七年級(jí)上冊(cè)歷史秦朝統(tǒng)一知識(shí)要點(diǎn)
君主專(zhuān)制：是與民主政體相對(duì)立的概念，指一個(gè)人或者少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式，體現(xiàn)在帝位終身制和王位世襲制上，其主要特征是皇帝個(gè)人的專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。
中央集權(quán)：是相對(duì)于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒(méi)有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。
焚書(shū)坑儒：秦朝為加強(qiáng)思想控制采取的焚毀書(shū)籍、坑殺儒生的措施。公元前213年，秦始皇接受李斯的建議頒布焚書(shū)令，凡秦書(shū)以外的史書(shū)以及非博士收藏的“詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)”全部焚毀，民間只準(zhǔn)保留醫(yī)藥，卜書(shū)、種樹(shù)之書(shū);民間藏書(shū)限期交官府焚毀，談?wù)撛?shī)書(shū)者處死。公元前212年，以“謠言以亂黔首”捕捉方士和儒生460人，全部坑殺與咸陽(yáng)。焚書(shū)坑儒是秦為加強(qiáng)思想控制采取的極端手段，對(duì)文化造成重大損失。
書(shū)同文：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，令丞相李斯，中書(shū)府令趙高等對(duì)文字進(jìn)行整理。李斯以秦國(guó)文字為基礎(chǔ)，參照六國(guó)文字，制定出小篆;程邈根據(jù)當(dāng)時(shí)民間流行的、更為簡(jiǎn)化的.字體,學(xué)習(xí)效率，整理出隸書(shū)。兩種形體的文字均在全國(guó)推廣。
車(chē)同軌：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定車(chē)輛上兩個(gè)輪子的距離一律改為六尺，使車(chē)輪的軌道相同。
專(zhuān)制中央集權(quán)的制度的主要特點(diǎn)：
1、皇權(quán)的至高無(wú)上，皇帝的決策與執(zhí)行具有獨(dú)斷性和隨意性，帶有濃厚的人治色彩，帝位的終身制和皇位的世襲制;文化專(zhuān)制是政治專(zhuān)制的副產(chǎn)品;權(quán)利的高度集中，地方自主權(quán)限有限。
2、兩對(duì)基本矛盾貫穿著專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展過(guò)程的始終：
一是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。發(fā)展趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱。
二是中央與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾。其發(fā)展趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方割據(jù)勢(shì)力不斷削弱。
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