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人教版初二語文下冊知識點：第10課組歌
在我們平凡無奇的學(xué)生時代，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識點呢？下面是小編整理的人教版初二語文下冊知識點：第10課組歌，歡迎閱讀與收藏。
重點字詞
1．給下列加點字注音。
熾chì熱 執(zhí)拗niù 礁jiāo石 饋kuì贈
憔悴qiáocuì 真諦dì 璀璨cuǐcàn
鑲嵌xiāngqiàn 翱翔áoxiáng 長吁xū短嘆
千山萬壑hè
點撥："熾"不要誤讀為"zhì"，"諦"不要誤讀為"tì"，"吁"不要誤讀為"yū"。
2．解釋下面詞語。
(1)執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。
(2)憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
(3)長吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
(4)盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。
3．用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)我同海岸是一對情人。愛情讓我們相親相近，空氣卻使我們相離相分。
(2)我是顆顆璀璨的珍珠，從阿施塔特女神王冠上散落下來，于是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地。
重點句子背記知識清單
1．塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。
2．我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的微笑。這同愛情何其酷肖：它是感情大海的嘆息，是思想天空的淚水，是心靈田野的微笑。
文學(xué)(文體)常識背記知識清單
紀伯倫是黎巴嫩(國別)詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等�！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。本文選自《淚與笑》。
組歌
《組歌》是黎巴嫩作家紀伯倫的作品。詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。有著理性思考的嚴肅與冷峻及詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。文章形象感人，我們可以從中讀出很多不同的感受來。
寫作背景
因?qū)懸恍┹^偏激的文章而被逐出黎巴嫩文壇驕子紀伯倫（1883—1931），作為哲理詩人和杰出畫家，和泰戈爾一樣是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。同時，他又是阿拉伯現(xiàn)代小說和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。本世紀20年代初，以紀伯倫為中堅和代表形成的阿拉伯第一個文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）曾聞名全球。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個農(nóng)家。故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光賦與他藝術(shù)的靈感。12歲時，因不堪忍受奧斯曼帝國的殘暴統(tǒng)治，他隨母親去美國，在波士頓唐人街過著清貧的生活。1898年，15歲的紀伯倫只身返回祖國學(xué)習(xí)民族歷史文化，了解阿拉伯社會。1902年返美后僅一年多的時間，病魔先后奪去了他母親等三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。1908年，他有幸得到友人的資助赴巴黎學(xué)畫，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點。1911年他再次返美后長期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫創(chuàng)作，并領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯僑民文化潮流。當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
紀伯倫是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩篇《朦朧中的祖國》，他謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動的心臟�！睈叟c美是紀伯倫作品的主旋律。他曾說：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉(xiāng)親�！彼磳τ廾梁完惛麩釔圩杂�，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn)；他不怕被罵作“瘋?cè)恕�，呼吁埋葬一切不隨時代前進的“活尸”；他反對無病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫出人民的心聲。
文學(xué)與繪畫是紀伯藝術(shù)生命雙翼。紀伯倫的前期創(chuàng)作以小說為主，后期創(chuàng)作則以散文詩為主。此外還有詩歌、詩劇、文學(xué)評論、書信等。《先知》是紀伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
紀伯倫的畫風(fēng)和詩風(fēng)一樣，都受英國詩人威廉·布萊克（1757—1827）的影響，所以，文壇稱他為“20世紀的布萊克”。1908年—1910在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)期間，羅丹曾肯定而自信地評價紀伯倫：“這個阿拉伯青年將成為偉大的藝術(shù)家�！奔o伯倫的繪畫具有濃重的浪漫主義和象征主義色彩，在阿拉伯畫壇占有獨特的地位。他畢生創(chuàng)作了約七百幅繪畫精品，其中的大部分被美國藝術(shù)館和黎巴嫩紀伯倫紀念館收藏。
早在1923年，紀伯倫的五篇散文詩就先由茅盾先生介紹到中國。1931冰心翻譯了《先知》，為中國讀者進一步了解紀伯倫開闊了文學(xué)的窗扉。近十多年來，我國又陸續(xù)出版了一些紀伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國有越來越多的知音。
內(nèi)容賞析
《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來。
浪之歌
浪的特點：熱情洋溢，一往情深，癡情，纏綿任性，多情浪漫。透過浪花、海岸這些形象，我們不禁想起了詩人自己，想起他對祖國熾熱而苦苦的戀情。熟悉詩人的人都知道，他的祖國——處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。遠在他少年時代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠萬里來到美國求生。后來，立志報國的詩人，又被“莫須有”地遭到放逐。在自己的國土上，連立足之地也沒有，不得不長期旅居異國，身老他鄉(xiāng)。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨立和自由民主而抗?fàn)幒籼�，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情�！独酥琛繁闶沁@類詩歌的代表作。他借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
雨之歌
“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進。一旦我見到美麗的園林，便落下來，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使的草木更加清潤迷人。”即便是稍縱即逝的短暫生命，但“我”還是用自己應(yīng)有的生命的姿態(tài)去擁抱活著的生命，成就這些生命的美麗。這便是雨的精神。雨，對于很多人而言，只是他們眼中的憂愁，相思，哀痛的代表，甚至有人把她看成是天使的眼淚。然而，他們卻忽視了雨本身應(yīng)有的內(nèi)在美——滋潤萬物，譜寫生命之歌。如同對于生命。人們在承受生命之重的同時，忽視了多少對別人的關(guān)愛和呵護，錯過了多少真愛和坦誠？有多少歷史和時光，被我們遺忘了？這也暗示著，人，活著的意義是什么呢？
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