普通話的由來最新解析

　　導(dǎo)語：普通話的由來大家知道是什么嗎?中國幅員遼闊，人口眾多，各地方言五花八門。我們一起來看看普通話的故事吧。更多內(nèi)容請(qǐng)上應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)查詢。

　　話說一個(gè)北方人到寧波出差，向人問路。寧波人以“靈橋牌”答曰：“呱嘰呱嘰向前揍，前面一個(gè)大壞蛋!”北方人愕然。原來，寧波人的意思是：“骨直骨直向前走，前面一個(gè)大花壇!”像這種因方言不同鬧出的笑話隨處可聞。其實(shí)，即使是在同一個(gè)方言區(qū)內(nèi)，也常如“雞同鴨講”，不知所云。如福建就號(hào)稱“八閩互不交通”，雖同為閩語，卻分閩南話、閩北話、閩東話、閩中話、莆仙話等，保管聽得你一頭霧水，不辨“南北”。

　　中國幅員遼闊，人口眾多，各地方言五花八門。所以，為了克服方言分歧帶來的隔閡，就必須有溝通各種方言的“共同語”。

　　漢民族自古以來就有方言也有共同語。據(jù)歷史記載，春秋時(shí)期的共同語叫做“雅言”。雅，就是雅正、規(guī)范�！墩撜Z·述而》：“子所雅言，詩、書、執(zhí)禮，皆雅言也。”說明當(dāng)時(shí)誦讀詩書，執(zhí)行典禮，都得用中規(guī)中矩的雅言。用雅言，才能登大雅之堂�？桌戏蜃右彩怯醚叛越o他的三千弟子講課的，要是講他的曲阜土話，有幾個(gè)人聽得懂?

　　共同語從古至今有好幾種叫法——雅言、通語、官話、國語等。而現(xiàn)在國家推廣的“全國通用的普通話”，就是現(xiàn)代漢民族的共同語，又稱現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語，它的定義是：“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。”

　　那么，這個(gè)“普通話”是怎樣產(chǎn)生的呢?為什么要確定這樣的標(biāo)準(zhǔn)?

　　1955年10月，中國文字改革委員會(huì)和教育部在京聯(lián)合召開全國文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會(huì)議，主要內(nèi)容是關(guān)于漢字簡(jiǎn)化和普通話的確定。參加會(huì)議的代表來自全國，共有207人。就是在這次會(huì)議上，經(jīng)過研究，“普通話”被正式確定為現(xiàn)代漢民族共同語的名稱，表示“普遍”和“共通”之涵義。

　　那么，用哪種方言、哪種語音來規(guī)范它好呢?是不是因?yàn)楸本┦鞘锥�，�?dāng)然的“大哥大”，大家向京腔看齊沒商量?事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單。為普通話定標(biāo)準(zhǔn)，是讓與會(huì)的全體代表投票表決，從覆蓋漢語區(qū)的15種主要方言中，選出一個(gè)作為普通話的基礎(chǔ)方言。當(dāng)時(shí)的投票結(jié)果是：北京官話(以北京官話為基礎(chǔ)方言，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音)以52票位居榜首;西南官話(以西南官話為基礎(chǔ)方言，以成都語音為標(biāo)準(zhǔn)音)獲51票，以一票之差名落孫山;第三名是吳語(以吳語為基礎(chǔ)方言，以蘇州或上海語音為標(biāo)準(zhǔn)音)，獲46票;粵語(以粵語為基礎(chǔ)方言，以廣州語音為標(biāo)準(zhǔn)音)獲25票，名列第四。得票數(shù)在7票至1票之間的5種，依次為中原官話、冀魯官話、江淮官話、閩語和東北官話。另外，西北官話、膠遼官話、晉語、客家語、贛語和湘語均為零票。棄權(quán)11票。

　　我想，北京官話能夠險(xiǎn)勝，這個(gè)結(jié)果再好也沒有了。既尊重選舉結(jié)果，又符合大多數(shù)國人的心理定位。何況以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話確實(shí)好聽，抑揚(yáng)頓挫、字正腔圓，有一股大氣。這是三朝古都賦予它的精神氣質(zhì)，是它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

　　北京官話屬于北方方言中最有代表性的次方言。在現(xiàn)代漢語“六南一北”的七大方言格局中，北方方言雖是“獨(dú)苗”，但其勢(shì)力范圍卻大得驚人，約占全國漢語地區(qū)的四分之三，在全國漢語人口中，說北方方言的多達(dá)70%以上，比說六種南方方言的人加起來還要多得多。在如此廣闊的地域、如此龐大的群體中，北方方言的內(nèi)部分歧卻非常小。例如，從地處西北官話(北方方言的次方言)區(qū)的甘肅嘉峪關(guān)，沿著長(zhǎng)城蜿蜒往東，一直到其東端入海處——冀魯官話(北方方言的次方言)區(qū)所在的河北山海關(guān)，橫貫七省市，綿延萬余里，相互通話都沒什么困難。

　　而南方方言就復(fù)雜多了，如上面講的“八閩互不交通”，如廣東一些地方“十里不同音”;在廣西賀縣，竟有十幾種方言，簡(jiǎn)直像聯(lián)合國。孟子說南方人是“鴃舌之人”，“鴃”就是伯勞鳥，“鴃舌”也就是說話像鳥叫，是極難懂、極難學(xué)的。怪不得當(dāng)年中華民國國會(huì)投票定國語時(shí)，一些粵籍議員要選廣東話，被也是粵人的孫中山好說歹說勸住了，仍定為北京話。粵籍議員人數(shù)多，當(dāng)真要搞“民主”，說不定“哇”的一聲就通過了。那樣的話，全國豈不是一片“嘰嘰啾啾”?

　　簡(jiǎn)而言之，北方方言是中原古漢語與北方少數(shù)民族語言經(jīng)過數(shù)千年的交融、磨合發(fā)展起來的;而南方方言則是歷史上北方漢人多次大規(guī)模南遷，由此帶來的北方古漢語在不同時(shí)期與南方不同的本土語言結(jié)合后分別形成的。北方趨同，南方存異;北方統(tǒng)一，南方多樣。因此，無論是從使用人數(shù)還是從其本身特點(diǎn)來講，只有北方方言才能更好地體現(xiàn)普通話“普遍”、“共通”之涵義。普通話的確定，正符合這一要求，可謂“名正言順”。

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