紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(集合15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗,與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài),每日只與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚,別人都說(shuō)她小心眼,可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀,但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干,蒙住了很多單純?nèi)说?眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),卻也逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得世界上并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng),林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無(wú)二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會(huì)到她的傷感悲憐,花無(wú)百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼,讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒(méi)話說(shuō)的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的',而寶釵的性格是豁達(dá)開(kāi)朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻靜,品格端立,對(duì)下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒(méi)有看輕黛玉,反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對(duì)人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過(guò)她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會(huì)更強(qiáng)大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書(shū)達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛(ài)讀書(shū),但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺(jué),顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見(jiàn)寶玉對(duì)黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無(wú)故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的,后來(lái),因?yàn)轺煊裣墒帕诉出家當(dāng)了和尚。呵,好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說(shuō)。可這卻恰恰說(shuō)明了他對(duì)林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!
不過(guò)再讀《紅樓夢(mèng)》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō),黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛(ài)使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛(ài)使小性子,可是她并沒(méi)錯(cuò),這說(shuō)明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰(shuí)知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說(shuō)一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女,就是太過(guò)憂愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會(huì)墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑,她長(zhǎng)得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,美若天仙?墒,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因?yàn)椋主煊竦幕闊熓潜瘧K的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒(méi)什么朋友,還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫(huà)棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢(mèng),依舊令人沉醉……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
與曹公有約,猶憐黛釵情
簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
與曹公有約,我憐黛玉至深情。
對(duì)于黛玉,雪芹先生無(wú)疑是傾注了深沉的愛(ài)和無(wú)限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時(shí)紅顏薄命的悲涼命運(yùn)她亦是無(wú)法逃脫!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對(duì)世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;面對(duì)易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛(ài)而生,也為愛(ài)而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報(bào)恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對(duì)寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛(ài)情被無(wú)情毀滅,她以生相殉,終了之時(shí)仍心念此生至愛(ài),“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、?菔癄這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……
與曹公有約,我憐寶釵至理情。
對(duì)于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運(yùn)。寶釵似雪,她有著雪的.高潔之氣,在封建禮教的約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無(wú)情,只是這女兒的柔情在這漫長(zhǎng)的歲月中被歲月禁錮;蛟S人們會(huì)說(shuō)寶釵有心機(jī)、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過(guò)害人之心,反而體貼他人,尊敬長(zhǎng)輩;或許人們會(huì)說(shuō)寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個(gè)外人,“不干己事不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會(huì)說(shuō)寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒(méi)有打動(dòng)寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責(zé),遁入空門(mén),留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?
黛玉對(duì)寶玉之情至深至純,寶釵對(duì)寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛(ài)情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆:既生瑜何生亮!問(wèn)世間情為何物直叫人生死相許!
雨停,風(fēng)依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠(yuǎn)眺,心隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn),與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
讀書(shū)筆記《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚(yú)落雁、閉月羞花的.林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說(shuō)湘云原本說(shuō)要開(kāi)詩(shī)社,結(jié)果因沒(méi)錢(qián),寶釵給她出主意,說(shuō)自己有螃蟹,明日先叫老太太來(lái)賞花吃螃蟹,人走了后她們?cè)僭谝黄鹜鎸?xiě)詩(shī)。吃過(guò)飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩(shī)。林黛玉自然第一。后來(lái)吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫(xiě)了一首螃蟹詩(shī),結(jié)果引出黛玉寶釵各寫(xiě)一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。
后來(lái)我查電腦明白了:《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的一部中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō),此書(shū)一般都題為《石頭記》!都t樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的'感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的感情杯具,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
紅樓夢(mèng)中最有爭(zhēng)議的人物,是薛寶釵。
喜歡薛寶釵的人,說(shuō)她是個(gè)三百六十度無(wú)死角的完美人物,“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人,說(shuō)她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說(shuō)她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說(shuō)她是為了爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。
薛寶釵太復(fù)雜。
一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙
薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說(shuō)的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)洹!吧眉」乾摑?rùn),舉止嫻雅”。“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚;安分隨時(shí),自云守拙!薄罢渲胤甲恕薄安徽Z(yǔ)婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,就說(shuō),這是一部“悟”書(shū)。書(shū)中,最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機(jī)”的人,是薛寶釵。
寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點(diǎn)戲。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。賈寶玉說(shuō)她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候,她說(shuō):“你白聽(tīng)了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說(shuō)這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過(guò)來(lái)我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧。”“只那詞藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒(méi)有讓你想起那句“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
那支“寄生草”的唱詞是這樣的:
“漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化!
“寶玉聽(tīng)了,喜的拍膝畫(huà)圈,稱賞不絕,又贊寶釵無(wú)書(shū)不知。”黛玉都有醋意了。
——誰(shuí)能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?
“沒(méi)緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風(fēng)雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對(duì)生命的認(rèn)識(shí),也是她對(duì)人生的態(tài)度。
對(duì)于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無(wú)立足境,是方干凈”的時(shí)候,寶釵說(shuō):“實(shí)在這方徹悟!薄獙(duì)于“桶底脫落”的徹悟境界,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”。
因?yàn)檫要考慮他人。還有母親,還有家族。
一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù),為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的,遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來(lái)的要多得多。她做的燈謎詩(shī)中,直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇:
焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷。
這首詩(shī),賈政看后,覺(jué)得“小小之人作此詞句,更覺(jué)不祥,皆非永遠(yuǎn)福壽之輩!
——福壽根本不是薛寶釵的追求。
這個(gè)時(shí)候,寶釵十五歲。
她也淘氣過(guò)。她對(duì)林黛玉說(shuō):“你當(dāng)我是誰(shuí),我也是個(gè)淘氣的,從小七八歲上也勾個(gè)人纏的!彼黄珢(ài)、驕傲過(guò)!爱(dāng)日有他父親在日,酷愛(ài)此女,令其讀書(shū)識(shí)字,較之乃兄,竟高過(guò)十倍。”這樣的資質(zhì)和成長(zhǎng)經(jīng)歷,薛寶釵曾經(jīng)對(duì)自己的人生躊躇滿志。
父親在世和死后,薛寶釵過(guò)的完全不同的兩種人生。從那時(shí)起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢(qián)的好處,更看到過(guò)錢(qián)財(cái)如流水,來(lái)去都很快;家業(yè)隆興時(shí),她看到過(guò)各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過(guò)各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經(jīng)對(duì)父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來(lái),為了個(gè)人利益,人心和人臉可以變換得這么快。
薛寶釵看透了人心和人性。
入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練,在各個(gè)方面做長(zhǎng)久的準(zhǔn)備。所以,落選,對(duì)任何一個(gè)參選的女孩來(lái)說(shuō),可能都是長(zhǎng)久以來(lái)追求的破滅,是個(gè)巨大的打擊。何況是,對(duì)于薛寶釵。
寶釵得知落選的時(shí)候,想必也在長(zhǎng)夜里哭紅過(guò)雙眼的吧?特別是,來(lái)到賈府之后,看到元春封妃給賈家?guī)?lái)的恩寵與榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當(dāng)晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對(duì)賈寶玉說(shuō)“誰(shuí)是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認(rèn)我這姐姐來(lái)了。”——這句話,含著多少失落和辛酸呢?后來(lái),寶玉開(kāi)玩笑說(shuō)她是“楊妃”的時(shí)候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因?yàn)閷氂裾f(shuō)她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個(gè)人對(duì)功名利祿的追求。
曹公在開(kāi)篇說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)主旨:因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空。
薛寶釵是全書(shū)中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心經(jīng)》上說(shuō):“以無(wú)所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃!北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。
寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了?墒,她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活,要直面現(xiàn)實(shí)。眾生皆苦而不得解脫!拔蚩铡绷说乃,悲憫地看著所有人,所有生命。
薛寶釵是全書(shū)中最有佛性的人。
二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵
商人家庭中的薛寶釵,早早學(xué)會(huì)的,是洞察世事。而經(jīng)歷過(guò)父親去世、家財(cái)流散之后,她對(duì)“天下熙熙,皆為利來(lái)。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會(huì)。
對(duì)人對(duì)事,她都是個(gè)高手。
菊花詩(shī)會(huì),起頭的是史湘云,實(shí)際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩(shī)會(huì)的這番話,簡(jiǎn)直是教科書(shū)級(jí)別的。
湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題,寶釵聽(tīng)他說(shuō)了半日,皆不妥當(dāng),因向他說(shuō)道:“既開(kāi)社,便要做東,雖然是個(gè)頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣!
這時(shí),滿腦子正熱的史湘云才想起來(lái),自己根本沒(méi)有做東請(qǐng)客的錢(qián)。
寶釵道:“這個(gè)我已經(jīng)有了主意。”湘云聽(tīng)了,自是感服,極贊想的周到。
幫忙到這個(gè)地步,細(xì)心的寶釵還要對(duì)湘云說(shuō):“我是一片真心為你的話,你千萬(wàn)別多心,想我小看了你”。
在確定詩(shī)題的時(shí)候,寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見(jiàn)識(shí):“詩(shī)題也不要過(guò)于新巧了。若題過(guò)于新巧,韻過(guò)于險(xiǎn),在不得有好詩(shī),終是小家子氣。詩(shī)固然怕說(shuō)熟話,然而更不可過(guò)于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了。”
在她的主張和協(xié)助下,她們定下了“一個(gè)虛字,一個(gè)實(shí)字”,“賦景詠物兩關(guān)著,又新鮮,又大方”的菊花詩(shī)題目。
在限韻的時(shí)候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩(shī),何苦為韻所縛,咱們別學(xué)那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂(lè),并不為奈那難人!
第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂(lè)融融。之后的菊花詩(shī)會(huì)上,會(huì)作詩(shī)的大展其才,發(fā)揮盡興;不會(huì)作詩(shī)的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。
盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對(duì)解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重,處處體現(xiàn)。
比如,老太太讓惜春畫(huà)大觀園,惜春非常為難。
寶釵說(shuō):“你不該早說(shuō)?這些東西我卻還有……今兒替你開(kāi)個(gè)單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說(shuō)著,寶兄弟寫(xiě)!
“我就說(shuō)你不中用……我教你一個(gè)法子!薄拔艺f(shuō)你是無(wú)事忙,說(shuō)了一聲,你就問(wèn)去,也等著商議定了再去!
她跟探春商議改革思路如何推行落實(shí)的時(shí)候,寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利!比绻f(shuō),探春提出的,只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開(kāi)源節(jié)流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的.實(shí)際訴求!挥薪鉀Q了辦事的人的個(gè)人利益訴求,改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春:“雖是興利節(jié)用為綱,然亦不可太嗇。”于是她提出了讓所有人都?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細(xì)致可行,讓眾人心悅誠(chéng)服,歡聲鼎沸。
大到管理,小到畫(huà)畫(huà),大觀園生活中,簡(jiǎn)直沒(méi)有寶釵姑娘解決不了的問(wèn)題。
思路清晰、思維縝密、可行性強(qiáng)、考慮周全,她簡(jiǎn)直是個(gè)提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。
就算不完美,可是,思前想后,卻沒(méi)有更好的。因?yàn)闆](méi)人有比薛寶釵更高的心智。
三、“任是無(wú)情也動(dòng)人”——薛寶釵真的很冷嗎?
在寶玉的生日聚會(huì)上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無(wú)情也動(dòng)人”!盁o(wú)情”似乎是薛寶釵的代名詞。
關(guān)于薛寶釵,有句著名的評(píng)論“事不關(guān)己不張口,一問(wèn)搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說(shuō)錯(cuò)了,有太多事情來(lái)證明薛寶釵對(duì)“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。
她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩(shī)會(huì);
她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān);
她主動(dòng)幫助貧寒的邢岫煙;
她找機(jī)會(huì)成全香菱住進(jìn)大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學(xué)詩(shī)。對(duì)學(xué)詩(shī)到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說(shuō)“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對(duì)于作詩(shī)這件事的愛(ài)好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現(xiàn)實(shí)人生和命運(yùn)——作為薛蟠的侍妾,學(xué)作詩(shī),能給自己帶來(lái)什么實(shí)際好處呢?“迷了心性”的香菱,會(huì)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵(lì)?墒牵膊](méi)有阻撓。
她“教育”看雜書(shū)的林黛玉——如果她真想針對(duì)黛玉,她完全可以當(dāng)場(chǎng)當(dāng)眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨(dú)提醒。這份提醒,在那個(gè)環(huán)境中,對(duì)于林黛玉,何嘗不是一份保護(hù)。
黛玉生病,來(lái)看望她的,除了來(lái)得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個(gè)很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來(lái)陪她說(shuō)話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來(lái)望候他,說(shuō)不得三五句話,又厭煩了!薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心,寶釵實(shí)在沒(méi)必要一趟趟地來(lái)。
她真的感動(dòng)了林黛玉。讓黛玉親口對(duì)她說(shuō):“你素日待人固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸!站故俏义e(cuò)了,實(shí)在誤到如今!共坏迷蒲绢^說(shuō)你好,我往日見(jiàn)他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過(guò),才知道了!舨皇菑那叭湛闯瞿銇(lái),今日這話再不對(duì)你說(shuō)!
在這里,寶釵對(duì)黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個(gè)明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來(lái),每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動(dòng)眾的!
——你看,寶釵對(duì)很多與自己不相干的事情都參與了,主動(dòng)伸手了。只不過(guò),她是個(gè)高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離。“皚皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時(shí)候,她會(huì)在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。
薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因?yàn)轼P姐是寧國(guó)府的管理執(zhí)行人,是實(shí)際當(dāng)家人。這個(gè)角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。
薛寶釵并不冷漠無(wú)情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。
她是個(gè)對(duì)所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭(zhēng)斗、折騰和為難。
于是她處處周濟(jì)、伸手幫忙、事事周全?墒,她不動(dòng)情。她知道,動(dòng)情,就會(huì)有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無(wú)謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對(duì)人,能護(hù)就護(hù),不能改變的局面和結(jié)果,盡早理智處理,及時(shí)止損。
我們每每看到林黛玉的眼淚,會(huì)為之感動(dòng),可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時(shí)候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠(chéng)待人嗎?
薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。
“淡極始知花更艷”!巴ㄈ恕保ㄌ酱赫Z(yǔ))薛寶釵,對(duì)一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運(yùn)的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過(guò)。她能用理性護(hù)著自己,也護(hù)著他人?墒牵埠軣o(wú)奈,自己的力量終究有限。沒(méi)辦法的,有損大局的,只能,隨它去。
深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵!帮A兒”這個(gè)稱呼,來(lái)自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。
她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫(huà)……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒(méi)味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的,回想?yún)s有滋味……”
薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見(jiàn)過(guò)錢(qián)財(cái),而她的個(gè)人生活,簡(jiǎn)樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過(guò)賈府的家,賈家入不敷出的經(jīng)濟(jì)狀況,她很清楚。
更何況,對(duì)賈寶玉,她又何曾看上過(guò)眼!“無(wú)事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號(hào),都出自薛寶釵之口。
她在柳絮詞里寫(xiě):“萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!
——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒(méi)有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個(gè)隨時(shí)隨勢(shì)的高人。
她每每出手,各方周全、細(xì)致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說(shuō)她“心里藏奸”,可是,她又害了誰(shuí)呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個(gè),是薛寶釵害的呢?
當(dāng)抄檢大觀園來(lái)臨的時(shí)候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒(méi)有回來(lái)。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零,只有薛寶釵,她是主動(dòng)走的——因?yàn)樗靼、太透徹,她能把握住主?dòng)權(quán)。
四、“拿學(xué)問(wèn)提著的人生”——薛寶釵的才學(xué)
在大觀園里,薛寶釵的學(xué)問(wèn)是人人皆知的好。她飽讀詩(shī)書(shū),處處可見(jiàn)她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩(shī)、繪畫(huà)、養(yǎng)生方面都有不俗的見(jiàn)解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說(shuō)她“無(wú)書(shū)不知”,連夏金桂都說(shuō)“人人都說(shuō)姑娘通”,香菱說(shuō)“我們姑娘的學(xué)問(wèn)連我們姨老爺時(shí)常還夸呢!辟Z政是個(gè)最看重讀書(shū)和學(xué)問(wèn)的人。
如果說(shuō),林黛玉是大觀園的首席詩(shī)人,那么,薛寶釵則是首席學(xué)人。
薛寶釵學(xué)問(wèn)的境界,跟一般人不在一個(gè)層次上。
關(guān)于為什么而讀書(shū),寶釵說(shuō):“男人們讀書(shū)明理,輔國(guó)治民,這便好了。只是能有幾個(gè)這樣?讀了書(shū)到更壞了。這是讀書(shū)誤了他,可惜他到把書(shū)糟蹋了。”
“讀書(shū)明理,輔國(guó)治民”——這才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“學(xué)問(wèn)對(duì)話”里,有明確的表現(xiàn)。
對(duì)探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過(guò)書(shū),識(shí)字的,竟沒(méi)看見(jiàn)朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過(guò),那不過(guò)是勉人自勵(lì),虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時(shí)事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見(jiàn)了那些利弊大師,越發(fā)把孔子也看虛了。”“天下沒(méi)有不可用的東西,既可用,便值錢(qián),難為你是個(gè)聰敏人,這些正事上竟沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。如今可惜遲了些!薄皩W(xué)問(wèn)中便是正事,此刻于小事上用學(xué)問(wèn)一提,那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問(wèn)提著,便都流入世俗去了!
對(duì)于其他人來(lái)說(shuō),孔子朱子的理論,只是讀來(lái)應(yīng)對(duì)科考用來(lái)求官的,實(shí)際做法跟在書(shū)里讀的,完全不相干?蓪(duì)于寶釵來(lái)說(shuō),“學(xué)問(wèn)”是“正事”,是時(shí)時(shí)事事提點(diǎn)著自己言行的修身律條。圣人之書(shū),薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書(shū)中把這些儒家學(xué)問(wèn)融入了人格。她時(shí)刻用學(xué)問(wèn)來(lái)比對(duì)自己的生活,將之落實(shí),所以她說(shuō)“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)”,完全不是一回事。
對(duì)“為君為國(guó)為正義為天下”學(xué)問(wèn)的態(tài)度,是完全不同兩類人的根本分野。
有圣人學(xué)問(wèn)提著,薛寶釵不會(huì)做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問(wèn)當(dāng)外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒(méi)有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉(zhuǎn)臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。
薛寶釵是個(gè)有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國(guó)儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想,是一個(gè)美好的政治社會(huì)的道德基礎(chǔ),是理想和正義,是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng),不是“封建禮教”。
封建禮教,她說(shuō)了,自己也不信。
在這個(gè)意義上,木蘭覺(jué)得,復(fù)雜的薛寶釵其實(shí)是個(gè)很純粹的人。
所以,薛寶釵在很多場(chǎng)合的表現(xiàn),是可以預(yù)測(cè)的,因?yàn)樗蛔觥罢_的事情”。
哪怕是自己的生日宴會(huì)上,她也不會(huì)依著自己的性子和愛(ài)好去點(diǎn)菜點(diǎn)戲,因?yàn)樗,必須敬長(zhǎng);
元春省親當(dāng)晚,寶釵不可能認(rèn)為那是一個(gè)展示自己才華的機(jī)會(huì),因?yàn)樗溃峭淼闹鹘侵荒苡幸粋(gè),就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場(chǎng)合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生;
金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說(shuō)自己“從來(lái)不計(jì)較這些”。她不會(huì)讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當(dāng)面指責(zé)王夫人這個(gè)“間接兇手”;
林黛玉死后,面臨家長(zhǎng)們對(duì)自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會(huì)拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。
這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。
五、薛寶釵的志向和心懷
富貴生活,從來(lái)都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑,“進(jìn)了房屋,雪洞一般,一色玩器全無(wú),案上只一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書(shū)、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!彼蛹业囊路,“一色半新不舊,看來(lái)不覺(jué)奢華。”
如果說(shuō),衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對(duì)物質(zhì)富貴的態(tài)度,也體現(xiàn)在對(duì)邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因?yàn)樗扒G釵布裙”,而且真誠(chéng)坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。
一個(gè)人所欣賞的,是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實(shí)也是這樣的人。
我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量薛寶釵。這樣會(huì)低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會(huì)中個(gè)人追求的完美化身。
儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現(xiàn)。
現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎,井井有條。所有人、每個(gè)人的訴求都能有去處,得其所。
——這才是薛寶釵的追求。
這也是寶釵從來(lái)都沒(méi)有看上賈寶玉的原因:因?yàn)樗麤](méi)現(xiàn)世追求,與己與人他都沒(méi)有。沒(méi)有現(xiàn)世感,賈寶玉對(duì)人的關(guān)懷也好、憐憫也罷,都是無(wú)用的。解決不了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
當(dāng)探春說(shuō)出自己的大觀園管理改革思路時(shí),寶釵聽(tīng)完便點(diǎn)頭笑道:“善哉!三年之內(nèi)無(wú)饑饉矣。”——這句話,是多么典型的儒家理想啊。
在說(shuō)完大觀園改革方案后,寶釵繼續(xù)跟各位管事人說(shuō):“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規(guī)蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個(gè)額外的進(jìn)益來(lái),也為大家齊心,把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能無(wú)易之治,分他們之憂?”
——大家齊心,謹(jǐn)慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進(jìn)取精神啊。
為君為國(guó)為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進(jìn)取過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。
很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對(duì)個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索,薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。一個(gè)朝內(nèi),在有著無(wú)限深度靈魂中漫游,一個(gè)朝外,在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒(méi)有可比性。
六、高情巨眼能是誰(shuí)?
薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵,也有過(guò)一次“過(guò)熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽(tīng)人一句話,也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說(shuō)了半句,又忙嚈住,自悔說(shuō)的急速了,不覺(jué)紅了臉,不往下說(shuō),垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。
——只有這半句。不能再說(shuō)了。
“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫(xiě)書(shū)的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅(jiān)貞。書(shū)中,冷香丸是用來(lái)鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來(lái)的一股熱毒”的;書(shū)外,它們是用來(lái)克制作者曹雪芹對(duì)書(shū)中人物的憐與愛(ài)的。他必須克制。
曹雪芹太悲觀。大悲觀。
曹雪芹為之悲觀的,不是某個(gè)人的命運(yùn)遭際,也不是為哪個(gè)階層的富貴與統(tǒng)制,而是為生命這不得不面對(duì)卻永遠(yuǎn)無(wú)法逃離的現(xiàn)世。這是每一個(gè)人的生命,偶然來(lái)到時(shí)空時(shí),都要面對(duì)的遭遇。只不過(guò),有人看到了,有人沒(méi)看到,或者說(shuō),裝作沒(méi)看到。
我想,在曹公的哲學(xué)概念里,黛玉寶釵寶玉三個(gè)人的關(guān)系可能是這樣的:寶玉是現(xiàn)世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個(gè)方面:對(duì)于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實(shí)感”。這三個(gè)形象,都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢(mèng)想,寶釵是他對(duì)“現(xiàn)世完美”的追求,而寶玉,是在對(duì)著兩個(gè)精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的人的肉身。
三個(gè)形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。
曹雪芹在開(kāi)篇就說(shuō),這是一本“悟”書(shū)。魯迅先生說(shuō):《紅樓夢(mèng)》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領(lǐng)會(huì)之,唯寶玉而已!辈,比寶玉更早領(lǐng)會(huì)的,是薛寶釵。
字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫(xiě)就了《紅樓夢(mèng)》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書(shū)的曹雪芹。
人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫(xiě)過(guò)一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛(ài)妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫(xiě)書(shū)中薛寶釵的時(shí)候,會(huì)不會(huì)也有相同的感受。
玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是僥幸,原著中對(duì)她直接的表述,結(jié)局是很幸運(yùn)的,好似完全因?yàn)樘焐系袅藗(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運(yùn),她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。
可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然。
《紅樓夢(mèng)》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應(yīng)憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日,賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對(duì)他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。
賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛泻皖嵉故欠堑、腹黑心狠的官?chǎng)人士?墒窃谖唇(jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)郎,有著知識(shí)分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵?chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對(duì)他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。
嬌杏此后的.命運(yùn)書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來(lái)揣測(cè)她的命運(yùn),恐怕也不會(huì)特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測(cè):
一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門(mén)小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭(zhēng)的情況來(lái)看,嬌杏出身低微,假如再?zèng)]有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個(gè)正房也會(huì)經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì)失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會(huì)老大寂寞和獨(dú)守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨(dú)守空房。
二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì)傍上有權(quán)勢(shì)的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運(yùn)走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì)跌重,也許好過(guò)她這樣的命運(yùn)。
因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結(jié)局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運(yùn)的主基調(diào)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的'是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,是世界古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)對(duì)叛逆者的悲劇命運(yùn)描述預(yù)示封建社會(huì)必然走向滅亡。文中精彩不斷,睹后感慨萬(wàn)千。
《紅樓夢(mèng)》中人物的形象生動(dòng)傳神,有鄙視功名利祿,行為“偏僻而乖張”,典型叛逆者的寶玉;有才華橫溢,多愁善感,聰慧而又任性的黛玉;有罕言寡語(yǔ),八面玲瓏,奉承迎合,大方典雅,對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕的寶釵;有潑辣狠毒,唯利是圖,貪婪成性的鳳姐;有豪放瀟灑的湘云;有善良內(nèi)斂的襲人;有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺(jué)得賈府的丫鬟們也是構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》的重要元素,她們氣質(zhì)出眾,才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個(gè)不是令人傾倒的女子。但是,最讓人討厭的是:她們千方百計(jì)的討好主子,不擇手段的向上攀爬,一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統(tǒng)治者是賈母,是"太上皇"般的人物,她最相信王熙鳳持家的能力,王熙鳳是一個(gè)女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理得有條不紊,幾乎沒(méi)出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色。但她心狠手毒,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行真是不少。最后,王熙鳳身患重病,被親人所背棄,死得也確實(shí)可憐。
《紅樓夢(mèng)》中最使人難忘的.片段是黛玉葬花和焚稿!对峄ㄒ鳌分小盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這句話表達(dá)的意思是:即使是那曾經(jīng)的清香,也伴隨著風(fēng)向遠(yuǎn)方流逝,可是又有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的黛玉!但是當(dāng)黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,又有誰(shuí)會(huì)來(lái)思念可憐孤獨(dú)的她呢?難怪她又發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落之后埋在土里最干凈,她以花代己,葬花實(shí)則是對(duì)自己憐惜和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預(yù)示:黑暗腐朽的封建社會(huì)勢(shì)必衰弱,如同這大家族般,只余留最后的茍延殘喘,這是注定不可扭轉(zhuǎn)的局面。當(dāng)黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵訂婚的消息,她的病情突然惡化,奄奄一息,上氣不接下氣。此時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己對(duì)寶玉的愛(ài)都燒光。病危之際,紫娟四處求人,卻沒(méi)人肯幫,黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開(kāi)了人世。一對(duì)追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,真讓人潸然淚下!更讓人痛心的是《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局十分悲慘,賈母歸天,熙鳳命喪金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,首先是因?yàn)闀?shū)中每個(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)都寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致,看后如身臨其境,其次是因?yàn)槠纷x《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人們之間,既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的'活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。
薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。
或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。”我喜歡撲在書(shū)堆里的感覺(jué),嗅著淡淡的墨水香,仿佛親臨了書(shū)中的境界。我喜歡外國(guó)的短篇小說(shuō),也青睞中國(guó)的古典巨著。曾多次夢(mèng)回紅樓,讓我感激萬(wàn)分。
《紅樓夢(mèng)》題名極多:一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書(shū)之名也,又曰《風(fēng)月寶鑒》,是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》,是自譬石頭所記之事也;然此書(shū)又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也,我認(rèn)為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書(shū)中描寫(xiě)人物的手法,作者將閨中秀女無(wú)一不敘述得詳略得體,內(nèi)外兼中,無(wú)一疏漏之處。譬如,在描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),文筆就非常巧妙,用未見(jiàn)其人,先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧,也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí),“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊眉梢,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的`刻化,充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠,諂上欺下。
又如,在林黛玉第一次與寶玉見(jiàn)面時(shí),作者是這樣敘述的:“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!蔽竦谋憩F(xiàn)出她的美麗絕倫,聰慧靈秀,體弱多病。
從頭到尾,作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì),連一個(gè)小丫頭也不放棄對(duì)于她的筆墨。在描寫(xiě)黛玉和寶玉初次見(jiàn)面時(shí),文筆更是清新秀麗,煥然一新。在這一段,作者還用了反復(fù)的手法,如寶玉看到黛玉是就想:“好生奇怪,倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此”。在后來(lái)跟黛玉說(shuō)話時(shí),又說(shuō)道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”。這樣的反復(fù)描寫(xiě),從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分,好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫(xiě)他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng),他的寫(xiě)作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息,十分華實(shí),十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》,我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫(xiě)人物的手法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
四大名著我們都閱讀過(guò),但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多…
四大名著我們都閱讀過(guò),但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的'。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多這些方面的書(shū)籍很多時(shí)候都是有不一樣的感受,除了一個(gè)人閱讀的心境會(huì)比較寧?kù)o,如果是幾個(gè)人一起討論又是另外一種景象。
紅樓這部小說(shuō)不知道曹雪芹書(shū)寫(xiě)的時(shí)候是怎樣的情緒,但是我想在小說(shuō)中的林黛玉是我無(wú)法理解的一種人物設(shè)定,不管是從性格上還是人物特點(diǎn)上來(lái)我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風(fēng)格來(lái)理解。每日獨(dú)倚窗臺(tái)邊,絹香珠兒落這是怎樣的情思,在風(fēng)和日麗之時(shí)依然會(huì)有如此悲傷的情愫,換做現(xiàn)在的任何和一個(gè)人都沒(méi)有這樣的情緒設(shè)定。
不知道創(chuàng)作的過(guò)程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動(dòng)到,但是這始終是一部可歌可泣的小說(shuō)。還記的在還珠格格中有那么一句臺(tái)詞么,是夏雨死前留下的:恨了一輩子想了一輩子,怨了一輩子念了一輩子,仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說(shuō)中的黛玉一樣。
人生中最沒(méi)有辦法控制的就是我們的情感,在小說(shuō)的結(jié)局并沒(méi)有我們想的那么圓滿,甚至?xí)信e杯消愁愁更愁的情愫,但是我們依然留戀。留戀小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的那種情感,讓我們有所盼,有所愿,有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說(shuō)中,依然可以感受到作者對(duì)于美好生活的向往,我想這就是這部小說(shuō)的目的吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
在這本書(shū)中,有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩(shī)書(shū)的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,讓后人無(wú)限感慨。一閉上眼,仿佛能看見(jiàn)她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總是有沁人肺腑的感覺(jué),每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的.《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,述說(shuō)著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思緒。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
在沒(méi)看《紅樓夢(mèng)》之前,只對(duì)這本書(shū)留了個(gè)淺淺的印象,只知道它是四大名著之一,只知道它所講述的是寶黛的愛(ài)情。大一點(diǎn)之后,又知曉了一點(diǎn),但也不過(guò)皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無(wú)多思考,無(wú)甚感想。直到高一,當(dāng)看了這本書(shū)后,思緒竟是不由得冒出來(lái)。
作者從開(kāi)頭就表達(dá)了自己遠(yuǎn)離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個(gè)名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢(mèng),身外之外,可來(lái)可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時(shí)候,也給了他一個(gè)警示:如果人活在世上不清醒,無(wú)法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬(wàn)般情態(tài),也不過(guò)是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場(chǎng)空夢(mèng),醒來(lái)后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂(lè)。
《紅樓夢(mèng)》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開(kāi)始講述家族矛盾。我對(duì)文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細(xì)節(jié):周瑞家的給寶釵送花時(shí),寶釵滿臉堆笑?梢(jiàn)寶釵明白事理,深知規(guī)則,她知道喜怒哀樂(lè)都要收斂起來(lái);反觀林黛玉,在周瑞家的送花時(shí),她當(dāng)場(chǎng)冷笑,體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因?yàn)檫@個(gè)性格,寶釵和黛玉才會(huì)有明顯不同的受歡迎程度。其實(shí)這也符合現(xiàn)在社會(huì)上的道理:往往你在夸贊別人時(shí),別人會(huì)高興,但有些話只是說(shuō)出來(lái)給人聽(tīng)聽(tīng)的,其實(shí)真是含量還有待可考;而一些難聽(tīng)的話確是符合真實(shí),是現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),說(shuō)出來(lái)卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽(tīng)他們?cè)敢饴?tīng)的話,除非他們自己做出改變。
寶釵這個(gè)小丫頭也不是單純的。作者沒(méi)有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來(lái)證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機(jī),這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會(huì)上當(dāng)然不乏這樣的人,或男或女,或老或少,并非是說(shuō)人們不夠善良,只是小時(shí)候不明白,大了以后才知道:這社會(huì),沒(méi)有心機(jī)和心眼無(wú)法立足,和沒(méi)有本領(lǐng)與才識(shí)就無(wú)法受到尊重認(rèn)可是一個(gè)道理。社會(huì)為什么有溫暖?因?yàn)榇嬖跍嘏娜恕槭裁创嬖跍嘏?人?因?yàn)檫@世界本就殘酷,一點(diǎn)點(diǎn)地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。
薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒(méi)點(diǎn)墨水,也沒(méi)有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責(zé),在社會(huì)上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi),不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買(mǎi)來(lái),除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認(rèn)可是在挫折后站起來(lái)并奔跑起來(lái)并達(dá)到終點(diǎn)線時(shí)才會(huì)有的,而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運(yùn)動(dòng)鞋換來(lái)的。
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