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高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計（通用11篇）
作為一位杰出的教職工，有必要進行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計把教學(xué)各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學(xué)問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。一份好的教學(xué)設(shè)計是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學(xué)重點：
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，通過閱讀注釋來自己翻譯課文，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點：
1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、學(xué)會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
教具方法：多媒體、誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創(chuàng)新。
第一課時
教學(xué)要點：
學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)·氓》
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。今天我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
二、《詩經(jīng)》
1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。
2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
�。�1）“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的'喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。
�。�3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。
（1）賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也�！侁�
�。�2）比者，以彼物比此物也�！扔�
（3）興者，先言他物以引起所詠之詞也�！�(lián)想
4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)�！帮L(fēng)騷”后代指文學(xué)才華。
春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。
孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”
孔子：“詩可以興（聯(lián)想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名�！�
三、整體感知
1、教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。（誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍）
2、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
3、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習(xí)
教師提問，學(xué)生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點？
明確：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子：表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。
2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？
明確：在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會現(xiàn)實。
3、“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！彼坪鹾腿臒o關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？
明確：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。
重點聚焦：
第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。（結(jié)合課后練習(xí)第2題）
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象？
明確：勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
5、結(jié)合文章最后一章，全詩表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點？
明確：勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運用了什么樣的寫作手法？
明確：全文直陳其事，運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術(shù)鑒賞：
板書一：對比的寫法
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運用了對比寫法。
婚前：生活幸福，性格熱情、溫柔、純真。
女主人公
婚后：受盡屈辱，性格剛烈，認(rèn)識清醒。
婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后：“二三其德”、“至于暴矣”
板書二：結(jié)構(gòu)圖
情節(jié) 感情基調(diào)
第一章：男子求婚，女子許婚
(賦) 戀愛——熱情、幸福
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚
(賦)
第三章：勸誡女子不要癡情
(比、興)
第四章：控告男子移情別戀 婚變——沉痛、怨恨
(比、興)
第五章：補敘多年的苦楚和處境
(賦)
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強
(賦、比、興)
六、思考下列問題
1、應(yīng)如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點?
3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象？
七、作業(yè)：翻譯詩歌第六章。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 2
一、新課導(dǎo)語
愛情是人類永恒的話題。古今中外，不知演繹了多少動人的愛情故事，有的幸福，有的凄婉，有的熱烈，有的含蓄，有的讓人心向往之，有的令人蕩氣回腸……同學(xué)們，今天讓我們共同走進遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國，來聆聽那里所發(fā)生的一個古老的愛情故事。
二、積累·整合
1、識記下列字的字音：
氓：méng 蚩：chī 匪：fěi 淇：qí 愆：qiān 將：qiāng 垝：guǐ 載：zài 于：xū 說：tuō 徂：cú 湯：shāng 漸：jiān 裳：cháng 靡：mǐ 咥：xì 隰：xí 角：jiǎo
2、制作知識卡片：
�、� 卡片一：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，原本叫做“詩”，因其反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活，并收錄詩歌305首，所以又稱“詩三百”。到了漢代，被儒家奉為經(jīng)典(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)，才更名為“詩經(jīng)”。
�、� 卡片二：
《詩經(jīng)》按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分�！帮L(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，主要是反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實，多屬于現(xiàn)實主義作品，后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱為“風(fēng)騷”�！把拧狈执笱藕托⊙�，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
�、� 卡片三：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種。“賦”，朱熹在他的《詩集傳》中說：“賦者，鋪陳其事而直言之也�！庇矛F(xiàn)在的話說就是鋪陳直敘，它不借助于更多的形象化的修辭手段，而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹觯岩磉_(dá)的內(nèi)容有層次地敘述出來，給人以明確完整的印象。
“比”，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動，以增強詩的感染力量。
“興”，就是托物起興，即先寫自然界的事物(山川草木、鳥獸蟲魚、風(fēng)云雨雪、日月星辰)，然后再由物及人，或?qū)懭说那榫w，或?qū)懭说那楦�，或�(qū)懭说男睦恚驅(qū)懭说娜菝�，或表現(xiàn)作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧。革命群眾離不開共產(chǎn)黨”�！对娊�(jīng)》中運用“興”的方法大致有三種情況：象征、聯(lián)想、比喻。如：由雎鳥成雙和鳴、相依相戀的情景，聯(lián)想到“窈窕淑女，君子好逑”(《周南·關(guān)雎》);以盛開的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其華(《周南·桃夭》);用“桑之未落，其葉沃若”(《衛(wèi)風(fēng)·氓》)來比喻女子年青的時候美麗的容貌。
后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱《詩經(jīng)》的“六義”。
三、感受·鑒賞
1、感受情感：
結(jié)構(gòu)圖：
情節(jié) 感情基調(diào) 第一章：男子求婚，女子許婚(賦) 戀愛 熱情幸福 第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦) 第三章：勸誡女子不要癡情(比、興) 婚變 沉痛怨恨 第四章：控告男子移情別戀(比、興) 第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦) 第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興) 決絕 清醒剛強
板書：
《氓》
(情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕
(章句)第一、二章 第三、四、五章 第六章
(詩句)秋以為期 無與士耽 不思其反
載笑載 言士貳其行 亦已焉哉
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
(注意：粘貼時，丟失了原來“箭斗、括號”等符合，抱歉!)
2、鑒賞技巧：
�、� 回憶和對比：
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。
�、� 女主人公自身婚前婚后形成對比：
婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹�，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。
�、� 氓，婚前婚后也形成了對比：
婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”，
婚
前婚后判若兩人、對比鮮明。
�、� 賦、比、興手法：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦);第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)。
第三章，詩人以“桑之未落，其葉沃若”來比喻女子年青的時候美麗的容貌，同時也是興。詩人以“于嗟鳩兮，無食桑葚”起興，從而引出“于嗟女兮，無與士耽”感受。
第四章，詩人以“桑之落矣，其黃而隕”來比喻女主人公年長色衰的情景。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種有‘比中兼興’的手法更富有藝術(shù)魅力。
總之，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，即能激發(fā)讀者聯(lián)想，增強語言的意蘊;又能產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
四、思考·領(lǐng)悟
教師引言：
穿越千年的時空，打開經(jīng)典的《詩經(jīng)》，書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國，在這里，我們依稀看到桑樹下那個癡情、勤勞、智慧、堅強的女子。她的勤勞令人贊美，她的癡情令人迷醉，她的智慧讓人折服，她的堅強讓人敬佩。同學(xué)們，你能從我們的女主人公的這些典型性格中領(lǐng)悟點兒什么或從中受到什么啟發(fā)嗎?
癡情──“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言�！痹娭信魅斯凇懊ァ彪x開后總是牽掛著他，多情的她獨自登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)尋找氓的身影。當(dāng)她看見了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為“氓”的出現(xiàn)高興，而又會因為“氓”的離去而傷心。然而正是這樣一個癡情的女子，卻遭到了負(fù)心漢的遺棄。
結(jié)論：癡情的人容易愛令智昏。
啟發(fā)：面對漫漫人生路，始終要保持清醒的頭腦。
勤勞──“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣�！迸魅斯詮募薜健懊ァ奔�，多年來一直是披星戴月、宵衣旰食，家里地理一人干，里里外外一把手。甚至在氓變心后打罵她的那段日子里，她仍然起早貪黑、辛勤勞作。盡管丈夫移情別戀，但她從未想過要離開他，因為她心存幻想，希望有一天他能回心轉(zhuǎn)意。
結(jié)論：勤勞的人是無暇移情別戀的。
啟發(fā)：勤能排除私心雜念，勤是會得到回報的──天道酬勤。
智慧──“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也�！迸魅斯诒蝗诉z棄時并沒有呼天搶地，尋死上吊，而是對婚姻愛情作了認(rèn)真地反思，她清楚地看到作為女子絕對不能夠沉溺于愛情，否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領(lǐng)悟得到。另外，在她與氓婚變后，并沒有亂了方寸，而是“靜言思之”，思考現(xiàn)在自己的處境并及時做出決定。因此，我們不能不說她是一個充滿智慧的女子。
結(jié)論：智慧的人是善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的。
啟發(fā)：在學(xué)習(xí)中不能重犯過去的錯誤。
(典故：《不如我的驢》)
堅強──面對突如其來的婚變，咱們的女主人公并沒有以淚洗面，而是“靜言思之”，看清了“反是不思”的`丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒有幸�？裳缘模谑撬龍詮姷孛鎸ψ约旱奶幘�，果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運的擺布，她要尋求自主的婚姻，尋求自己的幸福。
結(jié)論：堅強的人是不會受命運的擺布的。
啟發(fā)：要做生活的強者。
五、探究·發(fā)現(xiàn)
1、討論題：結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系社會背景探究詩中女主人公被拋棄的原因?被棄原因：
�、� 男子負(fù)心說。
�、� 年老色衰說。
�、� 男權(quán)主義說。
�、� 情感透支說。
2、討論題：透過《氓》中的愛情悲劇，你能從古今中外的名人名著或神話傳說中的愛情故事里發(fā)現(xiàn)點兒什么嗎?
�、� 愛是一見鐘情。
──七仙女與董永
�、� (2)愛他，就要協(xié)助他完成自己的事業(yè)。
──馬克思與燕妮
�、� 愛，是一場永遠(yuǎn)不愿醒來的夢!
──孟姜女與萬喜良
�、� 愛是舉案齊眉。
──漢代的梁鴻與孟光
⑸ 愛是相敬如賓。
──漢代的龐公與其妻
⑹ 愛是志同道合。
──漢代的司馬相如與卓文君
⑺ 愛是對她的忠貞不渝。
──唐代的元鎮(zhèn)與韋惠叢
�、� 愛，是想著為他做任何事;是想著她為你做過的任何事。
──羅密歐與朱麗葉
⑼ 愛，是為之殉情、比翼雙飛。
──梁山伯與祝英臺
�、� 愛，是千年等一回，緣分天注定。
──許仙與白素貞
�、� 愛，是我心化為連理枝。
──焦仲卿與劉蘭芝
⑿ 愛，是虔誠的守望。
──電影《我的野蠻女友》與“望夫石的傳說”
�、� 愛，是“于千萬人之中遇見你所遇見的人�！�
──張愛玲的《傾城之戀》
六、應(yīng)用·拓展
教師引言：
同學(xué)們，魯迅先生說：“一千個讀者，就有一千個哈姆萊特�！蔽膶W(xué)作品的鑒賞，靠的就是讀者豐富的想象和無限的聯(lián)想。你可以根據(jù)作品中的敘述進行鑒賞，也可以超越作者的思維進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，這就是我們常說的“二度創(chuàng)作”。同學(xué)們，讓我們插上想象的翅膀，給本文的主人公寫一篇鑒賞短評吧!
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 3
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：落實重點詞語，培養(yǎng)學(xué)生理解古詩文的能力；
過程與方法：結(jié)合文本，欣賞人物形象；
情感、態(tài)度與價值觀：探究“我”被遺棄的原因，培養(yǎng)學(xué)生堅強獨立的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
二、教學(xué)重難點：
培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的能力、堅強獨立的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、探究法點撥法
四、教學(xué)課時：
一課時
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┵Y料助讀
�。�1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。
（2）《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分�！讹L(fēng)》指即“國風(fēng)”，是民間樂歌；《雅》是宮廷樂歌，分為“大雅”和“小雅”；《頌》是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
�。�3）《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
�。�4）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。
�。�5）《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。在中國古代文學(xué)的長河中，現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”�！对娊�(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
�。�6）《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》稱為“五經(jīng)”，而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱為《詩經(jīng)》“六義”。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測
1.《詩經(jīng)》，又稱為《》、《》，是我國__________詩歌總集，是我國古典詩歌__________的源頭，《__________》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說的“四書”是指《》、《》、《》和《》四部作品；“五經(jīng)”指的是《》《》《》《》和《》五部作品，再加《》則稱為“六經(jīng)”；《詩經(jīng)》“六義”指的是……。
2.指出下列句中的通假字并解釋。
�。�1）猶可說也（通，）（2）隰則有泮。（通，）
�。�3）于嗟鳩兮（通，）（4）無食桑葚（通，）
�。�5）匪來貿(mào)絲（通，）（6）將子無怒（通，）
3.解釋下列加點詞的古義。
�。�1）泣漣漣漣（古：，今：鼻涕）（2）三歲食貧（古：，今：三歲的年齡）
�。�3）子無良媒（古：，今：孩子）（4）將子無怒（古：__________今：將要；將軍）
�。�5）總角之宴（古：，今：宴會）
�。�6）至于頓丘（古：__________今：連詞，說完一事，要說另一事時用至于）
4.指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。
（1）夙興夜寐 （ )（2）二三其德（）3.士貳其行（）
5.下列句子的句式特點并翻譯。
（1）匪我愆期，子無良媒。( )
譯文：
�。�2）將子無怒，秋以為期。（__________）
譯文：
�。�3）士也罔極，二三其德。
譯文：
6.把你在預(yù)習(xí)過程中有疑惑的詞、句寫在下面。
�。ㄈ┙涣饔懻�
1.《氓》側(cè)重敘事，這首詩講述了一個怎樣的愛情故事？從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化？）
2.《氓》采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格？他們有怎樣的性格特征？（分組討論、展示）
方法：
氓：
女主人公：
3.你認(rèn)為詩中女子是怎樣的形象？
�。ㄋ模┥钊胩骄�
1.你覺得詩中女子為何被棄，“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”？“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹�！蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？
2.你如何看待女主人公的婚姻悲��？你認(rèn)為新時代的女性應(yīng)該有怎樣的愛情婚姻觀？
�。ㄎ澹┩卣寡由�
研究淇水，梳理詩文，覓獲詩情。
1.鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》，研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合
水在自然中只是一種普通的物質(zhì)，但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象，它承載了一個民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩經(jīng).國風(fēng)》中，寫水意象的詩作共有40多篇，其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇（它們或以為作比，或以水起興，或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫）�！秶L(fēng)》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如：
低頭弄蓮子，蓮子清如水�！段髦耷纺铣瘱|府描寫一個青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如夢。兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕�！赜^《鵲橋》。
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水�！钪畠x。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！�(zhèn)《離思》
2.研究本詩中水意象
水在詩中出現(xiàn)了幾次？每次出現(xiàn)時的感情有何不同？“淇水”在詩中有何作用？
五作業(yè)
背誦全詩，并補寫下列句子。
1.以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時的句子是：__________，__________。
2.以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：__________，__________。
3.寫男子的.粗暴性格初露，同時也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是：。我們常說“性格決定命運”，再加上當(dāng)時的社會環(huán)境特點，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
4.《詩經(jīng)王風(fēng)》有一首詩叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮�！痹凇睹ァ分�，也有一句，表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是：__________。
5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點的語句是：__________，__________。
6.女子年老色衰，男子露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對待女子，女主人公蒙受恥辱，思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛情，并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是：__________，__________。
7.女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文中，集中體現(xiàn)的語句是：，__________。
8.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是：__________，__________。
9.運用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是：__________，__________。
10．《衛(wèi)風(fēng)氓》以桑樹起興，以“桑之未落，其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗；“__________，__________”比喻女子的憔悴和被棄。
11.女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀的語句是：________，________
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本文學(xué)常識。
2、分清《詩經(jīng)》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點實詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化，鑒賞文中個性鮮明的人物形象。
4、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯忠貞愛情的向往，陶冶高尚情操。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
落實重點實詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點：
理解體會詩歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握女主的感情變化過程。
教法：
講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。
一、《詩經(jīng)》相關(guān)常識。
我國第一部詩歌總集，共305篇。詩經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩，朗讀節(jié)奏：二二拍。
二、歌曲導(dǎo)入
1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎？為什么？這首歌講述的是一對情侶悲歡離合的愛情故事，特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿凄惻，令人動容。而今天我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個怎樣的故事。
2、由于年代久遠(yuǎn)，要進入這個故事的話，需要我們先用現(xiàn)代漢語將這個用上古文言記錄的故事破譯出來。下面，進入破譯關(guān)。聽朗讀錄音，注意生僻字詞的讀音與重點實詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時用心體會女主情感的變化。
3、播放錄音后用多媒體顯示重點字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。
重點：學(xué)生找多音字，教補充：將、裳、漸、載
通假字：匪、無、于、說
實詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
4、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感變化。
5、這是一首敘事詩，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？
6、明確：女子的感情變化。具體來說就是女子的怨情變化。
7、下面我們進入故事來看，怨情變化的過程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。
2、這時女子的怨情還沒有出現(xiàn)，她追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜，幸福感洋溢于字里行間。
3、這時女子的性格：熱情、溫柔、癡情。
4、男子的性格：看似忠厚老實：抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答應(yīng)？為什么？
6、明確：沒有，因為在古代，男女婚姻，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正當(dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無怒”，充分體現(xiàn)了女子的溫柔。
7、第二章，女子開始了又喜又憂的相思。“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言�！蓖┣锼瑴I雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。（簡要介紹卜、筮，當(dāng)時的'婚俗，是一種迷信的做法。）
8、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時的渺遠(yuǎn)、纏綿之感，似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。
9、女生齊讀三四章。男生講述大意。
10、通過“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論，轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開始出現(xiàn)�！吧Ｖ绰洌淙~沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤�！吧Ｖ湟樱潼S而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛情也逐漸進入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”這句話如何理解？請大家討論，再請一位男生來回答。
11、男生回答后，再請女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）
12、教總結(jié)：在以男子為中心的社會里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。（每當(dāng)讀到這幾句話，我都會心驚不已。這是受過怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會發(fā)出如此令人深省的感嘆�。浚�
13、怨情產(chǎn)生后，女主怨的是什么呢？請大家一起從課文中找出答案。
14、“自我徂爾，三歲食貧�！薄芭膊凰�，士貳其行。士也罔極，二三其德�！彼趧谏屏�，不畏貧苦，與氓結(jié)婚后，真誠地把幸福的希望寄托在他身上。可是，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒有什么不對，而男子卻變心了、薄情了�！笆恳藏铇O，二三其德�！蹦凶映核�，放縱無度。女主的感情是憤怒、怨恨。
15、那么女子的性格，通過這兩章她的自述，可總結(jié)為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強烈憤慨之感。
16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數(shù)來的切責(zé)之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強，請大家想象一下，在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫面，一幅“反是不思，亦矣焉哉�！钡膱D。然后用自己的話來描述一下。
17、教總結(jié)：第一幅——是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動著，只因忍著不讓淚掉落。修長而干瘦的雙手不停地擺弄著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞？為只為曾經(jīng)對幸福的憧憬，為了維護自己劃定的這個地牢——愛情的地牢�？墒嵌嗄甑男羷冢瑩Q來的卻是‘士也罔極，二三其德。’‘言既遂矣，至于暴矣�！瘺]有人能理解自己的傷，自己的痛。‘兄弟不知，口至其笑矣�！H如兄弟者，不責(zé)怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公平��！
18、第二幅——一個憔悴女子佇立在淇水河畔，江風(fēng)吹動她的裙角翻飛，發(fā)絲有幾許散亂。此刻無數(shù)往事涌上心頭：這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來接自己的地方，也是小時無憂無慮地玩耍，男子發(fā)下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉�。ㄒ簧黹L嘆，轉(zhuǎn)身翩然而去）
19、此時女子的性格發(fā)生了什么變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化？請大家討論后回答。
20、明確：女子——清醒、堅強、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無情無義。
四、至此，我們已經(jīng)完整地解讀完了這個故事
那現(xiàn)在我們來回顧下這個故事的線索，女子的情感變化，在詩中是如何表現(xiàn)出來的？（提示，注意課文所用到的表現(xiàn)手法：賦、比、興，表現(xiàn)方式：記敘、議論、抒情的作用。）
五、生討論回答后教總結(jié)：
一、靈活多樣地運用了比興手法。
二、成功地運用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無法徹底擺脫的矛盾心理。三、對比手法的巧妙運用。
六、小結(jié)：
《氓》敘述了一個古老的、至今還在無數(shù)次重演的生活事件，通過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化，塑造了一個溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛，之后變得清醒、堅強的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩章，卻決不因為時代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因為它并沒有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫作中，也應(yīng)該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現(xiàn)真實的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。
七、作業(yè)：
1、課后背誦并默寫全詩。
2、將本詩改寫成現(xiàn)代詩歌或小小說。
3、推薦閱讀《詩經(jīng)》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩經(jīng)》以后的詩歌對其有何繼承和發(fā)展。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：回顧關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。
2.能力目標(biāo)：提高并不斷挖掘通過研讀課文得出結(jié)論的能力。
3.德育目標(biāo)：熱愛祖國傳統(tǒng)文化。
二、設(shè)計課時：
一課時
三、教學(xué)重點難點：
1.把握詩歌賦比興的寫作手法，提高學(xué)生的鑒賞能力。
2.體味作者在文中的思想情感及其變化過程。
四、教學(xué)過程：
（一）詩歌介紹
1、導(dǎo)語：本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭�！睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩，是棄婦離夫返娘家時所作，充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點。要求學(xué)生在熟讀背誦的.基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩中的思想感情，了解賦比興手法及其藝術(shù)效果。
2、首先讓我們回顧一下關(guān)于詩經(jīng)的常識。
�、倏傇u
②所反映的時間段
�、燮獢�(shù)
�、軆�(nèi)容體例分類
�、萑N表現(xiàn)手法
�。ǘ┭凶x課文
1.導(dǎo)語：風(fēng)流百世詩三百，文采千秋事萬千。詩經(jīng)是一條河流，穿越浩浩時空，卻依然保持著最初的冰雪氣質(zhì)。秉燭夜讀，我們仿佛成為一尾潛游其中的魚，在詩經(jīng)的掌紋里游動，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。讓我們追尋流水的足跡，穿越詩經(jīng)的畫廊，走近《衛(wèi)風(fēng)·氓》，去探訪遠(yuǎn)古的詩情與愛意，領(lǐng)略先賢的美麗與哀愁。
2.帶著問題自讀課文，思考：女主人公的思想、行為，你最欣賞的是哪一點？（自讀課文時，注意大屏幕上給出的字詞的讀音）
3.找同學(xué)范讀課文
4.討論：女主人公的思想、行為，你最欣賞的是哪一點？（借此概括女主人公的性格特點）（討論過程中反復(fù)讀課文中同學(xué)發(fā)言涉及到的章節(jié)）
明確：溫柔、善良、忠貞、癡情、勤勞、清醒、理智、堅強、果斷、決絕……
5.不知大家注意否，文中塑造的女主人公的情感一直隨著事情的發(fā)展而變化，那么是什么造成女主人公情感的起伏？（氓的行為）讓我們一起來感受一下女主人公的情感變化。
情感發(fā)展：
幸福——
1.送子涉淇,至于頓丘
2.將子無怒,秋以為期
熱烈——
1.既見復(fù)關(guān),載笑載言
2.以爾車來,以我賄遷
沉痛——
1.無與士耽2.三歲食貧3.靡室勞矣
4.靡有朝矣
決絕——1.老使我
怨
2.亦已焉哉
明確：幸�！獰崃摇镣础诤蕖獩Q絕總結(jié)：至此一個豐滿、鮮活、個性獨立的女性形象便呈現(xiàn)在我們的面前了，使我們不得不慨嘆文學(xué)的萌芽階段有如此的文學(xué)創(chuàng)造力，這便是《詩經(jīng)》文學(xué)價值的體現(xiàn)。
�。ㄈ⿺U展研究
1.統(tǒng)觀整個文學(xué)發(fā)展史，從先秦到明清婚姻愛情悲劇比比皆是，今天我們就試著對我們熟悉的故事進行分析，總結(jié)一下它們的異同，看看我們還能得出什么結(jié)論。
明確：先秦——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》——男子責(zé)任——堅強、敢愛敢恨
兩漢——《孔雀東南飛》——家長責(zé)任——自殺
隋唐——《琵琶行》——男子責(zé)任——漂淪憔悴（無愛的婚姻/無自主性/凄涼）
宋元——《釵頭鳳》——家長責(zé)任——病死
明清——《紅樓夢》——家長責(zé)任——病死
結(jié)論：封建社會是男權(quán)社會，女子在政治、經(jīng)濟上處于從屬地位，所以婚姻幸福與否取決男子，如果遇人不淑，那么一定會是悲劇性的命運，所以至今在社會上還流傳著那句話：“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。
2.進一步提問：文中女子婚變后，還有無可能重獲幸福。
五、課文總結(jié)
這樣一首短短的夾雜抒情的敘事詩，將一個情愛故事表現(xiàn)得真切自然。詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。即便婚后之怨，也是用心專深的折射。真真好一個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會抒情主人公的思想感情
3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學(xué)習(xí)重點】：
1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。
2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)難點】：
1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達(dá)效果，體會抒情主人公的思想感情
【知識鏈接】
1、題目解說
《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時的'戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡介
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。
所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了
學(xué)習(xí)過程：
一、自主預(yù)習(xí)
1、注音并解釋：
氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）
言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿(mào)絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）
（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）
�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）
（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
（8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）
（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）
（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類活用：
�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）
�。�3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌的內(nèi)容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：
�。�1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等
�。�2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要
加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉
�。�3）讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美
5、整體感知課文：
1、請同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？
2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點：
3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過著什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點？
三、合作探究
1．《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點
四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移
1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 7
一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長或停頓。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。
2.聽錄音，領(lǐng)會閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。
二．再讀詩歌，疏通詞句
1.翻譯詩歌，強調(diào)文言重點。
�。ㄟ^程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報成果，老師總結(jié)并強調(diào)重點文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點，提問檢查。
解釋下列紅顏色字詞的含義：
（1）抱布貿(mào)絲。
�。�2）至于頓丘。
�。�3）匪我愆期，
�。�4）將子無怒，秋以為期。
�。�5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
（6）泣涕漣漣。
�。�7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
�。�8）體無咎言。
�。�9）以爾車來，以我賄遷。
�。�10）之耽兮，不可說也。
�。�11）自我徂爾，三歲食貧。
�。�12）淇水湯湯，漸車帷裳。
�。�13）女也不爽，士貳其行。
（14）二三其德
�。�15）靡室勞矣。
�。�16）夙興夜寐
�。�17）言既遂矣，至于暴矣。
�。�18）兄弟不知，
（19）老使我怨。
�。�20）總角之宴，言笑晏晏。
�。�21）信誓旦旦
三．通過“老師設(shè)計問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩的.主題思想是什么？
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。
2.詩中塑造了怎樣的一個女子的形象？
對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞
無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\
溫柔、堅強
3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”
好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 8
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與技能：了解《詩經(jīng)》基本常識，以及所反映的社會生活現(xiàn)實。
2.過程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩的特點與表現(xiàn)手法。
3.情感態(tài)度與價值觀：賞析詩歌比興和對比手法的使用。
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點】
詩中運用的比興手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、點撥討論法
【教學(xué)時數(shù)】
兩課時
一、導(dǎo)入
在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。如：
�、僖聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》
�、趦汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》
�、劾沈T竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。李白《長干行》
�、茉谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。白居易《長恨歌》
�、萆\可貴，愛情價更高。裴多菲《自由與愛情》
《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時男女間的交往還比較自由�！睹ァ吩娭械呐魅斯c氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。
二、作品簡介
《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。相傳《詩經(jīng)》為孔子所編定而成。《史記孔子世家》說：“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之�！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：
“風(fēng)”——“國風(fēng)”，民間歌謠。共15國風(fēng)，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂歌。共105篇。
“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂歌。共40篇。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：
“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達(dá)的事物、思想、感情。
以上六項被稱之為“《詩經(jīng)》六藝（六義）”。
三、整體感知
1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書下注釋）
愆期qiān將qiāng子無怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極
2.重點字詞：
實詞
�、艑⒆訜o怒愿，請。
⑵來即我謀靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前
⑶至于頓丘到，“于”為介詞。
⑷載笑載言動詞詞頭。
�、勺晕裔逘柾�
�、逝膊凰^錯。
�、搜约人煲友�，助詞。
�、倘龤q食貧古時指“年”。歲歲年年。
�、涂偨侵缈偨牵糯倌昴信杨^發(fā)扎成丫髻，叫總角。
通假字
�、琶ブ框框浚ā班汀�。
⑵匪來貿(mào)絲匪，通“非”。
�、怯卩跌F兮于，通“吁”。
⑷猶可說也說，通“脫”。
�、哨魟t有泮泮，通“畔”。
實詞活用
�、牌潼S而隕形—動，變黃。
�、迫龤q食貧形—名，生活貧困。
�、嵌涞聰�(shù)—動，使動用法，使“德”有時二，有時三。
�、荣砼d夜寐名—狀，在早晨，在夜里。
3.內(nèi)容賞析：
這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。
（1）提問：這首詩講述了一個怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？
明確：一個女子的婚戀悲劇。
情節(jié)線索：“戀愛”——“婚變”——“決絕”
�。�2）提問：詩文可以分為幾個層次？請概括每層的主要內(nèi)容。
明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。
第二層（3—5）：追述婚后生活。
第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思，
亦已焉哉！”
�。�3）從詩中可看出女主人公對于往事是一種什么心情？
明確：女子在回憶往事時，心情是很復(fù)雜的。
從一二兩章詳寫他們戀愛時的幸福可看出她對氓仍懷有一些感情。
從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。
思前想后，對“氓”反感到極點，斷絕關(guān)系。
四、分析詩中女主人公形象
1.詩中女主人公有著怎樣的思想性格？
A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒，秋以為期”
“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”
B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”
C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”
D.清醒、剛烈、堅強——“反是不思，亦已焉哉！”
2.如何看待女主人公的婚戀悲��？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）
提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。
五、寫作技巧
1.對比手法①提問：詩文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？
明確：使用的“對比”的手法。把氓婚前與婚后的`對比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”
�、谔釂枺哼@首詩哪些地方運用了對比？明確：女主人公婚前與婚后的對比。
婚前：幸�！翱偨侵�，言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān)……載笑載言”
婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣”
勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）
③文中這兩次對比有何作用？
明確：突出女主人公的不幸命運，反映了我國古代婦女的悲慘生活。
2.詩中運用的比興手法
詩文中“賦、比、興”的分布情況
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
提問：詩中哪些詩句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕。”
作用：
�、俳Y(jié)構(gòu)上：
A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。
B.起過渡作用。
�、趦�(nèi)容上：
A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。
“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它
們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并推測女子年長色衰是“氓”
變心的重要原因。
B.以桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合，富于生活氣
息，還暗示了她的勤勞。
六、小結(jié)
這首詩以“戀愛——婚變——決絕”為線索進行敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個溫柔、勤勞、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強烈愿望。
七、作業(yè)
1.背誦全詩，默寫全詩。完成練習(xí)冊習(xí)題。
2.預(yù)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。
八、詩經(jīng)原文及翻譯
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，
至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【參考譯文】
那個人老實忠厚，拿布來換絲(有兩說，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲）。他并不是真的來換絲，到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻，遙望那來的人。沒看見那來的人，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。
桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。
桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變再變。
多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。
原想同你白頭到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無常）。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧
農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。
我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。
請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。
既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。
拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了�？皠e嘴饞。
唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。
女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。
桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。
淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。
真真假假沒定準(zhǔn)，前后不一壞德行。
結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。
家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。
凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。
與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。
回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。
違背誓言你不顧，那就從此算了吧！
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 9
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶情操。
二、教學(xué)重難點
1.教學(xué)重點
品位詩歌的語言，體會比興手法的運用。
2.教學(xué)難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。
三、教學(xué)方法
1.誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
2、詩歌知識
詩歌起源：
詩歌起源于人類的勞動和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度，表達(dá)貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今2500多年的詩經(jīng)，看作是我國詩歌史上的起點。
簡介《詩經(jīng)》
(1)地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。
(2)分類：
按音樂內(nèi)容分：
A、風(fēng)：國風(fēng)，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價值。真實反映了當(dāng)時時代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標(biāo)有作者姓名有五篇)
B、雅：宮廷樂曲，
大雅：用于諸侯相會。
小雅：用于貴族宴享。
(另有觀點：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅)
C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
興者：先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想)，用于一首詩或一章詩的開頭。
(風(fēng)雅頌賦比興：六義)
(5)形式特點：
A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
3、朗讀詩歌
4、疏通字詞
5、理順?biāo)悸?/p>
1）、按表達(dá)方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?
敘事詩 第一人稱 對比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2）、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?
戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)
6、學(xué)習(xí)“戀愛”部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)?
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈
氓：急躁 任性 (沒有男子漢的胸懷，不大度)熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣�！耙晕屹V遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調(diào)如何)
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
7、 學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)
�、� 請一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點?
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的'詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
(4)結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
8、學(xué)習(xí)“決絕”部分(六章)
�、抛杂衫首x，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。
�、铺釂枺号魅斯詈笞龀鲈鯓拥倪x擇?從中反映出什么性格特征?
[明確] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。
9、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點?
(教師強調(diào)概括人物性格特點，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié))
特點：勤勞 溫柔 善良 堅強
10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 10
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和現(xiàn)實主義風(fēng)格
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會抒情主人公的思想感情
3、了解古人對真摯愛情的向往
【重點難點】
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用。
2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
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1、題目解說
《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡介
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等�！把拧狈执笱藕托⊙�，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂�！绊灐狈种茼�、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对娊�(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物
為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
[課前預(yù)習(xí)]
1、積累字詞
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
2、通假字：
氓之蚩蚩（通）將子無怒（通）
于嗟鳩兮（通）猶可說也（通）隰則有泮（通）不可說也（通）3、古今異義：
（1）送子涉淇，至于頓丘
（古義：；今義：）
�。�2）匪我愆期，子無良媒
�。ü帕x：；今義：）
�。�3）將子無怒，秋以為期
�。ü帕x：；今義：）
�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣
（古義：；今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧
（古義：；今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行
（古義：；今義：）
(7）總角之宴，言笑晏晏
（古義：；今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲
（古義：；今義：）
�。�9）爾卜爾筮，體無咎言
�。ü帕x：；今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德
�。ü帕x：；今義：）
【賞析課文】
這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章，每章十句。
1、這首詩講述了一個怎樣的故事？
2、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個場景。
3.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？
4.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？
5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
6、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的`表現(xiàn)？
7.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？
8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點：
9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
10.女主人公對女子發(fā)出什么感慨？
11.女主人公婚后過著什么樣的生活？
12.周圍的人是如何看待女主人公？
13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點？
14.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點？
【人物形象及詩歌主旨分析】
1、《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點。一般的觀點有以下四種。
�、佟笆俊敝冃恼f：情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
�、谏鐣赖抡f：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的，為當(dāng)時的社會道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會輿論）
�、凵鐣贫日f：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒有獨立的社會和經(jīng)濟地位，只能依附男人）
�、苣昀仙フf：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個共同點，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識、感受以及我們今天的時代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
2、以“我想對你說”為題寫一段話。（可以寫給氓或女子）
3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲��？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
4、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？
【課堂小結(jié)與反思】
【課后作業(yè)與練習(xí)】
一．基礎(chǔ)檢測
1.下面有關(guān)《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項是【 】
A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。
B．《詩經(jīng)》編成于戰(zhàn)國時期，共305篇，又稱為“詩三百”。
C．“詩經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。
D．“國風(fēng)”，有15國風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。
2．下列加點字的讀音全都正確的一組是（）
A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說懌女美（yì）
B．與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)
C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無咎言（jiù）
D．于嗟鳩兮（xū)將子無怒（jiāng）猶可說也（yua）士也罔極（wǎng )
3、下列句中劃線的字形有誤的一項是（）
A．來即我謀其黃而隕言笑晏晏
B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行
C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極
D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮
4．下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】
A．為了趕在學(xué)術(shù)會前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個月。
B．軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。
C．商店經(jīng)理信誓旦旦地說：“我們的商店無假貨�！钡粰z查，幾乎全是假貨。
D．香皂買回來后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”
5．對下列各句中的加粗詞語理解錯誤的一項是【】
A．匪來貿(mào)絲，來即我謀匪：非，不是
B．女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆
C．匪我愆期，子無良媒愆：拖延
D．以爾車來，以我賄遷賄：嫁妝
6．對下列各句的解釋，有誤的一項【 】
A．將子無怒，秋以為期——請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
B．既見復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說又笑。
C．女之耽兮，不可說也——姑娘沉溺在愛情里，就無法勸說了。
D．三歲為婦，靡室勞矣——多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。
7、閱讀下面兩首詩，完成下面題目。
召南?鵲巢
維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。
維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。
維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。
注解：①(維鵲有巢)維，語助詞，無實義。鵲，喜鵲。②(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。 ③(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送，護衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。
周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
注釋：①夭夭：桃花怒放的樣子。②灼灼：花朵色彩鮮艷如火；華：同花。③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。 ④宜：和順、親善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：葉子茂盛。
�。�1）對詩中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。
B、“百兩御之”指迎親的車隊數(shù)量之多，可見其富有。
C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。
�。�2）對兩詩分析不正確的一項是（）
A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩。
B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩。
C、兩首詩在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達(dá)的都是同一個意思。
D、兩首詩都運用了比喻兼起興的手法，顯得生動而有情趣。
（3）按要求指出兩詩中的比喻含義：
“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；
“桃華”喻指___ _，“桃實”喻指___ __，
“桃葉”喻指__ ___。
（4）由于兩詩的流傳影響，后來衍化出了兩個使用很廣的成語，請寫出這兩個成語并解釋其常用義。
高中語文《詩經(jīng)氓》教學(xué)設(shè)計 11
教學(xué)目標(biāo)
一、知識教育目標(biāo)
1．初步了解《詩經(jīng)》及其現(xiàn)實主義風(fēng)格。
2．初步了解賦、比、興的藝術(shù)手法。
3．了解四言詩的特點，重章疊句的形式。
4．用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩，力求語言通暢，感情充沛，在誦讀中理解鑒賞、背誦《采薇》和《氓》前兩章。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生朗讀古詩的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
《詩經(jīng)兩首》中所表現(xiàn)的我國古代勞動人民對真摯的愛情婚姻的向往以及為捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一不怕犧牲的民族精神。
重點、難點及解決辦法
《詩經(jīng)》距今約三千年，語言、內(nèi)容都有著極大的陌生感，加之以詩歌的形式表現(xiàn)，更增加了理解的難度。所以疏通詩句，帶著學(xué)生進入詩的意境和三千年前的古人同喜同悲，同愛同恨，勢必成為教學(xué)的重點和難點。
解決辦法
1．反復(fù)誦讀，疏通詩句。
2．借助詩的形象，體悟情感及主旨。
學(xué)生活動的設(shè)計
1．讓學(xué)生反復(fù)誦讀，借助注釋疏通詩句，熟悉四言詩的節(jié)奏及重章疊句的形式。
2．試譯其中一二首詩，詩句可長可短，押韻可嚴(yán)可寬。
課時安排：
2 課時
第一課時
教學(xué)步驟：一、明確目標(biāo)
通過第一單元中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌及外國詩歌的學(xué)習(xí)鑒賞，學(xué)生們有了一些初步鑒賞詩歌的能力，為本單元學(xué)習(xí)鑒賞《詩經(jīng)》奠定了基礎(chǔ)。
1．介紹《詩經(jīng)》及其開創(chuàng)的我國古代詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。
2．賦、比、興的藝術(shù)手法。
3．學(xué)習(xí)鑒賞《衛(wèi)風(fēng)·氓》。
二、整體感知
1．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本只稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》�？鬃影选对娙佟纷鳛榈赖陆逃慕滩�，后來儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，故稱《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神�！皣L(fēng)”中的詩歌，許多是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。
2．《詩經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營造氣氛，將讀者引到特定的情境中來。因此，比興手法的運用能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味及感染力，對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
3．《衛(wèi)風(fēng)·氓》
《氓》是一首敘事詩，全篇都采用第一人稱“我”（即女主人公）的口氣來敘述，采用回憶追述和對比的手法。全詩共六章，每章十句，可分為三個部分。
第一部分（1、2章節(jié)）：追述戀愛生活。
第二部分（3、4、5章節(jié)）：追述婚后生活。
第三部分（6章節(jié)）：“躬自悼矣”后的感受和決心。
作者順著“戀愛——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事，深刻反映了當(dāng)時社會婚姻制度對女子的壓迫與損害，成功塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求婚姻自主的強烈愿望和抗?fàn)幘瘛?/p>
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．理解詩句：借助詳細(xì)注釋，疏通詩句
必須掌握的實詞及其在現(xiàn)代漢語中的運用
（1） 愆qiān——拖延。（愆伏）
�。�2） 垣yuán——矮墻，也泛指墻。（斷壁頹垣）
�。�3） 載……載……zài——一邊……一邊。（載歌載舞）
�。�4） 咎jiù——災(zāi)禍。（咎由自取）
�。�5） 賄huì——財物。
�。�6） 耽dān——沉溺。（耽于幻想）
（7） 隕yǔn——落。（隕石、隕落）
�。�8） 湯湯shāng——水勢很大的樣子。（浩浩湯湯）
�。�9） 爽——過失，差錯。（毫厘不爽，屢試不爽）
�。�10） 罔wǎng——沒有。（置若罔聞）
�。�11） 靡mǐ——無，沒有。（靡日不思）
（12） 夙興夜寐——早起晚睡。形容勤勞。
�。�13） 遂——順心，滿足。（遂心如意）
（14） 躬——自身。（事必躬親）
�。�15） 信誓旦旦——誓言誠懇可信。旦旦：誠懇的樣子。
�。�16） 老使我怨。老——同你白頭到老。
2．朗讀課文，把握詩的節(jié)奏與情感基調(diào)
�。�1）把握詩的節(jié)奏。課文三首詩都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍。在音群和意群發(fā)生扦格不合的情形時，還是要按音群讀，如“來／即我謀”要讀成“來即／我謀”。通俗地說，就是兩字一拍。
�。�2）體悟詩的基調(diào)
朗讀時，讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)。
第一、二章，追述戀愛生活。當(dāng)時的女主人公充滿著對幸福生活的向往，一個熱情溫柔的姑娘呼之欲出。因此，這兩章要表現(xiàn)熱烈歡樂的情感，語調(diào)應(yīng)明快、活潑。
第三、四、五章，追述婚后生活。女主人公“夙興夜寐，靡有朝矣”“言既遂矣，至于暴矣”。在此已淪為夫權(quán)社會的一位棄婦。前后的形象形成極大的反差。因此，這三章要表現(xiàn)怨恨、沉痛及對當(dāng)時不合理的婚姻制度的強烈控訴，語調(diào)必須低沉、哀婉、幽怨。
第六章，是“靜言思之，躬自悼矣”的感受和決心。這一章情感比較復(fù)雜，有怨情也有懷舊之情，但更多的是清醒和剛烈，一反古代女子柔弱無奈的特性，嚴(yán)酷的現(xiàn)實使她堅強起來了，反抗不公平的命運。至此，主人公形象豐滿典型，是中國古代勞動人民心目中最完美的形象。因而，此章的情感應(yīng)隨內(nèi)容變化又以嚴(yán)正的控訴為主。
3．領(lǐng)悟主旨。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。
4．理解本詩對比手法的運用�！睹ァ肥窃诨貞浿羞\用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”，“女之耽兮，不可說也！”前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成對比�；榍埃懊ブ框俊�；婚后，
“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、婚后生活的對比中，女主人公認(rèn)識到了戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。
5．賦、比、興手法在《氓》中的運用
本詩賦的手法被廣泛運用，第一、二、五章敘述女主人公從戀愛、結(jié)婚直至被遺棄的經(jīng)過。
比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。第三章前四句，桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后六句勸說形成對照，沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣，以至不能自拔。第五章前二句，桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。這樣，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的.變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，來比喻女主人公由年輕美貌而至衰老憔悴，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。
總結(jié)、擴展�！对娊�(jīng)》是我國文學(xué)的光輝起點，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)性，是我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。特別是其中民歌部分所表現(xiàn)的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義精神，以及賦比興的表現(xiàn)手法對后世文學(xué)影響最大。歷經(jīng)幾千年的歷史沖刷更顯出它奪目的光彩。希望同學(xué)們課后能閱讀《邶風(fēng)·谷風(fēng)》、《君子于役》、《七月》等，并嘗試著把《谷風(fēng)》與《氓》進行比較閱讀，體味《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
布置作業(yè)。1．《氓》在對比中怎樣描寫女主人公和氓的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識到什么？
2．從《詩經(jīng)》的其他詩中找出運用比興手法的詩句，品味這些比興詩句的藝術(shù)效果。
附：板書設(shè)計
情節(jié) 章節(jié) 基調(diào)
戀愛（第一、二章） 熱情、幸福 手法
氓 賦比興
婚變（第三、四、五章） 怨恨、沉痛 對 比
決絕（第六章） 清醒、剛烈
第二課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)鑒賞《采薇》。2．學(xué)習(xí)重章復(fù)唱的手法。
二、整體感知
這首詩寫的是一位長期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關(guān)于這首詩創(chuàng)作的時代，《毛詩傳》（西漢毛亨著）認(rèn)為是周文王時候的作品，宋代程頤同意這種看法，并發(fā)揮道：“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵矣�！薄吧夏懿炱淝椤泵黠@是附會之辭，因為從詩中很難體會到對在位者的感戴之心，所以難以斷定它是周文王時候的作品。《漢書·匈奴傳》則認(rèn)為是周懿王時候的作品，然而也沒有確切的證據(jù)。
詩中抒情主人公的感情豐富、復(fù)雜。由于歸期一拖再拖，加之無法向家里人傳遞問候，他非常思念家鄉(xiāng)，內(nèi)心痛苦至極。不過，他在戰(zhàn)斗中毫不懈怠，并對己方的裝備大加贊美，表現(xiàn)出一種自豪感。走在回鄉(xiāng)的路上時，他并沒有感到輕松和喜悅，相反，他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉(xiāng)、牽掛親人的情感，與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國的情感交織在一起，分不出孰輕孰重。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．【提問】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞？
【明確】這四句詩里含有兩個典型畫面，一是春天里微風(fēng)輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節(jié)雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中，而沒有明說出來。這樣，以景寫情，情景交融，顯得既富于形象性，又含而不露，耐人尋味，給讀者的欣賞活動創(chuàng)造了很大的空間。
清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！币簿褪钦f當(dāng)初離家出征的時候，心里是悲傷的，卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯；如今走在回家的路上，心里是高興的，卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的，這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里，心里非常痛苦，當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時候，他的心里不只是單純的高興，而是百感交集。他希望馬上能回到家中，與家人團聚，而同時又會不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情，因為自己離開家已經(jīng)很久了。因此，從這個角度看，“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感，正符合此時他復(fù)雜的感情。
2．了解重章復(fù)唱手法的運用。
【明確】“章，音樂名稱�！畼肪篂橐徽隆ㄔS慎《說丈解字》），即樂曲奏一遍為一章。《詩經(jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”（《先秦文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社1998年版）使用重章疊句的手法，一是使得抒發(fā)的情感在回旋中有遞進，一是突出了主題。
這首詩的前三節(jié)在章法上就是采用重章疊句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”中關(guān)鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化，“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫（暮）”“陽”的變化，都表現(xiàn)了時間的流逝、時序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長越來越重，從“心亦憂止”到“憂心烈烈，載渴載饑”，再到“憂心孔疚”，他的痛苦似乎到了承受的極限。
總結(jié)、擴展。課文節(jié)選了《詩經(jīng)》兩首，有描寫愛情、婚姻的《氓》，有描寫戍卒生活的《采薇》。但只是略窺一斑，我們應(yīng)以它為契機，擴大閱讀面，更多地汲取《詩經(jīng)》中的精華，豐富我們文化底蘊。
《詩經(jīng)》中重章復(fù)唱的手法非常普遍，希望同學(xué)們課外閱讀《伐檀》、《碩鼠》、《無衣》、《關(guān)睢》、《蒹葭》，體味重章復(fù)唱回環(huán)往復(fù)的韻律美。并嘗試著把《無衣》與《采薇》，把《關(guān)睢》、《蒹葭》與《氓》比較閱讀，這樣對相近題材的了解會更全面辯證。
布置作業(yè)。
1．把《采薇》改寫成白話詩或小故事，可以發(fā)揮想象，有所創(chuàng)新。
2．背誦《采薇》全詩和《氓》前兩章。
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