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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-05-08 16:41:56 讀書(shū)筆記 我要投稿

教師讀書(shū)筆記(通用15篇)

  讀完某一作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教師讀書(shū)筆記(通用15篇)

教師讀書(shū)筆記1

  近期讀的劉慈欣的第二本科幻短篇,篇幅短小卻韻味十足,情節(jié)設(shè)置簡(jiǎn)單但回味悠長(zhǎng),巧妙地將現(xiàn)實(shí)與科幻有機(jī)結(jié)合起來(lái),于無(wú)聲處彰顯了人性的愚昧無(wú)知,以及教育傳承即使如星點(diǎn)火苗也充滿著燎原人類福祉的能量,給人以莫大的希望,而在兩代生命體之間充當(dāng)知識(shí)傳遞媒介的個(gè)體,即教師。

  牛頓第一定律:任何物體都要保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài),直到外力迫使它改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為止。

  李老師帶著對(duì)恩師的承諾和信念留守在窮鄉(xiāng)僻壤的山村,傾盡一生堅(jiān)持用自己的知識(shí)和力量嘗試去點(diǎn)燃孩子們心中的科學(xué)和文明的火苗。他也想一直保持教書(shū)育人的勻速運(yùn)動(dòng),無(wú)奈生活的壓力,身體的病痛和村民的愚昧都成了極大的.阻力,讓他傳授知識(shí)的歷程異常艱難。

  牛頓第二定律:一個(gè)物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質(zhì)量成反比。

  在書(shū)里提到的人們普遍認(rèn)知還處于愚昧階段的小山村,想要推動(dòng)知識(shí)的普及是件非常困難的事情,物質(zhì)的匱乏讓村民們需要尋求立竿見(jiàn)影的小富即安,百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本,而要提高教育的加速度,對(duì)教育和教師的扶持勢(shì)在必行。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。古往今來(lái),老師是人類靈魂的工程師,是引領(lǐng)學(xué)生走出矇昧混沌狀態(tài)的啟明星,猶記在我人生中予我諄諄教導(dǎo)循循善誘的師長(zhǎng)們,他們或親切溫厚因材施教,或坦率真誠(chéng)鼓勵(lì)回響,或標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)厲良苦用心,更有激揚(yáng)文字引發(fā)創(chuàng)意和遐想。我們遨游在知識(shí)的宇宙中,看穹宇包羅萬(wàn)象,勃發(fā)上九天攬?jiān)轮坌;觀滄海容納百川,燃起入五洋捉鱉之豪情。老師正是這知識(shí)宇宙的核心,散發(fā)著光和熱,用光明和溫暖撫慰點(diǎn)亮人心的黑暗,化腐朽為神奇,使平庸變偉大,而當(dāng)精神愈之清澈,靈魂愈之通透,我們才可更加理性透徹地看待這個(gè)世界乃至地球之外的宇宙。作者更是借擁有高度發(fā)達(dá)文明的外星人之口,表達(dá)了對(duì)教師的崇敬之情,人類作為沒(méi)有記憶遺傳的生命將自己的文明發(fā)展到令高級(jí)文明側(cè)目的階段,教師的橋接傳承功不可沒(méi)。全社會(huì)更應(yīng)形成一種合力,加速發(fā)展教育事業(yè),著名的政治家范仲淹說(shuō):“善國(guó)者,莫先育才,育才之方,莫先勸學(xué)!苯逃娜衿占昂蜕疃劝l(fā)展才是一國(guó)的立足之本,以及人類跳出本我的局限探索宇宙的根本保證。

  牛頓第三定律:相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等,方向相反,作用在同一條直線上。

  力的作用是相互的,此刻我可以想象,知識(shí)作為一種矢量,如陽(yáng)光般溫暖充盈著孩子們求知若渴的赤子之心,而反饋帶給老師的幸福感和成就感不言而喻,更深層次地,“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,激發(fā)其認(rèn)知過(guò)程中的主觀能動(dòng),將知識(shí)活學(xué)活用,老師針對(duì)個(gè)體因材施教,教學(xué)相長(zhǎng),更是極為豐富地闡述了“知行合一”,教師和學(xué)生在牛頓第三運(yùn)動(dòng)定律的體系里有機(jī)促進(jìn),相得益彰。人類在仰望浩瀚無(wú)垠的宇宙文明時(shí),作者更是拋出極端而神圣的例子,李老師不得不燃盡生命之光,將寶貴的知識(shí)財(cái)富無(wú)私奉獻(xiàn)出來(lái),使地球文明免于湮滅。電影《星際穿越》里庫(kù)珀說(shuō)“牛頓第三定律告訴我們,總得留下點(diǎn)什么”,放在此處雖然讓人覺(jué)得宿命且悲傷,但更讓教師的意義非同凡響。

  “宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之處在于它是不可理解的!

  人類的千差萬(wàn)別與教育密切關(guān)聯(lián),而教師在其中扮演著靈魂人物的角色,讓地球文明成為宇宙中看似不可理解的真實(shí)存在,致敬所有教師!

教師讀書(shū)筆記2

  細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書(shū)中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。

  一、閱讀培養(yǎng)

  閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書(shū)擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚(yú)不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。

  二、感恩教育

  感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn),現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了!本枚弥,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。

  三、社會(huì)教育

  學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的,F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。

  四、教師的使命

  這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。

  五、教育要以身作則

  教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽(tīng)你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的.每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)

  學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。

  七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題

  每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。

  當(dāng)然,雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。

  對(duì)于一本好書(shū),我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書(shū),引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。

教師讀書(shū)筆記3

  隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的孩子們都有一個(gè)美好的童年,不愁吃穿,不知道寒冷不知道饑餓。當(dāng)我看到讀到了高爾基的童年,我很慶幸我出生在這個(gè)地方,這個(gè)時(shí)代。

  可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。

  后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼?墒,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。

  這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

  我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。

  高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

  我們現(xiàn)在豐衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂, 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易。

  童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的.知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。

  我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

  高爾基能做到的,我們也能,我們不求一代名家,我們也要做一個(gè)隊(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

教師讀書(shū)筆記4

  自從開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),我再次以飽滿的熱情跨入讀書(shū)的行列,與大家一道遨游書(shū)海,重新領(lǐng)略書(shū)的韻味,品嘗書(shū)的甘甜,繼續(xù)秉燈夜讀,沉醉書(shū)香。學(xué)生時(shí)代讀的是教科書(shū),走出社會(huì)讀的是故事書(shū)、文藝書(shū),參加工作讀的是教案與參與書(shū),說(shuō)實(shí)在話,在沒(méi)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)之前,我沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真地、象模象樣地讀過(guò)一本教育名家的教育專著,偶爾讀的都是一些零零星星的教育雜志上的文章,有點(diǎn)興趣時(shí)讀一點(diǎn)日常雜用方面的書(shū)籍,象現(xiàn)在這樣靜下心來(lái)讀一本本名家名著,并且還要寫(xiě)讀書(shū)筆記,讀后感悟與體會(huì),幾乎從未有過(guò)。通過(guò)一年多的讀書(shū),使我大開(kāi)眼界,精神世界為之更加豐富多彩,生命得于升華,對(duì)書(shū)籍的看法也有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),新的評(píng)價(jià)。書(shū)籍確實(shí)能安慰我們的心靈,美化我們的心靈,靜化我們的心靈。它里面有星光的閃耀,有雨露的潤(rùn)澤,也有花草的芳香,既有黃金屋,也有顏如玉;它既能把人生引入歧途,使你飲恨終生,也能使人生輝煌,無(wú)限幸運(yùn)。以前,書(shū)籍對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨一種痛苦,枯燥無(wú)味;現(xiàn)在是一種吸引一種味道,讀后心懷豁達(dá),是一條河流,一片天空和大地,心曠神怡,雖然說(shuō)不上陶醉,但也說(shuō)得上是一種享受,一種幸福與快樂(lè)。

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》,使我真正領(lǐng)會(huì)了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)從談起的真正內(nèi)涵。讀了朱永新老師的《我的新教育之夢(mèng)》,帶我走出了對(duì)日常教學(xué)的困惑與迷茫,走進(jìn)了新的教育理念。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,讓我學(xué)會(huì)了理解、寬容、善待學(xué)生,明白了師生之間的民主、平等的魅力,懂得了因材施教的真正含義。這本書(shū),讓我改變了教育態(tài)度、改變了教育行為,改變了對(duì)學(xué)生的看法。按書(shū)中的觀點(diǎn),方法去嘗試、去面對(duì)教學(xué),確實(shí)使我重新為師,重新領(lǐng)悟到教育的真諦和愉悅。

  以前也曾讀過(guò)這樣的文章,介紹人家是怎樣寬容、善待一個(gè)學(xué)生,但自己總也不知道怎樣才算最大限度的理解、寬容、善待學(xué)生。讀了《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》一書(shū)后,終于找到了一個(gè)很好的答案:?jiǎn)栴}學(xué)生不一定是壞學(xué)生。還舉了一個(gè)例子:英國(guó)科學(xué)家邁克勞德,上小學(xué)時(shí)曾在玩耍中殺死了校長(zhǎng)家的一只狗,這個(gè)錯(cuò)可犯大了,大家都為他擔(dān)心,為他捏把汗,不知校長(zhǎng)該會(huì)如何處罰他,哪知他遇到了一位寬容大度的校長(zhǎng),允許他解剖那只狗,不過(guò)要畫(huà)出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖,就算對(duì)他這次行為不當(dāng)?shù)奶幜P。正是這個(gè)包含理解、寬容、善待心懷的懲罰,使小邁克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用,從而登上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)故事使我明白,原來(lái)寬容、善待也能很好地融入懲罰,關(guān)鍵是要用對(duì)方法。因而,本學(xué)期我結(jié)合這個(gè)事例,進(jìn)行了大膽的嘗試,對(duì)以前的教學(xué)態(tài)度,教育行為進(jìn)行了深刻的反思,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以前的教學(xué)中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)都是靠對(duì)學(xué)生懲、壓、擠、嚇逼出來(lái)的,真正沒(méi)有好好地善待他們,是逼他們學(xué)、壓他們讀,罰他們做、騙他們考,一步一步的高壓政策,把他們看作是一個(gè)個(gè)裝知識(shí)的容器,不斷地往里塞,特別是對(duì)待問(wèn)題學(xué)生、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,只要看到他們就沒(méi)有好心情,就有一種厭惡感,只一點(diǎn)小錯(cuò)就會(huì)拉下一張臉,怒目圓睜,甚至于高聲大罵,象訓(xùn)賊一樣說(shuō)的一無(wú)是處,批得狗血淋頭,純粹把學(xué)生當(dāng)犯人對(duì)待,有時(shí)罰站、罰抄、罰做,餓飯,甚至動(dòng)板子,用鞭子,扇巴掌、扯耳朵對(duì)其進(jìn)行所謂的教育,既傷害了學(xué)生心靈,又侮辱了學(xué)生人格,失去了學(xué)生尊嚴(yán),現(xiàn)在回想起來(lái)真不應(yīng)該,總有點(diǎn)內(nèi)疚感。這個(gè)學(xué)期我一改常態(tài),對(duì)待學(xué)生滿面春風(fēng),關(guān)懷倍增,熱愛(ài)有加,心里總是有一顆相信、信賴學(xué)生的心,決心既當(dāng)他們的老師、長(zhǎng)輩、又要成為他們的朋友、伙伴。讓學(xué)生有話跟你說(shuō),有事幫你做,有問(wèn)題向你請(qǐng)教,喜歡與你親近。一學(xué)期下來(lái),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生確實(shí)都有優(yōu)點(diǎn),都有可愛(ài)之處,都是可塑之才,例如我們班上的舒小龍,愛(ài)動(dòng),常常惹事生非,喜歡打架,而且學(xué)期初經(jīng)常打架,開(kāi)學(xué)后不久便伙同他人去偷群眾的甘蔗,被人當(dāng)場(chǎng)抓獲,并繳掉了自行車(chē)。蔗主要求每人罰款2元,以示賠償,才能贖回自行車(chē)。他家里本來(lái)就困苦,又是偷盜賠償,他那敢向家里要錢(qián),只好天天步行。我經(jīng)過(guò)耐心的教育,并替他交了2元錢(qián)領(lǐng)回了自行車(chē),他很感動(dòng),決心好好改正,聽(tīng)老師的話,遵守紀(jì)律,后半學(xué)期有比較大的轉(zhuǎn)變,不那么惹事生非了,他的畫(huà)畫(huà)的很好,還為班上出了幾期黑板報(bào)。還有方羽同學(xué),是個(gè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,經(jīng)常不交作業(yè),書(shū)寫(xiě)極為馬虎了事的學(xué)生,人又生的不怎么好看,你如果心情不好去看他,肯定是一只眼出膿,一只眼出血,但我沉著性子,心平氣和,耐心細(xì)致地找他談話,指出他的錯(cuò)誤和毛病,并發(fā)現(xiàn)他很樂(lè)意助人,經(jīng)常幫助同學(xué)抹黑板掃地,幫老師打開(kāi)水,打掃辦公室,我每次都表?yè)P(yáng)他,作業(yè)也能按時(shí)交,而且書(shū)寫(xiě)得越來(lái)越好,有一次他做得非常端正、正確,我就寫(xiě)了一幅書(shū)法給他,他受寵若驚,很感動(dòng),也很驚訝,因?yàn)槔蠋煹臅?shū)法只送給每次考試出眾的同學(xué)作為獎(jiǎng)勵(lì),今天送給我,我能不高興嗎?從此,他每次作業(yè)都能認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真完成,字也越寫(xiě)越好。從中可以說(shuō)明寬容、善待的教育是成功的教育。通過(guò)讀這本書(shū),使我充分認(rèn)識(shí)到,作為教師,要善于從學(xué)生身上找原因,學(xué)生產(chǎn)生的錯(cuò)誤,多數(shù)是心理問(wèn)題,有時(shí)是好奇心導(dǎo)致,有時(shí)是行為過(guò)失,有時(shí)是表現(xiàn)欲所致,有時(shí)是一時(shí)沖動(dòng)。作為教師,我們應(yīng)以平等、信賴、尊重去走近學(xué)生。多走近學(xué)生,與學(xué)生打成一片,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要的并不是一個(gè)管教者、而是一個(gè)讓他們能用欣賞的眼光去積極模仿的榜樣和示范者,是一位有寬容大度的慈祥溫和的長(zhǎng)者,只有充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,才能真正因材施教,才不會(huì)因?yàn)槟愕膽土P而失去尊嚴(yán)、失去自信。因此,讀書(shū)能讓我陶醉,讀書(shū)能讓我思考,讀書(shū)能改變我的行為,讀書(shū)能伴我成長(zhǎng),走向更加成熟的自我。

  今天,當(dāng)我站在書(shū)香伴我成長(zhǎng)的演講臺(tái)上時(shí),我雖然沒(méi)華麗的詞藻去贊美書(shū)籍,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言去訴說(shuō)讀書(shū)的快樂(lè),但我深信,在往后那伴有書(shū)香的日子里,我會(huì)過(guò)得更充實(shí),過(guò)得更愉快。讓書(shū)與生命融為一體,以書(shū)為伴,相信明天會(huì)更好!

  最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的.那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫(xiě)給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。

  一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線,來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài),進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律。“學(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。

  二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”

  課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。

  三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”

  學(xué)習(xí),是教師專業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書(shū)”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。

  沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課,在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。

  四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”

  北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫(xiě)作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫(xiě)作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。

  五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”

  莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光!薄皼](méi)有書(shū),不能稱其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì)書(shū)香滿園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。

  六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲

  “讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。

  讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。

  從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫(xiě)給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥!

教師讀書(shū)筆記5

  我喜歡看楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《神秘的女老師》,里面的主要人物有神奇的蜜兒,富有童心的龍校長(zhǎng),嚴(yán)厲的龍監(jiān)督,還有一群幸運(yùn)的孩子,因?yàn)樗麄冇龅搅嗣蹆豪蠋。蜜兒總喜歡披著一條紫色的大圍巾,戴著一幅紫色的萬(wàn)能眼鏡,能看到千里之外的東西,拿著一把紫色的傘,這是一把功能強(qiáng)大的傘,左右轉(zhuǎn)動(dòng)能看到人的過(guò)去并預(yù)測(cè)人的未來(lái),能讓人隱形,還能變出各種各樣的東西……有一天,一陣龍卷風(fēng)過(guò)后,蜜兒出現(xiàn)在紅宮學(xué)校里,在這所美麗的校園里,同學(xué)們行色匆匆,沒(méi)有一個(gè)經(jīng)過(guò)鐘樓,沒(méi)有一個(gè)到圖書(shū)室看書(shū),沒(méi)有一個(gè)在操場(chǎng)上玩,他們都在教學(xué)樓里學(xué)習(xí),老師教的緊,學(xué)生學(xué)的急,學(xué)生們成了學(xué)習(xí)的機(jī)器。蜜兒覺(jué)得太不可思議了,于是來(lái)到校長(zhǎng)辦公室見(jiàn)到了龍校長(zhǎng),經(jīng)過(guò)交談,龍校長(zhǎng)很喜歡蜜兒,便把六年級(jí)的一個(gè)班交給蜜兒管教。蜜兒帶給這個(gè)班的同學(xué)很多驚喜和無(wú)數(shù)的快樂(lè)。蜜兒帶他們舉行了特別的葬禮,將同學(xué)們所有的不快樂(lè)埋葬;帶他們來(lái)到童心城堡,找到屬于他們的童年;給他們講富于哲理的.故事,讓每個(gè)同學(xué)都能看到自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己的未來(lái)充滿信心;還讓他們變成自由的大鳥(niǎo),飛向自己想去的地方……

  我覺(jué)得蜜兒老師是一位充滿童趣,善解人意的老師,希望更多的老師像蜜兒老師那樣真正地理解學(xué)生,讓同學(xué)們快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

教師讀書(shū)筆記6

  幸福是什么?簡(jiǎn)單的一句話無(wú)法說(shuō)清。青鳥(niǎo),一只青色的鳥(niǎo),或許并不是哪里都能見(jiàn)到,但我想,它就在我們身邊,因?yàn)樗切腋!?/p>

  讓我們翻開(kāi)書(shū)本,瞧,奇爾和米琪兒正在和仙女貝莉倫娜談話呢!不一會(huì),兄妹倆和幾位精靈就開(kāi)始尋找青鳥(niǎo)的路途。在回憶之國(guó),他們見(jiàn)到已故的爺爺奶奶;在夜之宮殿,他們勇敢的對(duì)抗幽靈、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng);在辛;▓@,他們體會(huì)到兩種截然不同的幸福;在未來(lái)之國(guó),他們目睹高科技成果和未出生的小孩兒?上,他們并沒(méi)有找到青鳥(niǎo),最后兄妹倆發(fā)現(xiàn),青鳥(niǎo)就在他們那個(gè)樸素的小屋中。

  其實(shí),這本書(shū)中還有一個(gè)重點(diǎn),那就是關(guān)于死亡。面對(duì)死亡,許多人都很害怕,但作者以輕松的.筆調(diào)解釋死亡并不可怕,就如爺爺說(shuō)的:“我們一直都呆在這兒,等待著要見(jiàn)活著的人,只要你們想起我們,我們就能夠清醒,能夠和你們見(jiàn)面。”是啊,回憶起已故的人,不就是重聚嗎。

  合上這本書(shū),讓我們?nèi)プ穼で帏B(niǎo),去追尋幸福。

教師讀書(shū)筆記7

  如果說(shuō)冬日讀書(shū)如溫暖爐,那么春日讀書(shū)如賞百花。當(dāng)代詩(shī)意語(yǔ)文倡導(dǎo)者王崧舟說(shuō),底蘊(yùn)是書(shū)堆起來(lái)的,生命不息,閱讀不止。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),教師的教育素養(yǎng)提升取決于讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!

  學(xué)生時(shí)代的我喜歡讀名著、散文、詩(shī)歌。工作后,由于寫(xiě)論文、班級(jí)管理需要,我漸漸接觸到了教育著作。無(wú)論白天多么忙碌,回到家靠在床頭或沙發(fā)捧上一本書(shū)頓時(shí)全世界都靜了。在書(shū)里,我讀到了許多自己不知道的東西,也找到了許多心靈的共鳴。就在一頁(yè)一頁(yè)的翻閱中,我感覺(jué)自己暢游了一個(gè)全新的世界,又像遇到了心有靈犀的朋友,當(dāng)我迷茫彷徨時(shí)還有高人指路。如此美妙,每天合上書(shū)本我都感到滿足愉悅不已!

  第一次聽(tīng)說(shuō)縣教研室下了音樂(lè)論文通知,我激動(dòng),又緊張。在找繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)筆記時(shí)也翻出了徐小懿等編著的《聲樂(lè)演唱與教學(xué)》。這本書(shū)不看不知道,一看嚇一跳!簡(jiǎn)直全說(shuō)到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用"這一章節(jié)活脫脫就是寫(xiě)我,也是寫(xiě)了不少同學(xué)共同出現(xiàn)的歌唱心理。于是,我迅速將自己的體會(huì)落筆成文《關(guān)注學(xué)生的歌唱心理,提高歌唱教學(xué)的有效性》后榮獲縣二等獎(jiǎng)。第一次寫(xiě)論文就能獲獎(jiǎng),不得不說(shuō)這是莫大的鼓勵(lì)。就這樣,"讀教育著作是很有趣的,關(guān)鍵還有指導(dǎo)性"讓我漸漸走進(jìn)教育閱讀的美好世界。

  此后,我的辦公桌、床頭常常會(huì)放著各種種樣的書(shū)籍。有時(shí)候是工作中碰到問(wèn)題想要尋找辦法,更多時(shí)候我是需要看看書(shū)才會(huì)安寧、舒暢。剛開(kāi)始,我很喜歡看一些案例或教育敘事類的書(shū)籍。

  那時(shí)候我只管自己讀著舒服,別人讀不讀書(shū)那是別人的事。20xx年,縣師訓(xùn)處到我們學(xué);I劃縣培計(jì)劃的教師集體閱讀活動(dòng)。我也意識(shí)到,讀書(shū)是要帶動(dòng)的。我自己也可以通過(guò)讀書(shū)交流活動(dòng)得到提升。于是,我組織老師們共讀了《愛(ài)心與教育》《讓愛(ài)智慧》《讀懂小學(xué)生》等教育心理學(xué)著作。就在一次次讀書(shū)交流中,我感受到了溫潤(rùn)、感動(dòng)與智慧。從做方案到挑書(shū)買(mǎi)書(shū)到組織交流、讀后感評(píng)比,我確實(shí)花了不少的時(shí)間與精力。但是,做自己喜歡的事沒(méi)有猶豫。特別是看到滿頭銀發(fā)的蔣團(tuán)合老師一下課就戴著老花鏡寫(xiě)讀書(shū)筆記,聽(tīng)到肖艷老師看完心理咨詢手記《讀懂小學(xué)生》后聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時(shí),我覺(jué)得我遇見(jiàn)了有教育情懷的作者,也遇上了溫潤(rùn)的教育同行。

  讀書(shū),成了最美好的時(shí)刻。有了互聯(lián)網(wǎng),我不僅可以最快了解書(shū)訊,還可以快速得到自己想讀的書(shū)。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東商城,我都成了?。就在便捷地途徑當(dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書(shū)。在李希貴《36天,我的美國(guó)教育之旅》中我了解到了美國(guó)教育的.一些情況,開(kāi)始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書(shū)我也關(guān)注了李希貴的一些情況,對(duì)于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)"走班制"的勇氣和創(chuàng)新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛(ài)的天使,巴學(xué)園的校長(zhǎng)是多么有愛(ài)心和智慧!在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽(tīng)的溫潤(rùn)的教室和談樂(lè)趣和困難的實(shí)效性教研活動(dòng)。"學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’,在教室里要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)’"許多觀點(diǎn)令人耳目一新。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽(tīng)程紅兵老師說(shuō)課評(píng)課》讓人重新審視我們多年來(lái)的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)。吳忠豪主編的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語(yǔ)文指明了方法和路徑。朱永新《我的教育理想》、湯勇《做一個(gè)卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果說(shuō),世上有一種東西比所有的軍隊(duì)都更強(qiáng)大,那就是恰逢其時(shí)的理想。"朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……

  雖說(shuō)讀了不少書(shū)。但是微信、微博、微閱讀的"微時(shí)代",刷屏、不讀或淺閱讀現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)我第一次讀到劉波的《教師閱讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時(shí)代’對(duì)教師閱讀的挑戰(zhàn)"合理網(wǎng)讀,推進(jìn)閱讀的路線圖、讀寫(xiě)結(jié)合加快成長(zhǎng)步伐。書(shū)中,我不僅遇見(jiàn)了一位熱愛(ài)讀書(shū)的大師,更是對(duì)當(dāng)今時(shí)代閱讀有了進(jìn)一步思考。于是,我召集有興趣的老師共同申報(bào)了課題《互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代教師閱讀力的研究》。

  "閱讀,是教師最好的修行。"讀書(shū)成了習(xí)慣,就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說(shuō),因?yàn)槲覀儾蛔x書(shū),所以工作很忙碌。我喜歡讀書(shū),喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見(jiàn)!

教師讀書(shū)筆記8

  摘1:歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時(shí)也在28中執(zhí)教,跟我在同一個(gè)教研組。那時(shí)候他還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年教師,他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好,而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法,而且在與他交談中,他說(shuō)“中國(guó)還沒(méi)有一部自己的歷史教學(xué)法”,流露出要為中國(guó)歷史教學(xué)法闖出一條路子來(lái)的宏大志愿。

  啟示1:成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

  摘2:課余記筆記,寫(xiě)心得,做摘錄。

  啟示2:似乎寫(xiě)筆記,寫(xiě)心得,做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

  摘3:備課三部曲是把教材由薄變厚,再由厚返薄的過(guò)程。

  啟示3:我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)階段:第一階段,是將書(shū)本由薄變厚的過(guò)程,讀出書(shū)本中言外之意,讀書(shū)自己的真情實(shí)感,這是知識(shí)的理解過(guò)程;第二階段,是將知識(shí)由厚變薄的過(guò)程,有了自己的理解,將知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,進(jìn)行縱橫聯(lián)系,經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這是知識(shí)的儲(chǔ)存過(guò)程;第三階段又是將知識(shí)由薄變厚的過(guò)程,當(dāng)我們遇到實(shí)際問(wèn)題,將存于大腦里有序知識(shí)源源不斷地提取出來(lái),為我們生產(chǎn)、生活服務(wù),這是知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程。

  摘錄4:一次備課不能到位,我就來(lái)一個(gè)長(zhǎng)計(jì)劃短安排,每節(jié)課接觸一些原始材料,每學(xué)期重點(diǎn)備好幾節(jié)課,有選擇地深入攻下幾個(gè)問(wèn)題。積跬步總能致千里,這是我的戰(zhàn)略思想。

  啟示4:做學(xué)問(wèn),貴在有序、系統(tǒng)和堅(jiān)持!不要太急功近利,而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

  摘錄5:我平時(shí)備課也總要接觸各種看似對(duì)當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西,更廣泛的涉獵,可以加深功底,可以提高素質(zhì)。

  學(xué)問(wèn)是沒(méi)有止境的,素質(zhì)的提高也是沒(méi)有盡頭的`。

  啟示5:中學(xué)老師,大學(xué)老師只是一個(gè)分工不同,不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無(wú)止境的,相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

  摘錄6:“寓論于史”、“論從史出”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史,反對(duì)了當(dāng)時(shí)脫離史實(shí)、空發(fā)議論的偏向。

  啟示6:看了這個(gè)發(fā)現(xiàn)各門(mén)學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒(méi)有數(shù)學(xué)味道,而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

  摘錄7:“寓愛(ài)國(guó)主義教育于歷史知識(shí)的傳授之中”的口號(hào),從歷史教學(xué)知識(shí)性與思想性相一致的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā),提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素,而不是外加一項(xiàng)教育內(nèi)容的主張,反對(duì)“穿靴戴帽”式,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式,強(qiáng)調(diào)了要突出一個(gè)“寓”字的教育教學(xué)思想。

  啟示7:數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書(shū)內(nèi)容進(jìn)行融合,盡量不要自成一體,給人感覺(jué)有些多余的味道就不好了。

  摘錄8:

  思想史之難,難在“抽象”。變抽象為具體,化抽象為形象,如能從形象入手,學(xué)生看得見(jiàn),感得到,然后再?gòu)男蜗蟮匠橄,從感性到理性,學(xué)生往往便易于理解了。

  同一個(gè)歷史時(shí)期,好幾個(gè)頭緒錯(cuò)綜復(fù)雜,交織在一起。在這種情況下,教師講課最忌雙管齊下,多頭并進(jìn),全面開(kāi)花,抓不住一個(gè)中心。倒不如先從某一個(gè)問(wèn)題突破一環(huán),講深講透,然后對(duì)其他問(wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。這個(gè)做法,頭緒再繁再亂,也可以全盤(pán)皆通。毛主席論打仗,說(shuō)要打殲滅戰(zhàn),不要打擊潰戰(zhàn),“傷其十指,不如斷其一指”。通過(guò)一仗一仗殲滅戰(zhàn),最后便能全殲敵人,獲得全勝。

  歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

  歷史教科書(shū)中概念化的詞語(yǔ)雖然不多,但是仍然存在。概念化的辭句,學(xué)生難以理解,教師講課時(shí),可以用具體的內(nèi)容來(lái)充實(shí)它。

  圖表的優(yōu)越性,在于脈絡(luò)清楚,頭緒分明,以簡(jiǎn)馭繁,直觀性強(qiáng),因此圖表的設(shè)計(jì),一忌包羅萬(wàn)象,求全而不簡(jiǎn);二忌文字冗長(zhǎng),長(zhǎng)篇大論,降低了圖表一目了然的直觀效果。

  啟示8:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系,跟過(guò)往知識(shí)聯(lián)系,需要恰當(dāng)?shù)谋扔,更需要恰?dāng)?shù)闹庇^,總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù),教師在授課應(yīng)該有效率意識(shí)。

  摘錄9:不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高,語(yǔ)音的刺激太強(qiáng),會(huì)使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài),注意力不能持久,必然降低聽(tīng)課的效果。

  不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng),平平的缺乏變化的語(yǔ)調(diào)催人欲眠,容易使人感到困倦。

  教師的教學(xué)語(yǔ)言要適合學(xué)生的水平和興趣,不能晦澀艱深。

  教師教學(xué)語(yǔ)言要口語(yǔ)化,要把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

  歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。

  歷史課堂語(yǔ)言要講究一個(gè)精字,說(shuō)話務(wù)求明白、簡(jiǎn)練、干凈。簡(jiǎn)練干凈的語(yǔ)言使人神清氣爽。冗長(zhǎng)而抓不住重點(diǎn)的話越講得多,聽(tīng)的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開(kāi)始,就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個(gè)“啊——”,兩句話一個(gè)“懂嗎”,不斷的“這個(gè)、這個(gè)”,無(wú)數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔,會(huì)成為一種疲勞因素,在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧,使本來(lái)豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

  準(zhǔn)確而精練的語(yǔ)言使人產(chǎn)生美感,而婆婆媽媽,絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的來(lái)回重復(fù),只能使聽(tīng)者生厭,興味索然。

  啟示9:課堂盡量作到:語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時(shí)間;語(yǔ)言要盡量科學(xué)、簡(jiǎn)潔、形象,不要出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤,亂打比方,大量口頭禪等語(yǔ)言垃圾現(xiàn)象。

教師讀書(shū)筆記9

  淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),承擔(dān)著“立人”責(zé)任的教育工作者應(yīng)該靜的下心來(lái),學(xué)習(xí),思考,豐富知識(shí),陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識(shí)的海洋中,多一些書(shū)卷味,多一些高雅,多一些深邃,所以讀書(shū)讓教師更加豐富,讀書(shū)讓教師更具魅力,讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而變得更加成熟。因此教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!

  書(shū)是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,是我們的好朋友,是我們?nèi)祟愡M(jìn)步的階梯,是打開(kāi)知識(shí)和理想大門(mén)的金鑰匙!書(shū),我們身邊的東西,書(shū),充滿了精氣神,這種東西依附在服飾上,會(huì)使服飾帶有生氣;這種東西彌漫在課堂中,會(huì)把所有的人的心緊緊抓。贿@種東西貫穿于生命中中,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  作為教師,“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

  “教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“英語(yǔ)”。而教師的充電—————讀書(shū),讓我們實(shí)現(xiàn)這一愿望。

  一直以來(lái),學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書(shū)習(xí)慣,通過(guò)讀書(shū)提高我們教師的個(gè)人修養(yǎng)。本學(xué)期,我認(rèn)真貫徹學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)方案,并制訂了閱讀計(jì)劃,按照計(jì)劃,我閱讀了必讀和推薦的書(shū)目。尤其是劉會(huì)賢老師推薦的《好孩子是夸出來(lái)的》這本書(shū),它講述了一位聰明而有耐心的媽媽對(duì)女兒的教育培養(yǎng)過(guò)程。讀完次數(shù),我感受到賞識(shí)的本質(zhì)是讓每個(gè)孩子找到好孩子的感覺(jué),目標(biāo)是讓每個(gè)孩子享受自信的快樂(lè)!這本書(shū)使我對(duì)學(xué)生們的教育是有益的!

  在我平時(shí)的課堂上,我經(jīng)常會(huì)夸獎(jiǎng)學(xué)生,因?yàn)槲抑肋m當(dāng)?shù)目洫?jiǎng)會(huì)激勵(lì)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也會(huì)改變一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我覺(jué)得只要學(xué)生有了進(jìn)步,或者取得了成績(jī),我么當(dāng)老師的就要及時(shí)發(fā)現(xiàn),并加以夸獎(jiǎng)。例如:學(xué)生值日干得好、作業(yè)完成得好,回答問(wèn)題正確等。我們都要及時(shí)發(fā)現(xiàn),從正面夸獎(jiǎng),常用的夸獎(jiǎng)用語(yǔ)有:很好、好極了、真棒等。學(xué)生在受到夸獎(jiǎng)后,心理上受到鼓勵(lì)并產(chǎn)生一種愉悅感,會(huì)更加努力,自覺(jué)地去做,而且會(huì)做得更好。我覺(jué)得差生尤其需要和渴望得到老師的夸獎(jiǎng),我們要注意觀察,發(fā)現(xiàn)他們的'閃光點(diǎn)。他們平時(shí)受到的是同學(xué)的白眼和老師的歧視,在同學(xué)面前抬不起頭來(lái),對(duì)學(xué)習(xí)失去信心和勇氣,這時(shí)候老師的一句“真棒”,會(huì)鼓起他們的勇氣,發(fā)生一個(gè)大的轉(zhuǎn)折,從而躋身于優(yōu)等生的行列。我們班有個(gè)學(xué)生教張守慶,從我接他們班起他就一直不好好學(xué)習(xí),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,走神,心不在焉,下學(xué)回家后從來(lái)不復(fù)習(xí)當(dāng)天講過(guò)的知識(shí)也不預(yù)習(xí)第二天要講的內(nèi)容,可以說(shuō)是得過(guò)且過(guò),我第一開(kāi)始就是直接的批評(píng),說(shuō)的話也很難聽(tīng),這個(gè)孩子也照樣無(wú)動(dòng)于衷,但是時(shí)間一長(zhǎng),我就開(kāi)始從我自己身上找原因,為什么這個(gè)孩子不聽(tīng)話?是不是我的教育方法有問(wèn)題?于是我轉(zhuǎn)變態(tài)度,上課多叫他回答問(wèn)題,如果回答錯(cuò)了,我會(huì)鼓勵(lì)他讓他再想想或者不要著急,讓別人幫他補(bǔ)充,下課我會(huì)主動(dòng)找他,問(wèn)問(wèn)課上有什么聽(tīng)不懂的盡管可以找我,如果他的字母寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)漂亮,我會(huì)夸他,只要他回答對(duì)了或者做對(duì)了幾道英語(yǔ)題我也會(huì)表?yè)P(yáng)他,課下也及時(shí)的和他的班主任還有家長(zhǎng)聯(lián)系。久而久之我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的成績(jī)大有提高,三年級(jí)下半學(xué)期的英語(yǔ)期末成績(jī)居然拍到了全班前十名,而且平時(shí)課上注意力非常集中,回答問(wèn)題舉手的次數(shù)多了,真的讓我感到十分欣喜,看來(lái)真的應(yīng)驗(yàn)了這本書(shū)的書(shū)名了———《好孩子是夸出來(lái)的》。我們老師要愛(ài)生如子,關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,多從正面啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生切實(shí)感受到老師是在真心愛(ài)護(hù)他、呵護(hù)他。切忌對(duì)學(xué)生的進(jìn)步熟視無(wú)睹,甚至對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤毫不留情,一棍子打死。不論用哪種方法,何種方式,老師一定要誠(chéng)心誠(chéng)意,只有這樣,學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心受到感動(dòng),愛(ài)屋及烏,這種內(nèi)心的感動(dòng)會(huì)遷移到學(xué)習(xí)上來(lái),他們會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上有更大進(jìn)步,進(jìn)而成為優(yōu)等生,成為有用人才。我真的要感謝書(shū),是它讓我轉(zhuǎn)變了教育觀念和教學(xué)理念。

  總之,書(shū),讓教師更加豐富;讀書(shū)讓教師更具魅力;讀書(shū)可以使我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛,使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦,從而更加成熟。我們每位教師都積極地來(lái)讀書(shū)吧!

教師讀書(shū)筆記10

  1. 閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

  2. 書(shū)寫(xiě)不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

  3. 讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的.這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。

  4. 教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。

  5. 明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間20xx年教師讀書(shū)筆記作文。

  6. 學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行

  7. 閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。

  8. 學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。

  9. 書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

  10. 通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

  11. 請(qǐng)你記。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

教師讀書(shū)筆記11

  這兩天看完一本斯坦福大學(xué)教授寫(xiě)的剖析美國(guó)中小學(xué)數(shù)學(xué)教育的書(shū),有種相見(jiàn)恨恨晚感覺(jué)。閱讀本書(shū)之前,我根據(jù)自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以及成人后閱讀各種書(shū)籍的感受,我對(duì)如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書(shū)從數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的痛點(diǎn)出發(fā),既有數(shù)學(xué)和心理學(xué)方面的理論依據(jù),又有對(duì)學(xué)生的調(diào)查實(shí)踐,指出了一條學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑?赐甏藭(shū),我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經(jīng)是豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

  下面匯總作者的主要觀點(diǎn),結(jié)合我的實(shí)際情況加以說(shuō)明。

  1.課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)和真正的數(shù)學(xué)相去甚遠(yuǎn)

  作者首先提出根本問(wèn)題“什么是數(shù)學(xué)”,然后從數(shù)學(xué)家和普通中小學(xué)生兩方面回答了這個(gè)問(wèn)題,毫不意外的是數(shù)學(xué)家和學(xué)生的回答是天壤之別。在數(shù)學(xué)家眼中,數(shù)學(xué)是“描述人類活動(dòng)、刻畫(huà)社會(huì)現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實(shí)世界并勾勒出未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種量化方法”,而學(xué)生眼中的數(shù)學(xué)是“和實(shí)際生活沒(méi)什么關(guān)系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級(jí)游戲。顯然,學(xué)生在傳統(tǒng)課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)脫離了其本質(zhì),以數(shù)學(xué)符號(hào)和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實(shí)。

  我對(duì)此深有體會(huì),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當(dāng)年學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)年學(xué)數(shù)學(xué)其實(shí)靠的是記憶,背知識(shí)點(diǎn),背題型。零碎的知識(shí)點(diǎn)短期內(nèi)在看似記得,證明過(guò)的題目幾個(gè)月后又不會(huì)了。生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦中負(fù)責(zé)記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識(shí)關(guān)聯(lián)進(jìn)自己的知識(shí)體系中才算真正掌握。在我的學(xué)生時(shí)代,有些題目短時(shí)間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經(jīng)掌握的假象,然而時(shí)間一長(zhǎng),忘記了或者題目稍有變化又束手無(wú)策了,感覺(jué)始終在門(mén)外徘徊,很有受挫感。書(shū)中作者提到的大部分美國(guó)中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)也是如此。

  傳統(tǒng)學(xué)校通過(guò)講解知識(shí)點(diǎn),例題,習(xí)題的方式授課,學(xué)生按照這個(gè)節(jié)奏,需要做的是記住知識(shí)點(diǎn)并能找到從習(xí)題套到例題上,練習(xí)所謂的“題型”,就能解答出習(xí)題?此仆昝篮侠恚鋵(shí)暗藏邏輯陷阱。。

  這種教學(xué)方式注重“知識(shí)點(diǎn)”,但是學(xué)習(xí)過(guò)程更重要的是建立關(guān)聯(lián),找到關(guān)聯(lián)。有時(shí)碰到不會(huì)解的難題看看人家的解題過(guò)程,感嘆“為什么自己想不到”。問(wèn)題就在這里,為什么想不到?看了例題做習(xí)題時(shí)肯定會(huì)用到剛剛學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn),不用自己去找。但是解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻沒(méi)有現(xiàn)成的知識(shí)點(diǎn)供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識(shí)點(diǎn)上去。這一過(guò)程是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)薄弱的地方,卻是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的地方。

  作者明確指出,人們學(xué)不好數(shù)學(xué)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問(wèn)題”。

  原本以為這是中國(guó)學(xué)校教育特色,沒(méi)想到作者眼中的美國(guó)教育,甚至英國(guó)也是如此。令人深思。

  2.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的正確路徑是猜想和估計(jì)

  作者分享了幾位數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的某個(gè)時(shí)刻,或遇好書(shū),或遇良師,初識(shí)數(shù)學(xué)的本來(lái)面目,洞察數(shù)學(xué)的本質(zhì),開(kāi)始主動(dòng)探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學(xué)奧秘。

  數(shù)學(xué)家花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間投身于復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題,這些問(wèn)題通常涉及多個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)。而學(xué)生在課堂上花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)老師講解單一模式解題方法,完全沒(méi)有猜想和估計(jì)。猜想和估計(jì)是數(shù)學(xué)領(lǐng)域所應(yīng)用的兩類重要方法,而學(xué)校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時(shí)代學(xué)校教育的特點(diǎn),學(xué)校需要找到低成本地評(píng)價(jià)大批量學(xué)生的方式,精確值正好適合批量評(píng)價(jià)。然而,學(xué)生正是這種評(píng)價(jià)方式的犧牲品。學(xué)校沒(méi)有培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)字的“良好感覺(jué)”,孩子們沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用猜想和估計(jì)。這就背離了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的正確路徑。

  數(shù)學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開(kāi)始,輔以嚴(yán)密的邏輯推演,一步步逼近答案。

  作者特別強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)教學(xué)中應(yīng)用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問(wèn)題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,把孩子的思路引導(dǎo)到一個(gè)狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對(duì)于這一點(diǎn),作為一個(gè)二年級(jí)孩子的媽媽,我有太多要吐槽的。稍感安慰的是,原來(lái)美國(guó)也這樣。

  鎖定知識(shí)點(diǎn),精確解題讓學(xué)生沒(méi)有猜想和估計(jì)的'空間。也許有人說(shuō)這是為了降低難度,只要能掌握知識(shí)點(diǎn)就好,可是學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間精力掌握的零碎的知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并沒(méi)有什么太大的用處。

  在大量考察單一知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用題充斥學(xué)生習(xí)題集的同時(shí),二年級(jí)孩子的數(shù)學(xué)書(shū)中也加入了“估計(jì)”這一概念,比如估計(jì)一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計(jì)幾個(gè)三位數(shù)相加的結(jié)果,估計(jì)的結(jié)果不是唯一答案,注重分析過(guò)程。雖然比例很小,但仍是一個(gè)大進(jìn)步,我們這代人的小學(xué)課本中沒(méi)有這些內(nèi)容。

  3.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)重要方法是合作性

  在一般人的印象中,數(shù)學(xué)家都是一些智力極其發(fā)達(dá),孤獨(dú)地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實(shí)并非這樣,數(shù)學(xué)家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對(duì)面的交流,廣泛涉獵同行的學(xué)術(shù)論文以及通信是數(shù)學(xué)家更重要的交流方式。數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學(xué)思維的質(zhì)量層次、一起分享解題的快樂(lè)心情等。作者引用英國(guó)數(shù)學(xué)教育學(xué)教授LeoneBurton對(duì)數(shù)學(xué)家的工作方式的調(diào)查報(bào)告里的結(jié)論:數(shù)學(xué)家們一致認(rèn)為合作研究會(huì)帶來(lái)大量的收獲,他們認(rèn)為這種合作交流的模式應(yīng)該推廣到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中。作者在書(shū)中介紹了暑期數(shù)學(xué)夏令營(yíng)中通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作幫助學(xué)生深刻理解數(shù)學(xué)概念的過(guò)程。學(xué)生從被動(dòng)接受單一概念跳躍到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題主動(dòng)拓展思路,加深了數(shù)學(xué)概念的理解和實(shí)際應(yīng)用。

  我的理解是

  4.女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法是面對(duì)直覺(jué),回歸數(shù)學(xué)本質(zhì)。

  5.家長(zhǎng)可以幫助孩子學(xué)好數(shù)學(xué)。

教師讀書(shū)筆記12

  教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

  用心做教育,就要擁有一份童心。

  教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的.,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

  用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

教師讀書(shū)筆記13

  書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

  比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的'成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

  比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松!币惶鞇(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

教師讀書(shū)筆記14

  非常欣賞上海一所學(xué)校的辦學(xué)理念:教學(xué)生四十年,為學(xué)生想四十年,為國(guó)家民族想四百年。

  那么我們歷史教師承擔(dān)著怎樣的時(shí)代使命?通過(guò)歷史課,學(xué)生學(xué)到的應(yīng)該是什么?難道只是為了讓他們記住一些朝代,背下一些都城,了解一些屈辱,知道一些探索嗎?我認(rèn)為問(wèn)題可能出現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1、傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)基本上是以傳授知識(shí)和培養(yǎng)歷史思維能力為主,在思想教育方面,多為政治性的國(guó)家教育和民族教育,缺乏情感影響和人格教育。

  2、過(guò)于強(qiáng)調(diào)完整的學(xué)科知識(shí)體系,知識(shí)點(diǎn)羅列過(guò)多,授課時(shí)間不足,教師教學(xué)緊張,導(dǎo)致教法實(shí)施以灌輸、說(shuō)教和畫(huà)重點(diǎn)最為普遍;教師包辦壟斷和一言堂,忽視學(xué)生主體性的存在,也導(dǎo)致學(xué)生和社會(huì)對(duì)歷史課程產(chǎn)生誤解和偏見(jiàn),認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)方法無(wú)非是死記硬背而已。

  新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》界定歷史學(xué)科的性質(zhì)為人文學(xué)科即歷史教育要關(guān)注學(xué)生人文精神的塑造和思想境界的建設(shè)。所以我們要使學(xué)生樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,形成健全的人格和健康的審美情趣,形成面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。那么,如何樹(shù)立對(duì)國(guó)家民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感呢?

  有一次,周一早晨舉行升國(guó)旗、唱國(guó)歌的儀式。讓我們感到尷尬的是站著一千多名學(xué)生的大操場(chǎng),幾乎聽(tīng)不到唱國(guó)歌的聲音。面對(duì)這樣的`場(chǎng)面,我做了這樣的工作:南京大屠殺固然是日本犯下的不可饒恕的罪行,但也正是由于國(guó)家放棄了人民,將軍放棄了士兵,軍隊(duì)放棄了百姓,男人放棄了女人,兒女放棄了父母,大人放棄了孩子的因素,所以才會(huì)出現(xiàn)這樣束手

  待斃的情形。而在一個(gè)公民的社會(huì)里,每個(gè)人都是國(guó)家的主人,如果我們?cè)谌魏螘r(shí)候能想到我就是國(guó)威,就是國(guó)儀,就是國(guó)家的尊嚴(yán)與安全,那么,我們就能做到在空無(wú)一人的廣場(chǎng)上獨(dú)自一人長(zhǎng)國(guó)歌升國(guó)旗,而那一個(gè)人的力量將勝過(guò)千百個(gè)不負(fù)責(zé)任的匹夫。這里面沒(méi)有一句直接的說(shuō)教,沒(méi)有一句直接的批評(píng),但我想每一名學(xué)生都會(huì)被震撼,每一名學(xué)生都會(huì)深思。這件事告訴我們,歷史教育無(wú)處不在,歷史教育大有作為,歷史教育責(zé)任重大,它關(guān)系到國(guó)家、民族的存在與興衰。

  著力塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升人的智慧,完善人的人格。從歷史學(xué)科內(nèi)容看它包括了人的思想、行為等各個(gè)方面。對(duì)人各個(gè)發(fā)展側(cè)面的教育也應(yīng)該是最全面最具體的,所以歷史教育應(yīng)當(dāng)具有養(yǎng)成和塑造健康向上的人生觀和價(jià)值觀的功能,它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次,我朗誦了《天才還是魔鬼》一文,然后發(fā)表了自己的感慨:哈伯因?yàn)楣タ税钡暮铣蛇@一世界難題,將無(wú)數(shù)人從饑餓的死亡線上拯救出來(lái);他也因發(fā)明大量化學(xué)武器并用于戰(zhàn)爭(zhēng),使無(wú)數(shù)人傷殘致死;他是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主受人尊敬,他也是戰(zhàn)爭(zhēng)魔鬼遭人唾罵。我把問(wèn)題拋給了學(xué)生,讓學(xué)說(shuō)發(fā)表議論:你認(rèn)為應(yīng)該將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給哈伯嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生們討論的非常熱烈,各執(zhí)己見(jiàn)。面對(duì)這樣的爭(zhēng)論,我做了恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo):哈伯為了國(guó)家贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而制造毒氣,那么他的國(guó)家德國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?你認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)了什么?我們?cè)撛鯓用鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)?怎樣面對(duì)科學(xué)發(fā)明?通過(guò)這一系列的問(wèn)題的討論,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)明既可以用來(lái)造福人類,也可用于毀滅人類文明,科學(xué)發(fā)明既可以用于正義的事業(yè),也可以助長(zhǎng)邪惡的勢(shì)力,這一切都取決于樹(shù)立怎樣的人生觀和價(jià)值觀。我們的歷史教學(xué)需要生動(dòng)的故事、富于感情的 語(yǔ)言去打動(dòng)感染學(xué)生,使情感態(tài)度價(jià)值觀的教育在潛移默化中水到渠成。

  通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以分清哪些是美的、善的,哪些是丑的、惡的;哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)的,哪些是應(yīng)該批評(píng)、斗爭(zhēng)的,更讓我們明白:改造自然要符合自然的規(guī)律和必然性,改造社會(huì)要符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和必然性。

  通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,教師可以運(yùn)用勞動(dòng)對(duì)人類歷史發(fā)展的作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,運(yùn)用人類改造社會(huì)的 曲折和艱難對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和意志品質(zhì)教育。

  通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,需要付出代價(jià),有時(shí)甚至需要付出生命的代價(jià),但應(yīng)堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡,從而提高學(xué)生為美好社會(huì)奮斗的自覺(jué)性。

教師讀書(shū)筆記15

  不得不承認(rèn),《首席教師》的內(nèi)容和我想象的大為不同。看到封面時(shí),還以為是一本名師的成長(zhǎng)史。一翻開(kāi)才發(fā)現(xiàn),內(nèi)容更傾向于站在高位的職業(yè)指導(dǎo)。以往對(duì)這類的書(shū)抱有“干巴巴”的印象,但是耐下心來(lái)讀,卻是獲益匪淺,解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。

  使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話:“而當(dāng)課堂上,師生之間結(jié)為了伙伴關(guān)系,那么你就可以毫無(wú)顧忌地發(fā)表任何意見(jiàn)而不必?fù)?dān)心任何的‘打擊報(bào)復(fù)’,于是,條件允許你做冒險(xiǎn)的事,你不必?fù)?dān)心說(shuō)錯(cuò)話做錯(cuò)事,你不必揣摩你的老師的心思,你只要思考知識(shí)本身!编嵔芾蠋煂⒅Q為“知識(shí)的冒險(xiǎn)”,而取代傳統(tǒng)“知識(shí)的盛筵”課堂?吹竭@一句話,我突然想起這一段時(shí)間以來(lái)一直困擾我的現(xiàn)象:在課堂上,學(xué)生們很少舉手發(fā)言,尤其在創(chuàng)造性的問(wèn)題上,舉手的永遠(yuǎn)是那兩三個(gè)人,而且答案也不具有足夠的開(kāi)放性,總是人云亦云。回答尚且如此,更遑論主動(dòng)舉手提問(wèn)了。

  我對(duì)自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回顧,試圖發(fā)現(xiàn)自己是否有與學(xué)生的回答無(wú)關(guān)且為負(fù)面的反饋。其實(shí)并不難想,剛剛上完的一節(jié)課上我就犯了這個(gè)錯(cuò)誤:一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的.學(xué)生難得的舉手發(fā)言,用“而且”造句,他的聲音模糊不清,勉強(qiáng)聽(tīng)到的句子也乏善可陳,這時(shí)我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動(dòng)著說(shuō)話,于是很遺憾地,我對(duì)他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會(huì)站直了說(shuō)話嗎?”。諸如此類的反饋我還做出過(guò)許多,總是關(guān)注知識(shí)以外的部分,在語(yǔ)文課上對(duì)學(xué)生的行為常規(guī)進(jìn)行教育,要么批評(píng)學(xué)生的站姿,要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”,或者是直接讓下一個(gè)回答。

  其實(shí)最開(kāi)始當(dāng)老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度,受了教育理論的影響,我總是特別夸張地表?yè)P(yáng)或者回饋,我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹(shù)林”,點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過(guò)來(lái)。在看到上面那段話之前,我還經(jīng)常將學(xué)生不愛(ài)發(fā)言歸因于他們的惰性,F(xiàn)在,我想自己應(yīng)該拾起初心,多去想想夸張的自己,在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn),用我的表情和對(duì)他們回答的專注代替獎(jiǎng)?wù)聛?lái)激勵(lì)他們。

  這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師,從《首席教師》中學(xué)習(xí)到的地方。

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