中國古代教育名言

　　不管是古代還是現(xiàn)代，教育一直都是一個非常重要的話題，特別是古代，對于教育尤為看重，留下了許多關(guān)于教育的名言，下面我們就來看看這些中國古代的教育名言吧！

　　中國古代教育名言1

　　1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　2、學(xué)貴心悟，守舊無功。

　　3、學(xué)然后能行，思然后有得。

　　4、學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。

　　5、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。

　　6、一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯。

　　7、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。

　　8、自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。

　　9、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。

　　10、大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊涂。”夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。

　　11、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之�？鬃釉唬骸吧俪扇籼煨�，習(xí)貫如自然”。

　　12、或曰：“學(xué)無益也，如質(zhì)何？”曰：“未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯諸，不礱不錯，焉攸用？礱而錯諸，質(zhì)在其中矣。否則輟”。

　　13、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。

　　14、立志在堅不在銳，成功在久不在速。

　　15、人若志趣不遠，心不在焉，雖學(xué)無成。人惰于進道，無自得達，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。

　　16、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學(xué)素備。

　　17、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學(xué)也。

　　18、勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者，當(dāng)其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣，乃至長而性美。教之，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂，則時其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復(fù)食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾，況人乎。

　　19、學(xué)，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無焉，為眾人。

　　20、學(xué)，行之乃見，至其疑處，始是實疑，于是有學(xué)在�？梢啥�不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。

　　中國古代教育名言2

　　1)前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一�！�—斯賓塞

　　2)疑而后問，問而后知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也�！�—明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語錄》

　　3)教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也�！�—葉圣陶：《葉圣陶教育書簡》

　　4)雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學(xué)習(xí)的進步并不是不利的，但相當(dāng)經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動力�！背�非動機是非常強烈的，連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度�！�—[美]M·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

　　5)在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人�！�—(法)盧梭

　　6)學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�—愛因斯坦

　　7)天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才�！�—莫泊桑

　　8)我學(xué)到的任何有價值的知識，都是由自學(xué)中得來的�！�—達爾文

　　9)我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免�！�—洛克《教育漫話》

　　10)最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動�！�—愛因斯坦

　　中國古代教育名言3

　　1)即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人�！�—(法)愛爾維修

　　2)如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會了這世界是生活的好地方�！�—多蒙茜洛諾爾特

　　3)教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！�—(法)盧梭

　　4)什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責(zé)的公民參加工作�！�—(美)赫欽斯

　　5)教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑�！�—(法)盧梭

　　6)學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實驗室。——(美)杜威

　　7)你如果想要兒童變成順從并守教條的'人，你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃�教人變活，死教育教人變死�！�—陶行知

　　8)學(xué)習(xí)達到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分�；蛘呷绻�教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。——[美]莫·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

　　9)如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點估計不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富�！�—(前蘇聯(lián))贊科夫

　　10)“自卑”固然不好，"自負"也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干;但也不可自滿，仍舊總是用功�！�—魯迅：《魯迅書信集》

　　11)教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！�—梁啟超：《教授法》

　　12)當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來�！�—[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個性的全面發(fā)展》

　　13)我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會�！�—(美)鄧肯

　　14)學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也�！秲睹�》曰：“學(xué)學(xué)半�！逼浯酥�謂乎?——《禮記·學(xué)記》

　　中國古代教育名言4

　　1)教也者，長善而救其失者也。——《禮記學(xué)記》

　　2)善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！�—《禮記學(xué)記》

　　3)凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！�—《禮記學(xué)記》

　　4)記問之學(xué)，不足以為人師�！�—《禮記學(xué)記》

　　5)使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

　　6)讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！�—培根

　　7)只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人�！�—夸美紐斯

　　8)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　9)要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�—毛澤東

　　10)教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基

　　11)玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》

　　12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰�！�—韓愈

　　13)不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海�！�—荀子

　　14)只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！�—列寧

　　15)我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力�！�—列寧

　　16)我愛我?guī)�，我更愛真理。——亞里士多�?/p>

　　17)學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�—愛因斯坦

　　18)教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特

　　19)學(xué)問之根苦，學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得，富裕儉中來。

　　20)紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念�！�—馬卡連柯

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