對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟（通用6篇）
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 1
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是由于它以獨(dú)特的無(wú)與倫比的方式觸及、思考和表達(dá)了人類生存的基本問(wèn)題，其深度和廣度為后世難以超越，對(duì)人類具有永久的魅力。它能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)而歷久彌新。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，經(jīng)典是沒有時(shí)間性的，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承華夏文化，再造民族精神。一個(gè)民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度�？v覽歷史，橫觀現(xiàn)實(shí)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有先進(jìn)科技，就會(huì)落后，受人宰割；而一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，沒有民族人文精神，就會(huì)虛無(wú)，就會(huì)異化，甘愿為人奴隸。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的有利的武器，因?yàn)樽鳛橹袊?guó)的經(jīng)典文學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)被外國(guó)人當(dāng)作研究的對(duì)象了，他們的那種崇拜超乎了我們的想象，所以作為炎黃子孫學(xué)習(xí)經(jīng)典名著更是責(zé)無(wú)
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是由于它以獨(dú)特的無(wú)與倫比的方式觸及、思考和表達(dá)了人類生存的基本問(wèn)題，其深度和廣度為后世難以超越，對(duì)人類具有永久的魅力。它能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)而歷久彌新。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，經(jīng)典是沒有時(shí)間性的，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承華夏文化，再造民族精神。一個(gè)民族的凝聚力，主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度�？v覽歷史，橫觀現(xiàn)實(shí)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有先進(jìn)科技，就會(huì)落后，受人宰割；而一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，沒有民族人文精神，就會(huì)虛無(wú)，就會(huì)異化，甘愿為人奴隸。
國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀則是喚起孩子民族自豪感的.有利的武器，因?yàn)樽鳛橹袊?guó)的經(jīng)典文學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)被外國(guó)人當(dāng)作研究的對(duì)象了，他們的那種崇拜超乎了我們的想象，所以作為炎黃子孫學(xué)習(xí)經(jīng)典名著更是責(zé)無(wú)旁貸。
但是現(xiàn)在的小朋友對(duì)于經(jīng)典的誦讀沒有一個(gè)好的意識(shí)，因此要給小朋友創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境，讓小朋友在耳濡目染的環(huán)境中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。教育學(xué)研究表明，0—13歲的孩子在無(wú)意識(shí)的輕松狀態(tài)，可以同時(shí)接受5—10種信息，只要重復(fù)的聽，就能無(wú)意識(shí)的背大量知識(shí)，就像不知不覺能背電視里的廣告語(yǔ)一樣。
蒙特梭利經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)表明，孩子運(yùn)用“潛教育”記憶驚人，一篇課文，孩子聽5—10遍就有印象，聽20—30遍很熟悉，聽50遍95%的孩子可以背誦，聽100遍孩子終身不忘。蒙特梭利把這稱為“潛教育”，弗洛伊德把它稱作“潛意識(shí)教育”。而善仁國(guó)學(xué)早教機(jī)就是運(yùn)用潛教育原理，讓我們?cè)诙δ咳镜沫h(huán)境中學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。善仁國(guó)學(xué)早教機(jī)，修國(guó)學(xué)文化，德圣賢智慧；善仁國(guó)學(xué)早教機(jī)，輕松學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典。
中華古詩(shī)文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，是人類對(duì)自然界和社會(huì)人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。讓小朋友從小誦讀古詩(shī)詞，不僅能拓展他們的知識(shí)面，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣愛好，打下扎實(shí)的文學(xué)功底，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。作為“引路人”的教師，無(wú)論是從全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)考慮，還是基于進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育的迫切需求，都責(zé)無(wú)旁貸地要重視起經(jīng)典作品、古詩(shī)詞的教學(xué)和“學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩(shī)詞方法和途徑”的研究和探討，要積極參與其中，和學(xué)生共同背誦經(jīng)典作品、古詩(shī)文，共同發(fā)展成長(zhǎng)。
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼.羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
最后我要說(shuō)的是：讓我們運(yùn)用善仁國(guó)學(xué)早教機(jī)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力吧！
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 2
文化乃民族之本，國(guó)學(xué)乃文化之基。國(guó)學(xué)可以開啟一個(gè)人的智慧，培養(yǎng)一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識(shí)殿堂的階梯。
我近期讀的國(guó)學(xué)是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說(shuō)》�？粗@字字珠璣，我面前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬��！可是，它為何看起來(lái)卻顯得瘦弱無(wú)比呢？原來(lái)是馬夫沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當(dāng)作了普通的馬來(lái)對(duì)待�！笆烙胁畼�，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來(lái)伯樂？又何時(shí)才能盼來(lái)脫穎而出的機(jī)會(huì)呢？假如世上已無(wú)伯樂，已無(wú)擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì)隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的.人才。而伯樂，是暗喻發(fā)現(xiàn)和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說(shuō)》。“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問(wèn)老師”�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì)這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請(qǐng)教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請(qǐng)教，都是獲得知識(shí)的途徑，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語(yǔ)中的的文字！真理在誰(shuí)那里，誰(shuí)就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對(duì)此不以為然，他就會(huì)“惑”到永遠(yuǎn)而一事無(wú)成。韓愈的《馬說(shuō)》讓我明白了伯樂是多么的重要，那么他的《師說(shuō)》則讓我懂得了學(xué)習(xí)求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國(guó)學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(zhǎng)的過(guò)程中豁然開朗。
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 3
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力民族的復(fù)興起著重大作用。作為炎黃子孫，每一個(gè)青少年都應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，讓古人的思想和智慧時(shí)常充盈在心田。塔影中學(xué)認(rèn)真落實(shí)崇安區(qū)“品讀國(guó)學(xué)、感悟幸�！眹�(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)要求，并組織師生積極參加此活動(dòng)。通過(guò)不懈的努力，我校榮獲組織獎(jiǎng)。其中初三(1)班陸敏雯同學(xué)的.《茫茫》獲“回溯源頭，承繼先賢”中小學(xué)生詩(shī)歌創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，獲得二等獎(jiǎng)的同學(xué)有8位，三等獎(jiǎng)的有11位。更可喜可賀的是：我校吳同芳老師、盧慧琪老師在“誦千古美文，揚(yáng)中華美德”中小學(xué)課堂教學(xué)實(shí)錄中分別獲一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。
品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓師生對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受國(guó)學(xué)中的經(jīng)典理論和智慧之光，讓學(xué)生懂得為人處事的道理。塔影中學(xué)表示黨支部、德育處、團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)組織師生開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，真正在師生中營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，弘揚(yáng)“尊老、愛幼、和睦、友善”的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民族精神，為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的校園氛圍。
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 4
1陽(yáng)關(guān)三疊
2太極
3秋水悠悠
4梅花三弄
5鳳求凰
6無(wú)來(lái)無(wú)去
7空山寂寂
8寒窗讀夜
9嶺頭山色
10 梵聲萬(wàn)里
11 細(xì)雨松濤
12 普安咒
13 搗衣
14 玉樹臨風(fēng)
15 欸乃
16 關(guān)睢
17
18
19
20 臥龍吟 秋風(fēng)詞 古風(fēng)操 春江花月夜
21 韋編三絕
22 瀟湘水云
23 廣陵散
24 岳陽(yáng)三醉
25 醉漁唱晚
26 佩蘭
27 雙鶴聽泉
28 流水
29 空山鳥語(yǔ)
30 關(guān)山月
31 搔首問(wèn)天
32 龍翔操
33 秋江夜泊
34 碣石調(diào)幽蘭
35 長(zhǎng)門怨
36 陽(yáng)春白雪
37 離騷
38 良宵引
39 大胡笳
40 洞庭秋思
41
42
43
44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲
45 鷗鷺忘機(jī)
46 樵歌
47 酒狂
48 聽泉引
49 梧葉舞秋風(fēng)
50 憶故人
51 漁樵問(wèn)答
52 伐檀
53 歸去來(lái)辭
54 高山流水
55 列子御風(fēng)
56 鹿鳴
57 平沙落雁
58 莊周夢(mèng)蝶
59 春曉吟
60 陽(yáng)春
61
62
63
64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽(yáng)夜月 出水蓮
65 彩云追月
66 寒鴉戲水
67 雪山春曉
68 月兒高
69 清明上河圖
70 秋水如夢(mèng)
71 月下海棠
72 水龍吟
73 寒江殘雪
74 碧澗流泉
75 泛滄浪
76 鳳凰臺(tái)上憶吹簫
77 梧桐月
78 昭君出塞
79 大浪淘沙
80 夕陽(yáng)簫鼓
音樂潤(rùn)心系列之鈴木左右腦全能音樂目錄 81沃恩威廉斯：綠袖子
82維瓦爾第：冬
83格里格：晨曲
84門德爾松：乘著歌聲的翅膀
85維爾瓦第：春
86賓基：伊麗莎白小夜曲
87莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲
88巴達(dá)捷夫斯卡：少女的祈禱
89巴赫：G弦上的詠嘆調(diào)
90賽爾維恩·圖森：秋的喁語(yǔ)
91布拉加：天使小夜曲
92德彪西：棕髪少女
93圣桑：天鵝
94肖邦：降B小調(diào)夜曲
95莫扎特：C大調(diào)小星星變奏曲 96舒曼：路邊的'客棧
97威爾第：吉他奏鳴曲
98德沃夏克：幽默曲
99柴科夫斯基：四小天鵝舞曲
100巴赫：打水仗
101莫扎特：D大調(diào)四手聯(lián)彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬：“月光”奏鳴曲
103比才：“卡門”間奏曲
104勃拉姆斯：搖籃曲
105柴科夫斯基：如歌的行板
106莫扎特：第15號(hào)鋼琴奏鳴曲 107德彪西：月光
108古諾：圣母頌
109托尼奧康諾：大自然的搖籃曲 110莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲(選二) 111舒伯特：降G大調(diào)即興曲
112肖邦：升F大調(diào)船曲
113貝多芬：藍(lán)色多瑙河
114莫扎特：柔板
115里姆斯基·科薩科夫：天方夜譚 116舒伯特：圣母頌
117門德爾松：春之歌
118馬瑞：金婚式
119德沃夏克：E小調(diào)第九交響曲
120柴科夫斯基：船歌
121貝多芬：致愛麗絲
122巴赫：勃蘭登堡協(xié)奏曲
123貝多芬：歡樂頌
124成田為三：海濱之歌
125莫扎特：第2號(hào)長(zhǎng)笛協(xié)奏曲 126莫扎特：第21號(hào)鋼琴協(xié)奏曲 127海頓：小夜曲
128亨德爾：水上音樂組曲
129門德爾松：結(jié)婚進(jìn)行曲
130托尼奧康諾：魔術(shù)
131巴赫：G大調(diào)小步舞曲
132舒曼：異國(guó)與異國(guó)的人民
133維瓦爾登：秋
134肖邦：搖籃曲
135莫扎特：D大調(diào)嬉游曲
136麥克道威爾：致野玫瑰
137莫扎特：第20號(hào)鋼琴協(xié)奏曲 138舒曼：肖邦
139柴科夫斯基：雪橇
140博凱里尼：小步舞曲
141勃拉姆斯：A大調(diào)圓舞曲
142西貝柳斯：小回旋曲
143肖邦：降E大調(diào)夜曲
144肖邦：雨滴
145柴科夫斯基：天鵝湖
146舒曼：孩子入睡
147亨德爾：豎琴協(xié)奏曲作品
148莫扎特：油菜花開
149門德爾松：夢(mèng)
150莫扎特：圣母頌
151斯卡拉蒂：奏鳴曲K
152馬斯奈：沉思
153莫扎特：幫助蝌蚪找媽媽
154福雷：西西里舞曲
155維瓦爾第：狩獵
156托尼奧康諾：小夜燈
157貝多芬：奏鳴曲
158莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選二） 159莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選三） 160莫扎特：G大調(diào)弦樂小夜曲（選四） 161比才：小步舞曲
162柴可夫斯基：十月秋之歌
163德彪西：泛舟
164德爾德拉：回憶
165莫扎特：第4號(hào)鋼琴奏鳴曲 166莫扎特：A大調(diào)單簧管協(xié)奏曲 167舒曼：夢(mèng)幻
168莫扎特：可愛的笛子
169貝多芬：土耳其進(jìn)行曲
170舒伯特：音樂瞬間
171莫扎特：土耳其進(jìn)行曲
172莫扎特：?jiǎn)位晒軈f(xié)奏曲
173舒曼：快樂的農(nóng)夫
174貝多芬：G大調(diào)小步舞曲
175托尼奧康諾：晚安
176莫扎特：C大調(diào)小提琴回旋曲 177莫扎特：D大調(diào)云雀弦樂四重奏 178莫扎特：E大調(diào)小提琴柔板
179莫扎特：A大調(diào)第5號(hào)小提琴協(xié)奏曲 180莫扎特：D大調(diào)弦樂小夜曲
國(guó)學(xué)育魂系列之國(guó)學(xué)經(jīng)典
181
182
183
184 三字經(jīng) 弟子規(guī) 百家姓 千字文
185 朱子治家格言
186 孝經(jīng)
187 笠翁對(duì)韻·卷上
188 笠翁對(duì)韻·卷下
189 增廣賢文
190—209 《論語(yǔ)》
210 大學(xué)
211 中庸
212—292 《老子》
293—306 《孟子》
307—312 《莊子》
313—395 《詩(shī)經(jīng)》
396 孫子兵法
國(guó)學(xué)育魂系列之國(guó)學(xué)經(jīng)典唐詩(shī) 397 詠鵝 駱賓王
398 風(fēng) 李嶠
399 送杜少府之任蜀州 王勃
400 詠柳 賀知章
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 5
有一個(gè)夢(mèng)，那樣離奇，又那樣普通。那個(gè)夢(mèng)，若隱若現(xiàn)，又仿佛就在你面前，近了，近了！它散發(fā)著書香�！}記
古人曰：“書中自有黃金屋�！绷暌詠�(lái)，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦，當(dāng)然更多的還是散文、小說(shuō)……那些都是經(jīng)典。正是它們，讓我從一個(gè)懵懂的孩童，成長(zhǎng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的少年。
當(dāng)我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。
《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們?cè)旧钤诓煌?社會(huì)，不同的層次當(dāng)中。不幸發(fā)生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現(xiàn)在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養(yǎng)，他們倆之間發(fā)生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：
葵花的學(xué)校舉行了一場(chǎng)拍照活動(dòng)，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的傷心之處，問(wèn)她也不肯說(shuō)。碰巧，這天在青銅接葵花放學(xué)回家時(shí)，聽見幾位女孩子在談?wù)摯耸�，青銅一切都明白了。回家后，他偷偷地告訴了母親，母親點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓青銅去街上賣鞋。
冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因?yàn)檫@雙鞋就會(huì)讓葵花拍不上照片，那會(huì)使他后悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無(wú)一人購(gòu)買�！笆澜缫蕴畚俏�，我要抱之以歌！”他咬牙堅(jiān)持，沒錯(cuò)，這是他和時(shí)間的一場(chǎng)博弈！終于一雙又一雙的鞋子被賣了出去……
其實(shí)痛苦也是人生的一部分，有時(shí)遇到困難要學(xué)習(xí)雪松，以退為進(jìn)。人生亦是如此，在困難面前學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。泰戈?duì)栆舱f(shuō)過(guò)：順境也好，逆境也好，人生就是一場(chǎng)對(duì)種種困難無(wú)盡無(wú)休的斗爭(zhēng)，一場(chǎng)以寡敵眾的戰(zhàn)斗。
人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說(shuō)人生如戲，痛苦便是最精彩的章節(jié)之一。經(jīng)典伴我成長(zhǎng)，它便是我的第一位良師！
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的感悟 6
提到國(guó)學(xué)經(jīng)典，也許很多人會(huì)問(wèn)，什么是國(guó)學(xué)？什么是經(jīng)典？《論語(yǔ)》《易經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》，這些都是國(guó)學(xué)，也都是中華文化的精粹。經(jīng)典，就是從古時(shí)侯流傳下來(lái)的，并且對(duì)人們有用的一些正能量的句子，人們稱之為經(jīng)典。
學(xué)習(xí)，是一件有意義的事情，同時(shí)，也是人們畢生都要做的事情，有人說(shuō)，學(xué)到老，活到老。這句話也并不是沒有道理，就這么憑空得來(lái)的。學(xué)習(xí)，并不僅僅在于書面表達(dá)，考試，書信，更多的，是教你怎么為人處事。怎么用技巧做事。所以，除了這一句之外，從古到今，也有許多名人名家寫出了各種各樣的關(guān)于好好學(xué)習(xí)的名言，我映象最深刻的，同時(shí)也是我最喜歡的一句話，就是孔子說(shuō)的`——知之為知之不知為不知，是知也。這句話就是許多老師對(duì)一些學(xué)習(xí)學(xué)得似懂非懂的學(xué)生說(shuō)的。意思就是，知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂裝懂，否則，你將會(huì)一事無(wú)成。就好比說(shuō)：上課的時(shí)候，老師講知識(shí)難點(diǎn)的時(shí)候不認(rèn)真聽，自以為這些知識(shí)點(diǎn)，題型，全部都學(xué)會(huì)了，可是一到回家做作業(yè)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這一題老師明明講過(guò)同類型的，可是就是這一題，無(wú)論你怎么撓破頭皮就是想不出來(lái)。就是不會(huì)做。等到老師教的時(shí)候，又只聽了個(gè)一知半解，就以為自己聽懂了，不去問(wèn)老師，下課也不拿出來(lái)自己好好琢磨琢磨，就放在那兒。讓它過(guò)去了，老師也不會(huì)再返回來(lái)再講一遍，就這樣，問(wèn)題越聚越多，越聚越多，最后一到考試的時(shí)候，一看試卷，這題也不會(huì)，那題也不會(huì)，心里就想著，要是當(dāng)初拿去問(wèn)老師就好了，到最后，試卷上就沒多少分了。
剛上初中的時(shí)候，我就是這樣的，有些題型聽得一知半解，也不敢去問(wèn)老師，并且在暑假的時(shí)候這些題我也都學(xué)過(guò)，覺得自己能慢慢琢磨出來(lái)來(lái)，就把題放在那兒，等到考試的時(shí)候，看著試卷上的題，就開始后悔了，唉——當(dāng)時(shí)真應(yīng)該去問(wèn)問(wèn)老師的，這都是一樣的題型，只是換了一種方法問(wèn)而已，還有一題竟然是原題，唉——這又能怪誰(shuí)呢？只能怪自己��！可惜世界上沒有后悔藥買，不然，我一定要賣一大瓶。所以說(shuō)，有問(wèn)題不懂得，就應(yīng)該抓緊時(shí)間去問(wèn)老師，或者也可以和同學(xué)相互討論。千萬(wàn)不能一知半解。
短短的一句話就蘊(yùn)含著深刻的道理，國(guó)學(xué)經(jīng)典真實(shí)博大精深��！
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