古代的格言
古代的格言1
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
君子喻于義，小人喻于利。
富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
燕雀安知鴻鵠之志哉！
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
英雄非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。
名出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。
莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君！
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
古代的格言2
1：故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。---盂軻
2：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
3：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
4：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
5：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
6：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
7：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。
8：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭板橋
9：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！谥t
10：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
古代的格言3
塞翁失馬，焉知非福？（淮南子）
三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（顏真卿）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）
莫等閉，白了少年頭，空悲切。（岳飛）
山不厭高，水不厭深。（曹操）
士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（論語(yǔ)）
士為知己者死。（史記）
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（《紅樓夢(mèng)》）
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（白居易）
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。（陸游）
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋）
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（盂郊）
水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。（《禮記》）
歲寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（劉禹錫）
山高月小，水落石出。（蘇軾）
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游）
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（杜荀鶴）
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（屈原）
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱）
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（李清照）
生也有涯，知（智）也無(wú)涯。（莊子）
繩鋸木斷，水滴石穿。（宋·羅大京）
圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。（《晏子春秋》）
盛名之下，其實(shí)難副。（后漢書(shū)）
盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）
失之東隅，收之桑榆。（《后漢書(shū)》）
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（《管子·權(quán)修》）
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。（鮑照）
古代的格言4
莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)
木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū))
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))
千里之行,始于足下。(老子)
前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。(漢書(shū))
前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)
自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》)
三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子·權(quán)修》)
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡�！镀堊印�)
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)
星星之火,可以燎原。(尚書(shū))
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)
學(xué)然后知不足。(禮記)
學(xué)無(wú)止境。(荀子)
言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)
《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書(shū)》)
業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
有志者,事竟成。(后漢書(shū))
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
知識(shí)就是力量。(培根)
知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神（唐·杜甫）紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游)
臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)
貴有恒，何必三更起、五更眠
最無(wú)益，只怕一日曝、十日寒
靜以修身，檢以養(yǎng)德
登山則情滿于山，觀海則意溢于海
如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬
古代的格言5
1、衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行�！豆茏有蝿�(shì)解》
2、不降其志，不辱其身�！墩撜Z(yǔ)·微子》
3、義，志以天下為芬�！赌印そ�(jīng)說(shuō)上》
4、臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》
5、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！钍烂瘛顿n蕭瑀》
6、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！山稹秱骷覍殹に字V牧民》
7、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑下》
8、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——《論語(yǔ)顏淵》
9、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》
10、多行不義必自斃�！蹲髠鳌る[公元年》
11、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！墩撜Z(yǔ)雍也》
12、君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z(yǔ)·子路》
13、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！谥t《無(wú)題》
14、不為窮變節(jié)，不為賤易志�！笇挕尔}鐵論·地廣》
15、民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
16、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
17、國(guó)爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在�！Z誼《新書(shū)·階級(jí)》
18、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！墩撜Z(yǔ)為政》
19、義之法在正我，不在正人�！偈妗洞呵锓甭丁と柿x法》
20、公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
21、公家之利，知無(wú)不為，忠也�！蹲髠鳌べ夜拍辍�
22、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》
23、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)·子路》
24、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂�！睹献印ち夯萃跸隆�
25、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
26、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
27、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
28、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
29、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》
30、親仁善鄰，國(guó)之寶也�！蹲髠鳌る[公六年》
31、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——《論語(yǔ)·顏淵》
32、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)子路》
33、大道之行也，天下為公�！抖Y記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。
34、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂�！�?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝?/p>
35、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！睹献印じ孀由稀�
36、君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以親，小人甘以絕�！肚f子·山木》
37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献印けM心上》
38、治國(guó)有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
39、單者易折，眾則難摧�！搌櫋度畤�(guó)春秋·西秦錄》
40、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
41、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)車(chē)兒，小車(chē)無(wú)車(chē)兀，其何以行之哉！——《論語(yǔ)為政》
42、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)�！墩撜Z(yǔ)泰伯》
43、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！獜堓d《正蒙·中正》
44、以公滅私，民其允懷�！渡袝�(shū)·周官》
45、奉公如法則上下平�！妒酚洝ちH藺相如列傳》
46、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
47、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
48、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
49、滿招損，謙受益。——《尚書(shū)·大禹謨》
50、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
51、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫�！俄n非子·有度》
52、富貴而驕，自遺其咎。——《老子》第九章
53、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)為政》
54、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
55、不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》
56、不學(xué)禮，無(wú)以立�！墩撜Z(yǔ)季氏》
57、衡于左右，無(wú)私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正�！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》
58、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
59、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
60、義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
61、二人同心，其利斷金�！吨芤住は缔o上》
62、惟公則生明，惟廉則生威�！山稹秱骷覍殹ぜ濊ぁ�
63、哀哀父母，生我劬勞�！对�(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
64、圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
65、見(jiàn)素抱樸，少私寡欲�！独献印返谑耪�
66、有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》
67、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
68、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！奶煜椤墩龤飧琛�
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！K軾《晁錯(cuò)論》
70、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！谥t《石灰吟》
71、誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！睹献与x婁上》
72、禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
73、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
古代的格言6
1、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材�！妒∈栏裱浴�
2、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。黃睎
3、君子諸已而后求人，無(wú)諸已而后非諸人。《大學(xué)》
4、德者，本也；財(cái)者，末也。《大學(xué)》
5、世道別頹波，我心如砥柱。劉禹錫
6、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節(jié)。孔子
7、為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信�！洞髮W(xué)》
8、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。《增廣賢文》
9、善惡隨人作，禍福自己招�！对鰪V賢文》
10、人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�(shū)》
11、欲安其家，必先安于國(guó)。武則天
12、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚�！俄n非子》
13、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？曾子
14、日中則移，月滿則虧，物盛則衰。《戰(zhàn)國(guó)策秦策》
15、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》
16、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
18、平靜如水，正直如繩。嚴(yán)遵
19、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。《勸學(xué)》
20、士為知己者死，女為悅己者容�！稇�(zhàn)國(guó)策趙策》
21、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子
22、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
23、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)》
24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？孔子
25、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》
26、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》
古代的格言7
1、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高。
2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
3、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
4、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
5、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
6、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
7、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
8、夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
9、當(dāng)斷不斷，反受其亂。
10、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
11、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。
12、讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。
13、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
14、等閑，白了少年頭，空悲切。
15、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
16、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
17、讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。
18、讀書(shū)良有感，學(xué)劍慚非智。
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
20、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
21、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
22、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
23、欲窮千里目，更上一層樓。
24、從善如登，從惡如崩。
25、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
26、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
27、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>
28、有才不肯學(xué)干謁，何用年年空讀書(shū)。
古代的格言8
1.**好問(wèn)則裕，自用則小。——《尚書(shū)·仲虺之誥》
自用：自以為是
喜歡提出問(wèn)題向別人請(qǐng)教，知識(shí)就豐富，自以為是，知識(shí)就淺薄。
2.**如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
切：用刀切斷，指加工骨器
磋：用銼磨平，指加工象牙
琢：用刀雕刻，指加工玉石
磨：磨光，指加工石頭
比喻一個(gè)人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問(wèn)的研討。
3.**敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
下問(wèn)：向地位低下的人請(qǐng)教
思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥。
4.**學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
罔：迷惑不解
殆：精神疲倦
讀書(shū)不思考，問(wèn)題仍然不解；只思考而不讀書(shū)，精神就會(huì)疲倦。指要有所收獲就應(yīng)多讀書(shū)勤思考。
5.**聞一以知十�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
聽(tīng)到一個(gè)道理，可以推知十個(gè)道理，喻善于學(xué)習(xí)，會(huì)動(dòng)腦筋。
6.**溫故而知新�！墩撜Z(yǔ)·為政》
溫習(xí)舊的知識(shí)，可以從中學(xué)到新的知識(shí)。
7.**學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。
8.**學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
時(shí)：按時(shí)
說(shuō)：悅，高興
學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
9.**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。
10.**發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至�！墩撜Z(yǔ)·述而》
發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂(lè)的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
11.**吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子·養(yǎng)生主》
涯：邊際，極限
生命有限而知識(shí)無(wú)邊無(wú)際。
12.**飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則返于禽獸�！睹献印る墓稀�
強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于文明人的重要性。
13.**一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人�！豆茏印�(quán)修》
強(qiáng)調(diào)沒(méi)有比培養(yǎng)人才更好的了。
14**學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》
學(xué)無(wú)止境。
15**青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水�！盾髯印駥W(xué)》
青：靛青，染料
藍(lán)：草名，葉可制染料
比喻經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)可以超過(guò)前人。
16.**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！盾髯印駥W(xué)》
鍥：刀刻
鏤：雕刻
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
17.**善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》
善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處。
**獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞�！抖Y記·學(xué)記》
獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。
18**玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
19**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也�！抖Y記·學(xué)記》
弗：不
旨：滋味甘美
至道：最好的道理
雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個(gè)中滋味；雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
20xx學(xué)，然后知不足；教，然后知困�！抖Y記·學(xué)記》
困：不夠
學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識(shí)不夠。
21**凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記·學(xué)記》
嚴(yán)師：尊師，敬師
在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
22.**善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目�！抖Y記·學(xué)記》
節(jié)目：樹(shù)枝交接成結(jié)之處
會(huì)提問(wèn)題的人，就像砍伐堅(jiān)硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。喻要循序漸進(jìn)。
23**謂學(xué)無(wú)暇者，雖暇亦不能學(xué)�！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》
暇：空閑
說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會(huì)去學(xué)習(xí)。引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時(shí)間。
24.**不學(xué)不成，不問(wèn)不知�！獫h·王充《論衡·實(shí)知篇》
不學(xué)習(xí)就不能成功，不請(qǐng)教別人就不知道。
25.**胸中不學(xué)，猶手中無(wú)錢(qián)也�！獫h·王充《論衡·量知篇》
胸?zé)o學(xué)問(wèn)，如手中沒(méi)有錢(qián)一樣。
26.**人有知學(xué)，則有力矣。——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》
人有了知識(shí)學(xué)問(wèn)就有了力量。
27.**少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明�！獫h·劉向《說(shuō)苑·建本》
少年好學(xué)如同初升太陽(yáng)那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽(yáng)光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
28.**讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)�！獣x·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·王肅傳》
義：道理
書(shū)經(jīng)過(guò)熟讀，其中的道理自然就明白了。
29.**人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。——《意林》引《物理論》
盈：滿
人學(xué)習(xí)知識(shí)如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
30.**夫?qū)W者，猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)�！饼R·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》
登：收獲
學(xué)習(xí)如種樹(shù)，春天賞花，秋天收獲。首先可以玩味自得，還可以所有成就
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古代的格言9
1、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。顧憲成
2、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
3、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。葛洪
4、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》
5、不怨天，不尤人。《論語(yǔ)》
6、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)》
7、天下皆知取之為取，而莫知與之為取�！逗鬂h書(shū)》
8、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記學(xué)記》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》
10、學(xué)如不及，猶恐失之。
11、位卑未敢忘國(guó)。陸游《病起書(shū)懷》
12、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海�！盾髯印�
13、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒�！对�(shī)序》
14、學(xué)不可以已。《荀子》
15、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。朱熹
16、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
17、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。黃睎
18、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。明代諺語(yǔ)
19、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之�！蛾套哟呵铩�
20、不以一眚掩大德�！蹲髠鳌�
21、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。《警世通言》
22、多行不義必自斃�！蹲髠鳌�
23、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！秳駥W(xué)》
24、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)》
25、知恥近乎勇。《中庸》
26、不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)》
27、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》
28、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈
29、欲窮千里目，更上一層樓。王之渙
30、讀書(shū)本意在元元。陸游
31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印�
32、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾
33、欲安其家，必先安于國(guó)。武則天
34、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂�(guó)志》
35、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)》
36、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
37、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。《論語(yǔ)》
38、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？《論語(yǔ)》
39、見(jiàn)侮而不斗，辱也�！豆珜O龍子》
40、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
41、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
42、學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)》
43、人而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�(shū)》
44、以五十步笑百步�！睹献印�
45、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)�！吨芤住�
46、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
47、滿招損，謙受益�！渡袝�(shū)》
48、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》
49、有益國(guó)家之事雖死弗避。呂坤
50、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
51、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
52、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�
53、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家語(yǔ)》
54、三思而后行�！墩撜Z(yǔ)》
55、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。《論語(yǔ)》
56、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂(lè)府？長(zhǎng)歌行》
57、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。《韓非子》
58、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。《增廣賢文》
59、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
60、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。顧炎武
61、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)》
62、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》
63、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》
64、報(bào)國(guó)之心，死而后已。蘇軾
65、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。曹植《求自誠(chéng)表》
66、人皆可以為堯舜�！睹献印�
67、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)》
68、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。岑參《關(guān)人赴安西》
69、人一能之，己百之；人十能之，己千之�！吨杏埂�
70、小人之過(guò)也必文�！墩撜Z(yǔ)》
71、善惡隨人作，禍福自己招，《增廣賢文》
72、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陳廷焯
73、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記學(xué)記》
74、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)》
75、學(xué)而不化，非學(xué)也。楊萬(wàn)里
76、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。《左傳》
77、君子莫大乎與人為善�！睹献印�
78、君子務(wù)本，本立而道生�！墩撜Z(yǔ)》
79、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)�！蹲髠鳌�
古代的格言10
1、如切如磋，如琢如磨。
2、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
3、審天地之道，察眾人之心。
4、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
5、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
6、細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。
7、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。
8、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
9、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。
10、物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
11、心牢落而無(wú)偶，意徘徊而不能揥。
12、我命在我不在天，還丹成金意外年。
13、鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
14、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
15、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
16、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
17、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18、月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁。
19、愿為連根同死之秋草，不作飛空之落花。
20、不思，故有惑；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知。
21、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。
22、吾所以有大患者，為吾有身。及吾無(wú)身，吾有何患？
23、生者為過(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵。
24、不欲極饑而食，食不過(guò)飽，不欲極渴而飲，飲不過(guò)多。
25、天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏。
26、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
27、若念力堅(jiān)強(qiáng)，雖入五欲賊中，不為所害。譬如著鎧入陣，則無(wú)所畏，是名不忘念。
古代的.格言11
9、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)勤字�！对鴩�(guó)藩》
1 0 、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。《曾國(guó)藩》
1 1、形而上者謂之道；形而下者謂之器。《易經(jīng)》
1 2、人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！短K軾》
1 3、誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人�！对鰪V賢文》
1 4、惜錢(qián)莫教子，護(hù)短莫從師�！对鰪V賢文》
1 5、沒(méi)有鐵的紀(jì)律，戰(zhàn)車(chē)就開(kāi)的不遠(yuǎn)。《成吉思汗》
1 6、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也�！对鴩�(guó)藩》
1 7、挽將天上銀河水，散作**潤(rùn)九州�！队谥t》
1 8、長(zhǎng)街長(zhǎng)，煙花繁，你挑燈回看，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。《蒲松齡》
1 9、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。《論語(yǔ)》
2 0、翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土�！抖鸥Α�
2 1、人人避暑走如狂，獨(dú)有禪師不出房。非是禪房無(wú)熱到，但能心靜即身涼�！栋拙右住�
2 2、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之�！吨祆洹�
2 3、勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神�！读_貫中》
2 4、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無(wú)了了心�！逗閼�(yīng)明》
2 5、胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在。人在最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳�！对鴩�(guó)藩》
古代的格言12
1、丈夫不報(bào)國(guó)，終為貧賤 人。--陳恭尹
2、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其。--劉向
3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱
4、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》
5、不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷
6、禍兮，福之所倚;福兮，鍋之所伏。--《老子》
7、靜以修身，檢以養(yǎng)德。
8、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。--《水滸傳》
9、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。--王勃
10、三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。--顏真卿
古代的格言13
原句：己所不欲，勿施于人。
釋義：自己不喜歡的東西（或不想要做什么），不要強(qiáng)加給別人。欲：想要，喜歡。施：施加，強(qiáng)加。
出處：《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公篇》和《論語(yǔ)?顏淵篇》。
糾改：原句表述的意思是正確的，但將“己”字改為“人”字，成為“人所不欲，勿施于人”，使之成為更具人性化的格言。
解析：
原句出于《論語(yǔ)》中的兩篇典文，是孔子經(jīng)典名言之一，是處理人際關(guān)系的道德格言，也是儒家思想的精華。
為了證明原句表述意思的正確性，先假設(shè)幾句也是處理人際關(guān)系的句式來(lái)做比較，以利甄別。
1、己所不欲，強(qiáng)施于人。
此句意為：自己不想要的東西，自己不想做的事情，就強(qiáng)加給他人。這顯然是一種極端自私、專橫霸道的行為，與孔子儒家思想的“恕道”相違悖。如果社會(huì)上的人都將自己不喜歡的東西、自己不想干的事情強(qiáng)加給別人，則形成混亂的無(wú)政府主義狀態(tài)。
2、己之所欲，強(qiáng)施于人。
此句意為：自己想要的東西，自己想做的事情，強(qiáng)加給別人。此句實(shí)為古語(yǔ)“己所好者，而欲人之同好；己所惡者，而欲人之同惡。有諸己矣，而望人之同有；無(wú)諸己矣，而望人之同無(wú)�！钡臐饪s表述，其實(shí)也是一種自私專橫的行為。自古至今，某些官員就存在這種思想和行為，他們往往將百姓視為子民，視為牛馬，供其驅(qū)使，供其調(diào)教，這就是古代官員稱其施政為“牧民之術(shù)”，并且自稱“父母官”的緣由。而當(dāng)今社會(huì)，此類現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，某些官員的私人之欲代替民眾之欲、社會(huì)之欲，在自己職權(quán)范圍內(nèi)，按照個(gè)人的好惡愛(ài)憎，追求私人政績(jī)，不顧民眾利益及社會(huì)利益，隨意發(fā)號(hào)施令，極盡折騰的能事�！凹褐�，強(qiáng)施于人”的行為若流于官員干部之中，則是封建專制的而非民主科學(xué)的行為。
3、己之所欲，勿施于人。
此句意為：自己所喜歡的東西，所想要做的事情，不要強(qiáng)加給他人。這應(yīng)是一種既明智又民主的道德思想和行為，也是處理人際關(guān)系應(yīng)遵循的法則。
上述第1、2句就處理人際關(guān)系來(lái)說(shuō)，都是以自我為中心，有強(qiáng)迫他人之行為，乃“施”字有強(qiáng)加、施加之意。第3句的關(guān)鍵詞為“勿施”，就是不要強(qiáng)加，顯然就合乎孔子“恕”的原理。
而“己所不欲，勿施于人”，也是強(qiáng)調(diào)人應(yīng)寬恕待人，應(yīng)提倡“恕道”，唯有這樣，才是“仁”的表現(xiàn)。這句話乃是處理人際關(guān)系的重要原則�？鬃哟苏Z(yǔ)是指人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為作為參照物來(lái)對(duì)待他人。人應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。如若將自己所討厭的事務(wù)，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與人的關(guān)系，也會(huì)使事態(tài)形成僵局。人與人之間的交往確實(shí)必須堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人、平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在外，還應(yīng)關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿己所不欲而施于人。
寬恕待人，這是對(duì)的。但孔子此語(yǔ)要求人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為做參照物來(lái)對(duì)待人，這個(gè)觀點(diǎn)就值得商榷。因?yàn)�，他的出發(fā)點(diǎn)是自己，是以“自我”為導(dǎo)向，以自己行為做參照物。而人與人是有差異的，不注意個(gè)性的不同，人際交往時(shí)往往會(huì)很尷尬的。如果我們把“人”看得高于“己”，以“人”為導(dǎo)向，那我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“己所不欲，勿施于人”此話就需要修改了。當(dāng)然不是原話錯(cuò)了，而是原話不足以體現(xiàn)對(duì)他人的尊重。
你看，只將“己”字改成“人”字，成為“人所不欲，勿施于人”，意為：他人所不喜歡的東西，不想做的事情，就不要強(qiáng)加給他人。這樣一改，既保持原話意義上的正確性，又體現(xiàn)以人為本的人性化思想，成為更完美更權(quán)威的格言。
古代的格言14
1、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
3、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
4、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。
5、蓋世功勛，多是老成建來(lái)。
6、莫將容易得，便作等閑看。
7、萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。
8、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
9、略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。
10、欲寡精神爽，思多血?dú)獍А?/p>
11、少壯不努力，老大徒傷悲。
12、見(jiàn)者易，學(xué)者難。
13、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
15、一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回。
16、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。
17、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
18、奇文共欣賞，疑義相與析。
19、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。
20、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
21、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
古代的格言15
1、一分耕耘，一分收獲，未必；九分耕耘，會(huì)有收獲，一定！
2、喜歡文字的人都是不快樂(lè)的人。
3、這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)一定得對(duì)誰(shuí)好，所以自己要對(duì)自己好。
4、這個(gè)社會(huì)本就不存在公平、我早已不奢求上天對(duì)我仁慈。
5、等著回憶析出塵埃，然后一切落定。
6、遇見(jiàn)你是我的榮幸，你要是遇見(jiàn)我，那就是你的不幸了。
7、用安慰別人的話安慰自己為什么會(huì)沒(méi)用。
8、記住了，現(xiàn)在的世界唯一值得你相信的人只有你自己
9、錯(cuò)是愛(ài)的開(kāi)始愛(ài)是錯(cuò)的結(jié)束。
10、努力改變不為別人只為脫胎換骨
11、每個(gè)嘴里說(shuō)不想戀愛(ài)的人，心里都裝著一個(gè)無(wú)法擁有的人。
12、我的世界你來(lái)了一下子，我卻思念你一輩子！
13、小的時(shí)候不懂愛(ài)‘但心中卻充滿愛(ài)，N年后明白了什么叫愛(ài)‘所以再也沒(méi)愛(ài)過(guò)
14、人生，不必遺憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做經(jīng)歷。
15、用你的笑容去改變這個(gè)世界，別讓這個(gè)世界改變了你的笑容。
16、給我壹個(gè)開(kāi)始，我將付出全部。
17、好事情總是發(fā)生在那些微笑著的人身上。
18、看清眼前的，關(guān)注背后的。過(guò)好每一天�。�！
19、世界旋轉(zhuǎn)著我們的生命，一天一天的接近死亡。
20、我的世界就像一個(gè)站臺(tái)，有人出去，有人回來(lái)。
21、我想丟棄的是這個(gè)世界，我想繁華的是我要的世界。
22、風(fēng)吹起如花的流年、而你成為最唯美的點(diǎn)綴
23、我內(nèi)心固執(zhí)的追求，只有我自己看得見(jiàn)。但我但愿我沒(méi)有錯(cuò)。
24、每個(gè)人都怕愛(ài)太深。我不敢太愛(ài)一個(gè)人。
25、開(kāi)始習(xí)慣一個(gè)人，一個(gè)人走路，對(duì)話及生活
26、我把所有的記憶串聯(lián)成一部電影，卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)悲劇
27、對(duì)我而言，寫(xiě)作是一種寄托，一種回憶，更深刻的回憶，更明顯的。
28、如果你總盯著生活中的倒霉事，會(huì)錯(cuò)過(guò)很多好事。
29、幻想僅僅是幻想，童話終究只是童話。
30、謊言就像抽香煙一旦開(kāi)始就會(huì)上癮
31、陽(yáng)光不是給自己才是溫暖的，是要照耀所有人時(shí)，那才叫溫暖。
32、或許冥冥之中自有什么天意，只是我們還沒(méi)有參透。
33、擁有著戀人的稱呼，卻過(guò)著比朋友還要陌生的生活
34、給自己一點(diǎn)善意的欺騙，也是對(duì)生活的熱愛(ài)。
35、失去的東西，其實(shí)從來(lái)未曾真正地屬于你，也不必惋惜。
36、陽(yáng)光總是無(wú)私的，它總是照亮那些需要溫暖的人。
37、男人喜歡女人的純，女人喜歡男人的壞。男人和女人始終是矛盾的主體
38、習(xí)慣雙手揣兜，漫無(wú)目的的游走在陌生的大街上。
39、心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪
40、葉子的離開(kāi)，是風(fēng)的追求，還是那樹(shù)忘了挽留。
41、永無(wú)止境地貪婪，只會(huì)毀滅自己
42、經(jīng)過(guò)火的洗禮，泥巴也會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
43、解釋的越長(zhǎng)，謊言就越大。
44、年少時(shí)，我們因誰(shuí)因愛(ài)或是只因寂寞而同場(chǎng)起舞；
45、生活告訴我們，不是每個(gè)故事都是童話，不是每個(gè)故事都以幸福結(jié)尾。
46、歇斯底里的微笑，成全了誰(shuí)的謊言。
47、在愛(ài)情這場(chǎng)戲里總是有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角、
48、我是一條魚(yú)，等著河流來(lái)迎接。
49、那些回憶就像烙印刻上了就無(wú)法被磨滅
50、人生就像憤怒的小鳥(niǎo)，每次你失敗的時(shí)候，總有幾只豬在笑。
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