淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文（精選11篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編整理的淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇1
1 歷史知識(shí)概念
知識(shí)是培養(yǎng)能力的基石，能力是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)也就是說，二者是一個(gè)統(tǒng)一體。不過，出于表述或操作方面的考慮，我們習(xí)慣上把知識(shí)和能力分開，知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的關(guān)系是對(duì)應(yīng)或?qū)ΨQ的，用哲學(xué)的語言來說它們是二元關(guān)系。從過去的“三項(xiàng)任務(wù)”到現(xiàn)在的“三維目標(biāo)”，這一點(diǎn)變化不大。于是，在理論上，我們或把歷史知識(shí)分為事實(shí)性的知識(shí)、概念性的知識(shí)和框架性的知識(shí)(理論性的知識(shí))等類型，相應(yīng)的掌握要求包括記憶、理解和運(yùn)用三個(gè)層次；或混合歷史知識(shí)的表象和特性，以對(duì)應(yīng)記憶、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等能力和思維品質(zhì)、創(chuàng)造性思維等；或從陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)方面解說，基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的關(guān)系。在操作或教學(xué)意識(shí)上，知識(shí)和能力依然是兩條平行線。
究其原因：第一種看法，對(duì)知識(shí)的區(qū)分采用的是“普遍的原理”，而對(duì)應(yīng)的“特殊的事實(shí)”則過于狹窄。第二種看法，把“普遍的原理”和“特殊的事實(shí)”都打亂了，所以連蓋房子的概念也亂了。本來是想從客觀事物的屬性和聯(lián)系的反映方面來確定知識(shí)的概念，但是因?yàn)榘褮v史知識(shí)等同于教科書內(nèi)容，所以歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象是歷史知識(shí)，歷史圖表、歷史結(jié)論、歷史觀點(diǎn)是歷史知識(shí)，歷史階段特征、歷史基本線索、歷史發(fā)展過程也是歷史知識(shí)。當(dāng)然，記憶、分析綜合、評(píng)價(jià)是能力，思維品質(zhì)和創(chuàng)造性思維也是能力。在這種瑣碎的分法背后，不僅沒有梳理好知識(shí)與能力的關(guān)系，就連對(duì)知識(shí)和能力基本概念的界定也成了問題。第三種看法，借用了當(dāng)代心理學(xué)研究成果，從“是什么”、“為什么”到“怎樣做”，對(duì)知識(shí)與能力的關(guān)系做了必要的說明。
2 歷史知識(shí)視野
理由一，從知識(shí)論的角度看，一切知識(shí)皆源于事實(shí)、方法和理論；從科學(xué)研究的角度看，一切知識(shí)皆源于實(shí)驗(yàn)、觀察和理論；從社會(huì)生活的角度看，一切知識(shí)皆源于經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣和認(rèn)識(shí)。所以，書本知識(shí)只是狹義的，僅了解書本知識(shí)的人，或許有做學(xué)問的可能，但不可能學(xué)做生活。歷史這門人文學(xué)科，自然不看重這樣的知識(shí)。理由二，歷史知識(shí)是為提升生存與生活能力乃至體認(rèn)人生意義的學(xué)問，即便有充裕的閑暇時(shí)間，也無須只有過去的故事可做消遣，更何況基礎(chǔ)教育關(guān)乎國(guó)民的生計(jì)和國(guó)民的生活的能力發(fā)展、關(guān)乎國(guó)民的精神健康。所謂知識(shí)就是力量，因?yàn)樗兄\取、發(fā)展這些功能的知性、技藝、智慧和價(jià)值觀。理由三，廣義的歷史知識(shí)理應(yīng)包括史實(shí)(事實(shí))、史法(技能)和史論(認(rèn)識(shí))。否則，就真的應(yīng)了那句話：歷史除了時(shí)間、地點(diǎn)、人物，其故事是假的；小說除了時(shí)間、地點(diǎn)、人物是假的，其故事則是真的。簡(jiǎn)單地說，敘述性亦即陳述性知識(shí)，反映歷史事實(shí)本身或等于事實(shí)本體，它由多種實(shí)在的現(xiàn)象展開事實(shí)的情節(jié)，其中既存在客觀的事實(shí)，也體現(xiàn)主觀對(duì)客觀事實(shí)的復(fù)制。所謂歷史，無外“事實(shí)上的歷史”和“寫出來的歷史”。而具有故事性的歷史，更不是只“知道是什么”就可以總結(jié)的。即敘述或陳述本身，不僅包含了“是什么”，也包含了“為什么。
3 歷史知識(shí)的目標(biāo)
規(guī)范性亦即規(guī)則性知識(shí)是非常有用的知識(shí)，它不僅由個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)積累獲得，而且必須符合群體約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。通俗地解釋這類知識(shí)，有同干我們對(duì)習(xí)慣的理解。習(xí)慣有兩方面：行為與思想。其主要成分有四：重復(fù)、照舊、符號(hào)和類型。在我們處理歷史觀點(diǎn)、歷史階段特征時(shí)，常常運(yùn)用這部分知識(shí)。即使在擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也會(huì)用專業(yè)的眼光使用規(guī)范性知識(shí)的重復(fù)和照舊成分。比如，這位教師為“秦王掃六合”一課擬定的教學(xué)目標(biāo)：了解皇帝制度和郡縣制度建立的過程，記住中央和地方統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的名稱、主要職能；從秦朝的政治和經(jīng)濟(jì)以及中國(guó)封建社會(huì)政治制度的影響方面認(rèn)識(shí)到秦朝確立的中央集權(quán)制度的積極作用。符號(hào)和類型是更為高級(jí)的成分，它們多運(yùn)用于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的處理，比如英國(guó)“新歷史”教學(xué)改革中有關(guān)“學(xué)習(xí)類型”的研究。其實(shí)，無論是作為學(xué)問中的規(guī)范性知識(shí)，如自然科學(xué)中的公式，還是作為生活中的規(guī)范性知識(shí)，如日常生活中所必須遵守公共規(guī)則，所謂“了解”和“知道”的意義，就是對(duì)法則的認(rèn)知，或可認(rèn)為是對(duì)人的行為和思想的合理約束。歷史知識(shí)的專業(yè)性乃至教育性，自然包含這部分知識(shí)。諸如我們強(qiáng)調(diào)的“過程與方法”目標(biāo)，“過程”所表述的內(nèi)容就是學(xué)習(xí)者理應(yīng)懂得的行為標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)業(yè)發(fā)展軌跡。但是，考慮到歷史學(xué)科具有社會(huì)人文科學(xué)兩方面的屬性，這類知識(shí)不可能套用自然科學(xué)的規(guī)矩。我們必須充分考慮它的偶然性、隨機(jī)性以及難以模擬、難以控制、難以量化等特性，特別不能過于純化或理想化。至于方法和價(jià)值觀則是我們特別強(qiáng)調(diào)的。不過，我們把它們分述在了“過程與方法”目標(biāo)和“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)之中�！胺椒ā苯酢皩W(xué)習(xí)能力”，“價(jià)值觀”無疑等于“思想教育”。于是就有一個(gè)怪現(xiàn)象，一方面特別強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、教育性和發(fā)展性；另一方面又排斥知識(shí)與生俱來的方法性和價(jià)值性。如此這樣，知識(shí)的科學(xué)性、教育性和發(fā)展性就難以支撐，因?yàn)槌槿シ椒ㄐ院蛢r(jià)值性的知識(shí)，其衍生能力就會(huì)天生不足。還有，我們比較強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀性。在歷史教學(xué)界又把這個(gè)觀點(diǎn)微縮在了教科書上，歷史知識(shí)即教科書知識(shí)。如今盡管我們同意建構(gòu)主義的主張，可是要么把知識(shí)看作是“客體的副本”，如同事實(shí)的翻版；要么把知識(shí)看作是“一成不變”的經(jīng)驗(yàn)，如同字典里的詞條�！白R(shí)本身是什么不重要，重要的是有什么樣的能力改變知識(shí)�！边@話沒錯(cuò)，不過我們要問：知識(shí)的力量又蘊(yùn)藏在哪里呢?“知識(shí)本身是什么不重要，重要的是通過知識(shí)發(fā)展人文精神�！边@話也沒錯(cuò)，我們一樣要問：人文精神是什么，不是對(duì)文化內(nèi)在價(jià)值和意義的自覺嗎?如果是這樣的話，體現(xiàn)文化內(nèi)在價(jià)值和意義的實(shí)體不是知識(shí)嗎?事實(shí)上，我們所強(qiáng)調(diào)的“解構(gòu)知識(shí)”，無論言及智能還是方法，都是在重組和解析知識(shí)內(nèi)在的價(jià)值和意義!所以，穿透知識(shí)背后的價(jià)值，才能使知識(shí)顯現(xiàn)它的有用性。當(dāng)然，理解這樣的知識(shí)需要有整體認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)和方法。"
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇2
一、在地理教學(xué)中引用歷史文化知識(shí)的原因
歷史與地理歷來就密不可分，學(xué)習(xí)地理必須了解歷史。地理學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，橫跨自然和人文兩大領(lǐng)域，具有極大的包容性和滲透性。其視角之一是“從時(shí)間動(dòng)態(tài)來觀察世界，認(rèn)識(shí)地區(qū)特征及人類和環(huán)境的發(fā)生、發(fā)展及變化過程”。因此，地理學(xué)本身就包含對(duì)人類活動(dòng)與地表環(huán)境的關(guān)系的研究。而且，在地理教學(xué)中恰當(dāng)引入歷史學(xué)上的名人典故、歷史演變、風(fēng)土人情等內(nèi)容能增強(qiáng)趣味性和提高實(shí)效性。
首先，地理知識(shí)與歷史文化有著必然的聯(lián)系。歷史學(xué)科、地理學(xué)科均具有綜合性的特征，二者內(nèi)容互有交叉滲透、互為影響因素，這成為在中學(xué)地理教學(xué)中融入歷史文化知識(shí)的理論依據(jù)。
地理學(xué)是一門研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類與地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)。地理學(xué)科也具有綜合性的特征，地球表面是多種要素相互作用的綜合體，其中包括人類活動(dòng)的因素。當(dāng)今世界人們普遍關(guān)注的環(huán)境問題，它既有自然因素，也有人為因素。在教學(xué)中通過融入歷史時(shí)期的地理知識(shí)，有助于學(xué)生了解歷史上的地理情況，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類歷史活動(dòng)受地理環(huán)境的制約，也對(duì)地理環(huán)境施加程度不同的影響。特別是當(dāng)今環(huán)境的惡化、氣候的反常等更是與我們?nèi)祟惖幕顒?dòng)息息相關(guān)。通過地理教學(xué)中歷史知識(shí)的融入，有助于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)人與自然和諧關(guān)系的重要和環(huán)境保護(hù)的必要與急迫。
其次，基礎(chǔ)教育改革的內(nèi)在要求。新的基礎(chǔ)教育課程體系是以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要�！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)中明確指出，改革課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，并設(shè)置綜合課程，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。在地理教學(xué)中融入歷史文化知識(shí)，兼顧學(xué)科知識(shí)的交叉滲透，增進(jìn)學(xué)科間的知識(shí)和方法上的聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生自覺的應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的綜合思維意識(shí)；同時(shí)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
另外，這有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和愛國(guó)情感。地理教學(xué)如果只是平鋪直敘地講授地理知識(shí)和現(xiàn)象，學(xué)生容易感到枯燥乏味。而如果在地理教學(xué)過程中適當(dāng)結(jié)合歷史文化方面的知識(shí)，如在講到宇宙中的恒星和行星時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系到歷史上我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甘德、石申的著作是世界上最早的天文學(xué)著作，其中記載了許多恒星的名字，還記錄了行星的運(yùn)動(dòng)情況；講到哈雷慧星時(shí)，就聯(lián)系我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)天文學(xué)家在公元前613年觀測(cè)到哈雷慧星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄。這不僅會(huì)讓學(xué)生感到趣味盅然，激發(fā)學(xué)習(xí)地理的積極性，還有助于增強(qiáng)愛國(guó)主義感情。
二、在地理教學(xué)中如何融入歷史文華知識(shí)
1、運(yùn)用歷史方法，從時(shí)間動(dòng)態(tài)角度理解地理知識(shí)。地理教學(xué)從其教學(xué)內(nèi)容來看不僅包含有地理知識(shí)，還體現(xiàn)著時(shí)間的動(dòng)態(tài)變化。因此，在地理教學(xué)中，從歷史的角度對(duì)地理知識(shí)進(jìn)行分析，會(huì)使內(nèi)容更加全面和立體。
地理是研究地球表層環(huán)境的科學(xué)，而地球表層環(huán)境的形成和發(fā)展是歷史的。所以，在講授這一部分內(nèi)容時(shí)，不僅要讓學(xué)生明白地球表層現(xiàn)在是什么樣子，還要讓他們知道地球環(huán)境的歷史演變，從歷史地理解來地理事物和現(xiàn)象。如講述我國(guó)的黃土高原的歷史資料，從劃分歷史階段來看，可以了解到黃土高原的巨變是自然與人為兩方面綜合影響的結(jié)果；從時(shí)間的演變角度看，自然方面，在新石器時(shí)代，正是全新世中期，全球進(jìn)入“氣候最適宜時(shí)期”。當(dāng)時(shí)整個(gè)黃土高原地區(qū)年平均氣溫比現(xiàn)在高出20℃~30℃，年平均降水量也比現(xiàn)在要高。當(dāng)時(shí)這一地區(qū)河流徑流量比今天豐沛，泥沙含量微少，湖泊也較多，所以總的看來生態(tài)環(huán)境還頗優(yōu)越。到了距今3000年前后，即我國(guó)歷史上商末與西周初之際，氣候進(jìn)一步變得干冷，出現(xiàn)了一次新的小冰期，地質(zhì)史上由全新中期進(jìn)入晚期，黃土高原地區(qū)的氣候帶與植被帶相應(yīng)南移，其新出現(xiàn)的格局大體上一直保持至今，可見自然原因不是導(dǎo)致黃土高原如今面貌的主要原因。人為方面，主要是因?yàn)樽匀率涝�、中期黃土高原地區(qū)各地先后進(jìn)入新石器時(shí)代，原始農(nóng)牧業(yè)由萌生到逐步發(fā)展。自隋唐時(shí)期起，晉陜寧明長(zhǎng)城一線以南濫墾濫伐之風(fēng)始未曾止息。該線以北部分，經(jīng)理了唐與北宋時(shí)期第二次墾伐高潮后，曾一度緩和下來。但清中后出現(xiàn)的第三次放墾浪潮，卻一直延續(xù)到近代。這直接導(dǎo)致了黃土高原上的森林、草地遭到嚴(yán)重破壞，有的地方甚至是毀滅性的破壞。隨之而來的就是水土流失與風(fēng)蝕沙化的日漸加劇。通過這樣對(duì)黃土高原歷史的縱向分析，學(xué)生通過比較分析，對(duì)人類活動(dòng)造成環(huán)境破壞的認(rèn)識(shí)更加深刻，進(jìn)而為正確認(rèn)識(shí)治理黃土高原水土流失所采取的各種措施、培養(yǎng)正確的人地觀念作鋪墊。
2、結(jié)合歷史文化知識(shí)，來加深印象
眾多歷史現(xiàn)象或事件的發(fā)生都與它周圍的自然環(huán)境存在著這樣或那樣的聯(lián)系，因此在地理教學(xué)中，將地理知識(shí)和歷史知識(shí)結(jié)合，能更確切生動(dòng)地表述地理現(xiàn)象和規(guī)律。教師在地理教學(xué)過程中，要適當(dāng)穿插與地理課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史內(nèi)容，巧妙地與地理知識(shí)聯(lián)系起來，從而加深印象。例如“洋流”知識(shí)與學(xué)生日常生活的關(guān)聯(lián)較小，他們?nèi)狈Ω泄偕系捏w驗(yàn)，難以形成準(zhǔn)確的概念。我們可以結(jié)合我國(guó)明朝“鄭和下西洋“這一歷史事件。從1405年到1433年，鄭和先后七次航海，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，除了依靠當(dāng)時(shí)先進(jìn)的航海技術(shù)和帆船外，還借助于季風(fēng)（東北季風(fēng)、西南季風(fēng)）和北印度洋對(duì)人類的影響，這樣使抽象難懂的概念具體化和形象化，有利于學(xué)生更好地記憶和理解。
三．結(jié)語
作為一門兼有自然、社會(huì)、人文科學(xué)的綜合學(xué)科，地理教學(xué)能幫助學(xué)生了解自然、認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)科學(xué)精神，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此，地理教師在教學(xué)中，首先應(yīng)立足于本學(xué)科，同時(shí)結(jié)合歷史知識(shí)，來增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和有效性。不過，也需把握適度，防止喧賓奪主。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇3
一、整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力
在日常旅游地理教學(xué)過程中，教師要從不同角度入手深入了解地理教學(xué)、歷史知識(shí)的聯(lián)系，明確章節(jié)課題中和歷史知識(shí)密切相關(guān)的內(nèi)容，以學(xué)生為導(dǎo)向，將教材章節(jié)課題之外的歷史知識(shí)點(diǎn)巧妙融入其中，有效整合課題教學(xué)內(nèi)容，促使作用到課堂中的旅游地理教學(xué)內(nèi)容更加豐富，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，對(duì)旅游地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。以“旅游資源”為例，其可以可分為自然旅游資源和人文旅游資源，后者可以進(jìn)一步細(xì)分，歷史遺跡旅游資源、古陵墓旅游資源、宗教文化旅游資源、科技文教旅游資源等。在“旅游資源”章節(jié)下“歷史遺跡”教學(xué)中，教師需要全方位深層次解讀“歷史遺跡”課題內(nèi)容，科學(xué)安排課題內(nèi)容。在講解“歷史遺跡”知識(shí)中，教師要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生有效思考，回顧學(xué)習(xí)歷史知識(shí)中所掌握的歷史事件、召開的會(huì)議、重要人物等，比如，延安會(huì)議、遵義會(huì)議，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)“歷史遺跡”課題知識(shí)中，將旅游地理學(xué)科和歷史學(xué)科緊密相連，順利實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)班級(jí)學(xué)生回顧情況，高效整合旅游地理教學(xué)內(nèi)容，促使旅游地理知識(shí)有著較高的層次。教師可以將和“歷史遺跡”密切相關(guān)的歷史知識(shí)橋面滲透到具體化教學(xué)中，增加旅游地理教學(xué)趣味性，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，主動(dòng)參與“歷史遺跡”課題教學(xué)中，有效掌握并鞏固歷史遺跡課題知識(shí)，為更好地講解旅游景點(diǎn)革命遺跡等做好鋪墊[1]。
二、深化地理教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生地理思維
在聯(lián)系歷史知識(shí)過程中，中職教師要根據(jù)歷史、旅游地理二者結(jié)合點(diǎn)，根據(jù)班級(jí)學(xué)生已有的能力素養(yǎng)，深化地理教學(xué)方法，促使歷史知識(shí)更好地滲透導(dǎo)到地理教學(xué)中，有效引導(dǎo)學(xué)生探討、分析旅游地理以及歷史學(xué)科緊密相連的課題問題，在解決過程中不斷發(fā)散地理思維[2]。以“古陵墓旅游資源”為例，在聯(lián)系歷史知識(shí)中，教師要明確“古陵墓旅游資源”課題重點(diǎn)與難點(diǎn)，將學(xué)生了解的古帝王知識(shí)融入到課堂中，科學(xué)整合的基礎(chǔ)上，巧設(shè)課堂問題情境，將課題旅游地理知識(shí)、相關(guān)歷史知識(shí)有機(jī)聯(lián)系。隨后，教師要深化地理教學(xué)方法，將合作探究方法作用其中，讓班級(jí)學(xué)生以小組為單位，在探討、交流過程中從歷史角度出發(fā)，不斷發(fā)散自身地理思維，分析并解決“古陵墓旅游資源”課題問題，深層次把握抽象化、復(fù)雜化的課題知識(shí)。在“古陵墓旅游資源”課題教學(xué)結(jié)束之后，教師還可以采用任務(wù)教學(xué)法，結(jié)合課題教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，向各小組學(xué)生安排不同的實(shí)踐任務(wù)，要求小組學(xué)生聯(lián)系相關(guān)歷史知識(shí)，查詢并收集相關(guān)資料，進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐，完成“古陵墓旅游資源”課題實(shí)踐作業(yè)，積累豐富旅游地理知識(shí)中，培養(yǎng)地理思維。
三、注重教學(xué)實(shí)踐，提高學(xué)生實(shí)踐能力
在聯(lián)系歷史知識(shí)過程中，教師要有機(jī)融合旅游地理理論與實(shí)踐教學(xué)，引領(lǐng)專業(yè)學(xué)生在親身實(shí)踐中深化理解旅游地理以及相關(guān)的歷史知識(shí)，在整合學(xué)科知識(shí)過程中，有效提高地理旅游實(shí)踐能力。比如，在學(xué)習(xí)“歷史遺跡”課題知識(shí)后，教師可以有效聯(lián)系歷史知識(shí)，科學(xué)整合的過程中，開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，比如，知識(shí)大盤點(diǎn)、歷史遺跡講解，促使專業(yè)學(xué)生在多樣化實(shí)踐中將掌握的“歷史遺跡”理論知識(shí)內(nèi)化為重要的能力，包括相關(guān)歷史知識(shí)。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)踐情況，練習(xí)歷史知識(shí)，進(jìn)行“歷史遺跡”專題教學(xué)，讓學(xué)生在查漏補(bǔ)缺中進(jìn)行針對(duì)性旅游地理實(shí)踐，更好地展現(xiàn)旅游地理教學(xué)中聯(lián)系歷史知識(shí)的重要意義[3]。
四、結(jié)語
總而言之，在中職旅游專業(yè)教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確把握地理教學(xué)、歷史知識(shí)二者間的聯(lián)系，深化旅游地理教學(xué)各環(huán)節(jié)，將歷史知識(shí)巧妙融入到理論與實(shí)踐教學(xué)中，促使班級(jí)學(xué)生深層次理解并掌握旅游地理知識(shí)，實(shí)時(shí)完善構(gòu)建的旅游知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，提升旅游綜合實(shí)踐能力，成為高素質(zhì)旅游專業(yè)人才。以此，最大化提高中職旅游教學(xué)水平與專業(yè)人才培養(yǎng)水平，有效推動(dòng)我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇4
一、初中歷史教學(xué)中應(yīng)用史料知識(shí)的必要性
�。ㄒ唬⿺U(kuò)充歷史教材知識(shí)。我們知道，初中歷史教材所包含的內(nèi)容是十分的有限的，它更重視的是理論的完整性和系統(tǒng)性，所以一般情況下歷史教材一經(jīng)編制完成，就會(huì)具有一定的連續(xù)性和固定性，即使修訂也只是增加一些圖片或案例，空間的限制使它不可能將大段的史料知識(shí)編入教材。但是，在考試的時(shí)候，歷史的考題所呈現(xiàn)的背景材料基本上很多的史料知識(shí)，這些材料學(xué)生在課本上基本不會(huì)見到，如果教師不在平常進(jìn)行必要的補(bǔ)充，學(xué)生在考試時(shí)可能會(huì)不懂得用什么知識(shí)答題。另外，由于歷史距離我們太過遙遠(yuǎn)，好多學(xué)生對(duì)于歷史上一些政策或者習(xí)俗可能在理解上有很大的難度，如果教師能將補(bǔ)充必要的史料知識(shí)，就可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的理解，也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
�。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。歷史教學(xué)的目的并不僅僅是為了教會(huì)學(xué)生掌握一些歷史事實(shí)，它的更重要的目的是為了讓學(xué)生利用知識(shí)來明白一些道理，進(jìn)而能夠分析解決一些實(shí)際的問題。史料知識(shí)的運(yùn)用可以幫助學(xué)生形成自己對(duì)歷史的見解，促進(jìn)批判思維能力的發(fā)展。但是，一些教師受應(yīng)試教育的影響，基本上把重點(diǎn)歷史知識(shí)的傳授上，基本的方法就是要求學(xué)生死記硬背，而對(duì)于史料知識(shí)則涉及較少。這樣的方式只會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的枯燥性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。而史料知識(shí)的應(yīng)用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行探索和思考，進(jìn)而增強(qiáng)他們分析解決實(shí)際問題能力的提高。
（三）轉(zhuǎn)變教師角色。新課改的理念認(rèn)為，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，而不是主宰者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和促進(jìn)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃�，要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，基本上采用灌輸式的教學(xué)方式，教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲，學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)。而將史料知識(shí)引入初中歷史教學(xué)，可以在一定程度上是教師走出這個(gè)怪圈，促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，解放教師，將課堂還給學(xué)生，促進(jìn)師生角色的共同轉(zhuǎn)變。
�。ㄋ模┡囵B(yǎng)學(xué)生探究問題的能力�，F(xiàn)在的學(xué)生大都習(xí)慣了根據(jù)老師的要求進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)于一些探究性的問題則不太擅長(zhǎng)，這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是不利的，而史料知識(shí)的引用可以使學(xué)生通過閱讀加深對(duì)歷史的了解，還可以了解一些多元化的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維的開發(fā)，進(jìn)而進(jìn)一步形成學(xué)生的探究式的學(xué)習(xí)方式。
二、初中歷史教學(xué)中的史料知識(shí)的應(yīng)用對(duì)策
�。ㄒ唬┰黾訉�(duì)史料知識(shí)的關(guān)注。史料知識(shí)的最大的特點(diǎn)就是它的豐富性，教師應(yīng)該增加對(duì)史料知識(shí)的關(guān)注。將史料知識(shí)融入日常的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生可以借助一些新的網(wǎng)絡(luò)工具，如微信、微博等新媒體實(shí)時(shí)的了解一些史料知識(shí)，將每天進(jìn)行史料知識(shí)的積累成為一種習(xí)慣。歷史是我們了解自己的重要工具而且它是一個(gè)既定的事物，基本上不會(huì)發(fā)生太大的變化，學(xué)生養(yǎng)成每天閱讀和積累的習(xí)慣，才會(huì)不斷的升華歷史中蘊(yùn)含的價(jià)值，從而為教師在課堂進(jìn)行講解時(shí)奠定一定的基礎(chǔ)，并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生的課堂參與度。舉例來說，在講解“北京人”和“山頂洞人”的體質(zhì)特征時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察古猿頭像、北京人頭骨復(fù)原像、山頂洞人頭骨復(fù)原像和現(xiàn)代人頭像，然后對(duì)其外秒特征進(jìn)行描述，使學(xué)生更加生動(dòng)形象的了解北京人、山頂洞人和現(xiàn)代人的區(qū)別與聯(lián)系。
（二）增加對(duì)史料知識(shí)的討論。由于初中的學(xué)習(xí)較為緊張，因而一些教師不愿意花費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間進(jìn)行一些探究式的討論，更愿意把時(shí)間花費(fèi)在知識(shí)點(diǎn)的講解上。其實(shí)，如果讓學(xué)生進(jìn)行一些史料知識(shí)的討論，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)的提高更有效果。另外，史料知識(shí)是活生生的社會(huì)實(shí)例，如果僅僅像記憶知識(shí)點(diǎn)一樣的死記硬背地進(jìn)行積累，不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且效果不大。史料知識(shí)更多的是對(duì)學(xué)生的歷史敏銳性進(jìn)行培養(yǎng)，學(xué)生只有通過激烈的討論和交流，才能將史料知識(shí)中內(nèi)含的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。舉例來說，在講解有關(guān)“代議制”的知識(shí)時(shí)，為使學(xué)生更好的了解英國(guó)議會(huì)、內(nèi)閣首相以及英國(guó)女王之間的關(guān)系。使學(xué)生分組扮演內(nèi)閣首相、英國(guó)女王以及眾議員等角色，讓他們根據(jù)對(duì)英國(guó)首相布萊爾追隨美國(guó)出兵伊拉克的決定的合法性等進(jìn)行探討，在扮演中體會(huì)各人物的權(quán)利以及權(quán)力界限，講學(xué)習(xí)過的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用。
�。ㄈ┰黾訉�(duì)史料知識(shí)的課堂應(yīng)用。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)是，可以在講課的過程中讀一些史料知識(shí)進(jìn)行引用，作為案例進(jìn)行相關(guān)的分析，促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論的理解以及利用理論解決實(shí)際問題的能力的提高。例如，在講解秦代的焚書坑儒事件時(shí)的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行必要的了解，并且了解相關(guān)的實(shí)例，同時(shí)可以與我國(guó)當(dāng)代的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略進(jìn)行對(duì)比，教師可以通過正反的對(duì)比是學(xué)更加深刻的理解教育和知識(shí)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的.重要的意義。
�。ㄋ模┩怀鰧�(duì)史料知識(shí)學(xué)習(xí)主體的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該改變應(yīng)試教育下的教師觀，樹立新的教育理念，將學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。促進(jìn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。在進(jìn)行史料知識(shí)的教學(xué)中，要充分的尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。例如，在講解有關(guān)科舉取士的問題時(shí)，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的積累對(duì)一些科舉取士的案例進(jìn)行舉例和講解，一來可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度和積極性，二來還可以最大程度的共享資源。
綜上所述，在初中歷史學(xué)習(xí)中引入史料知識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和學(xué)習(xí)積極性的高漲具有十分重要的意義，而傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法顯然完全不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高邏輯思維能力和獨(dú)立解決問題的能力，提高學(xué)生的思維活躍程度。雖然目前的初中歷史教學(xué)對(duì)于時(shí)事政治的應(yīng)用還存在一定的問題，但隨著成功經(jīng)驗(yàn)的不斷積累和失敗經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，它必然會(huì)對(duì)初中歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用，促進(jìn)初中歷史教學(xué)的發(fā)展。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇5
一、初中歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
初中歷史的特點(diǎn)決定了初中歷史教師教學(xué)歷史的方法跟其他科目有所不同，教師在教學(xué)歷史的時(shí)候，要根據(jù)歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)。
1.缺少邏輯思考
歷史一直被歸為文科，其教學(xué)方法也跟文科差不多，很少需要邏輯思考。這主要是因?yàn)闅v史測(cè)試以回憶課本知識(shí)為主有關(guān)，歷史并不像物理那樣需要分析條件，然后通過邏輯思考，再回憶相關(guān)知識(shí)得出答案。
2.側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)記憶
歷史學(xué)習(xí)特別側(cè)重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，不對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行明確記憶，學(xué)生就很難得出試題答案。在平時(shí)的歷史教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生進(jìn)行有效記憶，以使學(xué)生在考試緊張的時(shí)候，也能夠回憶起相關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，學(xué)生也要學(xué)會(huì)利用零碎的時(shí)間來進(jìn)行記憶，以達(dá)到熟能生巧。
3.知識(shí)內(nèi)容多
初中歷史知識(shí)點(diǎn)較多，學(xué)生經(jīng)常在記住新的知識(shí)的同時(shí)又忘記舊的知識(shí)。所以，學(xué)生要合理分配好復(fù)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)間，充分利用課余時(shí)間來記憶眾多的歷史知識(shí)點(diǎn)。初中歷史的這個(gè)特點(diǎn)就要求我們要把歷史知識(shí)串聯(lián)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，要確保所有的內(nèi)容都出現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)上，并且網(wǎng)絡(luò)的任何一點(diǎn)都能通到另一點(diǎn)。
二、初中歷史學(xué)習(xí)中的困難
初中歷史的教學(xué)，要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)遇到的困難，學(xué)生哪里覺得難，教師就要思考如何幫助學(xué)生解決這些困難。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)前提，而初中生學(xué)習(xí)歷史主要面臨以下幾種難題。
1.容易忘記
筆者經(jīng)過多年的初中歷史教學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)歷史時(shí)還覺得輕松，到了初三進(jìn)行全面復(fù)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，學(xué)生就開始出現(xiàn)遺忘前面知識(shí)的問題。這是一種比較普遍的現(xiàn)象，本來過目不忘的人就極其稀有，大部分初中生對(duì)于較久的知識(shí)都會(huì)忘記。學(xué)生在增強(qiáng)記憶的同時(shí)，教師也要幫助學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)才是鞏固記憶的王道�？裳哉f，讓學(xué)生輕松復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)是解決學(xué)生遺忘的有效方法。
2.不同知識(shí)難以串聯(lián)
學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中，沒能站在高的角度縱覽整個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)，因此看不到不同章節(jié)知識(shí)之間存在的直接或間接的關(guān)系，也就很難將不同的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來這樣就造成了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)孤立存在的現(xiàn)象，學(xué)生在考試的時(shí)候思維也就比較局限，不能做到舉一反三。這些困難困擾著不少渴望學(xué)好初中歷史的學(xué)生，而知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建的教學(xué)方法恰好能解決這些難題，能給初中生學(xué)習(xí)歷史帶來事倍功半的效果，既方便了學(xué)生記憶，又方便了學(xué)生復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。
三、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)
1.包含初中歷史所有知識(shí)
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)不是只包含一部分知識(shí)，而是能夠把整個(gè)初中的歷史知識(shí)都包含進(jìn)去，做到不重不漏，既減輕了學(xué)生記憶的壓力，又保證了知識(shí)的全面復(fù)習(xí)。整個(gè)初中歷史的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)不需要一下子就構(gòu)建成，這樣會(huì)很辛苦，教師可以教學(xué)一節(jié)內(nèi)容便構(gòu)建一節(jié)內(nèi)容，并且與前一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，相對(duì)來說，這會(huì)讓教師覺得其工作量減少了很多。
2.不同知識(shí)之間的串聯(lián)
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的關(guān)鍵是把前后兩部分知識(shí)串聯(lián)在一起，就以人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元《統(tǒng)一國(guó)家的家建立》為例，該單元包括從“秦王掃六合”“伐無道，諸暴君”到“大一統(tǒng)的漢朝”。其實(shí)要把這三課的內(nèi)容串聯(lián)起來非常簡(jiǎn)單，這三課是按照時(shí)間先后順序進(jìn)行排列的，首先秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，接下來秦國(guó)君王暴政，引起百姓起義，然后秦國(guó)被推翻，建立起漢朝。學(xué)生復(fù)習(xí)完秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)之后，便可以聯(lián)想到秦國(guó)暴政，接下來可以聯(lián)想到秦國(guó)被推翻。這樣，不同的知識(shí)通過一定的規(guī)律進(jìn)行串聯(lián)，便能構(gòu)建起知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同樣的道理，針對(duì)不同的書本，我們也可以找到他們相關(guān)的聯(lián)系，把知識(shí)串聯(lián)起來。知識(shí)的串聯(lián)是從一個(gè)知識(shí)回憶起全部知識(shí)的關(guān)鍵，如果知識(shí)網(wǎng)絡(luò)某一個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)得不好，學(xué)生便難以回憶相關(guān)的知識(shí)。
3.有利于加深對(duì)知識(shí)的回憶
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建是為了方便學(xué)生在空閑時(shí)間，并且手上沒有任何歷史資料的情況下進(jìn)行復(fù)習(xí)。事實(shí)上，每一位學(xué)生都浪費(fèi)了很多的空閑時(shí)間，例如，在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)，在來回學(xué)校的路上等。如果歷史教師能幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，那么，學(xué)生則可以利用這些時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)，并能反復(fù)多次地復(fù)習(xí)歷史知識(shí)，從而達(dá)到熟能生巧的地步。
四、總結(jié)
知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建無疑是非常有效的初中歷史教學(xué)和學(xué)習(xí)方法，學(xué)生可以利用其他人浪費(fèi)的時(shí)間一遍遍地復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。此外，該方法的先進(jìn)性還表現(xiàn)在能夠找到不同課程知識(shí)之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生在大腦中把所有的知識(shí)都串聯(lián)成一張網(wǎng)絡(luò)。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇6
1 當(dāng)前高校歷史專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀
一般而言，歷史專業(yè)實(shí)踐教學(xué)主要包括課程實(shí)習(xí)、課程論文、社會(huì)調(diào)查、田野考察、學(xué)年論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文、課外科研活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。在教學(xué)中，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該與理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，緊緊圍繞專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)展開，既注重夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，又注意啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。然而，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的慣性影響，實(shí)踐教學(xué)在教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師資力量等方面存在諸多問題，制約了學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),具體表現(xiàn)如下。
1.1 教育理念落后，實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該保持其連續(xù)性，貫穿于大學(xué)教育的始終，與理論教學(xué)教學(xué)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。但是，傳統(tǒng)的歷史專業(yè)人才培養(yǎng)模式對(duì)此重視不夠，教學(xué)中往往是“重理論，輕實(shí)踐；重課內(nèi)，輕課外；重知識(shí)，輕技能”，實(shí)踐教學(xué)被看做是一種輔助性工作，沒有置于應(yīng)有的位置，缺乏對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的總體設(shè)計(jì)。這種缺失所帶來的后果，就是課程設(shè)置孤立，缺乏體系。雖然不少專家對(duì)高校的實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)行了探索，提出很多推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量的舉措。但是這種改革與探索，往往是對(duì)實(shí)踐類課程的局部改進(jìn)，缺乏整體性思考。當(dāng)前高校歷史學(xué)的專業(yè)課設(shè)置，分為專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、實(shí)踐課。其中，實(shí)踐課課時(shí)比重在全部課程學(xué)時(shí)中占的比例非常低。這種課程設(shè)置，往往又給人帶來一種錯(cuò)覺，就是實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該屬于實(shí)踐類課程的范圍，專業(yè)必修課與專業(yè)選修課則應(yīng)該是側(cè)重于理論教學(xué)。這樣一來，人為割裂了兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，無法對(duì)實(shí)踐教學(xué)做出準(zhǔn)確定位。
1.2 理論教學(xué)模式單一，教學(xué)方法存在局限性
對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足，在理論教學(xué)中反映最為明顯。桑兵教授曾談到：“大學(xué)本科階段的教學(xué)，已經(jīng)相當(dāng)程度地高中化，不僅以課堂聽授為主，而且從形式到內(nèi)容都是高中階段的延續(xù)翻版，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間被大量規(guī)范化的課堂講授填滿，以至于很少有時(shí)間進(jìn)圖書館系統(tǒng)讀書�！边@段話，可謂一語中的，目前高校歷史專業(yè)的理論教學(xué)在某種程度上確實(shí)是中學(xué)教學(xué)方式的延續(xù)。這種教學(xué)方法，基本上是一種“教師講，學(xué)生聽”的狀態(tài)，把教師視為知識(shí)的傳遞者，教師按照教學(xué)大綱、講義進(jìn)行知識(shí)的講授，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者。在考核方式上，長(zhǎng)期以來都是通過閉卷考試來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。這種教學(xué)流程，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與分析能力不但得不到提高，久而久之還會(huì)形成一種思維惰性。學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中，形成的只是一種模糊的知識(shí)記憶，缺乏真正的理解與認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)興趣也無法提高。在教學(xué)考核中，為了應(yīng)付考試，往往是死記硬背，照搬教材，甚至還出現(xiàn)連教材都不愿意去翻，直接百度答案的情況。這種應(yīng)試教育，不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、科研能力，對(duì)知識(shí)本身的理解與掌握，也會(huì)形成很大誤區(qū)。
1.3 對(duì)實(shí)踐類課程理解片面，認(rèn)識(shí)不足
目前學(xué)界對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的研究，一般都是聚焦于實(shí)踐類課程的探索與改革，也取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)，但實(shí)踐教學(xué)課程的內(nèi)容與形式仍存在不少問題，主要表現(xiàn)在學(xué)年論文、畢業(yè)論文拼湊敷衍，畢業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)考察流于形式，實(shí)習(xí)基地建設(shè)落后，教師實(shí)踐教學(xué)能力欠缺等。以畢業(yè)論文為例，從課程論文、學(xué)年論文的不斷訓(xùn)練，到畢業(yè)論文的開題、中期檢查、答辯等環(huán)節(jié)層層把關(guān)，這些制度性的規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)完整的目標(biāo)體系。但是，實(shí)際的結(jié)果卻不免讓人有些沮喪，很多學(xué)生的表現(xiàn)并不盡如人意。在畢業(yè)論文寫作階段，學(xué)生搜集、檢索史料、解讀史料的功夫都有很大不足。寫作中，思路框架、行文邏輯、語言表達(dá)往往也晦澀難懂，更有甚者，干脆直接復(fù)制粘貼，拼湊了事。問題的原因，主要還是在于對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，理解片面。本科生撰寫畢業(yè)論文的目的，是為了培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)、科研創(chuàng)新能力，這也是對(duì)大學(xué)期間學(xué)生知識(shí)水平的一次全面考察。要寫出一篇令人滿意的畢業(yè)論文，需要一個(gè)不斷積累、訓(xùn)練的過程。有學(xué)者指出：“擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，教會(huì)學(xué)生讀書，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)閱讀，是一個(gè)很艱難的過程。”培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，實(shí)踐能力，是一個(gè)系統(tǒng)的工作，理論教學(xué)要與實(shí)踐課程教學(xué)相結(jié)合，強(qiáng)化能力訓(xùn)練，有效的使“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“能力”，才有可能全面提高學(xué)生素質(zhì)水平。
2 優(yōu)化高校歷史專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考
如上所述，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和綜合實(shí)踐能力是高等教育的兩大目標(biāo)，兩者密切相關(guān)、相互依存，并不是對(duì)立的關(guān)系。對(duì)于高校歷史專業(yè)來說，只有改變重理論輕實(shí)踐、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的誤區(qū)，知行合一，學(xué)思結(jié)合，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系，處理好理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，做到理論教學(xué)中貫穿實(shí)踐訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)中體現(xiàn)理論指導(dǎo)，才能真正改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，切實(shí)提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2.1 轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建開放性的實(shí)踐教學(xué)體系
實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建，主要是圍繞高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，重視學(xué)生問題意識(shí)與創(chuàng)新思維的提升。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就不能局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約，要嘗試建立一種開放性、多元化的實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的有機(jī)融合。對(duì)于如何構(gòu)建這種教學(xué)體系，武漢大學(xué)曾經(jīng)進(jìn)行過很好的探索，提出“一體三翼”的教學(xué)模式，以創(chuàng)新性人才培養(yǎng)為中心，從課程實(shí)踐、科研實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)方面展開實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，“課程實(shí)踐環(huán)節(jié)注重理論知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，科研實(shí)踐環(huán)節(jié)重在科研能力創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)則注重社會(huì)實(shí)踐能力的鍛煉”。不過，目前系統(tǒng)探討實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的并不多，教育管理者也未充分認(rèn)識(shí)到這種實(shí)踐教學(xué)體系在高校歷史專業(yè)中的重要性與適用性。因此，轉(zhuǎn)變觀念，制定新的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和人才培養(yǎng)方案，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的融通，使兩者共同服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，就成為推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.2 理論教學(xué)方法多樣化，形成實(shí)踐壓力機(jī)制
近年來，為了改善傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式的弊端，著眼于社會(huì)實(shí)際需要，研究者提出不少解決方案，主要是集中在教學(xué)方法的改進(jìn)、現(xiàn)代化教學(xué)方法的利用上，但依舊存在一些不足。在教學(xué)方法改革上，一般所提倡的“研討式”、“研究性”教學(xué)，并不是說給學(xué)生指定一些書籍論文閱讀，然后讓學(xué)生輪流上講臺(tái)發(fā)言，最后教師再總結(jié)一下這么簡(jiǎn)單。實(shí)際上，教師在這個(gè)教學(xué)過程中，需要做大量準(zhǔn)備工作。既要對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域有充分了解，能夠把一些新知識(shí)、新觀點(diǎn)引入課堂，也要對(duì)課程細(xì)致規(guī)劃，對(duì)指定學(xué)生閱讀的資料認(rèn)真選擇。在課程討論中，教師應(yīng)該起一個(gè)向?qū)ё饔茫环矫孀⒁饣钴S課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，另一方面又不能包辦代替，對(duì)于學(xué)生不同的觀點(diǎn)，允許存疑、存異，以便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考、探索。
此外，由于這種“研討式”教學(xué)側(cè)重于學(xué)術(shù)性，那么對(duì)于學(xué)生閱讀與思考也提出更高的要求。筆者在教學(xué)中曾對(duì)閉卷考試內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，把平時(shí)指定學(xué)生閱讀的資料納入考核范圍，形成一種實(shí)踐壓力機(jī)制。這樣，學(xué)生即便是為了考試取得高分，也會(huì)認(rèn)真閱讀，這既有利于擺脫考試過程中死記硬背書本知識(shí)，也促使學(xué)生通過閱讀相關(guān)論著，激發(fā)實(shí)踐熱情，由被動(dòng)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者。
2.3 提高實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍
過去對(duì)于實(shí)踐類課程問題的分析，往往關(guān)注于一些客觀原因，如實(shí)踐類課程課時(shí)比重較小、師資力量不足、經(jīng)費(fèi)不足、實(shí)習(xí)基地建設(shè)滯后等問題，對(duì)于教師自身的實(shí)踐教學(xué)水平則重視不夠。事實(shí)上，教師作為實(shí)踐類課程的引導(dǎo)者、實(shí)施者，其教育理念的新舊、教學(xué)水平的高低、是否具有創(chuàng)新精神與開拓意識(shí)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的成效有直接的影響。因此，只有對(duì)實(shí)踐教學(xué)有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的基本技能與業(yè)務(wù)水平，打造一支高素質(zhì)的實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍，才能承擔(dān)起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。
總之，高校歷史專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革的任務(wù)十分艱巨，能否轉(zhuǎn)換思維，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力訓(xùn)練，有效的使“知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“能力”，培養(yǎng)具有開拓意識(shí)與創(chuàng)新思維的高素質(zhì)人才，推動(dòng)歷史學(xué)這類傳統(tǒng)學(xué)科的發(fā)展，具有重要意義。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇7
1、歷史課堂多媒體教學(xué)的特色
歷史所學(xué)所教的內(nèi)容都是過去了的事物，不可能再重復(fù)經(jīng)歷，因此需要借助一定的形式，利用計(jì)算機(jī)作為主要媒介，相關(guān)的電子設(shè)備，如投影儀、音響等作為主要手段，把歷史事件轉(zhuǎn)化成文字、圖表、聲音、動(dòng)畫等，再通過PowerPoint、Flash等形式呈現(xiàn)出來。它具有以下幾個(gè)特色。豐富的課程資源，包含積極信息和消極信息通過多媒體，可以演示過去的錄像，還可以通過動(dòng)畫的形式模擬歷史事件的過程。對(duì)于講解的歷史人物生平事跡，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的狀態(tài)等抽象知識(shí)，以及國(guó)家動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史進(jìn)程，在時(shí)間和空間上都有很大的跨度，都能夠通過多媒體展示在課堂教學(xué)中。
當(dāng)然也會(huì)有一些負(fù)面的消極的成分在里面，需要教師嚴(yán)把信息入口關(guān)，去粗取精、去偽存真，為學(xué)生呈現(xiàn)積極向上的信息源。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂積極性歷史畢竟是過去的事情，只靠教師單一的課堂講授，有時(shí)候會(huì)讓人捉摸不定，生澀難懂。相反，利用多媒體形象直觀的內(nèi)容呈現(xiàn)，比較容易吸引學(xué)生的注意力，增加課堂的積極性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從學(xué)習(xí)心理上從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”“我想學(xué)”發(fā)生轉(zhuǎn)變。興趣是最好的老師，從另一方面講，多媒體教學(xué)是新課堂教學(xué)方式改革的一個(gè)亮點(diǎn)。多媒體教學(xué)的教學(xué)成果具有易保存性和再利用性教師在組織多媒體教學(xué)時(shí)，多采用課件的形式，課件是教師教學(xué)的結(jié)晶，是教師把教學(xué)內(nèi)容同自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的，能夠被以電子版的形式保存下來。不像是教案那樣，不容易長(zhǎng)期存儲(chǔ)和修改，課件可以多次被使用，根據(jù)時(shí)事變化做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。
2、新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)中的誤區(qū)
誤區(qū)一：過分強(qiáng)調(diào)多媒體，增加教師的工作量在新課標(biāo)下，多媒體教學(xué)作為課堂教學(xué)方式改革的一個(gè)重要舉措，教師不得不按照學(xué)校的要求，增加多媒體教學(xué)在整個(gè)課堂教學(xué)中的比例，幾乎形成一種沒有多媒體參與就不能代表一節(jié)課的成功的誤解。就連最基本的板書，都被省略掉了。多媒體教學(xué)采用的PowerPoint、Flash等都是教師自主設(shè)計(jì)、自己制作的，無一不包含了教師的心血和智慧。過多地依賴多媒體，增加了教師的工作量。
誤區(qū)二：教學(xué)方法上過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，忽略了教師的主導(dǎo)地位新課改要求改變傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新。因此，一些歷史教師就不能很好地把握這個(gè)度量，不敢放開手腳，在課堂上一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生采取放任的態(tài)度，生怕因?yàn)樽约旱膮⑴c而造成喧賓奪主的情況。
誤區(qū)三：過分注重學(xué)生的創(chuàng)造性，不能夠?qū)W(xué)生做出有效的價(jià)值引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生提出新穎的觀點(diǎn)固然是好的，但是學(xué)生由于青春年少，知識(shí)積累和生活閱歷都比較少，對(duì)社會(huì)對(duì)歷史都不能有全面的客觀的理解，常常會(huì)因?yàn)樽约旱闹饔^沖動(dòng)做出錯(cuò)誤的價(jià)值評(píng)判，對(duì)某歷史現(xiàn)象或結(jié)果做出絕對(duì)的非好即壞的評(píng)價(jià)。而歷史教師雖然有著豐厚的閱歷，卻不敢在課堂上對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念做引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的任何觀點(diǎn)都表揚(yáng)和肯定，生怕挫傷學(xué)生的自尊心和積極探索的動(dòng)力。教師的這種做法，不僅沒有遵從歷史新課標(biāo)的要求，反而是與新課標(biāo)背道而馳的。
誤區(qū)四：教學(xué)內(nèi)容仍以課本知識(shí)為主，對(duì)非考試內(nèi)容不重視雖然新課標(biāo)中多次強(qiáng)調(diào)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的“經(jīng)歷”“體驗(yàn)”“感受”“愿望”“獨(dú)立”“興趣”等主觀經(jīng)歷，但是迫于升學(xué)壓力、家長(zhǎng)期望、社會(huì)輿論等多重壓力的束縛，歷史課堂教學(xué)內(nèi)容還是以書本上的知識(shí)為主要內(nèi)容，對(duì)于“非考點(diǎn)”的內(nèi)容，在課堂上一帶而過甚至絕口不提。有興趣的學(xué)生還去看一下，沒興趣的學(xué)生根本不予以理會(huì)。
誤區(qū)五：歷史課堂評(píng)價(jià)仍以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)橹饕獏⒖紭?biāo)準(zhǔn)在歷史課堂上經(jīng)常出現(xiàn)“舊瓶裝新酒”的矛盾現(xiàn)象，采用多媒體這種新的教學(xué)方式，卻采用傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。新課標(biāo)多次強(qiáng)調(diào)要對(duì)學(xué)生實(shí)行多種評(píng)價(jià)方式，不能只注重考試成績(jī)。傳統(tǒng)上只以成績(jī)高低對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)早就為人們所詬病，因此必須采取多元的評(píng)價(jià)方法。在評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)時(shí)，既要注重學(xué)生在歷史課上的學(xué)習(xí)結(jié)果，又要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步之處。在教學(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)上，既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與能力的掌握情況，表現(xiàn)為考試成績(jī)形式，又要關(guān)注學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成情況。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，在肯定他們優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí)，勸告他們還得謙虛謹(jǐn)慎，不能因此沾沾自喜、驕傲不前；對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生，要表揚(yáng)他們正面的進(jìn)步的地方，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，使他們重新拾回學(xué)習(xí)歷史的信心。
3、新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)的對(duì)策
鼓勵(lì)學(xué)生的合作探究創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有更多的自主。在一些探索性或條理性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容中，教師可以采用讓學(xué)生合作探究的教學(xué)方法，盡可能把一些由教師講解演示的內(nèi)容分配承包給合作的學(xué)習(xí)小組，鼓勵(lì)學(xué)生的合作意識(shí)。有時(shí)候?qū)W生合作探究會(huì)浪費(fèi)一些課堂教學(xué)時(shí)間，但是這種形式能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高探索能力，在合作研究中體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的快樂，增進(jìn)對(duì)學(xué)科內(nèi)容的理解。小組合作探究鼓勵(lì)全班學(xué)生都積極參加，把成績(jī)落后的學(xué)生也按興趣分配在內(nèi)，而不是少數(shù)優(yōu)秀生的表演。探究不僅要真的利用時(shí)間去搜集資料，去歸納整理，去反復(fù)驗(yàn)證，然后在全班同學(xué)面前展示探究成果，教師做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和矯正，而且要認(rèn)真做好，不能流于形式。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史學(xué)科是一個(gè)需要理解和記憶的學(xué)科，因此應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
合作探究的學(xué)習(xí)方法固然是好的，但是也有其不足，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)水平和歷史基礎(chǔ)、學(xué)科興趣不同，自主學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)這一不足。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中注意學(xué)生的反饋信息，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。青春期的學(xué)生，心智發(fā)展欠缺成熟，雖然有著獨(dú)立思考的愿望和獨(dú)立解決問題的能力，但是礙于青春期強(qiáng)烈自尊心的特點(diǎn)，有時(shí)候遇到難題時(shí)不愿主動(dòng)向老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)氣氛比較沉悶。因此，教師需要注重學(xué)生反饋信息，在教學(xué)中有的放矢，游刃有余。教師要選擇積極有效的教學(xué)方法教學(xué)有法但無定法，這句話表明一堂成功的歷史課，通常是教師慎重地選用幾種教學(xué)方法，遵循科學(xué)性、創(chuàng)造性、靈活性原則有機(jī)地組合起來，而不是隨機(jī)地把幾種教學(xué)方法進(jìn)行簡(jiǎn)單拼湊，隨意搭配。因此，不同的教學(xué)內(nèi)容需要教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容出發(fā)，精心選取切合實(shí)際的教學(xué)方法，而不是過分依賴多媒體教學(xué)，濫用多媒體教學(xué)。
4、總結(jié)
在新課標(biāo)要求下，歷史教師必須端正自己的態(tài)度，樹立科學(xué)的教學(xué)理念，選用合適的教學(xué)方法，合理選用多媒體教學(xué)，在歷史課堂教學(xué)上發(fā)揮優(yōu)秀的作用。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇8
一、歷史小論文的基本特點(diǎn)
歷史小論文是集述、評(píng)、析于一體的小型政論文，具體地說有以下特點(diǎn)：
1.議論的方式有立論與駁論兩種，論文題目形式有史料型和史論型兩種。
�、倭⒄摚壕褪菑恼嬲撟C某論點(diǎn)的正確性，或談?wù)剬?duì)某一正確觀點(diǎn)的理解與認(rèn)識(shí)。如近代中國(guó)的屈辱史讓我們認(rèn)識(shí)到落后就要挨打，你怎么看這個(gè)觀點(diǎn)？
�、隈g論：就是對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或立論進(jìn)行反駁，否定對(duì)方的錯(cuò)誤之處，以辨正是非，形成正確認(rèn)識(shí)。如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)只是農(nóng)民起義的最高峰，這一觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？請(qǐng)圍繞階級(jí)斗爭(zhēng)的進(jìn)步作用，結(jié)合太平天國(guó)革命史實(shí)作一小論文。
歷史小論文題，一般有兩種類型，一種是史論題，讓學(xué)生用史料證明某一歷史觀點(diǎn)是正確的還是錯(cuò)誤的。如：“歷史學(xué)家夏曾佑在《中國(guó)古代史》一書中說：中國(guó)之教，得孔子而后立。‘中國(guó)之政，得秦皇而后行。中國(guó)之境，得漢武而后定。三者皆中國(guó)之所以為中國(guó)也’。這種說法是否有理？請(qǐng)寫一篇800字左右的歷史小論文�！边@就是評(píng)價(jià)歷史人物的史論題。二是史料題，要求學(xué)生從給出的史料中提煉出文章主題，然后自擬標(biāo)題，謀篇布局，撰寫論文。如：2003年，上海歷史高考卷中的“中國(guó)近代化”題，就是典型的史料題
2.歷史小論文具有開放性。在布置歷史小論文時(shí)，我們一定要精心設(shè)計(jì)題目，不要讓小論文變成答案固定的簡(jiǎn)答題，讓作答方向具有開放性，有利于訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力和論從史出的能力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為核心，而不是考查學(xué)生的記憶能力。通過小論文的寫作，培養(yǎng)學(xué)生邏輯能力，促進(jìn)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。
二、目前學(xué)生在寫小論文中存在的問題
1.學(xué)生在寫小論文時(shí)，缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性。學(xué)生在寫小論文的時(shí)候，往往選的主題比較平常，立論局限于教材，內(nèi)容平淡，缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性。導(dǎo)致文章毫無新意，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2.偏離主題，言過其實(shí)。很多學(xué)生下筆千言，離題萬里，說一些言過其實(shí)的大話套話。其實(shí)是對(duì)主題沒有理解領(lǐng)悟好，就匆匆寫了一些毫無營(yíng)養(yǎng)的東西。
3.缺乏邏輯論證，沒有史論結(jié)合，或議論太多，結(jié)合史實(shí)較少，空發(fā)議論。這個(gè)問題是學(xué)生在歷史小論文寫作中比較常見的問題，學(xué)生慣于從教師那里得到現(xiàn)成的結(jié)論，而不習(xí)慣于自己思考，導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)史論結(jié)合。
三、寫好歷史小論文的策略。
歷史小論文的寫作，既要符合一般論文特征即論點(diǎn)明確、論據(jù)充足、論證充分，又要具備歷史特征，史論結(jié)合，論從史出。一篇好論文，必須做到：
�、僬擖c(diǎn)明確新穎，富有創(chuàng)意。
�、谡摀�(jù)充分真實(shí)又恰到好處。
�、壅撟C有力。要大膽假設(shè)，小心求證，論證過程科學(xué)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密。
④結(jié)論正確。能由感性知識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，抓住本質(zhì)，給人深刻啟示，具有較高的人文價(jià)值�；蛘呤钦f結(jié)尾要再次點(diǎn)題，并升華。
�、菡膶懽髑皯�(yīng)擬寫提綱，搞好謀篇布局。以材料為基礎(chǔ)、觀點(diǎn)為軸心，科學(xué)地安排文章層次和布局，內(nèi)容詳盡、構(gòu)思嚴(yán)密。
1.寫好歷史小論文，首先要先理解要求，審題要切中主題。寫好歷史小論文審題很重要，由于歷史小論文的材料呈現(xiàn)形式和題目的要求多樣。首先，要會(huì)閱讀各種文字、歷史圖片、數(shù)據(jù)表等歷史材料。其次，根據(jù)題目的要求和材料提煉觀點(diǎn)，歸納史實(shí)，判定是立論題還是駁論題。最后，考慮如何史論結(jié)合展開評(píng)論。
立論性論文，往往是要尋找史實(shí)論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。一定要做到論據(jù)充實(shí)，做到史論結(jié)合就可以了。
駁論性論文，先要認(rèn)真思考對(duì)方的觀點(diǎn)及支持觀點(diǎn)的理由和根據(jù)，弄清其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。然后展開批駁，一要批駁對(duì)方的論點(diǎn)，揭示其錯(cuò)誤的性質(zhì)；二要批駁對(duì)方的論據(jù)，證明其虛假或證據(jù)的不足；三要批駁對(duì)方的論證，揭露對(duì)方議論中所運(yùn)用的論據(jù)與論點(diǎn)之間存在的矛盾或邏輯錯(cuò)誤。這樣，才能駁倒錯(cuò)誤觀點(diǎn)，闡明正確的思想與結(jié)論。
2.題目要亮出觀點(diǎn)。觀點(diǎn)是歷史小論文的靈魂，題目是文章的眼睛，題目里的觀點(diǎn)不僅要正確，符合材料的要求，而且要新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)潔有文采、高屋建瓴、能統(tǒng)帥全文。在擬定題目的時(shí)候要反復(fù)揣摩。
3.行文要層次鮮明，邏輯嚴(yán)密，還要做到論點(diǎn)新、角度新。巧婦難為無米之炊。寫好小論文首先要搜集整理組織材料，這就要求學(xué)生圍繞主題選擇典型性材料，材料的選擇不要局限于教材，可以源于報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電影等渠道。選完材料后就是組織這些材料，開頭要開門見山點(diǎn)出觀點(diǎn)。然后圍繞觀點(diǎn)層層論述，一定要層次分明，邏輯嚴(yán)密，遞進(jìn)論證，讓文章的結(jié)構(gòu)顯得比較嚴(yán)謹(jǐn)，一定做到史論結(jié)合。最后要首尾呼應(yīng)，以新穎獨(dú)特的方式結(jié)尾，如談?wù)勛约旱膯⑹尽懲暌院�，一定要反�?fù)推敲修改。
總之，要想讓學(xué)生寫好小論文，首先，平時(shí)要著眼重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生閱讀分析歷史史料的能力。其次，在平常授課中，在學(xué)生掌握教材重點(diǎn)知識(shí)的基礎(chǔ)上，注意指導(dǎo)學(xué)生多角度分析教材，升華認(rèn)識(shí)，并注意搜集整理有關(guān)史料。最后，教師對(duì)歷史小論文的選題一定要源于教材、高于教材，讓學(xué)生多加練習(xí)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，將十分有助于學(xué)生寫好歷史小論文。
淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇9
一、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的目的
1.提高歷史教師的人文素養(yǎng)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，是學(xué)生的榜樣，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先教師本身要不斷豐富自己，提升個(gè)人魅力，促進(jìn)師生交流，建立和諧的師生關(guān)系，這樣才能夠在潛意識(shí)中引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到提高學(xué)生人文精神的目的，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師也要不斷創(chuàng)新新的教學(xué)方法，以便為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和推動(dòng)教育事業(yè)的改革發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)是幫助學(xué)生提高自身的道德品質(zhì)和人格魅力，而歷史知識(shí)幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，這兩者缺一不可。在歷史教學(xué)過程中，教師不能只單單注重一方面的教學(xué)，而是要將兩方面都傳授給學(xué)生，才能夠保證學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)出復(fù)合型人才。
二、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的方法
1.轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方法。
在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)，轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方法是關(guān)鍵的一點(diǎn)。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法太過死板，學(xué)生大部分都是死記硬背，而很少真正深入地了解這些歷史典故和歷史人物，這在很大程度上扼殺了學(xué)生對(duì)于歷史的興趣。所以，在當(dāng)今的歷史教學(xué)中，創(chuàng)新歷史教學(xué)方法已是當(dāng)務(wù)之急。教師在教學(xué)過程中，可以創(chuàng)設(shè)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在具體的、生動(dòng)的、形象的教學(xué)環(huán)境中體會(huì)歷史事件、歷史人物船體的情感，沖擊學(xué)生內(nèi)心的情感，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的印象。例如，教師在講解商鞅變法這個(gè)歷史典故時(shí)，可以通過網(wǎng)絡(luò)電腦等一些方法播放關(guān)于商鞅的一些音頻解說或者電視內(nèi)容，然后結(jié)合教師自己的講解方式講解給學(xué)生聽，讓學(xué)生充分感受當(dāng)時(shí)商鞅激昂無奈的心情，以此來沖擊學(xué)生的心靈，感受歷史環(huán)境，樹立正確的道德觀和思想觀。
2.注重教材內(nèi)容的人文內(nèi)涵。
歷史是一門博大精深的學(xué)科，其蘊(yùn)含著中國(guó)上下五千年的歷史文化，不同的歷史時(shí)期都有著其獨(dú)特的人文內(nèi)涵，教師在教授歷史過程中，不能只教授學(xué)生表面的東西，而是要深層次地挖掘教材內(nèi)容中隱藏的內(nèi)涵，以此來熏陶學(xué)生的人文精神。所以，教師首先要對(duì)歷史教材中的人文典故、文化背景及歷史事件了如指掌，才能夠在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的強(qiáng)烈情感。高中歷史從秦皇漢武至今，其中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵是幫助學(xué)生培養(yǎng)人文精神最好的養(yǎng)料，例如秦始皇時(shí)期建造長(zhǎng)城，長(zhǎng)城至今還存在，其不到長(zhǎng)城非好漢的豪言壯語足可以激發(fā)學(xué)生心中的自豪感，但同時(shí)，秦始皇的苛政虐民同樣能夠激起學(xué)生心中的氣憤。到近代的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)離我們僅相隔不到一個(gè)世紀(jì)，其情其景猶如歷歷在目，慘烈的景象和勝利的喜悅就像打翻了的調(diào)味罐，使得學(xué)生心中五味雜陳。這些歷史都是教師應(yīng)該抓住的重點(diǎn)，把其中隱藏的人文內(nèi)涵充分挖掘出來，給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和建立強(qiáng)烈的責(zé)任感。
3.歷史與實(shí)際的結(jié)合。
歷史是過去的記憶，在高中歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把這些記憶與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，重現(xiàn)當(dāng)年的情景，這樣不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握歷史知識(shí)，還能夠讓學(xué)生充分明白人文精神的內(nèi)涵和意義。因此，教師在歷史教學(xué)中，不能局限于書本的內(nèi)容和課堂的范圍之中，而是要跳出這個(gè)范圍，走進(jìn)歷史中，去感受和體會(huì)當(dāng)年的情景。
�。�1）走進(jìn)歷史博物館，借物意境。教師可以帶學(xué)生走出課堂，走出校園，去歷史博物館，去接觸歷史遺留下來的物品，借助這些物品，教師可以邊講解邊引導(dǎo)學(xué)生去想象當(dāng)年的情景，把自己加入到那個(gè)場(chǎng)景中，感受那段曾經(jīng)發(fā)生過的歷史。
（2）課堂演繹，情景再現(xiàn)。在課堂上，教師可以組織學(xué)生將書本中描述的情景再現(xiàn)出來。例如人教版高中歷史必修三第一單元第2課：罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。教師可以讓學(xué)生扮演其中的人物，將當(dāng)時(shí)的情景和對(duì)話在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出來，還原歷史，讓學(xué)生們真真切切地感受歷史。通過歷史與實(shí)際的結(jié)合，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。高中歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要組成部分，其蘊(yùn)含的力量是無法想象的。因此，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)注重這門課程的教學(xué)，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，充分挖掘其中的力量，將歷史的知識(shí)和蘊(yùn)含的人文精神傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展與自我的發(fā)展，保證教育事業(yè)的健康發(fā)展，為社會(huì)提供綜合性人才，為社會(huì)持續(xù)性發(fā)展作出重大的貢獻(xiàn)。
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇10
一、重新定義教與學(xué)的意義
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教與學(xué)要有一致性，這是歷史教學(xué)中的基本規(guī)律，也就是要求學(xué)生要與教師的思維要有一致性。但是，在教學(xué)中不僅要有思維的一致性，還要有思維的不同性，特別是逆向思維教學(xué)，一定要增加它的份量。教與學(xué)既有相同也有不同。在中學(xué)歷史具體教學(xué)中雖然有這樣的逆向思維，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)然這并不等于說單一性的教或?qū)W有悖于逆向思維能力的培養(yǎng)，在這里我們只是強(qiáng)調(diào)，只有明確地認(rèn)識(shí)到處理好教、學(xué)過程中雙邊逆向性創(chuàng)造思維的辨證關(guān)系，才有可能有的放矢。教師的逆向創(chuàng)造性思維是主體，起主導(dǎo)作用；學(xué)生的逆向創(chuàng)造性思維是客體，具有能動(dòng)協(xié)調(diào)的特性。二者相互聯(lián)系，互為制約，構(gòu)成完整的回流思維體系，相互促進(jìn)，相得益彰；重此輕彼，顧此失彼，則相互干擾，一損俱損。
教師逆向性創(chuàng)造思維諸要素與學(xué)生的逆向創(chuàng)造性思維因素成正比例，潛移默化，互為反饋。教師只有大膽地追求并能動(dòng)地運(yùn)用逆向思維教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的良性循環(huán)。教學(xué)實(shí)踐證明，教師的逆向創(chuàng)造思維起主導(dǎo)作用，只有正確處理好教學(xué)雙邊逆向性創(chuàng)造思維的辨證關(guān)系，才能卓有成效地實(shí)施并發(fā)展教育教學(xué)思維的不同性。
值得肯定的是，歷史教學(xué)有自己的特異之處，它的內(nèi)涵廣博精深，有多層次、多功能的特點(diǎn)，正因?yàn)槿绱耍诮虒W(xué)中要重視思維不同性的外部環(huán)境，即它的語言美感情境。語言是思維的物質(zhì)外殼，是人們交流思想感情的工具，是思想的直接現(xiàn)實(shí)和信息反饋。歷史教學(xué)思維不同性的語言應(yīng)該是刺激和促使信息接受者思考的語言，應(yīng)該是使信息接受者同時(shí)參與信息創(chuàng)造的語言。
二、教學(xué)過程中既要使用求異思維與要使用求同思維
在歷史教學(xué)中，思維的不同性與同一性不能僅單獨(dú)使用，兩種思維必須要結(jié)合起來使用，這樣才能把課堂組織好。首先是思維的不同性必須與思維的同一性同步共振。兩種思維經(jīng)過交融可以解決教學(xué)中出現(xiàn)的復(fù)雜、深?yuàn)W的問題，采用先因后果或先果后因的方法，逆推反正，同中求異便能找得最佳答案。其次是要求更新歷史教學(xué)的觀念，促使歷史教學(xué)信息的思維輻射與學(xué)生接受信息的思維聚合同步共振。
歷史這門人文學(xué)科的可知性、過去性強(qiáng)，且層次交迭，范圍廣，意象遠(yuǎn)，而且只有當(dāng)教、學(xué)過程中思維的輻射與聚合協(xié)同共振時(shí)才能奏出一曲和諧悅耳的新樂章。最后是必須透徹全面理解同步共振的內(nèi)涵。不能望文生義，將同步共振錯(cuò)誤地理解為“同行”、“滯前”或“超前”。其本意是指教師使用思維的不同性教學(xué)與學(xué)生自我思維的不同性相互感應(yīng)、積極配合、相互制約、互補(bǔ)反饋，得出與眾不同的新思維成果。只有這樣，學(xué)生在接受思維的不同性訓(xùn)練后才能準(zhǔn)確地去把握新材料并進(jìn)行思維加工，運(yùn)用已獲得的知識(shí)去探索新知識(shí)，解決復(fù)雜的問題。為什么高考文科考生有人面對(duì)歷史材料分析題、問答題總感到棘手，以至很被動(dòng)？究其原因，那是因?yàn)樗麄兊乃季S中缺乏大膽的創(chuàng)造性、求異性，總把自己的思維局限于常規(guī)性的思維框架里。
雖然在實(shí)際教學(xué)中有不少教師大膽地運(yùn)用思維的不同性教學(xué)，但效果并不理想，原因在于只抓住了一個(gè)方面而忽視了思維不同性，即聚合思維的返流作用。思維的不同性并不排斥聚合思維，只有當(dāng)它們協(xié)同共振才能出現(xiàn)正�，F(xiàn)象。所以，教師在增強(qiáng)自身的思維不同性功能的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)相同、不同兩方面思維的訓(xùn)練。聚合思維在于求同，發(fā)散思維在于求異。運(yùn)用求同思維，分析便能透徹全面，還便于尋找規(guī)律；運(yùn)用思維的不同性，分析便會(huì)精辟新穎，從而收到舉一反三、觸類旁通的效果。所以說：“人的任何創(chuàng)造性活動(dòng)都是聚合思維和發(fā)散思維不同水平或多層次綜合的產(chǎn)物，只有發(fā)散度愈高，聚合性好，創(chuàng)造水平才會(huì)高。”［１］
三、教學(xué)過程中要有積極的創(chuàng)新性和大膽的開拓性
教學(xué)過程中，我們使用了思維的不同性，這種思維的不同性要表現(xiàn)為積極的創(chuàng)新性與和大膽的開拓性。
原因和結(jié)果是事物現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系、相互制約的普遍形式之一，從廣義上說，因果聯(lián)系僅僅“只是世界性聯(lián)系的一個(gè)極小部分”，而“相互作用才是事物真正的終極原因”。［２］學(xué)生只有掌握了事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和某些結(jié)論的來龍去脈，大膽地運(yùn)用求異思維，于“異”中把握其個(gè)性特征，才能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的特殊規(guī)律。如講英國(guó)工業(yè)革命，如果教師一反傳統(tǒng)型的先因后果、順理成章、水到渠成的羅列法，而采用以圖表、文字?jǐn)?shù)據(jù)展示英國(guó)工業(yè)革命的新成果，讓學(xué)生在驚訝中追尋其歷史根源的方法教學(xué)，那么學(xué)生就會(huì)感覺到自己才是一個(gè)真正的發(fā)現(xiàn)者、探索求新的人。
所以，我們培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力還在于改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，讓學(xué)生變消極被動(dòng)為積極主動(dòng)；變要我學(xué)為我要學(xué)，變跟我無關(guān)為跟我有關(guān)，開拓學(xué)生的創(chuàng)造思維。傳統(tǒng)的因果聯(lián)系的思維模式使學(xué)生的創(chuàng)造思維處于抑制的“休眠”狀態(tài)，大大妨礙了創(chuàng)造思維的發(fā)展。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森指出：“人的腦力勞動(dòng)中最深?yuàn)W的是創(chuàng)造，而現(xiàn)在因?yàn)槲覀儾涣私鈩?chuàng)造性的過程，只能讓他們自己去摸索，也許摸會(huì)了，也許摸不會(huì)。如果我們發(fā)展思維科學(xué)，那有朝一日我們就能懂得創(chuàng)造規(guī)律，能叫學(xué)生搞思想上的飛躍，那該多好呵�！保郏常�
時(shí)至今日，教學(xué)已經(jīng)不是僅向?qū)W生傳授死板的知識(shí)了，而應(yīng)盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為后者微不足道，甚至認(rèn)為只要把知識(shí)灌入學(xué)生的大腦就行了。其弱點(diǎn)是片面地把知識(shí)當(dāng)成目的，講求“積累”知識(shí)，使之變成“不能活動(dòng)”和“不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)”的積壓物質(zhì)“貯藏在學(xué)生的記憶里”。在知識(shí)急劇增長(zhǎng)的今天，這樣的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要了。傳統(tǒng)的教學(xué)必須改革，強(qiáng)調(diào)有效地發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維，追求思維的積極性。
綜上所述，隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式，在課堂教學(xué)中加入創(chuàng)新型思維、求異型思維、逆反型思維。這樣我們才能培養(yǎng)出新世紀(jì)的合格人才。
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淺談歷史教學(xué)復(fù)述課文知識(shí)論文 篇11
一、教學(xué)實(shí)踐前的反思
備課是教學(xué)工作的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是教師能否上好一堂課的關(guān)鍵前提。教師備課時(shí)，應(yīng)對(duì)即將實(shí)施的教學(xué)目標(biāo)、過程設(shè)計(jì)、采取措施、使用方法、時(shí)間安排等的合理性進(jìn)行思考、預(yù)期和修正。例如：我在備《古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策》[高中人民版《歷史》（必修Ⅱ）第4課]一課時(shí)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思。課標(biāo)的內(nèi)容是“了解‘重農(nóng)抑商’‘海禁’等政策及其影響，分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因”。按課標(biāo)要求“資本主義萌芽”必須講授，而人民版教材卻沒有相關(guān)內(nèi)容，這是教材編者的疏漏，還是課標(biāo)制定者的失誤？究竟如何處理資本主義萌芽問題才更合理呢？為了解決這個(gè)問題，我查閱了大量資料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者都否認(rèn)中國(guó)存在所謂“資本主義萌芽”。著名歷史學(xué)家蕭功秦說：“實(shí)際上這種所謂萌芽的東西可能根本就長(zhǎng)不大！在封建制度主張定于一尊，在這種‘求定息爭(zhēng)、防爭(zhēng)氓亂’為基本文化精神的社會(huì)里，哪怕長(zhǎng)出來也是沒有意義的。它總是會(huì)被扼殺掉，根本用不著西方勢(shì)力動(dòng)手。比如雇工制度，在宋朝就有了，可它永遠(yuǎn)是這個(gè)東西，幾百年的時(shí)間里也沒有長(zhǎng)成資本主義的大樹。因此，我認(rèn)為稱所謂‘資本主義萌芽’是一個(gè)誤導(dǎo)的概念，改稱為永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的‘資本主義死胎’，可能更接近事實(shí)一些�！绷硪晃粚W(xué)者任爽也談到這個(gè)問題，他說：“我們?cè)诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，似乎已經(jīng)可以依稀找到‘資本主義萌芽’，而在明清時(shí)期，似乎還可以發(fā)現(xiàn)大量的‘奴隸制’的殘余。這些現(xiàn)象給我的感覺是，在中國(guó)，社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)似乎不可能被嚴(yán)格而明確地或者說是硬性地加以區(qū)分。因?yàn)槿藗兛梢栽诓煌臍v史時(shí)期發(fā)現(xiàn)同樣的因素，或者說相同的因素往往可以在不同的社會(huì)形態(tài)中長(zhǎng)期延續(xù)”。從上述學(xué)者的論述中，我們至少可以得出這樣的結(jié)論：目前資本主義萌芽問題已遭到了學(xué)術(shù)界普遍質(zhì)疑。雖然這是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問題，但不能因?yàn)橛袪?zhēng)議就一字不提，況且課標(biāo)中也有明確的要求，因此教學(xué)中不講不行，關(guān)鍵是如何講的問題。如果講得太深學(xué)生難以理解，若是給學(xué)生一個(gè)定論更有悖于科學(xué)性原則。鑒于上述情況，我在備課時(shí)一方面補(bǔ)充了有關(guān)資本主義萌芽的基本知識(shí)，同時(shí)也簡(jiǎn)單介紹了學(xué)術(shù)界兩種截然不同的觀點(diǎn)。這樣一來，既貫徹了課標(biāo)要求，也彌補(bǔ)人民版教材的不足。
二、教學(xué)實(shí)踐中的反思
教師在授課過程中，應(yīng)對(duì)教學(xué)情境、進(jìn)程、態(tài)度、內(nèi)容、方法及時(shí)反思，以便驗(yàn)證教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，同時(shí)還要對(duì)課堂中出現(xiàn)的問題進(jìn)行有效調(diào)控。例如：我在講授《中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》[高中人民版《歷史》（必修Ⅰ）專題二第1課《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》主要介紹了1840～1900年西方列強(qiáng)侵華史實(shí)，第2課《中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》講述的是中國(guó)軍民反抗外來侵略的斗爭(zhēng)。而其他版本的教材在處理這部分內(nèi)容時(shí)，都是將列強(qiáng)侵華史與中國(guó)軍民抗?fàn)幨吠瑫r(shí)介紹的。人民版之所以另辟蹊徑，把中國(guó)人民的斗爭(zhēng)史單獨(dú)拉出來，專門設(shè)置一課，主要是為了進(jìn)一步落實(shí)突出課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于“體會(huì)中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神”這一情感態(tài)度價(jià)值觀主題。我在備課時(shí)基本沿襲了教材的這一思路，而沒有把兩課內(nèi)容按時(shí)間順序進(jìn)行整合。在講授第一課時(shí)，學(xué)生都能按時(shí)間順序掌握列強(qiáng)侵華的重大事件。而在上第二課時(shí)，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都認(rèn)為，“中法戰(zhàn)爭(zhēng)”（第1課中的內(nèi)容）發(fā)生在“左宗棠收復(fù)新疆”（第2課中的內(nèi)容）之前。產(chǎn)生這種現(xiàn)象主要是因?yàn)槌踔须A段歷史教學(xué)沒有到位，學(xué)生連最起碼的時(shí)間概念都沒有。怎么辦？如果仍然按原來的教學(xué)設(shè)計(jì)授課，教學(xué)效果就會(huì)大打折扣。當(dāng)時(shí)我立即調(diào)整了教學(xué)進(jìn)度，先給學(xué)生補(bǔ)習(xí)初中歷史，等他們形成必要的時(shí)間概念后，再按原來的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)。雖然這一節(jié)課沒有完成預(yù)期的教學(xué)任務(wù)，但由于及時(shí)調(diào)控卻使得課堂教學(xué)更趨合理。
三、教學(xué)實(shí)踐后的反思
課后反思也是反思性歷史教學(xué)實(shí)施過程中的重要一環(huán)。通過對(duì)實(shí)踐結(jié)果的歸因、總結(jié)評(píng)價(jià)、尋找差距，以便解決教學(xué)實(shí)踐中的問題，指導(dǎo)現(xiàn)今、未來的教學(xué)活動(dòng)。承前所述，上完《中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》一課后，我對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，以及效果進(jìn)行了反思：
1．如何解決教學(xué)進(jìn)度與課時(shí)不足的矛盾。高中歷史課每周只有兩節(jié)，如果在講授新課過程中，還要補(bǔ)習(xí)初中的教學(xué)內(nèi)容，肯定無法完成課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。增加課時(shí)顯然不可能，怎么辦？能不能挖掘隱性課時(shí)呢？如果能設(shè)計(jì)一份預(yù)習(xí)提綱，讓學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)，事先解決上課時(shí)的“攔路虎”，到授課時(shí)的進(jìn)度自然就加快了；同時(shí)，預(yù)習(xí)題能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，而且這也是反思性教學(xué)目的——兩個(gè)“學(xué)會(huì)”的具體體現(xiàn)。這樣看來，設(shè)計(jì)一份既科學(xué)又經(jīng)濟(jì)的預(yù)習(xí)提綱就成了解決問題的關(guān)鍵。經(jīng)過一番思考，我設(shè)計(jì)了如下提綱：
�。�1）按時(shí)間順序列舉列強(qiáng)侵華的事件及其后果？
�。�2）針對(duì)列強(qiáng)入侵，中國(guó)軍民進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)�？結(jié)果如何？
�。�3）將列強(qiáng)侵華事件與中國(guó)軍民的反抗斗爭(zhēng)一一對(duì)應(yīng)起來。
�。�4）在課本中找出中國(guó)軍民反抗斗爭(zhēng)的典型事件。這份預(yù)習(xí)提綱能否奏效，還有待于下一節(jié)課的驗(yàn)證。
2．如何完成情感教育目標(biāo)。我在授課過程中側(cè)重史實(shí)講解，忽視了情感滲透，這堂課本應(yīng)該上得生動(dòng)感人，結(jié)果卻變成了簡(jiǎn)單史實(shí)的羅列。為了解決這個(gè)問題，我首先查閱了有關(guān)情感教育的文章，其次還虛心向老教師請(qǐng)教，最后在大家共同努力下，擬定了如下措施：
�。�1）采取情景式教學(xué)。激活學(xué)生情感世界，不是靠教師簡(jiǎn)單的灌輸，而是要學(xué)生親身體驗(yàn)。上課時(shí)要運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，再現(xiàn)中國(guó)軍民浴血奮戰(zhàn)的感人場(chǎng)面，讓學(xué)生從中體會(huì)中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
�。�2）發(fā)掘教材的情感因素。教材選取的中國(guó)軍民奮起抗?fàn)幍氖吕际蔷哂衅涮赜泻x的。“三元里抗英”，是中國(guó)近代史上第一次人民自發(fā)的大規(guī)模抵抗外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)；“左宗棠收復(fù)新疆”，頌揚(yáng)了政府官兵為收復(fù)國(guó)家失地而作的積極努力；“黃海海戰(zhàn)和反割臺(tái)斗爭(zhēng)”，表現(xiàn)了政府官兵、人民群眾為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，視死如歸的犧牲精神；“義和團(tuán)反帝運(yùn)動(dòng)”，則譜寫了廣大農(nóng)民群眾高舉“反帝”大旗，與列強(qiáng)進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)的壯麗詩篇。上課應(yīng)選擇典型事件，從“中華民族”的視野來講授。面對(duì)著列強(qiáng)的入侵，無論政府官兵，還是民眾百姓，盡管他們形式不同，手段不一，或自發(fā)，或有組織，但他們都是站在民族的立場(chǎng)上，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而英勇抵抗外來侵略。
�。�3）啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。情感教育自然離不開學(xué)生的全程參與，是被動(dòng)接受還是主動(dòng)參與，直接影響到情感教育的效果。在講授中國(guó)軍民抗?fàn)帟r(shí)，可啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，談?wù)劯髯缘母邢耄寣W(xué)生在交流中進(jìn)一步體驗(yàn)中國(guó)人民視死如歸的斗爭(zhēng)精神。從而把本節(jié)課的情感教育推向高潮。我將教學(xué)反思后形成的改進(jìn)方案用于另一個(gè)班級(jí)的教學(xué)。相比之下，這節(jié)課有了明顯的進(jìn)步，但又涌現(xiàn)出一些新的問題。由于部分學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，再加上學(xué)生討論持續(xù)時(shí)間過長(zhǎng)，教學(xué)進(jìn)度再次被延誤。這些問題又將成為反思性教學(xué)新的起點(diǎn)，反思性教學(xué)就是在這種不斷循環(huán)中推動(dòng)教學(xué)日趨合理的。
歷史學(xué)科就是讓人通過認(rèn)識(shí)過去來認(rèn)識(shí)自己、反思自己、矯正自己、超越自己。歷史雖然是過去的事，但研究歷史、學(xué)習(xí)歷史的都是現(xiàn)代的人，我們所教所學(xué)的歷史，實(shí)際是今人對(duì)前人的理解學(xué)、解釋學(xué)，由于社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的不同，人們對(duì)歷史的解釋與認(rèn)識(shí)也就不同，從這個(gè)意義上說，任何歷史都是現(xiàn)代史，歷史教師應(yīng)當(dāng)自覺樹立反思意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，古為今用，洋為中用，培養(yǎng)學(xué)生富有時(shí)代意義的歷史思維。綜上所述，歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了反思性教學(xué)必將成為中國(guó)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。
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