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教育的格言

時(shí)間:2021-09-17 17:44:41 格言大全 我要投稿

關(guān)于教育的格言15篇

關(guān)于教育的格言1

  1.路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。

關(guān)于教育的格言15篇

  2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  3.老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作。

  4.懶惰的人,給他再多的時(shí)間,也不會(huì)得到真正的收獲。愚蠢的人,給他再多的青春,也不會(huì)得到真正的生命。

  5.課堂是師生共演的舞臺(tái),學(xué)生是主演,教師是串演。

  6.敬業(yè),像老年人般慈祥關(guān)愛(ài),是為人師者最大的魅力。

  7.經(jīng)典名言:教師教育格言,小學(xué)教育格言大全經(jīng)典名言:教師教育格言,小學(xué)教育格言大全53、對(duì)待學(xué)生,多一些贊美和鼓勵(lì),少一些指責(zé)和批評(píng)。

  8.今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  9.教著,感受著;走著,快樂(lè)著!

  10.教育的成功不僅在于讓學(xué)生成為一個(gè)知識(shí)豐富的人,更重要的是讓他們懂得做人的真諦。

  11.教育不在于灌輸,而在于點(diǎn)燃火焰。

  12.教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度,但能挖掘受教育者生命的深度。

  13.教學(xué)是一門(mén)思維的藝術(shù),教師每天都在演奏著不同的旋律。

  14.教學(xué)是發(fā)現(xiàn),是分享,是成長(zhǎng),是興奮和愛(ài)。

  15.教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。

  16.教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可以讓教師少走彎路,讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

  17.教師與畫(huà)家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。

  18.教師也要有不斷嘗試未知的勇氣。

  19.教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。

  20.教師要融于師生的相互理解中。

  21.教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

  22.教師就是要敬業(yè)愛(ài)生。

  23.教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生,就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。

  24.教師必須時(shí)刻充電,才能永恒地釋放所需能量。

  25.教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。

  26.教師,這是學(xué)生智力生活中的第一盞,繼而也是主要的一盞指路燈。

  27.將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

關(guān)于教育的格言2

  古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也

  活教育教人變活,死教育教人變死

  如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。

  什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作

  心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來(lái)源于這種對(duì)人的熱愛(ài)。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一

  得過(guò)且過(guò),醉生夢(mèng)死,碌碌無(wú)為,虛度年華,這是頹廢的處世之道

  習(xí)慣象一根纜繩,我們每天給他纏上一股新索,要不了多久他就會(huì)變的牢不可破

  所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。

  學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。

  思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)

  勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯

  三人行必有我?guī)?/p>

  得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊

關(guān)于教育的格言3

  1、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃!瓭擅

  2、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)!祆

  3、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

  4、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金

  5、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

  6、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育!䴕J斯

  7、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特

  8、教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田!呢ぷ

  9、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟!招兄

  10、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)!惗喾

  11、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)!K霍姆林斯基

  12、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)!K霍姆林斯基

  13、對(duì)雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I

  14、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由!莒尺d

  15、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

  16、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上,人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心,就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí),正是在它的影響下,必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心!K霍姆林斯基

  17、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東

  18、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!

  19、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備!獝(ài)迪生

  20、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮!诟駹

  21、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R

  22、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)!K霍姆林斯基

  23、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似!R卡連柯

  24、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手!K霍姆林斯基

  25、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來(lái)!K霍姆林斯基

  26、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備!猂.M.H.

  27、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐

  28、三人行必有我?guī)!鬃?/p>

  29、溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果;勤勞素樸造賢才!陡裱詫(duì)聯(lián)》

  30、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作!招兄

  31、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

  32、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

  33、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè)趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商

  34、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基

  35、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。——蘇霍姆林斯基

  36、青年人的教育是國(guó)家的基石!惶m克林

  37、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基

  38、欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)。——《格言對(duì)聯(lián)》

  39、雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小。

  40、教育植根于愛(ài)!斞

  41、為子孫富貴作計(jì)者,十有九敗!皱

  42、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)!?jiǎng)e林斯基

  43、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!瓭擅

  44、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。——奧斯特洛夫斯基

  45、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!K霍姆林斯基

  46、教育是國(guó)家的主要防御力量!

  47、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育!窳治靼

  48、教于幼正大光明,檢于心憂(yōu)勤惕厲!跤辣

  49、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

  50、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基

  51、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯

  52、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。——孔明()

  53、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。——馬克思

  54、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中,都會(huì)有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西,不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做!獝(ài)默森

  55、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基

  56、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯

  57、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)!病ゑR修斯

  58、君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。君子有三樂(lè),而王天下不與存焉!献

  59、教育為公以達(dá)天下為公!招兄

  60、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基

  61、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童!K霍姆林斯基

  62、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞

  63、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè),這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好!乩瓐D

  64、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!K霍姆林斯基

  65、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基

  66、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟

關(guān)于教育的格言4

  1.我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

  2.學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)!獝(ài)因斯坦

  3.將幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),孩子就是我事業(yè)的基礎(chǔ),用心去對(duì)待每個(gè)幼兒,讓每個(gè)孩子喜歡我愛(ài)是我不解追求的目標(biāo)。

  4.教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知

  5.教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基

  6.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

  7.主善為師德業(yè)所資,狎而敬之,畏而愛(ài)之,亦趨亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益無(wú)涯。

  8.孩子提出的問(wèn)題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)臇|西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育,那你就得教給他思考。

  9.愛(ài),首先意味著奉獻(xiàn),意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人,為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福!K霍姆林斯基

  10.愛(ài)是純潔的,愛(ài)的內(nèi)容里,不能有一點(diǎn)渣滓;愛(ài)是至善至誠(chéng)的,愛(ài)的范圍里,不能有絲毫私欲!舴蛉

  11.教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融!吞

  12.祖國(guó),我永遠(yuǎn)忠于你,為你獻(xiàn)身,用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗!ぐ

  13.我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應(yīng)該按照資稟,各盡所能!璧

  14.不苛求過(guò)去,滿(mǎn)懷信心對(duì)待未來(lái);業(yè)精一分汗千滴,愛(ài)心一顆花萬(wàn)朵。

  15.教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。

  16.有時(shí)候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>

  17.用快樂(lè)的音符,啟迪孩子們的心靈,讓他們擁有一個(gè)真善美的小世界。

  18.如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。

  19.含笑的天使,孩子接納你;是誠(chéng)信的知音,孩子呼喚你;是春雨的化身,滋潤(rùn)幼苗茁壯成長(zhǎng)。

  20.我要把微笑綻開(kāi)給孩子,鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子,關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子,讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。

關(guān)于教育的格言5

  人可有傲骨,但不可有媚氣;人不可有傲氣,但可有正氣。

  名人與凡人的差別在什么地方?名人用過(guò)的東西就是文物,凡人用過(guò)的就是廢物;名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮不修邊幅,叫有藝術(shù)家的氣質(zhì),否認(rèn)呢?話(huà)里話(huà)氣的;名人喝酒叫毫飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

  我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不完滿(mǎn),但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。

  人生的重大決定,是由心規(guī)劃的,像預(yù)先計(jì)算好的框架,等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn),首先要改變心的軌跡。

  世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí),它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念,為了社會(huì),為了他人,專(zhuān)心致于一項(xiàng)事情時(shí)候,那意外的收獲已在悄悄地問(wèn)候你。

  很多時(shí)候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋?zhuān)笥巡恍枰愕慕忉尅?/p>

  盡管時(shí)光要使愛(ài)情凋謝,但真正的愛(ài),卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。

  誠(chéng)愿21世紀(jì),真理和正義成為人類(lèi)社會(huì)最高的法則;人性和理性在全世界取得最后的勝利。

  位置可以增加人的權(quán)力,但增加不了權(quán)威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金錢(qián),但增加不了素質(zhì);位置可以滿(mǎn)足功名的渴望,金錢(qián)可以滿(mǎn)足物質(zhì)的欲望,但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。

  眼因流多淚水而愈益清明;心因飽經(jīng)憂(yōu)郁而愈益溫厚。

  每個(gè)人的經(jīng)歷都是一本書(shū),至于寫(xiě)得好寫(xiě)得壞、寫(xiě)得厚寫(xiě)得薄、寫(xiě)得精彩寫(xiě)得平庸,全看你自己如何下筆,別人沒(méi)有辦法代替。

  冷漠是一種特殊的罪惡,只有人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)。我們才有可能期盼?ài)、同情,這些珍貴的情感降臨。

  表達(dá)能力不只是你的“口才”,在表達(dá)自己思想的過(guò)程中,非語(yǔ)言表達(dá)方式和語(yǔ)言同樣重要,有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語(yǔ)言表達(dá)方式是指人的儀表、舉止、語(yǔ)氣、聲調(diào)和表情等。通過(guò)這些方面,人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人,做事的能力,看出你的自信和感情,從而獲得很重要的“第一印象”。

  人可有傲骨,但不可有媚氣;人不可有傲氣,但可有正氣。

  名人與凡人的差別在什么地方?名人用過(guò)的東西就是文物,凡人用過(guò)的就是廢物;名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯,凡人就是狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮不修邊幅,叫有藝術(shù)家的氣質(zhì),否認(rèn)呢?話(huà)里話(huà)氣的;名人喝酒叫毫飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

  我們可以不美麗,但我們健康;我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán);我們可以不完滿(mǎn),但我們努力;我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。

  人生的重大決定,是由心規(guī)劃的,像預(yù)先計(jì)算好的框架,等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn),首先要改變心的軌跡。

  世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí),它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念,為了社會(huì),為了他人,專(zhuān)心致于一項(xiàng)事情時(shí)候,那意外的收獲已在悄悄地問(wèn)候你。

  很多時(shí)候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋?zhuān)笥巡恍枰愕慕忉尅?/p>

  盡管時(shí)光要使愛(ài)情凋謝,但真正的愛(ài),卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。

  誠(chéng)愿21世紀(jì),真理和正義成為人類(lèi)社會(huì)最高的法則;人性和理性在全世界取得最后的勝利。

  位置可以增加人的權(quán)力,但增加不了權(quán)威;位置可以增加人的力量,但增加不了能力;位置可以增加人的金錢(qián),但增加不了素質(zhì);位置可以滿(mǎn)足功名的渴望,金錢(qián)可以滿(mǎn)足物質(zhì)的欲望,但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。

關(guān)于教育的格言6

  只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。

  要尊重兒童,不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。

  我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。

  思想是行動(dòng)的基礎(chǔ),它把青年拉向一方面去,而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去,在大多數(shù)情況下,生活總是占上風(fēng)的,于是,大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后,就走上了已經(jīng)踏平的道路,而且漸漸走得習(xí)慣了。

  如果善良的情感沒(méi)有在童年形成,那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。

  教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

  教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。

  教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。

  教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

  教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

  教師的天職在勇于探索教育。

  教師的人格是教育的基石。

  教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。

  堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。

  家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。

  和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

  父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福。

  德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò),其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果,也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò),常常使人懦弱無(wú)能,應(yīng)該竭力避免,那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

  道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”,是兒童對(duì)母親的愛(ài),對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ),應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素,則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài),并把學(xué)校融化于大家庭之中。

  愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。

關(guān)于教育的格言7

  1、用尊重和愛(ài)心換取幼兒的快樂(lè),用真誠(chéng)和微笑面對(duì)每一位家長(zhǎng)。

  2、讓學(xué)生微笑著面對(duì)每一條起跑線,自信的沖向美好的人生目標(biāo)。

  3、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

  4、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的保密,愉悅自我的人生。

  5、人的一生是短的,但如果卑劣地過(guò)這一生,就太長(zhǎng)了。

  6、師德最樸素的認(rèn)識(shí)就是“要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心”。

  7、吾愛(ài)吾生,心地玉石般澄明;吾愛(ài)吾生,情懷白雪般潔凈。

  8、信任學(xué)生,了解學(xué)生,滿(mǎn)足學(xué)生的需求,是教育者的職責(zé)。

  9、失去金錢(qián)的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。

  10、一般的教師只傳授知識(shí),不錯(cuò)的教師還傳播真理,優(yōu)秀的教師讓學(xué)生自己尋找真理。

  11、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。

  12、播種歡樂(lè)的種子,讓花朵在天籟中綻放。

  13、一切為了孩子,為了一切孩子。

  14、吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。

  15、事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。

  16、甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。

  17、用知識(shí)和愛(ài)心去澆灌,使學(xué)生茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。

  18、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。

  19、愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育

  20、用愛(ài)譜寫(xiě)教育的樂(lè)章。

  21、教師的職責(zé)就是教書(shū)育人,就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹(shù),就是為人類(lèi)的未來(lái)培養(yǎng)人才。

  22、以仁治校,以愛(ài)執(zhí)教,以誠(chéng)待人,才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。

  23、如果天真活潑的孩子就是一只快樂(lè)的鳥(niǎo)兒,我愿做他身上的羽毛,為他遮風(fēng)擋雨。

  24、豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。

關(guān)于教育的格言8

  巴菲特說(shuō):

  評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),

  應(yīng)重點(diǎn)考察四項(xiàng)特征:

  善良、正直、聰明、能干;

  如果不具備前兩項(xiàng),

  那后面兩項(xiàng)會(huì)害了你;

  很多人選擇合作伙伴,

  都會(huì)忽視“正直善良”這一關(guān)鍵項(xiàng)。

  里根也曾說(shuō):

  如果你正直,

  這比什么都重要;

  如果你不善良,

  什么也都不重要了!

  宋代的政治家司馬光在《資治通鑒》里對(duì)才能和德行論述的觀點(diǎn)。才德全備的人被稱(chēng)為圣人;無(wú)才無(wú)德的被稱(chēng)為愚人,德行勝過(guò)才能的被稱(chēng)為君子,才能勝過(guò)德行的就叫做小人。在人才選拔的方法上這樣解釋道,“如果不能得到圣人、君子來(lái)承擔(dān)使命,與其使用小人,不如選取愚人。”為什么呢?因?yàn)榫訐碛胁拍軙?huì)用來(lái)做好事,小人擁有才能則會(huì)去干壞事。發(fā)揮才能做好事的,可以造福天下,憑借才能干壞事的,遺害無(wú)窮。愚人雖想干壞事,由于頭腦簡(jiǎn)單,力量有限,有如小狗撲人一樣,人們能夠制服他。小人的智慧足以實(shí)現(xiàn)他的奸計(jì),勇力足以施展他的殘暴,這猶如虎添雙翼,為害也就更加嚴(yán)重了。

  那么以智慧和品格行走于天下的猶太人是如何培養(yǎng)孩子品格的呢?

  理想的人應(yīng)如哲人們所看到的,是永遠(yuǎn)超越自己,而竭盡全力去幫助別人的人。

  ——猶太格言

  生活中的成功者,都是那些能夠控制自我感情和行為的人。先哲教誨我們:要尊重自我,但不要傲慢;盡情享受生活的賜予,但不成為財(cái)富的奴隸;為成功而努力進(jìn)取,但不要過(guò)分夸耀自己的顯赫;要適度;要培養(yǎng)自己的能力又不要十分沉溺于自我。

  ——《塔木德》

  只要注意三件事,你將不至于陷入罪惡的深淵,不過(guò)這三件事都超越于你的智慧之上,它們是:有一雙眼睛在看著你,有一對(duì)耳朵在聽(tīng)著你,你所有的言行將被記錄在書(shū)里。

  ——猶太格言

  假如所遇到的人比自己年長(zhǎng),他們就認(rèn)為他比自己更優(yōu)越,因?yàn)樗e善行的機(jī)會(huì)比自己多;

  假如遇到的人比自己年輕,他就認(rèn)為他所犯的罪比自己少,而同樣尊敬;

  假如別人所過(guò)的生活比自己富裕,拉比就認(rèn)為他比自己做過(guò)更多的努力;

  假如所遇到的人比自己貧窮,就會(huì)認(rèn)為他嘗過(guò)自己沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的痛苦,所以比自己有修養(yǎng);

  假如他遇到比自己聰明的人,就對(duì)他的智慧表示敬意;

  假如所遇到的人沒(méi)有自己聰明,拉比就認(rèn)為他所犯的錯(cuò)誤比自己少。

  猶太父親對(duì)兒子說(shuō),凡品格高尚者,會(huì)永遠(yuǎn)生活在白天,事業(yè)上很少絆腳石。反之,品質(zhì)惡劣而又不懂自我提高修養(yǎng)者,永遠(yuǎn)行走在黑暗中。

關(guān)于教育的格言9

  1.少年讀書(shū)如隙中窺月,中年讀書(shū)如庭中望月,老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深也。——張潮

  2.與其說(shuō)我做了一輩子教師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師!阡

  3.尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

  4.人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。

  5.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

  6.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

  7.榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。作者:愛(ài)迪生

  8.美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué),是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅作者:車(chē)爾尼雪夫斯基

  9.培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

  10.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知

  11.真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。——帕克·帕爾默

  12.我認(rèn)為教育是生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的預(yù)備!s翰·杜威

  13.教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講,這就是一切教育的最終目的!谒苟嗷

  14.失去金錢(qián)的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。

  15.不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。

  16.今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

  17.要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

  18.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考思考再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。

  19.孩子是可以敬服的,想上天空,想潛蟻穴,往往他們思維跳躍比我們要快得多。

  20.錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮!A羅庚

關(guān)于教育的格言10

  1.是含笑的天使,孩子接納你;是誠(chéng)信的知音,孩子呼喚你;是春雨的化身,滋潤(rùn)幼苗茁壯成長(zhǎng)。

  2.時(shí)時(shí)保持敬業(yè)精神,處處關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)生活。

  3.時(shí)間就是生命。

  4.師愛(ài)比天容萬(wàn)物,師德為地育群芳。

  5.圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。

  6.生命是一張弓,那弓弦是夢(mèng)想。

  7.生命的活力在于不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

  8.生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠(chéng),對(duì)人要真誠(chéng)。

  9.善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

  10.如果天真活潑的孩子就是一只快樂(lè)的鳥(niǎo)兒,我愿做他身上的羽毛,為他遮風(fēng)擋雨。

  11.如果教師把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣呵護(hù),那便會(huì)出現(xiàn)思想與思想的碰撞,會(huì)出現(xiàn)心靈與心靈的交流,教師與學(xué)生才會(huì)真正融為一體。

  12.如果不想做點(diǎn)事情,就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。

  13.人之性,教也;人之情,育也。

  14.人活著就要快樂(lè)。

  15.讓我們將事前的憂(yōu)慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧!

  16.親其師,信其道,惡其師,疏其道。

  17.強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人,然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。

  18.千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

  19.普通的孩子,用得法的教育,就會(huì)成為超常的人。

  20. 評(píng)價(jià)一堂課的優(yōu)劣,不在于聽(tīng)課教師的評(píng)說(shuō),而在于學(xué)生的喜好。

  21.培養(yǎng)自然人的教育,即自然教育,它遵循自然的永恒法則,聽(tīng)任人的身心自由發(fā)展,按兒童自然發(fā)展的程序,培養(yǎng)他本身應(yīng)有的觀察、思維和感受能力。

  22.培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品;如果智育不好是次品,如果德育不好是危險(xiǎn)品。

  23.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

  24.納百川,容學(xué)問(wèn),立德行,善人品。

  25.母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。

  26.每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書(shū),我要用畢生的精力去讀懂每一本書(shū)。

  27.每天我都微笑著向快樂(lè)出發(fā),因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓?lè)的人。

關(guān)于教育的格言11

  1.言而有信為人,腳踏實(shí)地做事。

  2.言傳身教,衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁,一腔熱血灑教壇。

  3.嚴(yán)是愛(ài),寬是害。寬嚴(yán)適度,和詣?dòng)肋h(yuǎn)。

  4.學(xué)校是大海,孩子是魚(yú),大海里有了千姿百態(tài)的魚(yú),才充滿(mǎn)了生命力。

  5.學(xué)生是校園里最美的風(fēng)景,學(xué)生的笑聲是校園里最美的歌聲。

  6.學(xué)生是臺(tái)上的演員,教師是導(dǎo)演和評(píng)委。

  7.學(xué)春蠶,無(wú)私奉獻(xiàn),似蠟燭照亮別人。

  8.信任學(xué)生,了解學(xué)生,滿(mǎn)足學(xué)生的需求,是教育者的職責(zé)。

  9.心靈塑造的最佳工程師。

  10.心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。

  11.曉之以理,動(dòng)之以情,乃培優(yōu)輔差之大策也。

  13.想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  14.先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)知識(shí)。

  15.吾愛(ài)吾生,心地玉石般澄明;吾愛(ài)吾生,情懷白雪般潔凈。

  16.我一千次地確信,沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。

  17.我要用心去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,用幽默去融洽和學(xué)生的感情,用勉勵(lì)去點(diǎn)燃學(xué)生的自信。

  18.我們不能全是船長(zhǎng),必須有人也當(dāng)水手。這里有許多事讓我們?nèi)プ,有大事,有小事,但最重要的是我們身旁的事?/p>

  19.問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。

  20.為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花,教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋,一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識(shí)和人類(lèi)智慧的太陽(yáng)。

  21.投入心靈才能聞到生命的醇香!

  22.天荒地老,教師的童心不泯。

  23.天才是百分之九十九的汗水加百分之一靈感。

  24.桃李滿(mǎn)園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫(xiě)未來(lái)!

  25.太陽(yáng)每天是新的,孩子們每天也是新的。

  26.豎起你的拇指一定比伸出你的食指更容易改變事實(shí)。

  27.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟。

關(guān)于教育的格言12

  1.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  2.心系學(xué)生寬容為懷。

  3.給孩子一點(diǎn)空間和營(yíng)養(yǎng),讓他們作個(gè)深呼吸,感受生命的快樂(lè)無(wú)處不在。

  4.與孩子一起撰寫(xiě)自己發(fā)展的歷史。

  5.贈(zèng)予別人微笑,自己得到快樂(lè)。

  6.花開(kāi)需要時(shí)間,孩子成長(zhǎng)需要過(guò)程,讓我們用愛(ài)心.耐心陪伴他們成長(zhǎng)。

  7.成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢,而是喚醒懶漢。

  8.讓每一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。

  9.外國(guó)語(yǔ)是人生戰(zhàn)斗的一件武器。

  10.我要像紅燭一樣,燃燒自己,照亮別人。

  11.一個(gè)總是受別人照顧,從來(lái)不照顧別人的孩子,是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。

  12.愛(ài)學(xué)生如自己的生命,教學(xué)生如自己的子女,待學(xué)生如自己的朋友。

  13.要使學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由翱翔,教師必須把關(guān)愛(ài)公平地送給每一個(gè)學(xué)生。

  14.認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

  15.隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事.聽(tīng)天命。

  16.優(yōu)良的示范是的說(shuō)服。

  17.善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

  18.不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn),根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。

  19.真誠(chéng)的按心,淵博的學(xué)識(shí)。高尚的人格,這是成為大教師的三大要素。

  20.寬容,但不縱容:偏愛(ài),但不溺愛(ài),貴在春雨潤(rùn)物。

關(guān)于教育的格言13

  1、教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的.一致性。如果沒(méi)有這種一致性,那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來(lái)。

  2、家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。

  3、我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn),就是要使“設(shè)計(jì)人”的工作不僅成為教師的事業(yè),也要成為家長(zhǎng)的事業(yè)。

  4、家長(zhǎng)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的,包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。

  5、如果兒童只顧享受別人創(chuàng)造的福利,那么他長(zhǎng)大了就會(huì)蠻橫地對(duì)待別人——首先是對(duì)待自己,而他自己也會(huì)淪落為不幸的人。

  6、我們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長(zhǎng)的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利,并且在這種創(chuàng)造中找到快樂(lè)。

  7、在家長(zhǎng)學(xué)校的各組里,我們都要專(zhuān)門(mén)講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問(wèn)題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠(chéng)懇、對(duì)一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來(lái)加深和發(fā)展這些道德品質(zhì),我們學(xué)校是很難取得什么顯著效果的。

  8、沒(méi)有書(shū)籍、沒(méi)有一些藏書(shū)的家庭,往好處說(shuō),不能對(duì)學(xué)校教育有任何幫助,而往壞處說(shuō),這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍,會(huì)限制兒童的智力發(fā)展,而學(xué)校不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。

  9、凡是道德修養(yǎng)好的、有自覺(jué)精神的勞動(dòng)者,都是在對(duì)書(shū)籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長(zhǎng)大的。

  10、我們建議家長(zhǎng)們,對(duì)于孩子們提出的跟他們對(duì)家庭收入和社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)貢獻(xiàn)“不相稱(chēng)的”要求加以限制。如果兒童單純消費(fèi),如果他的一切要求都與勞動(dòng)無(wú)關(guān)地得到滿(mǎn)足,那么他就會(huì)逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出,由于家長(zhǎng)不懂教育和教育無(wú)力,造成這種后果是必然的現(xiàn)象,并且進(jìn)一步使家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到:他們的子女的命運(yùn)就掌握在他們手中。

  《蘇霍姆林斯基論家庭教育》(摘要)

  對(duì)兒童和青少年施加教育影響的有六個(gè)方面:一是家庭(首先是母親);二是教師;三是集體;四是自我教育;五是書(shū)籍;六是社會(huì)環(huán)境。

  家庭教育是教育學(xué)的第一篇章,而在家庭中,母親是最細(xì)致的、最有才干的雕塑家。母親對(duì)兒童的訓(xùn)練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園,哪怕是最理想的幼兒園,都不能取代母親的訓(xùn)練,或者彌補(bǔ)母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個(gè)性培養(yǎng)方面,由于疏忽給孩子造成的缺陷。

  首先是對(duì)孩子進(jìn)行情感教育。要使孩子感到是生活在人們當(dāng)中,善于克制自己的欲望和考慮他人的利益。要使孩子憐憫、愛(ài)護(hù)、保護(hù)、關(guān)心某人某事,使他為某事焦慮,為某人悲傷。只有這樣,才能為孩子以后接受學(xué)校教育打好情感基礎(chǔ)。如果在家里不打好這個(gè)基礎(chǔ),只是在上學(xué)以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感,孩子就不可能用心靈去認(rèn)識(shí)世界和聽(tīng)取教師的話(huà)。對(duì)于教師的話(huà),他只了解其邏輯意義,而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞,他是不會(huì)明白的。 母親不要溺愛(ài)孩子,要使孩子去親自開(kāi)啟快樂(lè)和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福,如果這是他快樂(lè)的唯一源泉,那他就會(huì)變成無(wú)情義的人。應(yīng)當(dāng)讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂(lè)和幸福??。

  母親要教孩子關(guān)心周?chē)说募部,特別要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的表現(xiàn)。對(duì)老人不尊重,甚至冷漠無(wú)情,是對(duì)社會(huì)的一種激烈的“報(bào)復(fù)行為”。要讓孩子為老人做些好事,關(guān)懷和同情老人。只有這樣,他才會(huì)成為對(duì)周?chē)娜烁挥型樾牡娜恕?/p>

  母親要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng),對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起,就應(yīng)從事勞動(dòng),這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過(guò)早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕這個(gè),說(shuō):“哎呀,太早了!”你有朝一日會(huì)懊惱地確信:已經(jīng)太晚了!只有嘗到過(guò)勞動(dòng)快樂(lè)的兒童,才能用溫暖和良言來(lái)教育,才能避免用叫喊和處罰來(lái)教育。

  母親要關(guān)心孩子的精神生活,培養(yǎng)孩子熱愛(ài)文化、科學(xué)和書(shū)籍。家庭的精神文化氣氛,對(duì)兒童的教育成長(zhǎng)具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣,取決于書(shū)籍在家庭中占什么地位,家庭要有自己的藏書(shū)。孩子一上學(xué),就要給他留出書(shū)架。要培養(yǎng)他熱愛(ài)書(shū),尊重文化珍寶。在孩子上學(xué)前,要培養(yǎng)他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)能力。學(xué)齡前的教育,能為以后的智力發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  母親對(duì)孩子的要求要跟父親對(duì)他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對(duì)“可以”、“不可以”、“應(yīng)當(dāng)”、“不應(yīng)當(dāng)”等概念有不同的看法,那么最合理的事情在他看來(lái)也是暴力、強(qiáng)制,是對(duì)他的自由、欲望的踐踏,這就會(huì)養(yǎng)成任性、蠻不講理的惡習(xí)。母親(包括父親)不可對(duì)兒童采用體罰教育。??體罰不僅是對(duì)人的肉體的暴行,而且是對(duì)人的精神的摧殘。皮帶不僅會(huì)使脊背失去知覺(jué),而且會(huì)使心靈和情感麻木不仁,這樣的孩子到了學(xué)校里會(huì)對(duì)好言好語(yǔ)也置若罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無(wú)情,挨打的人,自己也想打人,童年就打人的人,成年以后就想殺人——犯罪,殺人、殘暴的根子產(chǎn)生于童年。

關(guān)于教育的格言14

  1. 一個(gè)怯弱的教師決不能教出一個(gè)英勇的學(xué)生來(lái)。

  2. 教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。

  3. 陽(yáng)光太強(qiáng),使人眼瞎。

  4. 把完善的教育遺留給子女,乃是最好的遺產(chǎn)。

  5. 一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

  6. 教師這門(mén)職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多,其中有一條就要求自制。

  7. 教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。

  8. 做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的,自己要先做到。

  9. 教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情,決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)是一種帶有嚴(yán)格要求的愛(ài)。

  10. 諸位教師:你們?yōu)槿艘蜕屏,要把你們的榜樣刻?huà)在你們的學(xué)生的記憶里,使你們深入到他們的心中。

  11. 教師要讓兒童在沒(méi)有毆打、沒(méi)有暴力,沒(méi)有厭惡的氣氛中,總之,在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)飲料。

  12. 孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)起來(lái)的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感,學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。

  13. 真正的教師,極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。

  14. 如果有人問(wèn)我,教育孩子需要哪一種資格,我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛(ài)心。

  15. 教師若不能取得他的學(xué)生對(duì)自己的尊敬和愛(ài)戴,那么最好讓他離開(kāi)教育崗位。

  16. 你要記住,在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須要造就成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

  17. 和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

  18. 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。

  19. 教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè)。

  20. 讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

  21. 傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!

  22. 教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。

  23. 教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。

  24. 尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

  25. 要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

  26. 師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

  27. 教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。

  28. 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

  29. 感人肺腑的談話(huà),能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

  30. 老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。

關(guān)于教育的格言15

  1.千教萬(wàn)教教書(shū)求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

  2.教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈.智慧的雙重引路人。

  3.踏踏實(shí)實(shí)地工作,簡(jiǎn)單而陽(yáng)光地生活。

  4.愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。

  5.對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。

  6.讓孩子從小養(yǎng)成節(jié)儉的品德,絕不是不讓孩子花錢(qián)。

  7.教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛(ài),它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣。

  8.勤勤懇懇工作,快快樂(lè)樂(lè)生活,堂堂正正做人。

  9.教師的加法是增加橋粱,教師的減法是減少荒涼。

  10.成人使者娃娃友,教書(shū)育人生生愛(ài)。

  11.熱心對(duì)待工作,真心呵護(hù)幼兒。

  12.凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。

  13.你可以在金錢(qián)上貧窮,但絕不能在精神上貧乏。

  14.教育學(xué)生,從愛(ài)出發(fā),愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。

  15.只有對(duì)學(xué)生信任,才能走進(jìn)兒童的心靈。

  16.是蠟燭總會(huì)燃燒,是火炬總會(huì)點(diǎn)燃。

  17.老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。

  18.一位好母親抵得上一百個(gè)教師。

  19.辛苦是一種幸福,責(zé)任是一份榮耀。

  20.教著,感受著;走著,快樂(lè)著!

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