我要成為什么樣的人美文摘抄
人生的目標(biāo)不應(yīng)該是“我要得到什么”，而是“我要成為什么樣的人”。
真正的學(xué)佛是學(xué)習(xí)佛陀看待世界的心態(tài)、為人處事的原則，并身體力行。
堅(jiān)強(qiáng)的愿力與進(jìn)取精神不僅是佛教所鼓勵(lì)的，而且佛教中的“精進(jìn)”可以說是世界上最積極、最徹底的奮斗精神。
能造福社會(huì)的理想目標(biāo)是值得追尋的，但我們往往在愿力之中混雜了煩惱——令我們?cè)陧樉持挟a(chǎn)生貪著和傲慢，在逆境中痛不欲生的東西，猶如美食雜毒，佛法要去除的就是這個(gè)“毒”。
修行，顧名思義，修改自己的行為，而人的`行為都是由心念決定的，所以修行也是修心，修正自己的心。
很多“天才兒童”，就是上一生串習(xí)的結(jié)果帶到了此生。
修行，就是不斷培養(yǎng)好習(xí)慣，改正壞習(xí)慣，讓好的、善的等流能夠生生延續(xù)、增長(zhǎng)，壞的、惡的等流勢(shì)力越來越微弱乃至凈除。
不執(zhí)著不是放棄不管，而是心無掛礙地去努力。
不要企圖從外境獲得安全感，不如換個(gè)方向，從自己內(nèi)心的成長(zhǎng)中獲得安全感。
包容不是對(duì)惡習(xí)的贊同，而是對(duì)人的慈憫。做錯(cuò)的事，要給他機(jī)會(huì)去改正，并幫助他成長(zhǎng)。
人內(nèi)心的貪婪、愚癡等煩惱太盛，蒙蔽了心靈的慧眼。譬如明明知道抽煙不好，可就有人控制不住。
缺乏正確的認(rèn)識(shí)與缺乏控制心靈的力量一樣，都是可悲之事，所以我們才需要修行。
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