成功必須打破的三種處境美文摘抄
休眠、麻木
一個(gè)人認(rèn)為自己活得還不錯(cuò)的時(shí)候，是不輕易挪動(dòng)一下身心的。這是思想觀念的“處境”問(wèn)題。人的思維定勢(shì)力量是非常大的，在它還沒(méi)有變動(dòng)的時(shí)候，任何外在力量都無(wú)法撬動(dòng)、無(wú)法打破它。
我想到兩個(gè)詞：休眠、麻木。休眠、麻木是要付出代價(jià)的，人的生命在停滯中不斷地耗損。
北京奧運(yùn)會(huì)冷門(mén)迭爆，衛(wèi)冕冠軍陶菲克一亮相就爆冷失利，女單奪冠熱門(mén)人物丹麥的拉斯姆森無(wú)緣八強(qiáng)，多哈亞運(yùn)會(huì)冠軍和2007年世錦賽亞軍得主中國(guó)香港名將王晨也痛失決賽權(quán)�！袄溟T(mén)”爆出，根源何在，是狀態(tài)不佳、體力不支嗎？不是。是他們經(jīng)驗(yàn)不足？不是。他們都是沙場(chǎng)老將，經(jīng)驗(yàn)都不缺。我想根本的原因還是他們名將的光環(huán)讓他們?cè)谀且凰沧兊寐槟玖�，麻而驕，驕而敗�?/p>
打破自身的麻木是有陣痛的，沖破這層霧需要不斷積蓄勇氣和力量。首先否定自己，對(duì)自己原有的成就表示懷疑，對(duì)那些不與時(shí)俱進(jìn)的東西敢于革除。當(dāng)然，打破需要過(guò)程，只是有的.人快一些，有的人慢一些，也許有的人就是用一輩子也找不到突破口。
經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣
一個(gè)人不愿意改變現(xiàn)在的行為方式，總是有他的理由的。經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣在這里起了相當(dāng)大的作用。經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣就是一種讓人享有某種優(yōu)勢(shì)感的剛性習(xí)性。依靠它的人，不想改變現(xiàn)狀，做事前想到的往往是經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣，按部就班，沿用舊式，慣用老法，不愿意在新辦法新方式上作探索找新路。因此，經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣就成為一個(gè)殺手，捆住了探索的思想、創(chuàng)造的思維，約束了向前的速度和力度。試想，這樣做事的效果是很勉強(qiáng)的，至少是缺少新意的。
埋頭做事的“老黃�！北е�(jīng)驗(yàn)做事，往往“�！辈痪�，遲早會(huì)在經(jīng)驗(yàn)上摔跟斗。搞垮一個(gè)廠往往是廠長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營(yíng)者的習(xí)慣。行之不遠(yuǎn)的行動(dòng)往往是因?yàn)榻o經(jīng)驗(yàn)套住雙腳，給習(xí)慣捆上枷鎖。
經(jīng)驗(yàn)只適用于特定的時(shí)限，經(jīng)驗(yàn)過(guò)時(shí)了，要求人們尋找新的方法來(lái)取代。然而經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐中來(lái)，需要人們?nèi)ヌ剿魅?chuàng)造。沒(méi)有創(chuàng)新精神新的經(jīng)驗(yàn)是出不來(lái)的，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，讓思維保持懷疑、創(chuàng)造的靈光，是防止經(jīng)驗(yàn)失誤、習(xí)慣失靈的有效方法。經(jīng)驗(yàn)總會(huì)過(guò)時(shí)，然而那包裹著曾經(jīng)成功的光環(huán)的經(jīng)驗(yàn)呀，總是讓人們記住成功的美麗，甚至面對(duì)因?yàn)楸埵嘏f而產(chǎn)生的失敗，也不會(huì)投以懷疑的目光。
惰性、依賴
憑經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣做事者，往往都會(huì)養(yǎng)成一個(gè)共同的毛病，就是惰性、依賴性，缺乏自我斗爭(zhēng)精神、開(kāi)拓進(jìn)取精神。
這里說(shuō)的惰性不是說(shuō)他懶惰，而是說(shuō)他過(guò)于依賴自己的固有生活方式，不愿意創(chuàng)新。有一個(gè)同志，他可是單位的元老了，做事踏實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)他很放心很信任。然而，他搞砸了一件事，讓領(lǐng)導(dǎo)很為難，讓單位蒙受了損失。原因是他在依據(jù)文件辦事時(shí)搞錯(cuò)了，使用了過(guò)時(shí)的文件，辦事程序沿用了舊有的程序，結(jié)果給人家告了，單位成了行政訴訟對(duì)象，結(jié)果肯定是單位賠償損失。
這件事后，單位開(kāi)了一個(gè)會(huì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。A說(shuō)換成他，也會(huì)這么干，畢竟上頭沒(méi)有培訓(xùn)過(guò)，單位也沒(méi)有組織學(xué)習(xí)過(guò)。B說(shuō)他也是這態(tài)度。隨后大伙都同情這位同志的做法。當(dāng)然單位領(lǐng)導(dǎo)也是A同志的看法。畢竟，這種經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣讓大伙都嘗到過(guò)成功的喜悅，誰(shuí)愿意改變。因此，有人說(shuō)經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣不可靠，是很有道理的。
一個(gè)人的惰性往往產(chǎn)生于其已取得所謂的進(jìn)展或者成功之后。用專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就是思維定勢(shì)產(chǎn)生了不思打破自己的惰性。有這種思維惰性，那通往進(jìn)步的窗怎么會(huì)敞開(kāi)。打破，有疼痛，但打開(kāi)了亮麗的門(mén)窗，才能看到外面快活的小鳥(niǎo)歡叫，才能不斷地集結(jié)豐收的喜悅。
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