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醫(yī)學的勵志名言(精選210句)
在日常生活或是工作學習中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。什么樣的名言才是好的名言呢?以下是小編幫大家整理的醫(yī)學的勵志名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、夫病有宜補,以瀉之之道補之;病有宜瀉,以補之之道瀉之!绦榆帯夺t(yī)述·藥略》
2、久病成良醫(yī)。
3、故治疝必先治氣!鹨韰T
4、是痛之休作由氣聚散也。
5、白露身不露,寒露腳不露。
6、痘要結(jié),麻要泄。
7、藥為治病之器,可以除疾,亦可殺人。若知之不詳,用之不的,小錯則貽誤治療,大謬則關(guān)系性命。故醫(yī)者于藥不可不精。
8、修和無人見,存心有天知。
9、必先歲時,勿伐天和。
10、上工治未病,不治已病。
11、春捂秋凍,無病無痛。
12、醫(yī)貴乎精,學貴乎博,識貴乎卓,心貴乎虛,業(yè)貴乎專,言貴乎顯,法貴乎活,方貴乎純,治貴乎巧,效貴乎捷。知乎此,則醫(yī)之能事畢矣。
13、緩則治其本,急則治其標。
14、不服庸醫(yī)藥,勝請中流醫(yī)。
15、瘡大瘡小,出頭就好。
16、學不博無以通其變,思不精無以燭其微。
17、暴怒傷肝,五志化火。
18、熟讀王叔和,不如臨證多;臨證多,更要熟讀王叔和。
19、疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術(shù)也。
20、少年進補,老來吃苦。
21、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
22、讀仲景書,須于無字處求字,無方處索方,方可謂之能讀。
23、醫(yī)為仁人之術(shù),必具仁人之心。
24、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。
25、用藥難,識證難。
26、留得一分津液,便有一分生機。
27、六腑以通為用。
28、陰平陽秘,精神乃治。
29、胃以通為補,脾以健為運。
30、養(yǎng)生在動,養(yǎng)心在靜。
31、六腑以通為補。
32、不知易,不足以言太醫(yī)。
33、久立傷骨,久坐傷血,久視傷神,久行傷筋,久臥傷氣。
34、吃藥不忌口,枉費大夫手。
35、心主血、脾統(tǒng)血、肝藏血。
36、善言天者必有驗于人,善言古者必有合與今,善言人者必有厭與己。
37、見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。
38、氣聚則塞,氣散則通。
39、風為百病之長。
40、清瀉不用醫(yī),餓到日沉西。撐痢疾,餓傷寒。
41、不為良相,則為良醫(yī)。
42、學到知羞處,方知藝不精。
43、學醫(yī)從"傷寒論"入手始而難既而易,從后世分類書入手初若易繼則大難矣。
44、話傳三遍假成真,藥方抄三遍吃死人。
45、夫業(yè)醫(yī)者,當先明臟腑……治病不明臟腑,何異于盲子夜行!——王清任《醫(yī)林改錯》
46、大醫(yī)精誠。
47、痛則不通,通則不痛。
48、治風先治血,血行風自滅。治風先治血,血足風自熄。
49、邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛。
50、治慢性病要有方有守。
51、世上只有不知之癥,沒有不治之癥。
52、行欲方而智欲圓,心欲小而膽欲大。
53、人之所病病疾多;醫(yī)之所病病道少。
54、治病必先識病,識病然后議藥,藥者所以勝病者也。識病,則千百藥中任舉一、二種用之且通神;不識病,則歧多而用眩。
55、治急性病要有膽有識。
56、凡藥能逐邪者,皆能傷正;能補虛者,皆能留邪……于此知無藥之不偏矣……何必朋參芪而仇硝黃哉!妒俊堆薪(jīng)言"用藥論二》
57、醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的!2ǹ死
58、醫(yī)本仁術(shù),醫(yī)學是一門以心靈溫暖心靈的科學,醫(yī)生之于病人,其首要不在于手術(shù)做的如何流光溢彩,而在于如何向病人奉獻天使般的溫情!獏敲铣
59、醫(yī)者,意也。善于用意,即為良醫(yī)!獙O思邈《千金翼方針灸上》
。ㄡt(yī))以活人為心,不記宿怨!f全《新刊萬氏秘傳幼科發(fā)揮·肺所生病》
61、食后須行百步多,手摩臍腹食消磨。——尤乘《壽世青編·孫真人衛(wèi)生歌》
62、蓋醫(yī)學通乎性命,知醫(yī)則知立命。——趙學敏《串雅內(nèi)編緒論》
63、琴醫(yī)心,花醫(yī)肝,香醫(yī)脾,石醫(yī)腎,泉醫(yī)肺,劍醫(yī)膽!队膲衾m(xù)影》
64、夫以利濟存心,則其學業(yè)必能日造乎高明;若僅為衣食計,則其知識自必終囿于庸俗!~天士《臨證指南醫(yī)案華序》
65、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以為醫(yī)矣!醣狻吨貞c堂隨筆卷上論治案》
66、善養(yǎng)性者,先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多!獙O思邈《備急千金要方·道林養(yǎng)性》
67、至重惟人命,最難確是醫(yī)!徯拧豆沤襻t(yī)鑒·謦醫(yī)箴》
68、醫(yī)不難於用藥,而難於認證!獪剌d之《溫氏醫(yī)案咳嗽》
69、流水不腐,戶樞不蠹,動也。形氣亦然。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
70、欲救人學醫(yī)則可,欲謀利而學醫(yī)則不可!焱㈧瘛夺t(yī)粹精言卷一胞以為懷》
71、后生志學者少,但知愛富,不知愛學,臨事之日,方知學為可貴,自恨孤陋寡聞!獙O思邈《千金翼方》
72、凡為醫(yī)者,性情溫雅,志必謙恭,動必禮節(jié),舉止和柔!纤巍缎盒l(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》
73、食能以時,身必無災。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
74、醫(yī)不難于用藥,而難于認證!獪剌d之《溫氏醫(yī)案咳嗽》
75、夫醫(yī)藥為用,性命所系,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗!跏搴汀睹}經(jīng)序》
76、乃知學不博而欲為醫(yī)難矣!獜垙恼度彘T事親》
77、夫醫(yī)官用藥,如將帥之用兵!w宜真《秘傳外科方總論》
78、不學無術(shù),急于求售,醫(yī)之過也!鞑夺t(yī)門法律·明絡脈之法》
79、治病不明歲氣盛衰,人氣虛實,而釋邪攻正,實實虛虛,醫(yī)之罪也。——喻昌《醫(yī)門法律·申明內(nèi)經(jīng)法律》
80、醫(yī)書不熟則醫(yī)理不明,醫(yī)理不明則醫(yī)識不精,醫(yī)識不精則臨證游移!w雄駒《傷寒論旁訓·序》
81、醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識不精!獏侵t等《醫(yī)宗金鑒·凡例》
82、人是小乾坤,得陽則生,失陽則死!獜埥橘e《類經(jīng)附翼·大寶論》
83、學者非讀萬卷書,未可輕言醫(yī)!豪笸督饏T要略方論本義卷五》
84、醫(yī)之為道,非精不能明其理,非博不能至其約!鞑夺t(yī)門法律·先哲格言》
85、世無難治之疾,有不善治之醫(yī);藥無難代之品,有不善代之人。——褚澄《褚氏遺書》
86、夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》
87、動作以避寒,陰居以避暑。——《素問·移精變氣論》
88、凡書理有未貫徹者,則晝夜追思,恍然有悟,即援筆而識之。歷今三十載,殊覺此道精微。思貴專一,不容淺嘗者問津,學貴沉潛,不容浮躁者涉獵。——程國彭《醫(yī)學心悟·自序》
89、夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。——《淮南子》
90、醫(yī)之良,在工巧神圣;醫(yī)之功,在望聞問切;醫(yī)之學,在脈藥方癥!惽宕尽妒裰嗅t(yī)纂·習醫(yī)規(guī)格》
91、知其要者,一言而終;不知其要,流散無窮!端貑枴ぶ琳嬉笳摗
92、古人醫(yī)在心,心正藥自真!T夢龍《警世通言》
93、凡為醫(yī)道,必先正己,然后正物。正己者,謂明理以盡數(shù)也;正物者,謂能用藥以對病也。——南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》
94、病無常形,醫(yī)無常方,藥無常品。順逆進退,存乎其時;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用!钪需鳌夺t(yī)宗必讀·用藥須知內(nèi)經(jīng)之方法論》
95、人之所病,病疾多;而醫(yī)之所病,病道少!抉R遷《史記·扁鵲倉公列傳》
96、夫醫(yī)藥為用,性命所系!跏搴汀睹}經(jīng)序》
97、良醫(yī)處世,不矜名,不計利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也!~桂《臨證指南醫(yī)案·華序》
98、上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆!鹅`樞·營衛(wèi)生會》
99、生命本來就是一件不幸的事,很多人有病治不起,不到萬不得已,是不會輕易住院的。廉潔是醫(yī)生的本分,貪財圖利,乘人之危,根本不配當醫(yī)生!A益慰
100、有醫(yī)術(shù),有醫(yī)道。術(shù)可暫行一時,道則流芳千古!w獻可《醫(yī)貫·傷飲食論》
101、人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟!獜垯C《金匱要略·臟腑經(jīng)絡先后病脈證第一》
102、乳貴有時,食貴有節(jié)!獏侵t等《醫(yī)宗金鑒·幼科心法要訣》
103、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外!秹凼辣T
104、夫肝之病,補用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之!獜垯C《金匱要略》
105、醫(yī)者仁術(shù),圣人以之贊助造化之不及,所貴者,扶危救困,起死回生耳!櫳泻恪痘钣仔姆āぞ硪弧
106、夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。——《靈樞·順氣一日分四時》
107、今之醫(yī)者,凡遇一證,便若觀海望洋,茫無定見,則勢有不得不為雜亂,而用廣絡原野之術(shù)!獜埥橘e《景岳全書傳忠錄論治篇》
108、所以志學之歲,馳百金而詢經(jīng)方,耄及之年,竟三余而勤藥餌!獙O思邈《千金翼方·序》
109、醫(yī)之道最微,微則不能不深究;醫(yī)之方最廣,廣則不能不小心!和剀帯栋O科全書自序》
110、工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,醫(yī)者舍方書何以為療病之本!R嗔帧妒泪t(yī)得效方·序》
111、邪之所湊,其氣必虛!端貑枴ぴu熱病論篇》
112、夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也!獥钊段锢碚摗
113、一人生死,關(guān)系一家,倘有失手,悔恨何及?——吳尚先《理渝駢文續(xù)增略言》
114、知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也!虈怼夺t(yī)學心悟》
115、謹?shù)廊绶,長有天命!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗
116、望聞問切宜詳,補瀉寒溫須辨,當思人命至重,冥極難逃,一旦差訛,永劫莫懺,烏容不慎,如是者謂之心小!钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智園心小膽大論》
117、膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。詩曰:如臨深淵,如履薄冰,謂小心也;赳赳武夫,公侯干城,謂膽大也;不為利回,不為義疚,行之方也;見機而作,不俟終日,智之園也!獎d《舊唐書·孫思邈傳》
118、凡大醫(yī)治病,必當安神定志,無欲無求!獙O思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠》
119、術(shù)日以精,懷日以虛;名日以高,行日以謹!獏巧邢取独碛羼壩摹
120、生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也。——吳瑭《溫病條辨自序》
121、良醫(yī)則貴察聲色,神工則深究萌芽!獙O思邈《千金翼方·序》
122、虛邪賊風,避其有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗
123、知針知藥,固是良醫(yī)!獙O思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
124、最虛之處,便是容邪之處!棕S《時病論·冬傷于寒春必病溫大意》
125、活到老,學到老,知識多,身體好。不知保養(yǎng)不算巧!f鄴策
126、醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識不精。臨證游移,漫無定見,藥證不合,難以奏效!獏侵t等《醫(yī)宗金鑒凡例》
127、古人以神圣工巧言醫(yī)。又曰:醫(yī)者,意也。以其傳授雖的,造旨雖深,臨機應變,如對敵之將,操舟之工,自非盡君子隨時反中之妙,寧無愧與醫(yī)乎?——朱震亨《局方發(fā)揮》
128、業(yè)醫(yī)者,活人之心不可無,而自私之心不可有。——劉昉《幼幼新書·自序》
129、善言天者,必驗于人;善言人者,必本于天。——孫思邈《千金要方·大醫(yī)習業(yè)》
130、夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾!獜垯C《金匱要略》
131、醫(yī)家有割股之心,安得有輕忽人命者哉?——程杏軒《醫(yī)述·醫(yī)學溯源》
132、春生夏長,秋收冬藏!鹅`樞·順氣一日分四時》
133、百病多由痰作祟!舭骸稖^歌訣·除痰之劑》
134、志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗
135、養(yǎng)心莫善于寡欲!献印睹献印けM心》
136、欲救人學醫(yī)則可,欲謀利而學醫(yī)不可!焱㈧
137、四時陰陽者,萬物之根本也!端貑枴に臍庹{(diào)神大論》
138、拘于鬼神者,不可與言至德。惡于針石者,不可與言至巧!端貑枴の宀貏e論》
139、讀書而不臨證,不可以為醫(yī);臨證而不讀書,亦不可以為醫(yī)。――陸九芝《世補齋醫(yī)書李冠仙仿寓意序》
140、生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學醫(yī)不精,不若不學醫(yī)也。――吳瑭《溫病條辨自序》
141、凡看病施治,貴乎精一。――張介賓《景岳全書論治篇》
142、醫(yī)之道最微,微則不能不深究;醫(yī)之方最廣,廣則不能不小心。――梁拓軒《癘科全書自序》
143、夫醫(yī)學之要,莫先于明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證于何辨?證不辨,藥于何用?――吳儀洛《本草從新原序》
144、夫醫(yī)官用藥,如將帥之用兵。――趙宜真《秘傳外科方總論》
145、人不窮理,不可以學醫(yī);醫(yī)不窮理,不可以用藥。――陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫(yī)六則》
146、一人生死,關(guān)系一家,倘有失手,悔恨何及?――吳尚先《理渝駢文續(xù)增略言》
147、學醫(yī)總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準繩。――張畹香《張畹香醫(yī)案卷上》
148、寸尺弱,勿汗,寸脈弱者,不可發(fā)汗,汗則亡陽;尺脈弱者,不可發(fā)汗,汗則亡陰。――程鐘齡
149、蓋醫(yī)者人命所關(guān),固至難極重之事,原不可令下愚之人為之也。――徐靈胎《醫(yī)貫砭卷上傷寒論》
150、學醫(yī)業(yè)者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。――吳謙等《醫(yī)宗金鑒運氣要訣》
151、疾有誤涼而得冷,證有是非而實非。差之毫厘,損其壽命。――褚澄《褚氏遺書》
152、夫以利濟存心,則其學業(yè)必能日造乎高明;若僅為衣食計,則其知識自必終囿于庸俗。――葉天士《臨證指南醫(yī)案華序》
153、醫(yī)非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。――趙晴初《存存齋醫(yī)話稿序》
154、這天的法律未必明天仍是法律!_·伯頓
155、我不一樣意你說的話,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利!鼱柼
156、法律只但是是咱們意志的記錄!R梭(法)《社會契約論》
157、刑一而正百,殺一而慎萬;笇挘h)《鹽鐵論?疾貪》
158、法律研究的目的是一種預測,即對公共權(quán)力透過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預測!久馈炕裟匪埂镀胀ǚā
159、制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道!獖W維德
160、由于有法律才能保障良好的舉止,因此也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
161、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海洋因風浪而起變化一樣,法律也因狀況和時運而變化!诟駹枺ǖ拢斗ㄕ軐W原理》
162、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙!袑
163、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。司馬遷(漢)《史記?酷吏列傳》
164、由于有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利
165、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。孟德斯鳩(法)《論法的精神》
166、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。孟德斯鳩(法)《論法的精神》
167、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽,它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。大仲馬(法)《馬希里選集》
168、凡是解釋越簡單的法律,也就是也公正的法律。托馬斯?莫爾(英)《烏托邦》
169、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨
170、要使事物合乎正義(公平),須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。亞里士多德(古希臘)《政治學》
171、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語!獎趥?卻伯
172、疏法勝于密心,寬令勝于嚴主。呂坤(明)《呻吟語?治道》
173、人們通常會發(fā)現(xiàn),法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的能夠穿網(wǎng)而過,大的能夠破網(wǎng)而出,只有中等的才會墜入網(wǎng)中。——申斯通
174、法令者,因此抑暴扶弱,欲其難犯而易避也!喙蹋h)《漢書·刑法志》
175、解釋法律系法律學之開端,并為其基礎(chǔ),系一項科學性工作,但又為一種藝術(shù)!_維尼
176、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由!官e諾莎
177、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤,而不是一張藍圖!ㄋ辜{
178、在一千磅法律里,沒有一盎司仁愛!
179、法律是一種不斷完善的實踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑!挛纸
180、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼
181、好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的!R克羅維烏斯
182、在一個國家中,法律永遠是由強者的權(quán)力制定的!乩瓐D(古希臘)《法律篇》
183、無論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上。——阿奎那
184、全部歷史就是利益的斗爭,而法是那些占了上風的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)!祭飱W拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
185、法不禁止即自由。——法諺
186、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗。霍姆斯(美)《普通法》
187、法律是一種強制性秩序!獎P爾森(美)《法律和國家概論》
188、法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄!鐮柕滤姑芩
189、人類對于不公正的行為加以指責,并非正因他們愿意做出這種行為,而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者!乩瓐D
190、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理!獝邸た瓶
191、法者,因此禁民為非而使其遷善遠罪也!獨W陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
192、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應該是對于人的價值的尊重!惡胍
193、石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。劉禹錫(唐)《砥石賦》
194、大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管轄。西塞羅(古希臘)《法律篇》
195、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海洋因風浪而起變化一樣,法律也因情況和時運而變化。黑格爾(德)《法哲學原理》
196、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的,而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
197、圣人能生法,不能廢法而治國。管子(戰(zhàn)國)《管子?法法》
198、犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還!_雷爾
199、法律應該是鐵的,像鐵鎖那樣。高爾基(蘇)《我的大學》
200、學者非讀萬卷書,未可輕言醫(yī)。――魏荔彤《金匱要略方論本義卷五》
201、知針知藥,固是良醫(yī)。――孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
202、醫(yī)雖小道,而性命攸關(guān),敢不知慎!――張介賓《景岳全書卷之三傳中錄京師水火說》
203、欲救人學醫(yī)則可,欲謀利而學醫(yī)則不可。――徐廷祚《醫(yī)粹精言卷一胞以為懷》
204、知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也。――程國彭《醫(yī)學心悟》
205、臨病若能三思,用藥終無一失。――沈李龍《食物本草會纂病機賦》
206、病不可不察隱情,藥不可徒拘成法。――倪士奇《兩都醫(yī)案北案》
207、凡讀古人書,應先胸有識見,引伸觸類,融會貫通,當悟乎書之外,勿泥乎書之中,方為善讀書人。――顧儀卿《醫(yī)中一得》
208、治上消者,宜潤其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補其肺。――程國彭
209、自古無不效之方,而世醫(yī)不識之病。――孫一奎《赤水玄珠序》
210、名相治國,名醫(yī)活人,人貴于人有濟耳。――郭靄春
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