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搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”
聯(lián)合國(guó)教科文組織近日批準(zhǔn)將34個(gè)新項(xiàng)目列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，巴西的“卡波埃拉”赫然其中，表明這項(xiàng)歷史悠久的民間藝術(shù)形式被正式認(rèn)定為人類(lèi)優(yōu)秀文化的一分子。下面是小編精心整理的搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”，歡迎閱讀與收藏。
搏擊與舞蹈融合的巴西“戰(zhàn)舞”
“卡波埃拉”也被意譯為“戰(zhàn)舞”，是一種將搏擊與舞蹈融為一體的巴西民間藝術(shù)。
“戰(zhàn)舞”的起源可追溯到15世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，大批非洲奴隸被送到巴西種植園從事繁重的體力勞動(dòng)，過(guò)著朝不保夕的日子。為了逃跑和反抗，奴隸們暗自習(xí)武，但為避免奴隸主產(chǎn)生懷疑，他們將格斗練習(xí)用舞蹈形式加以掩蓋，同時(shí)為了防止被人看到，他們一般都是在矮樹(shù)叢中練習(xí)。而奴隸主也擔(dān)心奴隸們逃跑或造反，因此在奴隸們不干活時(shí)就綁起他們的雙手，奴隸們只有雙腿是自由的。在這種情況下，奴隸們練習(xí)“戰(zhàn)舞”也只好主要靠腿。
這也就形成了“戰(zhàn)舞”今天的這種表現(xiàn)形式：舞者一般弓著上身，動(dòng)作以腿部為主。
音樂(lè)是巴西“戰(zhàn)舞”的一個(gè)重要組成部分。奴隸們?cè)诹?xí)武時(shí)加入音樂(lè)，目的是讓奴隸主相信他們是在唱歌跳舞。音樂(lè)的節(jié)奏由“撥鈴波”琴控制，節(jié)奏的改變?cè)⒁庵闆r發(fā)生了變化。比如看到警察來(lái)了，就會(huì)改用騎兵節(jié)奏，并用暗語(yǔ)通報(bào)，讓大家盡快散去。除“撥鈴波”琴外，“戰(zhàn)舞”的主要樂(lè)器還包括“阿塔巴克”和“潘德羅”�！鞍⑺涂恕笔且环N非洲鼓，“潘德羅”則與中國(guó)的鈴鼓差不多。
奴隸制被廢除后，“戰(zhàn)舞”也曾于1892年一度被政府禁止，直到1937年，時(shí)任巴西總統(tǒng)下令設(shè)立教授“戰(zhàn)舞”的學(xué)校，“戰(zhàn)舞”才又迎來(lái)新生。
隨著“戰(zhàn)舞”的合法化，這種獨(dú)特的藝術(shù)形式在巴西蓬勃發(fā)展。今天，在許多巴西大城市的街頭，經(jīng)常能看到“戰(zhàn)舞”舞者的身影：一群身穿白衣白褲的人圍成一個(gè)圈，中間有兩個(gè)人既像跳舞又像格斗，周?chē)娜穗S著非洲音樂(lè)的節(jié)奏鼓掌。舞者們輪番上陣，但始終保持兩人共舞的狀態(tài)。
如今，“戰(zhàn)舞”也開(kāi)始走向世界。據(jù)巴西國(guó)家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，目前教授“戰(zhàn)舞”的學(xué)校已遍布全球160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。與跆拳道等類(lèi)似，“戰(zhàn)舞”也建立了完善的分級(jí)制度，入門(mén)叫“洗禮”，最高級(jí)是“大師”。
在今年舉行的巴西世界杯開(kāi)幕式上，作為巴西最重要的本土文化象征與國(guó)技之一，“戰(zhàn)舞”當(dāng)仁不讓地成為重要表演項(xiàng)目，吸引了全球觀眾的眼球。巴西國(guó)家歷史和藝術(shù)遺產(chǎn)協(xié)會(huì)主席茹蕾瑪·馬沙多表示，這次成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“戰(zhàn)舞”這種古老的藝術(shù)表演形式無(wú)疑將迎來(lái)更為燦爛的明天。
現(xiàn)代搏擊—巴西柔術(shù)和巴西戰(zhàn)舞
首先是巴西柔術(shù)巴西柔術(shù)源于日本柔道，寓意"柔的法則"。它適用于所有日本武術(shù)體系，"柔"即利用靈活性。柔術(shù)的特點(diǎn)在于充分利用杠桿，而非與對(duì)手抗力、比力。柔術(shù)練習(xí)者會(huì)選擇使用技術(shù)，讓對(duì)手屈服或耗盡其體力，最終將其制服。然而，在古時(shí)柔術(shù)被視為次要的格斗術(shù)。因?yàn)槎鄶?shù)武士首先使用刀劍，并將刀劍術(shù)視為最重要的武術(shù)。因此，日本柔術(shù)形成多種打斗體系，各自體現(xiàn)一部分最原始的技術(shù)及策略。有兩個(gè)例子，柔道，側(cè)重于摔;而空手道則重視踢、打。巴西柔術(shù)(葡萄牙文:Jiu-Jitsu Brasileiro;英文:Brazilian Jiu-Jitsu)是一種專(zhuān)攻降伏，以擒技見(jiàn)長(zhǎng)，綜合格斗競(jìng)技與系統(tǒng)自衛(wèi)于一身的武術(shù)。二十世紀(jì)初，肩負(fù)拓殖巴西使命，來(lái)自日本講道館嘉納治五郎門(mén)下的前田光世，將包括(講道館柔道)寢技(降伏)戰(zhàn)術(shù)在內(nèi)的柔術(shù)，傳授給了巴西人卡洛斯·格雷西(葡萄牙文:Carlos Gracie)與魯伊茲佛朗薩(葡萄牙文:Luiz Frana)。此后，前者家族中的名將--艾里奧·格雷西，從競(jìng)技和實(shí)戰(zhàn)角度出發(fā)，總結(jié)出以摔、拿為基礎(chǔ)技能，循環(huán)、漸進(jìn)式降伏為基本戰(zhàn)術(shù)，"以柔克剛"、"以弱勝?gòu)?qiáng)"為指導(dǎo)性戰(zhàn)略方針的柔術(shù)新流派。如今，巴西柔術(shù)不但占據(jù)降伏式摔跤(英文:Grappling)戰(zhàn)技的半壁江山，更成為綜合格斗(英文:Mixed Martial Arts，簡(jiǎn)稱(chēng):MMA)摔、拿等技戰(zhàn)術(shù)中的基本元素和組成部分，因此享譽(yù)全球、風(fēng)靡武林。
接下來(lái)是一種處于藝術(shù)和武術(shù)直接的武技巴西戰(zhàn)舞卡波耶拉(Capoeira)，也叫卡迫威啦，香港稱(chēng)為巴西戰(zhàn)舞，是一種16世紀(jì)時(shí)由巴西的非裔移民所發(fā)展出，介于藝術(shù)與武術(shù)之間的獨(dú)特舞蹈。雖然已經(jīng)存在數(shù)百年，但一直到1930年代以后卡波耶拉舞才正式地被允許在民間習(xí)授流傳，由于這種舞蹈起源于非洲卻又融入了相當(dāng)程度巴西本土原住民的文化特性，因此被認(rèn)為是巴西最重要的本土文化象征與國(guó)技之一。
卡波耶拉(Capoeira)，也叫卡迫威啦、卡波拉、卡波衛(wèi)勒，香港稱(chēng)為巴西戰(zhàn)舞，是一種16世紀(jì)時(shí)由巴西的非裔移民所發(fā)展出，介于藝術(shù)與武術(shù)之間的獨(dú)特舞蹈。雖然其伴隨音樂(lè)節(jié)奏以通常為兩人一組的方式而起舞與一般舞蹈雷同，但是舞蹈動(dòng)作中結(jié)合了大量側(cè)空翻、回旋踢、倒立等武術(shù)動(dòng)作，卻被認(rèn)為有極濃厚的戰(zhàn)斗用途。雖然已經(jīng)存在數(shù)百年，但一直到1930年代以后卡波耶拉舞才正式地被允許在民間習(xí)授流傳，由于這種舞蹈起源于非洲卻又融入了相當(dāng)程度巴西本土原住民的文化特性，因此被認(rèn)為是巴西最重要的本土文化象征與國(guó)技之一。