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黑板報(bào)素材

個(gè)性的端午黑板報(bào)簡(jiǎn)潔好看素材

時(shí)間:2021-11-27 08:39:31 黑板報(bào)素材 我要投稿

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  端午節(jié)的時(shí)候,老人們總會(huì)用五彩絲線編一些好看的手繩,給調(diào)皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會(huì)掛上漂亮的小香囊,據(jù)說(shuō)是辟邪驅(qū)毒的。下面是小編給大家整理的個(gè)性的端午黑板報(bào)簡(jiǎn)潔好看素材,希望對(duì)大家有所幫助!

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  1.源于浴蘭節(jié)說(shuō)

  古人五月采摘蘭草,盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。《大戴禮記•夏小正》:“五月,……煮梅,為豆實(shí)也,蓄蘭為沐浴也。”屈原《九歌•云中君》:“浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》云:“五月五日謂之浴蘭節(jié)。”此俗流傳至唐宋時(shí)代,又稱端午為浴蘭之月。

  《大戴禮記》為漢文帝時(shí)禮學(xué)名家戴德選編的,是研究上古社會(huì)的`珍貴資料。如果此說(shuō)成立,端午節(jié)在先秦時(shí)代已出現(xiàn),迄今歷時(shí)二千余年,可謂淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  2.“惡日”說(shuō)

  漢代人認(rèn)為,五月五日為惡月、惡日,且有“不舉五月子”之俗,即五月五日所生的嬰兒無(wú)論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現(xiàn)了“五月到官,至免不遷”,“五月蓋屋,令人頭禿”等說(shuō)法。這一習(xí)俗至遲從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始流行,迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應(yīng)劭《風(fēng)俗通》以及《后漢書(shū)》中,多有記載。

  五月五日是惡月惡日,以除瘟、驅(qū)邪、求吉祥,因而出現(xiàn)了相關(guān)的文化活動(dòng),形成了頗有特色的端午節(jié)。

  3.追念歷史人物說(shuō)

  歷史文獻(xiàn)是舞文弄墨者把自己愛(ài)和恨的記錄留給后人的紀(jì)念品。而重論理、愛(ài)憎分明的漢魏文人痛恨忘恩負(fù)義又稱雄一時(shí)的霸主越王勾踐、晉文公,把悲憫之心投向直言敢諫的伍子胥,功不求報(bào)的介子推,東漢蒼悟太守陳臨,于是在漢末,把節(jié)日與歷史人物聯(lián)系在一起,在今吳(浙江地區(qū))有五月五日迎伍子胥的習(xí)俗(《曹娥碑》),而晉地有追念介子推之說(shuō)(《琴操》),漢代在岑南蒼悟(今廣西),百姓五月五日在東城門上,令幼童潔服起舞,追念以誠(chéng)信、孝道治郡的太守陳臨(《后漢書(shū)》)。
 

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