歷史人物岳飛的生平介紹
岳飛(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄[1-3]、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。以下是小編為大家整理的歷史人物岳飛的生平介紹相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家。
生平介紹:
岳飛(1103~1142),字鵬舉,南宋軍事家、戰(zhàn)略家,中國歷史上著名的民族英雄,他精通韜略,并長于詩詞、書法,其高尚品格和愛國主義精神為歷代的人民群眾所敬仰、愛戴,千百年來一直激勵著無數(shù)中華兒女不畏艱難困苦,自強不息的精忠報國情懷。岳飛的義舉,已經(jīng)化為了我們中華民族的一種可貴精神。這種精神集中表現(xiàn)為愛國主義。岳飛廉潔奉公、行若明鏡、事母至孝、嚴(yán)以律子、厚以待人、令出如山、賞罰分明、身先士卒、驍勇善戰(zhàn)等優(yōu)良品質(zhì)都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,仍然符合我們當(dāng)代人的道德標(biāo)準(zhǔn),是我們構(gòu)建和諧社會所必需的重要元素。
岳飛的父親岳和為人樂善好施,自幼勸勉兒子將來要做個為國盡忠、為國捐軀的忠臣良將。更難能可貴的是,在重文輕武的大背景下,父親十分支持岳飛習(xí)武為民報國,父親的這些平日教誨,逐漸將岳飛帶向一個不同凡響、一個超越當(dāng)代的偉人境界。
岳飛母親姚姓,是女性的楷模,母教的典范。在國家危亡之秋,勵子從戎,教子精忠報國,被國人尊為賢母,為中國歷史上三大賢母之一。"岳母刺字"成為中華民族母教的經(jīng)典。陳慕華、雷潔瓊、宋平、岳岐峰等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾為岳母墓題詞。岳飛作為中國歷史上的一員名將,其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。
其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》,至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領(lǐng)的軍隊被稱為"岳家軍",人們流傳著"撼山易,撼岳家軍難"的名句,表示對"岳家軍"的最高贊譽。
紹興十一年,十二月二十九日,秦檜在宋高宗趙構(gòu)的授意下,以"莫須有"的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭。宋孝宗時詔復(fù)官,謚武穆,寧宗時追封為鄂王,改謚忠武(兩宋文臣、武將得通謚者以"忠武"最美),有《岳武穆集》傳世。
宋金時代,金滅遼、滅北宋占據(jù)中原,又頻繁發(fā)動南侵戰(zhàn)爭,所到之處燒殺掠擄,許多城市重鎮(zhèn)經(jīng)金軍洗劫,幾成為空城。給國家、民族帶來巨大災(zāi)難。因此,抗擊金兵,收復(fù)中原,保障國家安全和人民生命財產(chǎn)不受破壞損失,是時代的要求,也符合廣大人民的愿望。岳飛則是順時代潮流而動的最杰出的代表人物!端问贰贩Q岳飛是"忠憤激烈,議論持正",所言頗當(dāng)。而趙構(gòu)、秦檜、萬俟卨等人將永遠(yuǎn)是千古之罪人。
岳飛大事年表:
1103年(北宋崇寧二年)一歲二月十五日,誕生于相州湯陰縣。
1122年(宣和四年)二十歲從槍手陳廣學(xué)擊技,"一縣無敵"。應(yīng)募充敢戰(zhàn)士。平盜匪陶俊、賈進(jìn)。父岳和病故,回家守孝。
1124年(宣和六年)二十二歲再次應(yīng)募,往平定軍當(dāng)兵,不久升偏校。
1126年(靖康元年)二十四歲參加河?xùn)|路抗金戰(zhàn)爭。樞密院官劉浩在相州募義士,應(yīng)募,隨大元帥康王。
1130年(南宋建炎四年)二十八歲四月,詔令收復(fù)建康。敗金人于建康東南三十里的清水亭。又?jǐn)〗鹑擞谛峦ぁ?/p>
1134年(紹興四年)三十二歲五月,襄陽陷落,岳飛出師。復(fù)郢州,李成棄襄陽去,又復(fù)襄陽府。復(fù)敗李成于新野市。六月,揮師北伐,收復(fù)襄陽府等六郡。八月,為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。(為兩宋最年輕的建節(jié)者。)九月,金、偽齊合兵南侵淮西。奉詔出師,敗金人于廬州,金人退師。
1135年(紹興五年)三十三歲二月,受鎮(zhèn)寧崇信軍節(jié)度使,封武昌郡開國侯。六月,平定楊幺之亂。
1136年(紹興六年)三十四歲三月,徙鎮(zhèn)武勝定國軍節(jié)度使。八月,北伐收復(fù)商州、虢州。十一月,偽齊進(jìn)犯江漢,岳飛破偽齊加兵宛、葉之間。
1137年(紹興七年)三十五歲二月,拜太尉,升宣撫使。
1140年(紹興十年)三十八歲五月,金人背盟南侵。六月,出師北伐,復(fù)潁昌府、河南府等十余州郡。先后取得郾城、潁昌、朱仙鎮(zhèn)等大捷。但因班師回朝,所得州郡又陷于金國。
1141年(紹興十一年)三十九歲一月,金國再犯淮西,岳飛領(lǐng)八千騎兵馳援。還朝,罷宣撫使,授樞密副使。十月下獄大理寺。十二月(1142年1月)詔岳飛賜死于大理寺。
1162年(紹興三十二年)卒后二十一年追復(fù)原官,以禮改葬。
1178年(淳熙五年)卒后三十七年賜謚曰武穆。
1204年(嘉泰四年)卒后六十三年追封鄂王。
1225年(寶慶元年)卒后八十四年改謚號為忠武,又贈太師。
岳飛子女:
長子岳云
岳云二子一女:長子岳甫,
女兒岳大娘,三子岳申。岳甫生子七:岳覲、岳覿、岳峴等。他在反抗金兵侵略戰(zhàn)斗中屢立奇功。于紹興十一年十二月二十九和父親及部將張憲一起慘遭殺害,死時年僅23歲。
長女岳銀瓶
岳銀瓶,一說其本名為岳孝娥,相傳是南宋名將岳飛的女兒,排行在二。岳銀瓶之名不見于《宋史"岳飛傳》。《說岳全傳》提及岳飛次女聞父兄冤死,欲為他們鳴冤不果,抱銀瓶投井而死,終年13歲,世稱為"銀瓶小姐"。除《說岳全傳》外,其事跡在南宋詞人周密《癸辛雜識》和清代以來的杭州地方志均有記載。清末學(xué)者俞樾亦有一篇述及岳銀瓶事跡的文章《銀瓶徵》。
次子岳雷
次子岳雷,劉氏生,字發(fā)祥,號夏卿,又號聲甫。宋靖康元年3月17日,生于山西平定軍中。岳雷生四子:岳經(jīng)、岳緯、岳綱、岳紀(jì);二女:岳二娘、岳三娘。
三子岳霖
岳霖(1130~1192)號商卿,母李氏。岳飛與李氏于宋建炎四年春在宜興張渚結(jié)婚,婚后居唐門,同年十一月十五日生岳霖。岳飛遇害時,岳霖年僅十二歲,孝宗皇帝昭雪時,岳霖三十二歲。
四子岳震
岳震為第四子,生六子:長子岳瓚,字念一,授從事郎,任無為軍安撫使;次子岳琯,字念三,授承直郎,任廣州知錄侍班;三子岳玭,字念四,授迪功郎,任汀洲連城使;四子岳琚,字念六,授將士郎;五子岳躊,字念七,授將士郎;六子岳璇,字念九。
五子岳霆
岳霆,初名岳靄,后宋孝宗為之改名岳霆,字應(yīng)時,號君錫。岳霆三子,長子岳蹯,字念二,次子岳與,字念五;三子岳琨,字念八。
主要影響
軍事
北伐中原
杜充降金后,岳飛開始獨立成軍,在江南堅持抗金。岳飛收復(fù)襄漢六郡后,岳家軍移屯鄂州,襄漢地區(qū)自此成為岳家軍的主要防區(qū)。經(jīng)過數(shù)次擴(kuò)編,岳家軍截至紹興五年的兵力達(dá)到了三萬余人。紹興五年(1135年),岳家軍的規(guī)模擴(kuò)大到十萬人左右。這是因為楊幺軍的壯丁五、六萬人大都編入岳家軍,南宋朝廷此后又增撥了數(shù)萬人編入岳家軍的緣故。岳家軍以后也大體維持十萬左右的數(shù)量,直到岳飛被趙構(gòu)和秦檜所害。
岳家軍至少有十二統(tǒng)制“軍”。據(jù)紹興九年(1139年)統(tǒng)計,這十二軍共由22名統(tǒng)制、5名統(tǒng)領(lǐng)和252名將官分別率領(lǐng),其中有正將、副將和準(zhǔn)備將各84名。王貴任中軍統(tǒng)制,張憲任前軍統(tǒng)制,這二人是岳飛的副手,可代替岳飛指揮其他統(tǒng)制,主持岳家軍全軍的事務(wù);徐慶、牛皋和董先三人最為善戰(zhàn),此五人是岳家軍的中堅人物。此外,岳家軍中還擁有一批文官,如薛弼、朱芾、李若虛、胡閎休、黃縱、于鵬、孫革等。
“岳家軍”是當(dāng)時人們對岳飛率領(lǐng)的軍隊的習(xí)慣稱呼,正如韓世忠率領(lǐng)的軍隊被稱為“韓家軍”,張俊率領(lǐng)的軍隊被稱作“張家軍”一般,而岳家軍的正式軍號則是神武右副軍、神武副軍、神武后軍、行營后護(hù)軍等。隨著時光的流逝,這些軍號都退出了歷史舞臺,“岳家軍”卻一直被人們傳誦。
戰(zhàn)略思想
在南宋初年的將帥中,與劉锜、吳玠等將領(lǐng)保守防御的作戰(zhàn)特點相比,岳飛屬于敢于主動出擊的進(jìn)攻性主帥。他對宋朝消極防守的軍事傳統(tǒng)有所認(rèn)識,曾上奏批評宋廷“僅令自守以待敵,不敢遠(yuǎn)攻而求勝”。盡管戰(zhàn)略方針受宋高宗和朝廷的阻難,岳飛仍組織了如第一次、第二次和第四次北伐那樣大規(guī)模的進(jìn)攻戰(zhàn)役,改變了宋軍被動挨打的守勢地位;并且編練了強大的騎兵,在最有利于女真騎兵發(fā)揮威力的地形和時節(jié),與其正面對抗,這在當(dāng)時是絕無僅有的。南宋初年,具備光復(fù)失地的決心和能力的統(tǒng)帥唯有岳飛一人,成為時人的一致共識。范澄之為營救岳飛曾上書說:“況胡虜未滅,飛之力尚能戡定!北唤鹑司醒旱乃问购轲把蕴斨兴笪贩摺笔窃里w,甚至在岳飛身后二十年,金人仍有“岳飛不死,大金滅矣”的'說法。
針對金兵武力強盛而統(tǒng)治手段低劣、民眾爭相反抗的特點,岳飛繼承并貫徹了李綱、宗澤等人重視民間抗金力量的宗旨,制定了“連結(jié)河朔”的御敵方針。岳飛經(jīng)常派人與河北、河?xùn)|忠義民兵山水寨的首領(lǐng)們進(jìn)行聯(lián)系,并大量地發(fā)遣人員潛入敵境,策動忠義民兵遙相配合。受到金軍掃蕩的忠義民兵,南下時也大都以岳家軍營作為歸趨之地,這又使岳家軍能掌握到更多北方的軍事情報。在岳飛的第四次北伐中,岳家軍和北方民間抗金義軍協(xié)同作戰(zhàn),夾攻金軍,克復(fù)了很多州縣,這與岳飛“連結(jié)河朔”的戰(zhàn)略部署密不可分。
治軍嚴(yán)明
岳飛是中國古代治軍的楷模,“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世,但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐,可看出岳飛治軍,主要著重以下幾個方面:
重視遴選:士卒貴精而不貴多,尤以戰(zhàn)斗力最強的背嵬軍要求最為嚴(yán)格。韓京、吳錫二軍被撥歸岳家軍時,岳飛篩汰掉大半老弱殘兵,僅得千余人。經(jīng)過數(shù)月訓(xùn)練,都成為精銳士卒。
勤于訓(xùn)練:休戰(zhàn)斂兵時,岳飛常常親自監(jiān)督部兵訓(xùn)練,視平時如戰(zhàn)時,以至過家門而不入。練習(xí)急馳下坡、縱躍壕溝等項目時,皆令將士身披重鎧,直到操練精熟為止。
賞罰公平:有功者重賞,無功者峻罰,不徇私情,一視同仁。莫邪關(guān)之戰(zhàn)中,張憲部卒郭進(jìn)率先登城,岳飛即將御賜的金束帶和銀器犒賞郭進(jìn),又為之奏補秉義郎。岳云在訓(xùn)練時出現(xiàn)失誤,岳飛也不徇私情,予以嚴(yán)懲。
號令嚴(yán)明:調(diào)兵指揮,軍令簡明統(tǒng)一,使部下便于傳達(dá)和執(zhí)行。令出必行,違者必罰。岳飛在廬州時,“遣騎馳奏”,恰遇大江 “風(fēng)暴禁渡”,別人制止這名騎兵渡江,騎兵卻說:“寧為水溺死,不敢違相公令!
嚴(yán)肅紀(jì)律:屯扎駐防之時,隊伍雖多至數(shù)萬人,街市中也不見一兵一卒,待到開拔,民眾才見其軍容。每到一地,岳飛都自率十?dāng)?shù)騎巡邏,檢查軍紀(jì)執(zhí)行情況。行師動眾,如有踐踏農(nóng)田、妨礙農(nóng)事,或與民眾交易價格不公者,都以軍法處置,“取人一錢者,必斬”。有一個兵士因為取民家一縷麻,束縛芻草,岳飛追查盤問后,立即將他斬首。有個兵士向湖口縣人項某購買薪柴,項某“愛其不擾”,自愿少收二文錢,兵士一定不肯,說:“我怎能因二文錢丟掉項上人頭呢?” 這幾方面的核心便是以嚴(yán)治軍。由于岳飛嚴(yán)于治軍、善于治軍,故“岳家軍”戰(zhàn)斗力強,“皆可以一當(dāng)百”,金人也贊嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”“岳家軍”為當(dāng)時一些將帥所嘆服,也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣,練就了抗倭勁旅“戚家軍”。
勇而懷仁
岳飛誕辰900周年紀(jì)念郵票——高風(fēng)亮節(jié)岳飛英勇善戰(zhàn),卻從未將殺人視為樂趣,“仁心愛物”,不妄加殺戮。他曾與張俊談?wù)撚帽g(shù),說:“仁、信、智、勇、嚴(yán),五者不可缺一!睂ⅰ叭省狈旁谖宓轮住T隍瞧脚褧r,宋哲宗孟皇后曾受驚擾,趙構(gòu)密旨令岳飛屠城,岳飛冒險屢次求情,保全了一城老小。征討曹成、楊么等勢力,也往往只處決首領(lǐng),而盡釋其余黨。在抗金戰(zhàn)爭中,岳飛“以信義著敵人不疑”,又令部下不得擅自殺俘,使部分女真兵和被征發(fā)的簽軍也“有親愛愿附之意”。
岳飛體恤人民疾苦,“每調(diào)軍食”,則常有憂色,他說:“東南民力耗弊極矣!國家恃民以立國,使?fàn)柌芡胶闹,大功未成,何以報國?”他重視發(fā)展生產(chǎn),對流離失所的民眾,都盡量在防區(qū)內(nèi)妥善安置,有時還撥發(fā)軍糧賑濟(jì),又嚴(yán)禁軍隊搶劫和騷擾百姓。在他的嚴(yán)格治軍之下,岳家軍堅持“凍殺不拆屋,餓殺不打擄”,所到之處,民眾無不歡欣,以至“舉手加額,感慕至泣”。
岳飛在以嚴(yán)治軍的同時也重視愛護(hù)士卒。出戍或出征時,命妻子李娃遍訪將士家屬,噓寒問暖,以金帛周濟(jì);戰(zhàn)斗時,只簡單要求軍士“手執(zhí)得槍住,口有唾得咽, 則已是勇也”。傷病者則親自進(jìn)行慰問,甚至親手調(diào)藥;戰(zhàn)死者則吊唁盡哀,撫育孤寡,“或以子婚其女”。
后世影響
抗日戰(zhàn)爭時期,以岳飛詞作譜成的歌曲《滿江紅》,作為激勵中國人抗戰(zhàn)的精神武器,得到了廣泛傳唱,對愛國軍民起到了巨大的鼓舞和感召作用。
民國初年,文字學(xué)家周承忠從岳飛手書李華《吊古戰(zhàn)場文》碑拓中集出“還我河山”四字,刊登于《中國形勢一覽圖》的扉面上,后又被《東方雜志》轉(zhuǎn)載。1931年,“九·一八事變” 爆發(fā),東北淪陷,中華民族發(fā)出了抗日救亡的吼聲:“還我河山,勿忘國恥!薄吨袊蝿菀挥[圖》的編著者童世亨為激勵國人,將周承忠集鉤岳飛草書“還我河山”四字作為扉頁,刊入再版的地理圖冊首頁,迅速傳遍全國!斑我河山”從此與《滿江紅》詞一起,成為了岳飛精神的象征。
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