【必備】人生感悟作文錦集9篇
在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的人生感悟作文9篇，希望能夠幫助到大家。
人生感悟作文 篇1
暑假期間，我在閱讀寫作中心上了一堂特別的實踐課。課上，周老師教我們認識了咖啡豆，還教了我們磨咖啡和沖咖啡。
我見到的咖啡豆是褐色的，這是它烘炒后的樣子。咖啡豆是橢圓體的，中間有條縫。我聞了聞，哇！有股濃濃的巧克力味，還夾帶了一點點糖的甜香。
然后，咖啡豆們被放置在一個頂上開著小洞的“房子”里。接著就進入咖啡豆磨制環(huán)節(jié)，周老師說：“首先，把咖啡豆放進磨豆機里按順時針磨成粉�！敝芾蠋煂⑹畮最w咖啡豆放進了磨豆機，讓大家輪流使用磨豆機體驗。
剛開始，磨豆機發(fā)出了很大的聲音，“吱嘎——吱嘎——”磨起來也很吃力。慢慢地，聲音越來越小了……最后，甚至磨到能聽到里面的齒輪在空轉(zhuǎn)了，這時說明咖啡豆已經(jīng)磨好了。
“下面，我們要在濾杯中放上濾紙，把磨好的粉末放到濾紙里。然后，我們要用一個細嘴壺，往濾紙上倒水。過一會兒，咖啡就流到下面的杯子里了�！敝芾蠋熞贿吺痉兑贿厡ξ覀冋f。
我望著杯子里流出的咖啡，琥珀色的液體讓我恨不能馬上嘗上一口！哎呀，好苦呀！
可是，我又轉(zhuǎn)念一想�？Х群芸�，但很多人依然喜歡。是的，學習是這樣，人生也是這樣，如果我們小時候吃了學習的苦，那么長大后就能體會更多成功的甜，不是嗎！
人生感悟作文 篇2
人生匆匆，寬容重矣；青春短暫，亦是樂也！
——題記
冥冥中，十五年的風霜雨雪已成為一段永恒的回憶。童年的天真與無知，被分分秒秒無形地奪走，我不禁仰望天空，為什么，當一切只有丟失了，才懂得珍惜呢？我安慰自己，我也相信，上天不會就這樣永遠讓我孤獨傷心。
……
終于，我得到了青春。
秋日的風颯颯地吹著。吹亂了人的頭發(fā)；吹落了樹的葉子；吹空了人的心靈；吹盡了葉的人生。獨自穿行在林間，踩在枯黃的葉子上，我品味著……
無意間，倚靠著一棵大樹，仿佛樹便是我最知心的朋友，心靈的空虛也漸漸變得充實。心中多幾絲愉悅。這時，陽光掙脫了零落的樹葉地阻擋，從縫隙射進兩三方斜斜的太陽。突然，一片葉子沒留下任何痕跡離開了這棵大樹。當樹葉在我眼前滑落的瞬間，我感悟到：人生匆匆，寬容重矣；青春短暫，亦是樂也。剎那間，陽光也掙脫了思緒的韁繩，射進心靈，射出快樂！
我擁抱著大樹，送出我的感謝與快樂……
秋，天高氣爽，風輕云淡，帶著寬容，譯著青春，繪著生命，攜著太陽，我再次啟程。
人生路漫漫，有了寬容，就多了些理解，少了些誤會；多了些快樂，少了些傷心；多了些成功，少了些失敗……
青春無悔，生命璀璨；
乘著暖陽，駕著疾風；
學會寬容，寬容你我；
留住幸福，留住快樂！
讓
青春詮釋生命
寬容理解人生……
人生感悟作文 篇3
生活中，我們在衣嘆生命不幸，在等待希望的瞬間，時間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去。時間一天一天地過支，童年的無無憂無慮早已如夢般散去，少年的浪漫往事，也伴隨著日歷，飄逸在歲月的風中
時不飛逝，往事煙云如歌，也只能存在記憶的光盤中，而未來的時光又如一條無聲的河流，在浩浩蕩蕩地、義無反顧地向身后延伸。歲月如梭，然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈，又臺春天的原野般美麗而恬靜
打開人生的第一頁日歷，就如掀開一張嶄新的圖畫，歲月的年輪在春天的腳步中增長，生命在風的呼吸中升華。
在羅大佑的《童年》和朱自清的《時間》感悟中，我逐漸：人生的真正含義，難道不是制定一個又一個生活的目標，然后去逐步實現(xiàn)嗎？而有的目標不也將是我們一生的追求嗎？
細細想來，人生有許多困難和失敗，只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的顫音。通過勤奮和拼搏，仍然能萬事大吉出生命樂章的動聽之音，同樣會贏得熱烈的喝彩！分困、疾病，以至生命中更多劫難的的降臨，都是命運逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開始的機會，讓你有朝一日苦盡甘來。雖然曾經(jīng)因為劫難，遭受到打擊與嘲諷，但在一個美麗的春天的，你最終還是會奏響生命的樂章，唱出自己最美妙的歌！
青春僅有一次，生命僅此一回，讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧！
感悟失落
人生有誰不向往富有，有誰不憧憬未來，有誰肯讓理想之舟中途擱淺，又有誰睛讓愛情之花在荒丘凋謝
是的，在人生的旅途中，時而會有一些枯葉凋零，乘風遠航的生活也會有桅桿折斷的一瞬。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，我們從中不僅能品嘗失敗的痛苦與迷惘，同時，也享受著收獲與快樂。只要我們總結(jié)跌倒的原因，把孕育的勇氣地樹起，告別迷惘的昨天，擁抱美好的今天，微笑面對明天，不管是從輝煌成功中走出，還是在失敗中奮起，漫漫遠方路，才是我們不懈的追求。
感悟自信
如果你是一棵小草，雖然兒的艷麗，樹的高大，但是你卻編織了絢麗多彩的大地。你以頑強的毅力，沖破頑石的束縛，進而勃發(fā)生機。
如果你是一條無名的小溪，雖然海的浩瀚，大江的奔騰。但是你卻匯成了浩浩蕩蕩的江河。雖然你走過的是崎嶇坎坷的山道強在勇往直前的片途中，你沖向一個又一個絆腳石，滋潤萬物，顯示著生命的意義。
人的一生沒有一帆風順的坦途。當你面對失敗而優(yōu)柔寡斷，當佻推動自信而怨天尤人，當你孤兒失機遇而自暴自棄的時候你是否會思考：我的自信心呢？其實，自信心就在我們的心中！只要你擁有自信，只要你在不如意時想到自信，自信心就是一種立竿見影特效藥，定會治內(nèi)凡的傷痛。（人生感悟 www.veryok.net）解放前論你面前是鋪滿鮮花的幽徑，還是荊棘叢生的山谷，你都應勇敢地走下去。要知道痛苦的進取同樣會帶來自信，只有信心百倍地去追求、去奮斗、去拼搏，才會抓信幸運的機遇，不會留下終身遺憾。
朋友，相信自己吧！沒有你，世界也許不會改變什么，而有你，世界將會更加多姿多彩。就讓昨天成為沉思的碑石，滿懷信心地走完漫長的人生之旅吧！
感悟樂觀
樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。
誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。
誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。
誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。
感悟平凡
我們走過漫漫的一生，有時候會突然發(fā)現(xiàn)自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒來暑往沒有什么區(qū)別，一切的歡笑、淚水竟然相同，沒輝煌之處，渾然不知地穿梭在每一個平凡的日子中。面對人生涌起的不過是淡而又淡的感覺，我們頓覺自己很平凡，平凡得像一束遠方的微光、一葉小草、一滴晨露。為此我們惆悵，我們感嘆。其實，我們不必為平凡悲嘆，因為平凡，也是一種美麗！
平凡是荒原，孕育著崛起，只要你鶴崗開拓；平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是細流，孕育著深邃，只要你肯積累。
平凡是一場驚險搏擊之后的小憩，是一次輝煌追求之后的沉思。平凡是告別了無知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生這光的暗淡，不是生命之火的熄滅，不是超然物外的冷漠。
白云為每一個平凡變幻多姿，為每一個平凡留下的清爽，太陽為每一個平凡照出一個明良的天地。
正是地數(shù)個平凡的日子組成了我們多彩的一生，正是無數(shù)個日子組成了這個燦爛的世界。讓追求人生舞臺上那驚心動魄的一幕的同時，學會在平平淡淡的日子里享受那一份寧靜的美麗，享受人生的另一番情趣。
人生感悟作文 篇4
伴著一聲清脆的嬰啼，一個新生命呱呱墜地，同時注定了他要經(jīng)歷塵世萬物。
在人生開始的一瞬間就帶了斗爭來的人，才是堅強的人生，也只有這種人生才可以對那些黃金養(yǎng)育著的人生哄笑。這種人生好比草，它擁有一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)。在人生的道路上，我們是否也該有著不達目的不止的力？生命的力量之大，如此如此。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”人生也是短暫的，虛度人生，蒼白了少年青發(fā)，空自悔恨悲切。短暫的生命雖不能領略世間萬物，但在有限的生命力，還是會學到點什么。
可對那些無視人生的人，又是另一種含義，他們不把人生當一回事兒，肆意地摧殘生命，使人生越來越薄弱，導致人生就這么“交代”了，他們的人生真昏暗。無視生命的人，生命亦可無視他們。
是啊，人會生老病死，但有些人的人生充滿熱情，他們的人生轟轟烈烈，這種生命才叫極品；而那些只懂得享受人生的人，不懂得感悟人生的人，這種人生叫平淡；而那些無視生命的人，他的一生絕對渾渾噩噩，這種生命叫沒用。
可貌似，有些人的人生好像很沒用，但又很成功，這種人生就像金子，在陽光的照耀下會閃閃發(fā)光。他有著良好的家世，從他心開始跳動時，他的父母已為他鋪好了人生的道路，就算他以后有多么成功，他的人生也是——荒渺的。
不過，在我看來，人的一生不一定要經(jīng)過一些轟轟烈烈的大事，只要你在生命結(jié)束的前一秒看透人生。
人生感悟作文 篇5
在看爸爸買的《海爾中國造》這本書時，講到海爾老總張瑞敏有一次在哈佛大學講課，大家原想聽他講經(jīng)商的成功之道，沒想到他演講的主題是：《論語》教我做人，老子教我做事。其實，做事的過程也就是做人的過程，可見做人的重要性，可見《論語》對做事的重要性。
以前我總以為《論語》是儒家思想的理論基石，絕對晦澀難懂。然而通過誦讀、感悟，我開始覺得那些大道理、大智慧，其實離我們并不遙遠，孔子要討論的，就是我們身邊的平常人，平常事，平常心。
在這個多元的時代，我們需要一位最具普遍性的孔子、我們的孔子、大眾的孔子、百姓的孔子。我們今天的社會需要這樣的孔子�！墩撜Z》也是樸素的、簡單的。它教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代的生活中獲得心靈的快樂，適應日常的秩序，找到自我的坐標。
我們今天講構建和諧社會，而真正的和諧是什么呢？它應該不僅僅是人與人之間的和諧，還應該包括大地上萬物共同生長。所有物種都有它存在的意義和理由，就是蚊子也有它存在的理由，也許正是它，保護和捍衛(wèi)了人類的存在，如果蚊子絕種了，必將有一種更加兇猛、更具毒性、人類無法抵御的生物出來，那一天，也許就是人類最后的末日。茫茫宇宙中，在這孤獨的星球上，我們與每一個物種都是唇齒相依的'，我們互為屏障。所以，人對自然，應該有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
《論語》的思想精髓就在于天、地之精華融入人的內(nèi)心，使天、地、人成為一完美的整體。從《論語》中我們找到做人的道理，做事的根本，更重要的是找到心靈的快樂，參悟人生，超凡脫俗，懂得一種溫暖的生活態(tài)度。《論語》討論的是什么呢？是中國人的理想人格，可用六個字概括：神與天，圣與地。
《論語》中，“君子”一詞出現(xiàn)是最多的，二萬多字的《論語》“君子”出現(xiàn)了一百多次。那么對“君子”內(nèi)涵的把握是學習《論語》的開始�！熬印钡慕忉尯芎唵危翰粦n不懼。當我們度過了喧囂的一天，躺在床上，回想每天走過的心路，能夠做到，上不愧蒼天，下不愧他人，對任何人、任何事都沒有負疚，哪來的憂愁、恐懼呢？這容易做到嗎？知道容易實行太難��！我們今天這個時代，并不缺乏理想，而是缺乏到達理想的最后幾步路。
那么怎樣做才算君子呢？真正的君子不是在這個世界上建多少功、立多少業(yè)，而是怎樣對待你身邊的這三種人，能夠使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。要做到這幾點，看似容易，其實不易。先說“老者安之”——因為你的存在，使父母、長輩心靈能夠得以安頓，感到幸福、快樂，感到兒女、晚輩的孝順。過去有過誤解，認為他們衣食無憂、食品營養(yǎng)、零錢足夠……就叫孝順�！墩撜Z》上“孝”就二個字：無違，就是順著他（她）。每一個人的此刻，都是他歷史的總和，愛一個人，就要尊重他的所有習慣，包容他的所有歷史。想想生活中，明明是關心老人，卻經(jīng)常惹得他們不愉快，甚至生氣，我們自己也覺得委屈�，F(xiàn)在知道了，順著老人，尊重他們的生活習慣和生活方式，常在身邊，常與之聊天，這才叫孝，所謂“�；丶铱纯础笔抢先俗畲蟮男脑浮！墩撜Z》在講到孝時，又說了二個字：“色難“。色就是臉色，滿足老人的物質(zhì)需要并不難，難的是老給長輩一個好臉色。再說“朋友信之”——就是因為你的存在，使你身邊的朋友感到有所依靠，有所托付，有所信賴，能成為他們一生中常常想起的人。這些人，從來都不喧囂在你的眼前，卻總是溫暖在你的背后；從來都不錦上添花，卻總是雪中送炭。無論相距多么遙遠，無論多久了無音訊，他總能在你心中恍惚，揮之不去。還有“少者懷之”——那些晚輩、那些年少的人，對你并不是無比崇敬，而把你當作朋友，因你人格光明、樸素溫和、胸懷坦蕩，你成為了他們心中的偶像，希望將來有一天自己也能成為你，甚至比你還好。
再看看孔子的君子之道�？鬃诱f，“君子道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。仁、智、勇構成了君子內(nèi)涵的框架，也是《論語》要探討的重要內(nèi)容。
什么叫仁，《論語》說得也很簡單：“愛人”。如何理解“愛人”呢？用現(xiàn)在的話說就是真心實意的對你好。所謂“已欲立而立人；已欲達而達人�！保阂粤⒆约旱男膸椭鷦e人也立起來；以讓自己發(fā)達的心讓別人也發(fā)達起來”。立，就是安身立命的意思。能夠?qū)⑿谋刃�，推已予人。在幫助別人中達到心靈安頓，人格完善。反躬自省，感到了無愧疚，一個人能做到內(nèi)省不疚，那何憂之有呢？從哪些方面去做才叫仁愛呢？孔子認為要從五個方面去做。一要做到“恭”。恭則不侮，你對別人尊重，你才能保有自己的尊嚴。你對別人滿面春風，別人對你笑臉相迎，別人對你的態(tài)度，就是你對別人的態(tài)度。你對別人傲慢無禮，你就很難避免別人對你的侮辱。二要做到“寬”。對人寬厚、大度，你就會擁有更多的朋友”。寬厚的人才能擁有美好的人生，才能真正享受生命給我們帶來的快樂。三要做到“信”。信則人任焉。能夠保有信用的人，就會擁有更好的職業(yè)生涯，有更好的職業(yè)選擇，因為人們在用人時，首先考察的是你的誠實守信，而專業(yè)技術往往放在第二位。四要做到“敏”。敏則有功。敏就是勤于思考，有大智慧，這樣的人才能建功立業(yè)。五要做到“慧”�；蹌t足以使人。用現(xiàn)代的話說，就是懂得管理，善于用人。能夠帶好整個團隊，使他的屬下在精神上不斷受到肯定，在物質(zhì)上利益上能夠不斷得到分享。
什么叫“智”，《論語》也是二個字：知人。了解別人，也了解自己，能夠走過表象，透過本質(zhì)，明辯善惡，對這世界做出正確的判斷，作出正確的選擇，具有這樣大智慧的人，就不會被這紛亂的世界所迷惑。“或”字下面一個心就是“惑”�！盎颉本褪莾�(nèi)心對或此或彼的選擇，心小，被“或”壓住了，就會迷惑，心大，能托得住，才能做到不“惑”。想想我們的一生，要經(jīng)歷多少次選擇——升學、專業(yè)、職業(yè)的選擇……以及是與非的判斷，決策的形成，得與失的考量，我們每次都能作出正確的選擇嗎？不被那些虛假的表象和因情感的波動而迷惑嗎？
最后，看看何謂“勇”�！墩撜Z》所說的“勇”是一種從容不迫的態(tài)度，處世不驚，泰山崩于前而不怵，是利用自己的智慧去辯明情況，渡過風險。這才是君子之勇，君子之勇既有仁者的胸懷，又有智者的聰慧，是仁、智、勇的疊加、融通。
總之，我們要把《論語》作為我們心靈的“雞湯”，讓心得到滋養(yǎng)，在寬容別人、幫助別人、給予別人中找到真正的幸福，在自己的內(nèi)心中，拓出一片樂土。心態(tài)決定狀態(tài)，思維決定行為。當我們給予別人、幫助別人、溫暖別人的時候，真正受益的是我們自己的心靈，你會感到周圍的人都是你的朋友，人們因信賴你而把你作為托付，回饋你真誠、友誼、熱情、尊敬。你會因為他人的快樂而快樂，因為他人的幸福而幸福，這時我們會感到心中有一處圣地，這與我們的名譽、地位、財富和家庭背景無關，它關乎我們的內(nèi)心，關乎我們的生命，關乎到我們一生，能幫我們活出更多的好時節(jié)。
人生感悟作文 篇6
如果，你問我，我愿意生活在哪個年代，我的回答是：“我想生活在現(xiàn)在�！�
和平與戰(zhàn)爭交織的過去
中國上下五千年，有繁華也有衰�。挥泻推揭灿袘�(zhàn)爭。生活在唐朝，我可以和李白并肩闖天下，學士學道，與他花間獨酌，與他月影下舞劍，感受他“舉杯邀明月，對影成三人”的優(yōu)美詩境。我可以領略到楊貴妃的傾城美貌，感受唐玄宗的癡情，體會那“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的堅貞愛情。我還可以目睹“安史之亂”的踐踏，感受到杜甫的悲憤，傾聽著他“青春作伴好還鄉(xiāng)”的吟唱。
盡管，在過去，有那么多令人向往，如詩如畫的生活，我依然愿意生活在豐衣足食，高樓聳立的現(xiàn)在。
科技與先進交織的未來
未來社會的發(fā)展將會突飛猛進。生活在未來，我可以和我的心愛的妻子相守一生，把彼此的一輩子交付給對方。和我們倆人的孩子在小樹林里玩捉迷藏，抱著孩子玩弄起愉悅的舞曲。我可以感受到科技的迅猛發(fā)展，使用那如劍一般的iphone，如盾牌一般的三星。我可以體會到經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。感受國與國之間的和平共處。體會更快捷的服務。
盡管，在未來，有那么多令人羨慕的生活，但是，我依然愿意生活在人與人和諧共處的現(xiàn)在。
平淡與澎湃交織的現(xiàn)在
俗話說：“現(xiàn)實是殘酷的”，可是我卻不這樣認為，我認為現(xiàn)實是快樂的，是澎湃的，有“最美媽媽”�！白蠲览蠋煛薄！白蠲览贤狻钡鹊日嫔泼赖牡湫�，越來越多人的身上彰顯品格精神之美。在現(xiàn)在，我豐衣足食，不愁吃，不愁穿。在街道上，環(huán)境優(yōu)美，高樓聳立。我可以手拉著手和爸爸媽媽逛公園，感受大自然的親吻，也可以和同學們一起逛書城，遨游于書的海洋，感受現(xiàn)代社會豐富多彩的文化。還可以和朋友們?nèi)タ措娪�，去玩游戲，感受現(xiàn)代科技的發(fā)展。
生活在現(xiàn)在，盡管感受不到如詩如畫一般的熏陶，感受不到未來社會的迅猛發(fā)展，體驗不到那“更上一層樓”的高科技。但是，我依然喜歡生活在平淡與澎湃交織的現(xiàn)在。
懷念過去，展望未來。如果，你還問我想生活在哪個年代，我依然回答：“我想生活在現(xiàn)在�！�
人生感悟作文 篇7
《詩經(jīng)》中有這么一句詩:“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也。”意思是說你給我一個木桃，我還你一塊玉佩，不是為了別的原因，而是為了你我永世交好。同理：投你以木桃，也會報我以瓊琚，如果你想要別人對你好，你必須先對別人好。
古時候，投桃報李是一種美德。漢朝時有個人叫季布，因為他平時守信用，幫助了許多人，別人囑咐他的事他基本上都可以辦到，從不失信于人，所以他的朋友眾多。后來，他被劉邦通緝追殺，這時他的許多朋友冒死來幫助他，季布這才逃過一劫。季布之所以能夠化險為夷，是因為他在平時投桃多多，受了他的恩的人才會不顧生死地前來救他。所以你要想別人對你好，你必須先對別人好。
到了二十一世紀的今天，投桃報李的人仍讓人稱贊。岳云鵬在出名之前只是飯店里打工的一名伙計，郭德綱發(fā)現(xiàn)了他的才能之后把他帶回德云社，岳云鵬拜郭德綱為師跟著郭德綱學藝�，F(xiàn)在岳云鵬非常火了，相比郭德綱其他幾個出名之后就離開了的徒弟，岳云鵬依然沒有忘記郭德綱對他的恩情，成為了德云社的頂梁柱，使德云社的事業(yè)更上層樓。岳云鵬的做法贏得了很多人的點贊，喝水不忘挖丼人，滴水之恩當涌泉相報，懂得投桃報李的人肯定是仁義之人，仁義之人的事業(yè)一般都會發(fā)展得不錯。郭德綱雖然有幾個弟子背叛師門，但絕大多數(shù)的弟子是懂得回報師傅的栽培之恩的，德云社之所以有今天的聲勢，與郭德綱這十幾年來不斷地投桃是分不開的。投桃的結(jié)果是有了更多的李子，所以郭德綱也不必為少收獲幾個李子而耿耿于懷，該去的就讓他去吧，如果你想要別人對你好，你必須對別人更好，想想他人的離去是不是因為你還有做得不夠的地方，還有桃子未投到呢?
不僅是人類，就連動物也懂得投桃報李。一名獵人救了一只鷹，一天，這名獵人在一堵墻下乘涼，這只鷹飛了過來，叼走了獵人的帽子，獵人急忙去追，沒想到獵人前腳剛走，后腳那堵墻便塌了。種瓜得瓜，種豆得豆，種下善因，終結(jié)善果，有獵人的投桃才有老鷹的回報。就連動物都知道回報感恩，更何況是活生生的有血有肉人呢?所以要想別人對你好，你先想想自己對他人怎么樣吧。
在我們的周圍，經(jīng)常有同學抱怨他人對自己不夠好，如果你待他人如寒冬之冰，又怎么能夠要求他人待你如春日暖陽?你投桃他人才會報李，所以他人待你態(tài)度不好時，要想想自己還有哪些地方做得不好。唐太宗曾經(jīng)說過：“以人為鏡，可以明得失。”所以他人也是你的一面鏡子，可以反射出你對他人的態(tài)度。
請大家記住：要他人報你以瓊琚，前提條件是你要報人以木桃。
人生感悟作文 篇8
我的人生感悟這個作文題目，對于一個十歲的小毛孩來說，好像有些大了，但有誰又能規(guī)定一個十歲的小毛孩不能有人生感悟呢？只要有經(jīng)歷、有思考，就可能有感悟呀！我的感悟就來源于我的游泳經(jīng)歷。那是剛上小學的那個暑假，媽媽突發(fā)奇想，給我報了游泳班，就這樣，在沒有任何準備的情況下—哪怕是在水池戲水也好，我就去體校游泳班報到了。在岸上練了幾個蛙泳動作后，我們就像一群小鴨子一樣，逐個被教練趕下了水。頓時，我驚慌失措，要知道，水深2.2米的泳池對于當時只有1.2左右的我來說，無疑是九死一生！雖然手臂上帶著浮漂，可天知道這個黃色的小氣囊能像救生圈一樣就人于危難之際呢？萬般無奈，我手忙腳亂地劃拉起來，也不知哪來的力氣，三下五除二就爬上了最近的池邊，正當我氣喘吁吁，驚魂未定時，教練的一雙大手像老鷹抓小雞一樣把我拎起，重新又把我扔進了水中。更可怕的是，這次教練用竹竿在岸上不停地撥動我，以保證我的“航線”，我再沒有機會就近逃上岸，不得不竭盡全力游向?qū)Π�。我的第一�?jié)游泳課就是這樣在恐懼中渡過的。經(jīng)歷了這樣的恐懼，我絕不肯再去上游泳課，于是我使出渾身解數(shù)，博取媽媽的同情，再接下來的幾天里，我每天早早起來哭鬧，甚至把姥姥姥爺搬來當救兵，可是媽媽就像是“鐵石心腸”一樣，依舊每天送我去上游泳課。十二天過去了，我竟然學會了，結(jié)業(yè)匯報表演的那天，我居然游了第三名！現(xiàn)在，游泳已經(jīng)成為了我的一項業(yè)余愛好。
隨著時間的推移，我越來越感謝媽媽的執(zhí)著，是她幫我做出了正確的選擇。這讓我感悟出一個人生哲理：太順暢的游戲會讓人覺得無趣，太順利的生活會讓人懶惰平庸。我們的成長不能缺少困難和挫折，關鍵看我們?nèi)绾稳Υ�，看到陰影，更應該看到陰影背后的陽光。恩格斯說過：勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。敢于直面困難，學會作出正確的選擇，這才是我們應該做的。
人生感悟作文 篇9
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。一個普普通通的文人，本自應該吟詩作對，輔佐君主。卻一生投進戎馬生涯，做了一個武將應該做的事情，先不問其原由，這種人生是怎樣的境界？
面對同一件事，不同的人就會有不同的處理方式。而對于人生而言，每個人都像是一臺照相機，面對著自己的人生拍著自己想要的畫面，選擇著忠于自己的清晰和模糊。
相信對每個人而言，自己所理解的人生都會有千萬種答案，有人會問，一個“感悟人生”是不是太空泛，抽象了？對。這四個字雖然簡單但包羅萬象。但如果我們用顯微鏡去看這幾個字，就會有很多的發(fā)現(xiàn)。到那時，很多人都會異口同聲地說：“的確，只要用心去品味生活中的每件小事，你就會發(fā)現(xiàn)人生的美與丑，善與惡”。
感悟人生，不需要刻意修飾，只有在平凡中才蘊含著偉大；感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具體的體會。
有人寄情山水，足跡踏遍了祖國的名山大川。他們以山為友，以水為侶。他們從山的巍峨中領悟人生的堅強。他們從水的靈動里體會人生的中庸之道。智者樂山，仁者樂水。智者靜，仁者動。山水成就了他們光輝的人生，同樣他們也因山水的特質(zhì)從而智慧，仁愛。
有人善于獨居思考。找一塊深山老林幽避之處，遠離了都市的繁華與吵雜，遠離了仕途的陰險與狡詐。一座茅草房，一張木桌，一席暖身之地，一堆經(jīng)書史稿再加上一個孤單的人便開始了漫漫人生之旅。我們不禁會問，他們?nèi)绾紊�？他們的生活一定很拮�?jù)？中國文人特別是對官場大徹大悟了的中國文人，他們共同有的特點就是寧愿在荒山野嶺間茍且偷生，也不會濟身宦海，在爾虞我詐，勾心斗角里消亡。因為，獨處能更好的讓他們體會人生的大悲大喜，大起大落。與其在官場中勾心斗角，到不如在孤齋中飽讀詩書。畢竟，后者所能帶來的享受來得更輕松，更自然，更實在，更安穩(wěn)。
感悟人生，體會生命的本質(zhì)，需要你找一種方法，找一種意境，找一個處所，找一種心情，手捧一盞苦茗，慢慢去領悟，慢慢去品味。
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