犯罪的經(jīng)典句子
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,說(shuō)到句子,大家肯定都不陌生吧,句子由詞或詞組部分和語(yǔ)調(diào)所表示的語(yǔ)氣部分組成。那么都有哪些類型的句子呢?以下是小編收集整理的犯罪的經(jīng)典句子,希望對(duì)大家有所幫助。
犯罪的經(jīng)典句子1
1、假若世界總似母親以甜蜜的眼睛看著孩子的內(nèi)心,假若孩子在未來(lái)生活的道路上一切都象慈祥母親似的那樣善良和甜蜜,那么就會(huì)減少悲哀、犯罪和悲劇了!K霍姆林斯基
2、在一個(gè)告密流行的社會(huì),“罪與非罪”界限不清,非罪行為會(huì)受到等同犯罪的處理。這樣,問(wèn)題突然就簡(jiǎn)單了,不合理的制度在簡(jiǎn)化復(fù)雜的告密問(wèn)題。
3、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律。——馬克·吐溫
4、環(huán)境對(duì)犯罪是有很大影響的。——《罪與罰》
5、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨椋缢荒苁狗缸镄袨橛肿兂杉儩嵉男袨橐粯。――雪萊(英)《人權(quán)宣言》
6、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通,越不具特點(diǎn),就越難以查明。
7、從一個(gè)州偷了馬,到另一個(gè)州賣掉,這種行徑在莫雷爾的犯罪生涯中只是一個(gè)微不足道的枝節(jié),不過(guò)大有可取之處,莫雷爾靠它在。
8、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
9、我們無(wú)法界定這個(gè)世界是好是壞,因?yàn)槲覀內(nèi)陨碓谄渲小K麄兎缸锝^不是因?yàn)樨毟F,而是因?yàn)闊o(wú)法改變貧窮的生活。
10、如果《笑傲江湖》好看,收視率高,能把人留在電視機(jī)前,犯罪率都會(huì)降低。這是最實(shí)在的話。
11、人會(huì)犯罪,但惡魔卻將犯罪正當(dāng)化。
12、沒(méi)有動(dòng)機(jī)的犯罪不是犯罪。
13、一個(gè)惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高。
14、他們身前是那些犯罪分子,身后是無(wú)數(shù)普通民眾。
15、我們一邊怒斥罪行,一邊卻又對(duì)犯罪的人表示惋惜。——馬利特
16、當(dāng)一個(gè)人走投無(wú)路時(shí)會(huì)選擇犯罪,這是最后一條路,這條路是向下的。犯罪是對(duì)社會(huì)組織的不正,F(xiàn)象的抗議。
17、位高得人敬是一時(shí)的,德高受人尊是永久的.,把握手中權(quán)力,預(yù)防職務(wù)犯罪。
18、君子愛(ài)財(cái),取之有道,所以說(shuō)年輕人千萬(wàn)不要鋌而走險(xiǎn),踏上犯罪的道路,要知道,那很有可能是一條不歸路,終將害人害己,徒留悔恨。
19、你是個(gè)罪犯就老實(shí)伏法。
20、只要是犯罪,無(wú)論有什么樣的理由,都不可能名正言順。
21、見(jiàn)火就查,違規(guī)就罰,犯罪就抓。
22、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。――貝卡利亞(意)《論犯罪和刑罰》
23、犯罪皆為誘惑致,貪者個(gè)個(gè)存僥幸。
犯罪的經(jīng)典句子2
心里仍然保持犯罪的意識(shí),但兌掉了懲罰的暗暗得意,不管多么微弱,總是十分甜蜜的!刨
浪子回頭金不換。
在一頁(yè)頁(yè)深藍(lán)淺藍(lán)的淚痕里,有著誰(shuí)都不知道的語(yǔ)句。——席慕容《成熟》
我們?nèi)粽J(rèn)自己的罪,神是信實(shí)的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗凈我們一切的不義。
當(dāng)心中的理想大廈轟然倒塌,他在塵埃之中站起來(lái)。——蜘蛛《十宗罪2》
當(dāng)一個(gè)人的心中充滿了黑暗,罪惡便在那里滋長(zhǎng)起來(lái),有罪的并不是犯罪的人,而是那制造黑暗的人!旯
只有犯罪才能全面地體驗(yàn)人生!藸杽P郭爾
信仰超自然的罪惡根源無(wú)此必要,人類本身就能勝任于任何邪惡!斗缸镄睦怼
當(dāng)你對(duì)不起全世界的時(shí)候,你該在哪里落腳,來(lái)悔過(guò)這犯罪的青春。
犯罪,即是犯罪,即使當(dāng)下深感懊悔,即使愿意贖罪,愿意改過(guò)自新。
沒(méi)有一處深淵不是自甘墮落的,從良的罪犯沒(méi)有不是慚悔過(guò)的。
有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué),尤其是按照新教徒的說(shuō)法,良心會(huì)告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的,并且做過(guò)之后,他可能感到兩種難堪:一種叫做懊喪,那是沒(méi)有益處的,另一種叫做后悔,那是可以洗滌罪惡的。——羅素《羅素說(shuō):快樂(lè)生活》
當(dāng)人們真正需要理性來(lái)指點(diǎn)迷津的時(shí)候,他們對(duì)理性的態(tài)度確實(shí)非理性的。也就是說(shuō),他們不以犯罪為恥,不以干傻事為恥,反倒以悔過(guò)自新為恥。其實(shí),他們只有覺(jué)悟,別人才會(huì)把他們當(dāng)作聰明人看待!つ釥枴さ迅!遏敒I遜漂流記》
人有那么一種心理,痛悔,內(nèi)疚,等等,放在心里深思即可。一出聲,就俗了,就要?jiǎng)e人聽(tīng)見(jiàn)—就居心不良。人要想博得別人同情、叫好,就是犯罪的繼續(xù)。文學(xué)是不許人拿來(lái)做懺悔用的。懺悔是無(wú)形無(wú)聲的,從此改過(guò)了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢(shì)!拘摹段膶W(xué)回憶錄》
贊美過(guò)去犯下的罪孽,歌唱將要做出的惡行,因?yàn)楹蠡谶^(guò)去做下的善舉,高呼著可惡殺死僅剩的良心。
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