陳明的道美文欣賞
我若能說(shuō)萬(wàn)人的方言,并天使的話語(yǔ),卻沒(méi)有愛(ài),我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
我若有先知講道之能,也明白各樣的奧秘、各樣的知識(shí),而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒(méi)有愛(ài),我就算不得什么。
我若將所有的周濟(jì)窮人,又舍己身叫人焚燒,卻沒(méi)有愛(ài),仍然與我無(wú)益。
愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛(ài)是永不止息。
先知講道之能,終必歸于無(wú)有;說(shuō)方言之能,終必停止;知識(shí)也終必歸于無(wú)有。
我們現(xiàn)在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來(lái)到,這有限的必歸于無(wú)有了。
我作孩子的時(shí)候,話語(yǔ)像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丟棄了。
我們?nèi)缃襻莘饘?duì)著鏡子觀看,模糊不清,到那時(shí),就要面對(duì)面了。我如今所知道的有限,到那時(shí)就全知道,如同主知道我一樣。
如今常存的有信,有望,有愛(ài);這三樣,其中最大的是愛(ài)。
世上相通的語(yǔ)言是愛(ài),世上最強(qiáng)大的能量是愛(ài),世上最真的信是愛(ài), 保羅就算將他所有的周濟(jì)窮人,甚至舍己身叫人焚燒,但如果不是憑著愛(ài)而作,那就毫無(wú)益處了。
愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈。就是在受到挫折時(shí)仍堅(jiān)忍不拔,始終向善,成就他人利益。愛(ài)是不嫉妒,卻因他人得尊榮而高興。愛(ài)是不自夸,不張狂。愛(ài)心知道所擁有的一切都是神所賜,所以,不管 所得恩賜何等榮耀,也不驕傲,也不耀世。
愛(ài)是不作害羞的事。處處為他人著想,行善在暗處,不讓受惠者有難堪,不求為愛(ài)得益處,只求被愛(ài)者得益處。愛(ài)是不輕易發(fā)怒,而是愿意忍受他人誤解。愛(ài)是不計(jì)算人的惡,不去論斷人,只一心向善。
愛(ài)是不喜歡不義,只喜歡真理。不管不義能為自己帶來(lái)多大“好處”,就是不喜歡,不管真理給自己帶來(lái)多大窘迫,就是喜歡。愛(ài)的精神,見(jiàn)證真理的勝利。
凡事包容,因?yàn)槲覀兺翘旄傅膬号,凡事相信,因(yàn)槲覀冃磐坏母,凡事盼望,因(yàn)樘旄赣啦粊G棄祂的兒女,凡事忍耐,忍受逼迫或惡待,因?yàn)樗麜?huì)使我心強(qiáng)大、恒久。
愛(ài)是永不止息,在永恒里。
在今生,我們的知識(shí)始終是有限的,先知講道也是如此。圣經(jīng)中有很多事情是我們不明白的,不少的奧秘,我們不能了解。等那完全的來(lái)到,有限的.知識(shí)和有限的先知講道便會(huì)歸于無(wú)有了。
此生好比孩提時(shí)期,我們說(shuō)話、心思、意念,都十分有限和不成熟。在天上時(shí),好比完全長(zhǎng)大的成人。那時(shí),就會(huì)把孩子的局限丟棄了。但如今我們尚在世上,既沒(méi)有完全長(zhǎng)大成人,卻又把孩子的 天真丟棄了,如今我們就好象是對(duì)著鏡子看世界模糊不清。相比之下,在天上好比面對(duì)面一般,不會(huì)有阻隔。我們?nèi)缃袼赖挠邢,到那時(shí),我們知道的,就與主知道我們的一樣。
信、望與愛(ài),是“代表基督信仰的主要道德準(zhǔn)則”。這些屬靈的美德比屬靈的恩賜更重要,且更存留久遠(yuǎn)。簡(jiǎn)言之,圣靈的果子比圣靈的恩賜更重要。在這些美德之中,最大的是愛(ài),因?yàn)閻?ài)不是以自我為中心,而是以他人為中心。
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