚的品位。

　　沒有成功的思維，就沒有成功的形象，就沒有卓越的人生。成功的、卓越的形象也并不是一夜之間就建立起來的，它起始于生活中的一點一滴。就讓優(yōu)秀的形象設(shè)計師是在不斷地學(xué)習(xí)中進(jìn)步，不斷地實踐中提升，去完成 “形象設(shè)計師會帶您—追尋永恒的美麗”、 “形象設(shè)計師讓你看起來物超所值”“形象設(shè)計師：走向大眾生活的職業(yè)”、“形象設(shè)計師：塑造美麗的“魔術(shù)師”等等這些歷史與社會賦予的使命吧。

　　形象設(shè)計師的特點

　　一、 走培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才之路

　　高校畢業(yè)生尤其是高職畢業(yè)生就業(yè)難的問題已引起全社會的普遍關(guān)注。當(dāng)前的現(xiàn)實情況是, 一方面高職畢業(yè)生就業(yè)難, 另一方面用人單位所需的應(yīng)用型、技能型人才嚴(yán)重缺乏。這種矛盾的現(xiàn)象, 說明目前我國高職教育的人才培養(yǎng)工作與就業(yè)市場嚴(yán)重脫節(jié), 這種脫節(jié)制約了高職教育的發(fā)展。

　　針對就業(yè)的嚴(yán)峻形勢, 本專業(yè)始終把人才培養(yǎng)質(zhì)量放在首位, 以市場和就業(yè)為導(dǎo)向, 深化教育教學(xué)改革, 積極推進(jìn)職業(yè)資格鑒定, 形成了招生、培養(yǎng)、就業(yè)的良好機(jī)制, 取得了較好的效果。

　　二、人才培養(yǎng)模式突出實用性

　　致力于培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代人物形象設(shè)計人才需求的應(yīng)用型人才，培養(yǎng)計劃中，首先以素質(zhì)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其能夠適應(yīng)未來的社會競爭。為此畢業(yè)生可獲得以下幾方面的知識和能力：

　　①掌握人物形象設(shè)計創(chuàng)作的專業(yè)技能和技法，具有獨立進(jìn)行人物形象設(shè)計實踐的基本能力;

　�、谡莆彰廊荨⒆o(hù)膚的專業(yè)理論及技能;

　�、塾休^敏感的時尚流行感覺和較強(qiáng)的時尚分析、判斷能力;

　　④熟悉掌握化妝品營銷、市場推廣的基本理論及方法;

　�、蕹醪秸莆找婚T外語、能較順利地閱讀本專業(yè)的外文書刊。

　　對學(xué)生除嚴(yán)格的技能訓(xùn)練, 科學(xué)的講解理論外, 加以職業(yè)道德、創(chuàng)新意識、市場營銷等多學(xué)科、多層次的培養(yǎng), 使學(xué)生達(dá)到學(xué)有所用, 學(xué)即能用的目標(biāo), 是人物形象設(shè)計教學(xué)應(yīng)達(dá)到的最基本的目標(biāo)。

　　三、 確立教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法五原則

　　1、生活化而非創(chuàng)意化

　　人物形象設(shè)計的服務(wù)對象是人, 人物形象設(shè)計教學(xué)一定要緊密地與社會生活相結(jié)合, 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活、熱愛生活。了解社會各階層人物的角色特性、生活習(xí)慣、興趣愛好、思想情感以及在社會交往中待人處世的態(tài)度, 有了這種生活的積累, 才能夠更好地幫助學(xué)生結(jié)合人物的個性特點, 進(jìn)行整體人物形象設(shè)計。各方面的生活積累越多、越豐富, 塑造的人物形象才能越生動、越深刻。在教學(xué)上, 應(yīng)讓學(xué)生掌握表現(xiàn)生活中人物形象的本領(lǐng)。如果在人物形象設(shè)計教學(xué)上, 一味地追求創(chuàng)意性, 以不適當(dāng)?shù)目鋸堊冃�、奇異怪誕的造型為教學(xué)內(nèi)容, 會使學(xué)生在以后的人物形象設(shè)計工作上走入歧路。

　　2、注重基礎(chǔ), 不求表面化

　　在整個教學(xué)過程中, 教師要通過儀容、儀態(tài)、儀表等綜合性訓(xùn)練, 使學(xué)生懂得人物造型的基本原理, 熟練掌握人物造型的基本規(guī)律, 為人物形象設(shè)計打下扎實的基礎(chǔ)。例如在服飾裝扮教學(xué)中, 不能孤立地只從服飾裝扮的角度上講, 應(yīng)結(jié)合服裝設(shè)計學(xué)、材料學(xué)、色彩學(xué)、服裝美學(xué)、服裝結(jié)構(gòu)學(xué)、發(fā)型化妝、禮儀規(guī)范等, 讓學(xué)生深入研究, 準(zhǔn)確掌握服裝的款式、材料特點、整體關(guān)系及色彩搭配規(guī)律, 要求學(xué)生反復(fù)練習(xí), 以提高服裝審美和服飾搭配的能力。并且對各種不同的體形特點, 運(yùn)用視錯覺原理和形式美法則, 結(jié)合角色實際,把握和突出不同角色形象所具有的獨特魅力點, 塑造出符合角色實際的人物形象來。學(xué)生只有具備了扎實的基本功后, 再進(jìn)入造型設(shè)計階段, 才可能創(chuàng)造出完美的形象, 從而擺脫掉人物造型中那種花哨熱鬧, 只講表面效果, 而無形式美感、空洞乏味的形象。

　　3、規(guī)律性而非經(jīng)驗性

　　人物形象設(shè)計是一門視覺藝術(shù), 在形象塑造上, 有其自身的科學(xué)性和規(guī)律性。在教學(xué)中, 教師對基本概念、基本規(guī)律、基本技法乃至工具及用品的使用等方面, 要進(jìn)行深入的講授。學(xué)生可以在掌握其要領(lǐng)和規(guī)律的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步消化理解,自由、靈活地發(fā)揮創(chuàng)造性。在教學(xué)工作中, 有些教師積累了大量的經(jīng)驗, 這是非常寶貴的, 但是, 如果過多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗,忽視基礎(chǔ)教學(xué), 將會使學(xué)生受到某種經(jīng)驗的局限, 而裹足不前, 不利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。

　　4、技術(shù)型向創(chuàng)造型發(fā)展

　　培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會較強(qiáng)的技能、技巧, 嫻熟的技術(shù), 是實現(xiàn)整體人物形象設(shè)計的基礎(chǔ)。在教學(xué)上, 應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這一方面內(nèi)容的訓(xùn)練, 不容忽視。但是, 教育不能只停留或滿足于這一點, 人物形象設(shè)計專業(yè)教學(xué)的最終目的是通過整體人物形象設(shè)計創(chuàng)作課,來引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)造意識。 只有向創(chuàng)造型發(fā)展, 才能成為時代需要的思維敏捷的創(chuàng)造型人物形象設(shè)計人才。因此, 在課堂教學(xué)和專業(yè)實習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生通過舉一反三來確定創(chuàng)作題目。把人物形象設(shè)計的一般規(guī)律和學(xué)生的創(chuàng)造力有機(jī)地結(jié)合起來, 讓他們大膽地去展開想象, 充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能, 使學(xué)生取得顯著的學(xué)習(xí)效果。

　　5、局部型向整體型發(fā)展

　　人物形象設(shè)計中的化妝、發(fā)型、服裝、儀態(tài)都不是簡單、孤立存在的, 是多方面有機(jī)的結(jié)合, 是由內(nèi)向外的整體創(chuàng)造。比如化妝,既要考慮被設(shè)計者的臉形五官, 也要從整體出發(fā), 結(jié)合人物的個性氣質(zhì)、身分、服裝、環(huán)境等條件來塑造,不可能在局部進(jìn)行。因此, 在教學(xué)上, 我們特別注重課程內(nèi)容的整體性。只有根據(jù)人物形象設(shè)計專業(yè)的實際, 在教學(xué)上注重引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展, 在課程安排上注重基礎(chǔ)課、專業(yè)課、修養(yǎng)課以及設(shè)計創(chuàng)作課的有機(jī)結(jié)合, 并通過不斷的教學(xué)實踐, 教學(xué)總結(jié), 才能取得良好的教學(xué)效果。