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高二語(yǔ)文競(jìng)賽試題
導(dǎo)讀:語(yǔ)文像沙礫一樣,不如黃金耀眼,卻也有招人喜歡的一面。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于高二語(yǔ)文競(jìng)賽試題,想了解更多相關(guān)資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注考試網(wǎng)!
一、 現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1—3題
文學(xué),不可讓英雄缺席
如今,無(wú)論是電子傳媒還是紙質(zhì)媒體,文藝作品中的英雄形象趨于單一,經(jīng)濟(jì)英雄成為作家在商戰(zhàn)小說(shuō)、反腐小說(shuō)、官場(chǎng)小說(shuō)還有其他現(xiàn)實(shí)題材作品里經(jīng)常被塑造的人物,他們或多或少地帶有商品社會(huì)的印記,成為物化的財(cái)富象征。的確,文學(xué)藝術(shù)作品不能夠讓英雄缺席,英雄形象的塑造是每一位作家的必修課。然而,如果作家僅僅拿出這一類(lèi)英雄形象,實(shí)在不能說(shuō)他們代表了這個(gè)時(shí)代的文學(xué)高度。
中國(guó)的魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)衰敗,戰(zhàn)事不斷,政治黑暗,但在宗白華先生看來(lái),這個(gè)時(shí)代“卻是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代”,也就是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)充滿活力的創(chuàng)新時(shí)代。各種類(lèi)型的體裁,在這一時(shí)期都出現(xiàn)了新的時(shí)代特點(diǎn),這些“新變”,跟那一時(shí)期作家思想解放的程度與他們的精神高度有著更為密切的關(guān)系。他們以一種新眼光看待世界,以一種新情趣體驗(yàn)人生,在思想意識(shí)、藝術(shù)表達(dá)上顯現(xiàn)出新追求,使文壇呈現(xiàn)一幕幕新的文學(xué)景觀。與這文學(xué)成就一同讓歷史銘記的,是“三曹”、“建安七子”、“竹林七賢”,還有陶淵明、陸機(jī)、劉勰、鐘嶸等名字。他們是名副其實(shí)的文化英雄。他們和他們的文學(xué)共同鑄造了一個(gè)文化英雄的時(shí)代。這一切,皆因他們占據(jù)了時(shí)代精神的制高點(diǎn)。
文學(xué)源于生活,高于生活,作家要為人類(lèi)創(chuàng)造出一個(gè)精神家園。文學(xué)作品中英雄人物的塑造僅有社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是不夠的,英雄人物的身上更要折射出理想主義的光芒。他不僅是引領(lǐng)社會(huì)潮流之先的一面明鏡,而且也是超越現(xiàn)實(shí)奔赴社會(huì)理想的一面旗幟。他不僅是存在于經(jīng)濟(jì)意義上的,更重要的是存在于文化意義上的。作家要有前瞻意識(shí),要做思想的先驅(qū)。文學(xué)作品中的英雄不僅要富于時(shí)代色彩,更要成為精神標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)向更高的目標(biāo)邁進(jìn)?坍(huà)一個(gè)叱咤風(fēng)云的經(jīng)濟(jì)英雄相對(duì)容易,塑造一個(gè)指向人類(lèi)理想的文化英雄就難得多。這是對(duì)作家的挑戰(zhàn),也是一名作家之所以為作家的本質(zhì)所在。
事實(shí)是,文學(xué)作品中的英雄形象越來(lái)越難以高于生活了。目前文學(xué)作品產(chǎn)量喜人,但數(shù)量的繁榮并不能遮蔽一切。雖然不敢輕易斷言,這個(gè)物化的社會(huì)對(duì)作家的戕害有多大,但作家呈現(xiàn)出來(lái)的作品,未能普遍反映這個(gè)時(shí)代的精神高度和思想深度卻是有目共睹的。如果一部文學(xué)作品未能在思想上給人以啟迪,在精神上給人以提升,那么就只是裝潢精美的一個(gè)物件,只剩下價(jià)格沒(méi)有了價(jià)值。
當(dāng)下的文學(xué)作品中樹(shù)立的英雄形象,讓讀者耳熟能詳?shù)牧攘葻o(wú)幾。況且,就算是經(jīng)濟(jì)英雄,也還構(gòu)不成文學(xué)作品中典型塑造的主流趨勢(shì),他們是存在于經(jīng)濟(jì)意義上的,文化價(jià)值結(jié)構(gòu)單一。在相當(dāng)多的文學(xué)作品中,非英雄化寫(xiě)作還在繼續(xù)。作家著力塑造的主人公形象,不好不壞,不痛不癢,
不高不低,不上不下,和現(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)普通人一樣,所以就寫(xiě)他的七情六欲,寫(xiě)他的善惡混雜,寫(xiě)他的渺小與低下,讓人不由得感嘆,當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)作品中英雄難得一見(jiàn),凡夫俗子遍布其間。
在已有的英雄譜系中,體現(xiàn)了明顯的“族群化”傾向,是所謂的“經(jīng)濟(jì)英雄”,他們是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一面鏡子。也許,這些經(jīng)濟(jì)英雄人格獨(dú)立,精神飽滿,具有濟(jì)世情懷,但是把他們放到整個(gè)當(dāng)代文學(xué)人物譜系里,放到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河里,這英雄的分量還嫌輕淺,不足以成為人們精神的楷模,道德的典范。
回顧百年歷史,一大批文化精英在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中領(lǐng)潮流之先。文化精英以其不可替代的重要性形成了深遠(yuǎn)的歷史影響。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等,在讀者的視野中從未走遠(yuǎn)。他們的經(jīng)典作品穿越時(shí)光長(zhǎng)河,歷久彌新,鼓舞激勵(lì)了幾代人的成長(zhǎng)。他們本身作為文化英雄,當(dāng)之無(wú)愧;他們塑造的英雄形象,深入人心。社會(huì)需要回歸經(jīng)典,重讀名家,但是更需要產(chǎn)生與這個(gè)偉大的時(shí)代相匹配的新的偉大作家和偉大作品。
(本文摘自2012年1月10號(hào) 《光明日?qǐng)?bào)》)
1.下列選項(xiàng)中,對(duì)“文化意義”上的“英雄”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.文學(xué)作品中英雄人物身上要折射出理想主義的光芒,他們應(yīng)是引領(lǐng)社會(huì)潮流之先的一面明鏡,更應(yīng)是超越現(xiàn)實(shí)奔赴理想的一面旗幟。
B.一名作家只要有前瞻意識(shí),要做思想的先驅(qū),能塑造叱咤風(fēng)云的經(jīng)濟(jì)英雄,就可以成為文化意義上的英雄。
C.作家在作品中塑造的英雄人物不僅要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),富于時(shí)代色彩,更要成為精神神標(biāo)桿,指
向人類(lèi)理想,引領(lǐng)社會(huì)向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
D.回顧百年歷史,一大批文化精英在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中領(lǐng)潮流之先,且以不可替代的重要性形成了深遠(yuǎn)的歷史影響。他們是當(dāng)之無(wú)愧的文化英雄,魯迅、郭沫若等就是其典型代表。
2. 下列各項(xiàng)中不能支持“經(jīng)濟(jì)英雄這一類(lèi)英雄形象,不能代表時(shí)代的文學(xué)高度”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A.作家在商戰(zhàn)小說(shuō)、反腐小說(shuō)、官場(chǎng)小說(shuō)還有其他現(xiàn)實(shí)題材作品里經(jīng)常塑造經(jīng)濟(jì)英雄,但是他們是存在于經(jīng)濟(jì)意義上的,文化價(jià)值結(jié)構(gòu)單一。
B.當(dāng)下的文學(xué)作品塑造出的讓我們耳熟能詳?shù)挠⑿坌蜗罅攘葻o(wú)幾,況且,就算是經(jīng)濟(jì)英雄,也還構(gòu)不成文學(xué)作品中典型塑造的主流趨勢(shì)。
C.在已有的英雄譜系中,經(jīng)濟(jì)英雄人格獨(dú)立,精神飽滿,具有濟(jì)世情懷,是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一面鏡子。
D.把經(jīng)濟(jì)英雄放到整個(gè)當(dāng)代文學(xué)人物譜系里,放到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河里,分量還嫌輕淺,不足以成為人們精神的楷模,道德的典范。
3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.魏晉南北朝時(shí)期, 各種類(lèi)型的體裁都出現(xiàn)了新的時(shí)代特點(diǎn),這些“新變”,跟那一時(shí)期作家思想的深度與他們的精神高度有著更為密切的關(guān)系。
B.古有陶淵明、陸機(jī)、劉勰、鐘嶸,今有魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,他們能成為名副其實(shí)的文化英雄,與他們占據(jù)了時(shí)代精神的制高點(diǎn)有密切的關(guān)系。
C.物化的社會(huì),對(duì)作家一定是有戕害的,致使作家呈現(xiàn)出來(lái)的作品未能普遍反映這個(gè)時(shí)代的精神高度和思想高度,成為裝潢精美,只有價(jià)格沒(méi)有價(jià)值的物件。
D.在相當(dāng)多的的文學(xué)作品中,作家著力塑造的主人公形象不好不壞,不痛不癢,不高不低,不上不下,就是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人。當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)作品中凡夫俗子遍布其間,英雄形象難得一見(jiàn)。
二、古詩(shī)文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
文聘字仲業(yè),南陽(yáng)宛人也,為劉表大將,使御北方。表死,其子琮立。太祖征荊州,琮舉州降,呼聘欲與俱,聘曰:“聘不能全州,當(dāng)待罪而已!碧鏉(jì)漢,聘乃詣太祖,太祖問(wèn)曰:“來(lái)何遲邪?”聘曰:“先日不能輔弼劉荊州以奉國(guó)家,荊州雖沒(méi),常原據(jù)守漢川,保全土境,生不負(fù)於孤弱,死無(wú)愧於地下,而計(jì)不得已,以至於此。實(shí)懷悲慚,無(wú)顏早見(jiàn)耳!彼祆[流涕。太祖為之愴然曰:“仲業(yè),卿真忠臣也。”厚禮待之。授聘兵,使與曹純追討劉備於長(zhǎng)阪。太祖先定荊州,江夏與吳接,民心不安,乃以聘為江夏太守,使典北兵,委以邊事,賜爵關(guān)內(nèi)侯。與樂(lè)進(jìn)討關(guān)羽於尋口,有功,進(jìn)封延壽亭侯,加討逆將軍。又攻羽輜重於漢津,燒其船於荊城。文帝踐阼,進(jìn)爵長(zhǎng)安鄉(xiāng)侯,假節(jié)。與夏侯尚圍江陵,使聘別屯沔口,止石梵,自當(dāng)一隊(duì),御賊有功,遷后將軍,封新野侯。孫權(quán)以五萬(wàn)眾自圍聘於石陽(yáng),甚急,聘堅(jiān)守不動(dòng),權(quán)住二十馀日乃解去。聘追擊破之。增邑五百戶,并前千九百戶。
聘在江夏數(shù)十年,有威恩,名震敵國(guó),賊不敢侵。分聘戶邑封聘子岱為列侯,又賜聘從子厚爵關(guān)內(nèi)侯。聘薨,謚曰壯侯。岱又先亡,聘養(yǎng)子休嗣。卒,子武嗣。
嘉平中,譙郡桓禺為江夏太守,清儉有威惠,名亞於聘。
(節(jié)選自《三國(guó)志〃二李臧文呂許典二龐閻傳第十八)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分) ( ) A.太祖濟(jì)漢,聘乃詣太祖 濟(jì):渡 . B.荊州雖沒(méi),常原據(jù)守漢川 雖:即使 .
C.進(jìn)封延壽亭侯,加討逆將軍 加:加封 . D.權(quán)住二十馀日乃解去 去:離開(kāi) .
5.下列各組句子全都表現(xiàn)文聘忠臣品質(zhì)的一組是(3分) ( ) ①聘不能全州,當(dāng)待罪而已 ②常原據(jù)守漢川,保全土境
、凵回(fù)于孤弱,死無(wú)愧于地下 ④聘堅(jiān)守不動(dòng),權(quán)住二十馀日乃解去 ⑤太祖濟(jì)漢,聘乃詣太祖 ⑥使與曹純追討劉備於長(zhǎng)阪 A.①⑤⑥ B.①②③ C.②③⑥ D.②④⑤
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.劉琮舉荊州之地投降曹操時(shí)喚文聘一起歸降,文聘說(shuō)以自己不能保全本州土地,只應(yīng)待罰為理由拒絕了劉琮的要求。
B.文聘雖然拒絕了劉琮叫他一起投降曹操的要求,但到曹操渡過(guò)漢水后,文聘才不得已前去進(jìn)見(jiàn)曹操,還遭到了曹操的責(zé)問(wèn)。
C.文聘本想輔佐劉表一起侍奉國(guó)家,荊州失去后還希望據(jù)守漢川,保全土地,既對(duì)得起活著的人劉琮,亦無(wú)愧于黃泉之下的劉表,但這些設(shè)想都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
D.曹操有感于文聘的忠誠(chéng),不僅厚禮招待文聘,又讓他擔(dān)任江夏太守,統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),與曹純往長(zhǎng)坂坡追討劉備。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)太祖為之愴然曰:“仲業(yè),卿真忠臣也!焙穸Y待之。(5分)
(2)與夏侯尚圍江陵,使聘別屯沔口,止石梵,自當(dāng)一隊(duì),御賊有功,遷后將軍,封新野侯。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成8--9題。
聽(tīng)流人水調(diào)子 王昌齡
孤舟微月對(duì)楓林,分付鳴箏與客心。 嶺色千重萬(wàn)重雨,斷弦收與淚痕深。
[注]流人,流落江湖的樂(lè)人;水調(diào)子,水調(diào)歌。 (8)第一句寫(xiě)景,在全詩(shī)中有什么作用?(5分)
(9)這首詩(shī)中的“斷弦”二字有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。請(qǐng)就“斷弦”這一細(xì)節(jié)作簡(jiǎn)要賞析。(6分
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)悟已往之不諫, 。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》) (2) ,煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》
(3)臣生當(dāng)隕首, 。(李密《陳情表》) (4)士不可以不弘毅, 。《論語(yǔ)》
(5) ,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡!睹献印 (6)但愿人長(zhǎng)久, 。《水調(diào)歌頭》蘇軾
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(散文)(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(25分)
美麗的列夫?托爾斯泰
肖鳳
(1)托爾斯泰稱(chēng)自己為“丑陋的列夫”。 而我覺(jué)得托爾斯泰非常美麗。不論是在往昔的少女時(shí)代,還是進(jìn)入了古稀之年的今天,我一向覺(jué)得:托爾斯泰異乎尋常地美麗。
(2)記得我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,初讀他的長(zhǎng)篇巨著,還有他的自傳等書(shū),讀完之后,掩卷沉思,不明白他用了什么樣的技巧,把人物刻畫(huà)得那樣栩栩如生。所以,每逢讀完一本書(shū),我都要對(duì)著他的畫(huà)像仔細(xì)觀看。他的畫(huà)像都是出自俄國(guó)著名肖像畫(huà)家列賓之手。托爾斯泰有著卷曲的花白頭發(fā)和胡須,天庭十分寬闊飽滿,眉骨突出,眼睛深陷,大鼻子,大手,總是皺著眉頭在沉思,一幅深沉而憂郁的表情。他的每一條皺紋里,似乎都流露出睿智與仁愛(ài)之光。他哪里有一絲一毫的“丑陋”?我常常目不轉(zhuǎn)睛地向他行注目禮,覺(jué)得這位老人長(zhǎng)得實(shí)在太美了。
(3)隨著年齡的增大,漸漸地學(xué)習(xí)著觀察社會(huì),又讀了許多關(guān)于托爾斯泰的文章和書(shū),還有為他寫(xiě)的傳記,慢慢地理解了他的特別偉大之處,以及為什么他被有良知的人稱(chēng)為“俄羅斯的偉大的心魂”。
(4)托爾斯泰固然有著文學(xué)的天才,創(chuàng)作了大量為全世界稱(chēng)道的不朽作品,被人們敬仰。但更重要的是他窮其一生的精力和智慧,一直在尋找解決社會(huì)問(wèn)題的藥方。他是世襲伯爵,衣食無(wú)憂,可是當(dāng)他知道了在沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治之下,廣大貧苦農(nóng)民的悲慘命運(yùn)之后,他就坐臥不安,想為勞苦大眾改善生活困境。他苦苦地探索著,以至于在自己的家庭里,也堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活方式,他親手種菜,不再吃肉,他自己做靴子,令夫人做衣服,自己織地毯,自己做家具。他青年時(shí)代研究盧梭、伏爾泰的學(xué)說(shuō),晚年開(kāi)始研究我國(guó)的老子和孔子。他研究外國(guó)哲學(xué)的目的,只是為了找尋一種能夠“造福于人世”,“促進(jìn)人類(lèi)的團(tuán)結(jié)”的思想。他愛(ài)自己的同胞,也愛(ài)全人類(lèi),他的愿望是“真理必須戰(zhàn)勝謬誤”,他希望人人生活得快樂(lè)而幸福,他一直探尋著實(shí)現(xiàn)這一理想的道路?墒菦](méi)找到。他為無(wú)法讓所有的俄國(guó)百姓擺脫苦難而倍感痛苦,以至于在82歲的高齡還獨(dú)自離開(kāi)自己的莊園,要走到民間去。
(5)正是他的智慧和愛(ài)心,使他成為了我青年時(shí)代最崇敬的作家。所以,當(dāng)幾年前,我終于有機(jī)會(huì)來(lái)到俄羅斯,瞻仰托爾斯泰的故居,就成了我此行的主要目的。
(6)在莫斯科,距離市中心不遠(yuǎn)處,有一條小街,名字就叫托爾斯泰街。其實(shí),我最想去拜謁的地方,是亞斯納亞?波利亞納。托翁在那里出生,在那里長(zhǎng)大,逝世后也埋葬在那里,埋葬在他生前親手種植的大樹(shù)底下。我讀過(guò)奧地利作家茨威格寫(xiě)的那篇優(yōu)美散文《世間最美的墳?zāi)埂?928年的一次俄國(guó)旅行》,我,一個(gè)托爾斯泰的忠實(shí)讀者,正是準(zhǔn)備“懷著敬畏之情”去“朝拜”這處“尊嚴(yán)圣地”的。雖然這座墳?zāi)埂皼](méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有”,但它卻是“世間”一座最樸素,最令人尊敬,也是最美的墳?zāi)埂?墒,陪著我們參觀的俄國(guó)姑娘說(shuō)那里離莫斯科太遠(yuǎn)了,交通不方便,只能陪著我們?nèi)ツ箍啤笆袃?nèi)”的托爾斯泰故居。我想,這樣也可以吧,畢竟是托爾斯泰曾經(jīng)居住過(guò)的地方。
(7)當(dāng)我走到了托爾斯泰街,來(lái)到了托爾斯泰故居的大門(mén)口時(shí),我是懷著朝圣者的心態(tài),走進(jìn)它的大 門(mén)的。
(8)故居由兩幢兩層木制樓房和一座很大的后花園組成。托爾斯泰所以看中這所院子,就是因?yàn)橄矚g它的后花園;▓@里種滿了玫瑰花、蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù);▓@盡頭的高坡,是托翁經(jīng)常伏案寫(xiě)作的地方;廣闊的花園,是托翁有時(shí)騎馬、有時(shí)騎自行車(chē)的休閑場(chǎng)所。托翁喜歡騎馬,馬房至今猶在。托家經(jīng)常高朋滿座,后花園也是文化藝術(shù)精英們聚會(huì)的露天沙龍。 (9)我們來(lái)的這天,故居正在修繕。不過(guò)有一位精通托翁生平和創(chuàng)作活動(dòng)的中年俄國(guó)女士當(dāng)向?qū),我還是看見(jiàn)了許多珍貴的遺物。
(10)托爾斯泰的書(shū)房,儉樸的書(shū)桌,他老年時(shí)站著寫(xiě)作用的木頭架子,托翁親手做成的皮靴和做皮靴的工具。生前騎過(guò)的一輛自行車(chē),他70高齡時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)騎自行車(chē)。書(shū)房里陳列著他的手稿,字跡娟秀,紙片已經(jīng)發(fā)黃。列賓為《復(fù)活》畫(huà)的插圖原稿,裝在玻璃鏡框里,掛在墻上。托翁喜歡下象棋,他用過(guò)的棋盤(pán)和棋子,仍然擺在小桌子上。在從一層樓走上二層樓的過(guò)道里,掛著許多照片,他們都是托家的?,其中有契可夫、高爾基、拉赫瑪尼諾夫、夏里亞平等人。
(11)我在那位中年女士的引領(lǐng)之下,走進(jìn)了又走出了主樓與側(cè)樓,然后走向后花園。我徘徊在這座非常幽深的后花園里,久久不愿意離去。我回味著多年來(lái)讀過(guò)的那些托爾斯泰巨著,體會(huì)著這位老人對(duì)世界文明所作的貢獻(xiàn)。我敬仰這樣的人物,因?yàn)樗胁┐蟮摹皭?ài)心”,他把全人類(lèi)都當(dāng)成自己的兄弟,這樣的人,才是真正的偉人。
(1).下列對(duì)這篇散文的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.文章圍繞表現(xiàn)托爾斯泰的“美麗”這一中心,將各種敘述和描 寫(xiě)托爾斯泰的有關(guān)材料串聯(lián)在一起,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
B.文章第2段描寫(xiě)托爾斯泰的肖像,抓住其面部特征,突出其“眼睛”的描寫(xiě),和魯迅描寫(xiě)其筆下的祥林嫂的眼睛一樣,通過(guò)眼睛來(lái)挖掘其命運(yùn)和內(nèi)心。
C.文章善于用過(guò)渡性的語(yǔ)言,如第3段和第5段等,推進(jìn)層次內(nèi)容的發(fā)展,承上啟下,自然流暢。
D.本文語(yǔ)言質(zhì)樸自然,正如茨威格筆下的托爾斯泰的墳?zāi)挂话恪5谫|(zhì)樸的語(yǔ)言中,充滿魅力和情感,飽含著對(duì)托爾斯泰及其精神品質(zhì)的敬仰和贊美。
E.作者最想去拜謁的地方是托爾斯泰的故鄉(xiāng),但由于路程和交通等原因只能作罷。無(wú)奈之下只有在市內(nèi)的故居參觀,沒(méi)想到有了意外的收獲而不虛 此行。 (2).請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的行文思路(6分)
答:
(3).托爾斯泰稱(chēng)自己為“丑陋的列夫”,而作者覺(jué)得“托爾斯泰非常美麗”。請(qǐng)結(jié)合全文,分條敘述托爾斯泰的“美麗”表現(xiàn)在哪些方面。(6分)
答:
(4).作者是否有必要用大量的文字寫(xiě)到托爾斯泰的故鄉(xiāng)和“市內(nèi)”的故居?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(8分)答: 四、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(外國(guó)小說(shuō))(25分) 12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
布拉格的歌聲 [俄]彼特洛·洛斯基
行動(dòng)之前,杰夫卡夫斯基就有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,這絕不是一次例行演習(xí)那么簡(jiǎn)單。果然,短短三個(gè)小時(shí)之后,裝甲車(chē)隊(duì)便開(kāi)入布拉格,而天空的廣播也同時(shí)傳來(lái)訊息,這次行動(dòng)絕不是針對(duì)捷克
、
斯洛伐克人民,而是逮捕杜布切克分子。
守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣,他心里非常焦慮,這次取名為“尤里復(fù)仇”的行動(dòng)到底要持續(xù)多久?
街對(duì)面不遠(yuǎn)處是一個(gè)教堂,悠揚(yáng)的鋼琴聲隱隱約約地從里面?zhèn)鞒鰜?lái),杰夫卡夫斯基情不自禁地側(cè)耳細(xì)聽(tīng),曲子有點(diǎn)像《伏爾加母親》,那是他最喜愛(ài)的一首曲子,如果不是德軍突然入侵,杰夫卡夫斯基想,自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師,至少不會(huì)手里拿著槍。
杰夫卡夫斯基無(wú)奈地笑笑,抬起頭看看天空,只見(jiàn)晴空萬(wàn)里,太陽(yáng)直直地照著腳下的城市,連影子都不見(jiàn)一點(diǎn),這是個(gè)好兆頭,久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的他可以肯定,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束,或者根本就沒(méi)有發(fā)生,因?yàn)樘炜者B一架飛機(jī)都沒(méi)有,這就說(shuō)明偉大的莫斯科再次取得了絕對(duì)性的勝利。
這樣想著,杰夫卡夫斯基便覺(jué)全身輕松起來(lái),反復(fù)觀察了下周邊,沒(méi)什么異動(dòng),便向遠(yuǎn)處的戰(zhàn)友打了聲招呼,自己一個(gè)人慢慢朝教堂走去。琴聲已經(jīng)停止,但教堂卻并沒(méi)有靜下來(lái),透過(guò)門(mén)縫,杰夫卡夫斯基看見(jiàn)一群孩子正整齊地唱著歌,什么曲子他聽(tīng)不出來(lái),只覺(jué)得歌聲在教堂里顯得特別響亮。
杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺(jué),便不由自主地走進(jìn)去,他想問(wèn)問(wèn)這首歌的名字,甚至還想跟他們一起學(xué)習(xí)歌唱。然而,當(dāng)他出現(xiàn)在那群孩子面前時(shí),歌聲卻突然停止,他們一個(gè)個(gè)驚恐萬(wàn)分,稍小一點(diǎn)的女孩甚至在往后躲。
杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑,剛想說(shuō)自己的來(lái)意,一個(gè)男孩卻突然朝自己奔來(lái),這是一個(gè)勇敢的男孩,杰夫卡夫斯基在心里默默贊許。可男孩大概跑得太急,竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況,杰夫卡夫斯基當(dāng)然是毫不猶豫地上前攙扶。
意外就發(fā)生在攙扶的那一刻,男孩拼命甩開(kāi)他的手,大聲哭訴:“壞人,你還我爸媽來(lái),你們都是壞人!”與此同時(shí),男孩竟然掏出一支槍對(duì)準(zhǔn)杰夫卡夫斯基的胸口,“啪”的一聲,槍聲在教堂里格外清脆。
杰夫卡夫斯基顯得特別沉重,他真的不希望發(fā)生這種事,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)男孩拿出槍的那一刻,還是習(xí)慣性地先下了手。教官曾無(wú)數(shù)次地訓(xùn)練他應(yīng)對(duì)類(lèi)似的情況,所以,槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對(duì)敵作戰(zhàn),杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績(jī)上報(bào)。但是,在槍聲之后,他卻只覺(jué)天旋地轉(zhuǎn),怎么也站不起來(lái),他看見(jiàn)男孩的臉,竟然帶著微笑,一種解脫的微笑。
當(dāng)戰(zhàn)友沖進(jìn)教堂,一個(gè)個(gè)槍口對(duì)準(zhǔn)教堂里的孩子時(shí),杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來(lái),他告訴戰(zhàn)友,這里沒(méi)有杜布切克分子,男孩完全是自己一時(shí)沖動(dòng)而錯(cuò)殺,回去后,他會(huì)主動(dòng)接受軍法處置。 教堂里所有的人都默不作聲,無(wú)論是小孩還是大人,他們臉上都有種奇怪的表情。因?yàn)榫驮趧偛,他們親眼看見(jiàn)杰夫卡夫斯基把男孩手里的槍塞在自己懷里,一個(gè)軍人竟然保護(hù)敵人的伙伴,這簡(jiǎn)直就是奇跡。
當(dāng)杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門(mén),外面陽(yáng)光依舊明媚,整個(gè)布拉格寧?kù)o得像莫斯科的早晨,而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻,透過(guò)教堂的大門(mén),他看見(jiàn)那群孩子緊緊地靠在一起,悠揚(yáng)的歌聲再次響起,越唱越響,歌聲從門(mén)口飄出來(lái),彌漫在布拉格的天空。
(選自《意林》2011年04期,有刪改。)
、1968年,捷共中央第一書(shū)記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革,希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日,蘇軍以軍事演習(xí)的名義突襲機(jī)場(chǎng)并占領(lǐng)布拉格,逮捕了杜布切克,控制了捷克全境。 (1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 杰夫卡夫斯基守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮,他們都不想當(dāng)兵,都想做鋼琴家。
B. 杰夫卡夫斯基聽(tīng)到教堂傳出像《伏爾加母親》的鋼琴聲,那是他最喜愛(ài)的一首曲子,所以后來(lái)他去教堂詢問(wèn)其名字。
C. 小男孩臉帶微笑,是一種解脫的微笑,是對(duì)“壞人”的抗議,是想到死后會(huì)在天堂看到父母的幸福。
D. 杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友,自己一時(shí)沖動(dòng)錯(cuò)殺男孩,教堂里所有的人默不作聲,因?yàn)樗麄兌己ε潞ε陆芊蚩ǚ蛩够?/p>
E. 布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲,是人類(lèi)精神力量的象征,代表著捷克斯洛伐克的希望和未來(lái)。
(2)小說(shuō)中多處描寫(xiě)歌聲,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) (3)小說(shuō)中杰夫卡夫斯基是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) (4)杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎?結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(8分)
B.有些地方政府仍然將樓市作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要依靠,追求單純的GDP數(shù)字,根本不顧老百姓的
收入狀況及經(jīng)濟(jì)承受能力等根本民生利益,這種得魚(yú)忘筌的做法,必須得到有效遏制。 ....C.目前,政府部門(mén)開(kāi)始了又一輪運(yùn)動(dòng)式的突擊檢查治理“地溝油”的行動(dòng)。這種“圍剿式”的集中治理,雖有立竿見(jiàn)影的效果,卻難走出“一管就見(jiàn)效,一松就泛濫”的怪圈。 ....D.小悅悅事件帶給人巨大震撼,許多人在討論,思考。也許我們從中看到的只是一鱗半爪,但借....此“切片”完全可以觀照自我乃至觀察社會(huì)。
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分) ..
A.英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的兩俄裔學(xué)者在獲得2010年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后,俄羅斯總統(tǒng)當(dāng)天批評(píng)俄政府沒(méi)有在年輕學(xué)者畢業(yè)后向他們提供有吸引力的條件,導(dǎo)致人才流失。
B.李剛大學(xué)畢業(yè)后回農(nóng)村當(dāng)起了村支書(shū),他積極尋找發(fā)展本村經(jīng)濟(jì)的切入點(diǎn),考慮問(wèn)題與眾不同,給村里帶來(lái)一股清新的氣息。
C.金烏炭雕工藝精湛,采用純天然顏料著色,具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受,還能吸附有毒有害氣體,是一種環(huán)保藝術(shù)品。
D.近來(lái),有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件,且欺詐手法多樣,出現(xiàn)了借口中獎(jiǎng)、催款、退稅等為名的新型欺詐。
15、關(guān)于小說(shuō)的相關(guān)敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)
A.采用第一人稱(chēng),會(huì)使小說(shuō)的敘述顯得真實(shí)親切,拉近作品和讀者之間的距離,也便于抒發(fā)感情。
B.小說(shuō)的場(chǎng)景就是我們常常說(shuō)的“場(chǎng)面描寫(xiě)”。它與單純的環(huán)境描寫(xiě)不同,它是以人物為中心的環(huán)境描寫(xiě),一般由人物、事件和環(huán)境組成。
C.精彩的故事源于精彩的情節(jié)。但情節(jié)不是故事的核心,
它在整體上不能決定故事的走向和發(fā)展。
D.一個(gè)好的結(jié)構(gòu)有兩個(gè)特點(diǎn):一是能夠?qū)⑸钪械哪承c(diǎn)滴事件、情緒固定下來(lái),二是還能夠充分展示生活本身的多姿。
16、太平洋保險(xiǎn)公司打出了一條精彩的廣告語(yǔ):“平時(shí)注入一滴水,難時(shí)擁有太平洋!闭(qǐng)你說(shuō)說(shuō),這句廣告語(yǔ)好在何處?(5分)
17、從《外國(guó)小說(shuō)欣賞》中,選擇你最喜歡的一篇小說(shuō),從“主題”、“人物”、“情節(jié)”、“結(jié)構(gòu)”、“情感”中選擇一個(gè)方面,寫(xiě)出你喜歡的原因。(6分) 六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。(60分)
在長(zhǎng)春新疆街與桂林路交會(huì)處市場(chǎng)里的一家餛飩店,格外引人關(guān)注。從開(kāi)店起,總有一位老人來(lái)吃飯,有時(shí)也許會(huì)誤把游戲幣當(dāng)做硬幣使用。店主一家沒(méi)有拆穿老人,并一如既往地善待他。后來(lái)此事被各大網(wǎng)站、微博轉(zhuǎn)載,被網(wǎng)友稱(chēng)為“中國(guó)版的《一碗陽(yáng)春面》”。
接受記者采訪的時(shí)候,這位店主一再表示這只是一件小事,不值一提。 看完這則材料,你有什么樣的感想? 請(qǐng)結(jié)合上述材料,選好角度,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。題目自擬,立意自定,文體不限(詩(shī)歌除外)。
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用。(20分)
13. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分) ...
A.在《病榻雜記》中,季羨林鄭重其事地請(qǐng)求辭去人們送給他的三個(gè)稱(chēng)號(hào)“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰....斗”和“國(guó)寶”。
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