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海南高考?xì)v史重要的知識(shí)總結(jié)

時(shí)間:2021-06-11 19:09:58 歷史 我要投稿

海南高考?xì)v史重要的知識(shí)總結(jié)

  高考離我們越來越近了,海南的學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候不能輕視歷史這門科目,歷史這門考試需要復(fù)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容是比較多的。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的海南高考?xì)v史必備的知識(shí),希望對大家有用!

海南高考?xì)v史重要的知識(shí)總結(jié)

  高考?xì)v史考點(diǎn)知識(shí)

  半殖民地半封建社會(huì)

  半殖民地半封建社會(huì)的完全形成:(1861至1901)

  1、歸納分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的各類內(nèi)容(軍工、民工、海防、人材)和作用。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的,失敗原因。

  2、記憶洋務(wù)派開辦的軍民企業(yè)名稱,行業(yè),地理位置。民資企業(yè)的名稱,行業(yè),地理位置。

  3、辨證的分析“扶清滅洋”的兩面性,反映的歷史背景和農(nóng)民的階級性。(該口號(hào)說明了農(nóng)民的哪三個(gè)分不清:清政府和中國的關(guān)系;帝國主義入侵和其先進(jìn)文明的關(guān)系;帝國主義和清政府的關(guān)系。)

  4、如何理解中國民族資本“先天不足”和“后天畸形”?(民族資本企業(yè)的特點(diǎn):資金,技術(shù),分布,行業(yè);與帝封的關(guān)系。)

  5、歸納早期無產(chǎn)階級的特點(diǎn)和成因。(早于資產(chǎn)階級產(chǎn)生;分布集中,組織性強(qiáng);與農(nóng)民階級天然聯(lián)盟;革命性強(qiáng)。)

  6、清政府那些舉措順應(yīng)了19世紀(jì)中期世界的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展趨勢?結(jié)果如何

  7、《馬關(guān)條約》的內(nèi)容、特點(diǎn)和危害。甲午戰(zhàn)爭對中,朝,日,遠(yuǎn)東局勢的影響。

  8、歸納維新派為戊戌變法所做的思想準(zhǔn)備,政治準(zhǔn)備,組織準(zhǔn)備。百日維新的.內(nèi)容和意義。

  9、維新變法的歷史背景。維新派的首要目的?盗壕S新思想的特點(diǎn)和成因。維新派與光緒帝的關(guān)系。戊戌變法的三重意義。(思想意義;政治意義;愛國意義。)

  10、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民階級革命性和落后性的體現(xiàn)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的功績。

  11、比較開明派,洋務(wù)派,早期維新派,維新派,革命派在對待西學(xué),洋人侵略,清政府,人民群眾等問題上的態(tài)度。

  12、比較太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。(起義原因,綱領(lǐng),組織性,與宗教關(guān)系,軍事活動(dòng)方式,對待西方的態(tài)度,斗爭矛頭和斗爭結(jié)果。斗爭作用:都沉重打擊中外反動(dòng)勢力;都迫使列強(qiáng)改變侵華方式;都促使中外勾結(jié)。)

  13、1840-1900年列強(qiáng)侵華特點(diǎn)的變化?(侵華手段在武力后盾下由商品輸出到資本輸出;侵華格局由以英為首合作侵華到激烈爭奪形成侵華同盟;侵華方式策略由武力馴服清政府到打拉結(jié)合,勾結(jié)扶植清政府,以華制華。每一個(gè)變化都做到能用史實(shí)說明。)

  14、1900年前后中國社會(huì)在列強(qiáng)侵華,反動(dòng)統(tǒng)治,抗?fàn)幪剿鳎?jīng)濟(jì)發(fā)展四方面的顯著特征和史實(shí)。

  答:(1)侵華:帝國主義完全確立半殖秩序;

 、偌孜鐟(zhàn)后列強(qiáng)侵華進(jìn)入資輸和瓜分階段;

 、诹袕(qiáng)爭奪激烈形成侵華同盟;

 、郯藝(lián)軍侵華,簽定辛丑條約共同以清政府為代理人確立秩序;

  (2)反動(dòng)統(tǒng)治:清政府日益反動(dòng)孤立:

 、賹ν馔督党鲑u國家主權(quán),淪為洋人走狗;

 、阪(zhèn)壓戊戌變法,出賣義和團(tuán),反動(dòng)面目昭然若揭;

 、弁媾抡ㄕ,結(jié)果適得其反;

  (3)抗?fàn)幪剿鳎褐腥A民族覺醒;

  ①義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎敵計(jì);

 、诰S新派改良愛國、進(jìn)步、思想啟蒙;

 、圪Y產(chǎn)階級革命逐漸成為主流。

  (4)發(fā)展:民資初發(fā);

 、偌孜鐟(zhàn)后列強(qiáng)投資;

 、谇逭艑捪拗;

 、劬S新變法的推動(dòng)。

  高考?xì)v史易錯(cuò)知識(shí)

  近代中國的思想解放潮流

  易錯(cuò)點(diǎn)

  1、林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”,但他對西方的了解并不深入,只是開研究、學(xué)習(xí)西方之先河。

  2、堅(jiān)持“中體西用”的不只是地主階級洋務(wù)派,還有早期的資產(chǎn)階級維新派。

  3、康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法,新文化運(yùn)動(dòng)則喊出“打倒孔家店”,但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。

  易混點(diǎn)

  1、 近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)

  舊民主主義革命時(shí)期,“思想解放”是用資產(chǎn)階級思想文化批判和反對當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化,如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)三次思想解放運(yùn)動(dòng)。

  新民主主義革命時(shí)期,“思想解放”,則是用馬克思主義從根本上改變中國社會(huì)問題,并把馬克思主義原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合,走符合中國國情的革命道路。

  在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,“思想解放”就是堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,一切從實(shí)際出發(fā),勇于探索,敢于創(chuàng)新,努力建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。

  2、 地主階級抵抗派與洋務(wù)派的比較

  抵抗派以林則徐為代表,洋務(wù)派以奕訢、曾國藩、李鴻章等為代表,兩派雖都屬地主階級的派別,但兩者目的的側(cè)重點(diǎn)不同。

  抵抗派主張“師夷長技以制夷”,即抵抗外來侵略;而洋務(wù)派則主張“師夷長技以自強(qiáng)”,即維護(hù)清朝統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭,也含有抵御外侮的意圖。

  3、 維新派與洋務(wù)派雖然都主張向西方學(xué)習(xí),但主張明顯不同。洋務(wù)派維護(hù)封建制度和思想文化,主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;維新派主張學(xué)習(xí)西方的思想文化,實(shí)行君主立憲制,改革教育制度,鼓勵(lì)發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學(xué)什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級利益不同。

  4、 維新派(改良派)、革命派都屬于資產(chǎn)階級的政治派別,但具體的主張并不同,維新派(改良派)都要求保留清王朝,實(shí)行君主立憲制,而革命派則要求推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級的民主共和制度;維新派(改良派)反對用革命的手段和方式,革命派堅(jiān)持用武裝起義的手段。

  5、 對中國近代思想解放潮流的學(xué)習(xí),就抓住三大特征、四個(gè)階段

  三大特征:

  一是近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng),學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì);

  二是近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程;

  三是中國人對西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng))到主動(dòng)選擇(例如辛亥革命)的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。

  四個(gè)階段:

  從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭,地主階級學(xué)“器物”;

  從戊戌變法到20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級學(xué)“制度”;

  1915年至1919年,資產(chǎn)階級學(xué)“思想文化”;

  從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立,中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。

  高中歷史必修三知識(shí)

  中國古代思想寶庫

  一、孔子與老子

  (一)孔子:

  1、生平著述:春秋魯國人,“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》

  2、學(xué)說:

  ①政治學(xué)說:A. “仁”(仁者愛人 ); B. “禮”(“克己復(fù)禮”);C. “為政以德”

 、谡軐W(xué)觀點(diǎn)(天命觀,畏天命):“敬鬼神而遠(yuǎn)之”

 、劢逃枷耄 “有教無類”(影響最深遠(yuǎn),打破官教限制) ;“因材施教” ;“知之為知之,不知為不知”;“溫故而知新”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;“當(dāng)仁不讓于師”

  3、歷史地位:

  ①當(dāng)時(shí)為受到重視,所倡導(dǎo)的儒家思想體系被后人發(fā)揚(yáng)光大,成為中國傳統(tǒng)文化的主流。

 、谠谑澜缥幕飞暇哂兄匾挠绊憽

 、酆笕苏砜鬃友孕袨椤墩撜Z》,尊孔子為圣人,歷世景仰。

  保守的一面:主張按照周禮的制度達(dá)到名正言順,貴賤有“序”,承認(rèn)等級制度也階級壓迫。

  4、反映了春秋晚期諸侯紛爭,民不聊生,禮崩樂壞。

  5、孔子的政治主張對現(xiàn)在有何現(xiàn)實(shí)意義:對今天的政治文明的建設(shè)、對國家和社會(huì)的管理有著重要意義。(“禮”的觀念,德治)

  (二)老子:

  1、生平著述:道家學(xué)派創(chuàng)始人;《道德經(jīng)》

  2、學(xué)說:

  ①哲學(xué)思想:

  A. “道”是萬物的本源,“天法道,道法自然”。 摒除了天命的絕對權(quán)威。

  B. 辯證法思想:事物是矛盾對立的,并可互相轉(zhuǎn)化。

 、谡螌W(xué)說:“無為而治” ,“無事取天下”。

  3、歷史地位:

 、偈侵袊軐W(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家。

 、趯χ袊幕a(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  二、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴

  (一)百家爭鳴的歷史背景:

  1、(根本原因)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)大變革(時(shí)局動(dòng)蕩造成思想和言論的空前自由)。

  2、(文化思想)私學(xué)興起,教育相對普及,培養(yǎng)了大批人才 ,各學(xué)派之間和同一學(xué)派的個(gè)流派之間的相互斗爭。

  3、(政治)動(dòng)蕩的兼并局勢,各國君主都想稱霸爭雄,所以競相禮賢下士、招攬人才。

  4、(經(jīng)濟(jì))井田制瓦解。

  5、(階級關(guān)系)士階級與新興地主階級活躍。

  (二)儒家:孟子和荀子 (他們的學(xué)說根本上是為了維護(hù)君主統(tǒng)治)

  1、孟子

 、倜献拥乃枷牒诵模好癖局髁x

  A. 仁政學(xué)說;B性善說;C義利觀:養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義。

 、跉v史地位:A. 《孟子》成為四書之一;B. 他被稱為“亞圣”

  2、荀子

 、佘髯拥乃枷耄

  A. “天行有常”、“制天命而用之” ;B、性惡論;C 政治思想:“以禮為主,禮法并施”

 、谲髯铀枷氲臍v史地位: A. 被視作儒家異端;B. 唯物思想在中國哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響。

  (三)墨家

  1、墨子:墨家學(xué)派的創(chuàng)始人

  2、墨家思想:①兼愛;②非攻,春秋無義戰(zhàn); ③尚賢、尚同 尚力、節(jié)用、節(jié)儉

  3、墨家思想歷史地位:

  ①代表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益

 、趹(zhàn)國一度成為顯學(xué),之后不被重視

  (四)道家

  1、莊子與道家

  2、莊子的思想: “齊物” “逍遙” 天與人“不相勝”(天命觀),順應(yīng)自然

  (五)法家

  1、韓非與《韓非子》

  2、韓非的思想:

 、俜、術(shù)、勢相結(jié)合,建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家

 、诮癖貏俟、主張變法革新

  3、法家思想的歷史地位

  ①在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。

  ②在后世與儒家思想互為表里,成為中國古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。

  【注】區(qū)別現(xiàn)代法制:法家的嚴(yán)刑峻法來維護(hù)統(tǒng)治,是統(tǒng)治者的法律,完全為了君主的利益。

  (六)兵家

  1、《孫子兵法》

  2、孫臏與《孫臏兵法》:重視戰(zhàn)爭規(guī)律,注意利用和創(chuàng)造有利于自己的形勢,重視人的作用。

  (七)百家爭鳴局面形成的歷史意義

  1、儒家學(xué)說:孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則。

  2、道家學(xué)說:構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想。

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